1,911 matches
-
iubită, dorită, femeia din prima zi a unirii lor. În vreme ce ea aștepta să fie luată în brațe și zăpăcită într-un amor fierbinte, bărbatul îi întindea așternutul, o săruta pe frunte și-i ura "Noapte bună!", cu o dezarmantă grijă paternă. A doua zi, în lipsa Luanei, regina de la registratură sta cocoșată în spațiul său de lucru, simțindu-se izolată și a nimănui în încăperea rece și goală. Auzea glasurile celorlalți povestind și râzând, intuia prezența ceștilor de cafea, pretext de-ai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1548_a_2846]
-
lui, despre satisfacțiile de a fi impresionat pe mai marii ,,școalelor”. El nu-și învăța elevii decât din dragoste, nici pentru că trebuia, nici pentru că i se plătea și nici din pricină că se temea de cei mari. Relația sa cu învățăceii este paternă: ,,Îi era drag să ne învețe, de parcă eram copiii lui”. Calitatea de om adevărat este al fel de glorioasă, iar locul în care a trăit va rămâne pururi însemnat, chiar dacă timpul șterge așezările: ,, În locul acela, odată, a trăit un om
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
că prețiosul meu nume a fost cauza? Că n-am vrut să mi-l schimb? Că trebuia să-i port, măcar așa, numele? Iordan Marievici și, simetric, Iordana Marievici. Nu l-am apucat, dar mi-l pot imagina pe bunicul patern, cu mustața lui ca un ghidon de bicicletă. Miha Marievici a venit din Serbia pe la sfîrșit de veac XIX, împreună cu fratele lui, Hristea, să deschidă magazin de muzică pe strada Lăpușneanu. Unul dintre cele patru magazine ieșene, dar cel mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
mai tînără ca mine și pe deasupra odraslă de nemți?! Știi ce mi-au făcut nemții mie?! Uiți c-au omorît-o pe mama, la ea nu te gîndești, fățarnicule! Mama-i fum și scrum, iar ție ți arde de ibovnică! Urechile paterne au mai auzit multe: el cum de a scăpat să nu fie Îmbarcat În trenurile de Germania, ce a făcut pentru asta, iar pe ei, pe ceilalți din familie, de ce nu i-a salvat dacă s-a priceput atît de
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
pe linie politică. De la regiune, Virgil se grăbi să se ducă până în Lipscani, ca să facă niște cumpărături pentru Mariana și pentru copii, apoi merse la frizeria lui Ticu, pe care nu-l mai văzuse de la parastasul mamei sale. Unchiul său patern tocmai își isprăvise tura de dimineață și se pregătea să plece. El se arătă bucuros de vizită și se întinse la vorbă, fiind dornic să știe cum se descurca cu servicul și cum o ducea departe de casă. Despre Victor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
spirite pare să capete, de data acesta, forma unui adevărat dialog : De ce susții că ești sora mea ? întreabă spiritul Dorei. Așa este, suntem surori de tată, numai că tu ai avut fericirea să te bucuri de prezența și dragostea lui paternă, pe când eu... Eu am fost un copil din flori, batjocorit de lume că nu am tată. Și am perpetuat, fără voia mea, batjocura... Oare și tu gândești că dacă am fost un copil ilegitim nu aveam dreptul să fiu iubită
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
pot suporta pe oamenii cinstiți, de care ți‑e frică să te apropii. Fiecare Vater are familia lui, iar seara citesc toți, cu voce tare, cărți moralizatoare.“ La Ruletenburg, naratorul Își regăsește copilăria pe care o urăște tocmai din pricina despotismului patern : „Îmi aduc aminte cum tatăl meu, răposatul, tot sub teii din grădiniță, ne citea seara, mie și mamei, asemenea cărțulii... Asta pot s‑o judec eu Însumi cum se cuvine“. Revolta Împotriva acestei vieți de dragul fabricării unui Rothschild viitor se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2030_a_3355]
-
și în timp mai îndelungat treburile administrativ-gospodărești, este solicitat mai mult în sprijinirea copiilor etc.). Transmiterea moștenirii în cadrul familiei (proprietate, nume, status) se realizează fie matriliniar (pe linia mamei), fie patriliniar (pe linia tatălui), fie biliniar (pe linie maternă și paternă). În cazul existenței căsătoriei între părinți, atunci, în cele mai multe situații, numele purtat de copii este cel al tatălui. În modul de manifestare a autorității, față de maniera tradițională, în care autoritatea putea fi deținută de bărbatul cel mai în vârstă sau
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
alimentare. În țările europene, copiii sunt încredințați după divorț mamelor într-un procent de 75-90 % din cazuri. Doar 15% dintre tați cer să locuiască cu copilul (Gilles Lipovetsky, 2000, p. 198). În mod incontestabil, se remarcă un clivaj între rolul patern și cel matern. Așa se face că familia monoparentală este condusă în cele mai multe cazuri de mamă, iar starea economico-financiară a familiei este precară, făcând de multe ori apel la sprijinul de factură publică. Într-o altă ordine de idei, din
