597 matches
-
recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (98,19%). Pentru 1,61% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (92,94%), cu o minoritate de penticostali (5,17%). Pentru 1,61% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. De-a lungul timpului populația comunei a evoluat astfel: Potențialul turistic al zonei a crescut în ultimii ani datorită faptului că Mărișelul a fost declarat localitate rurală ecologică
Comuna Mărișel, Cluj () [Corola-website/Science/300339_a_301668]
-
42,97%), romi (4,93%) și maghiari (2,41%). Pentru 4,12% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, nu există o religie majoritară, locuitorii fiind ortodocși (42,65%), evanghelici-luterani (32,08%), romano-catolici (12,72%), penticostali (4,35%) și greco-catolici (1,91%). Pentru 4,23% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. Economia Nădlacului este centrată pe agricultură, cu o pondere mai mică în industria ușoară și comerț. Industria ușoară se rezumă la sectorul alimentar, textil
Nădlac () [Corola-website/Science/297094_a_298423]
-
Biserica Penticostală (numită și “Biserica lui Dumnezeu Apostolică”) este o biserică neoprotestantă. Printre mișcările de "redeșteptare a credinței" care au avut loc în secolul al XIX-lea apar, către anul 1900, și penticostalii. În anul 2012, în lume existau aproximativ 250 de milioane de penticostali, adică 10% din întreaga mișcare creștină. Cu rolul de fondator al penticostalismului modern este creditat îndeobște Charles Fox Parham, născut pe 4 iunie 1873, al treilea dintre cei
Penticostalism () [Corola-website/Science/303843_a_305172]
-
Biserica lui Dumnezeu Apostolică”) este o biserică neoprotestantă. Printre mișcările de "redeșteptare a credinței" care au avut loc în secolul al XIX-lea apar, către anul 1900, și penticostalii. În anul 2012, în lume existau aproximativ 250 de milioane de penticostali, adică 10% din întreaga mișcare creștină. Cu rolul de fondator al penticostalismului modern este creditat îndeobște Charles