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
în acest context, iubirea pe care o poartă față de copiii lor: iubirea maternă. Chiar copilul receptează iubirea maternă ca pe un dar: sunt iubit pentru că sunt fiul mamei mele, pentru ceea ce sunt, pentru că sunt, numind dragostea maternă necondiționată, în comparație cu cea paternă, care este condiționată de împlinirea așteptărilor (E. Fromm, 1995, p. 50). De multe ori, iubirea maternă este considerată un instinct (prin analogie cu instinctul matern al animalelor). Lipsa iubirii materne apare ca ceva nenatural, rușinos. Instinctul matern - definit drept complex
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
numeroase cazuri sunt ale proceselor prin care mama cere, apelând la instanța judecătorească, recunoașterea paternității de către prezumtivul tată al copilului 1. Aceasta presupune plata unei pensii alimentare, posibila preluare a numelui tatălui și, eventual, anticipează drepturi la moștenire pe linie paternă. În fapt, procesele respective se reduc la a discuta moralitatea mamei, seriozitatea comportamentului acesteia. În cazul în care se poate dovedi că femeia în cauză a avut legături cu mai mulți bărbați, șansele ca vreunul dintre ei să recunoască copilul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
familii monoparentale sunt cu atât mai atașați părintelui care îi crește, acesta fiindu-le principalul sprijin. Autoritatea părintelui singur este mai mare, cu atât mai mult cu cât este însoțită de un consistent suport afectiv. În acest sens, lipsa autorității paterne nu duce automat la o lipsă de autoritate în familie. Ceea ce este diferit este modul de impunere a autorității. Putem lua în considerare ipoteza după care bărbații ar fi orientați, din punct de vedere moral, mai ales spre o etică
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
impunere, în timp ce autoritatea dezvoltată de femei ar fi mai subtilă, dar și mai greu de receptat drept autoritate ca atare. În maniera clasică de reprezentare a tipurilor de autoritate exercitate de părinți, G. Lipovetsky (2000, p. 167) arăta: „chiar dacă autoritatea paternă prevalează în fața celei materne, educația este din ce în ce mai mult o funcție dominată și controlată de către mame, care, la urma urmei, se identifică pe deplin cu această funcție”. Se poate observa un aspect contradictoriu: deși îi îngrijesc și îi educă în mod
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
să acopere necesarul pentru întreaga familie), apoi apar consecințe privind dezvoltarea copilului, rezultate din atenția scăzută a părintelui absent (frustrări, abateri comportamentale, educație defectuoasă). Nu în ultimul rând, sunt invocate legăturile sociale sărăcăcioase (de cele mai multe ori, familia extinsă pe linie paternă nu este interesată în păstrarea legăturilor cu copilul, la fel și grupul de prieteni sau cunoștințe ale tatălui; lipsa de resurse determină o închidere a copiilor în casele lor - S. McLanahan, G. Sandefur, 1994, p. 1). Observația se bazează pe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
să urmărească creșterea copilului, în vederea obținerii de către acesta a unei stări autonome, independente. Copilul receptează iubirea maternă ca pe un dar: „Sunt iubit pentru că sunt fiul/fiica mamei mele, pentru ceea ce sunt, pentru că sunt”, numind dragostea maternă necondiționată (în comparație cu cea paternă, care este condiționată de împlinirea așteptărilor - E. Fromm, 1995, p. 50). Un concept interesant privind raportul părinți/copii este conceptul de alocație psihologică - cu alte cuvinte ceea ce îi dă părintele copilului, un complex de stări afective în care intră grija
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
privat nu se poate realiza atunci când, părinți singuri fiind, sunt nevoite să își asume sfere de acțiune improprii. De pildă, nu îl pot susține afectiv pe copil din perspectiva părintelui absent, în mod real nu-i pot oferi și dragoste paternă (chiar dacă se poate admite ipoteza că, în cunoștință de cauză și cu cele mai bune intenții, ar încerca o practică de tip patern 110). Ceea ce ar putea face în mod direct ar fi să promoveze o educație de tip androgin
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
susține afectiv pe copil din perspectiva părintelui absent, în mod real nu-i pot oferi și dragoste paternă (chiar dacă se poate admite ipoteza că, în cunoștință de cauză și cu cele mai bune intenții, ar încerca o practică de tip patern 110). Ceea ce ar putea face în mod direct ar fi să promoveze o educație de tip androgin. Educația androgină a indivizilor care devin părinți le-ar permite bărbaților să manifeste atașament față de copiii lor, să le ofere o îngrijire de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
femei participarea în sfera publică este diminuată, apare un tip de disponibilitate unidirecționată, mă refer la atenția deosebită acordată copilului. Maternitatea ca stare de parentitate în singurătate este favorabilă victimizării sociale. Carole Pateman arăta că „patriarhatul are două dimensiuni: dimensiunea paternă (tată/fiu) și cea masculină (soț/soție)” (1989, p. 105). În cazul familiei monoparentale, aparent, nici una din acestea nu este prezentă, cel puțin în mod nemijlocit. Ordinea patriarhală poate fi recunoscută în diversele sfere de relaționare: în cadrul familiei lărgite, în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
este scăzut, multe dintre ele trăind în sărăcie și suportând toate privațiunile determinate de lipsa de resurse. Categoriile de rudenie 70 instituie în cazul familiei monoparentale stări de fapt contradictorii; sunt accentuate legăturile pe linie maternă în detrimentul celor pe linie paternă. • Nici concluziile nu sunt suficiente, mai ales dacă se intenționează conchiderea discuției ca și cum ar identifica soluții. Pentru realizarea unei stări de fapt mai bune pentru familia monoparentală, în România (mai bune decât aceea de acum, recunoscută pentru sărăcia și premisele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
viața publică: asigurarea unei protecții sociale pentru femeile însărcinate. Convenția Europeană asupra statutului juridic al copiilor născuți în afara căsătoriei (adoptată în 1975; România aderă în 1992) Art. 2 stabilește filiația maternă prin simplul fapt al nașterii copilului. Art. 3: Filiația paternă a oricărui copil născut în afara căsătoriei poate fi constatată sau stabilită prin recunoașterea voluntară sau prin decizie juridică. Art. 6: Tatăl și mama unui copil născut în afara căsătoriei au aceeași obligație de întreținere față de acest copil ca și cea care
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
el, este întotdeauna ultima metodă. După ce le-ai încercat pe toate celelalte. Da, magistre, am răspuns. Nu poți să știi niciodată. Adesea mijloacele extreme pot fi îndreptățite. O să doară, mi-a spus. Foarte tare. Tonul lui putea fi descris drept patern. Violența trebuie să doară, am răspuns. Altfel este lipsită de sens. Din punct de vedere teoretic, a reluat el, sunt împotriva oricărei violențe. Dar în practică este greu de evitat. Și, pot să te asigur, tu vei simți acest lucru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
răspundeam: Da, acum e toamnă. Mai mult nimic. Dar aici, sus, pe vârful Avei, toamna lovește cu o forță înspăimântătoare. Bubuie și tună deodată, cu aceeași energie ca uraganul ori cutremurele, rupe, sfâșie, aruncă și distruge cu o furie aproape paternă, vine de sus și umple spațiul cu frunze și crengi și plante smulse din rădăcină - de exemplu parpian - și cu fulgi de zăpadă care par făcuți din sticlă pisată, nici o lumină nu răzbește printre nori și toate făpturile ce pot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
pierde gustul sărat. El prefera să nu aibă de-a face cu copiile. Și de ce-i puneam această întrebare? Eu trebuia să ascult, nu să întreb. în vorbele lui nu exista nici un pic de mânie, ci doar o seriozitate liniștită, paternă. Ar fi putut fi un membru al familiei mele. N-am avut nici o intenție rea în timpul activității mele aici, la muzeu, am spus. Singurul meu gând a fost să-mi petrec timpul într-un mod adecvat și plin de noimă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
că unii dintre noi și-au cucerit un soi de nemurire. Rudele mele pe linie maternă au câștigat un număr de victorii ca schiori. Jocurile Olimpice, cursa Vasa, campionatul Suediei, cursa de cinci mile de la Holmenkollen, Monolittrennet, cursa Norsjö. Pe linie paternă n-am avut niciodată nevoie de victorii de felul acesta. Cum i-am amintit acum câtva timp lui Manfred Marklund, curând voi fi gata cu această carte despre Biblia lui Doré. Singurul lucru care-mi mai rămâne de făcut este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
pădure, când metalele sunt transformate în oxizi, când sunt create metalele noi, precum aurul și argintul, când fosforul începe să lumineze, când carbonul se albește de căldură, atunci flogistonul se arată în întreaga lui forță și autoritate. Flogistonul este materia paternă fundamentală din lume, creînd și distrugând născând și nimicind, unind și zdrobind în același timp. Cel care nu a văzut flogistonul nu l-a văzut pe Tatăl. în ceea ce privește eternitatea, ea este în mod firesc una și nu poate fi despărțită
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]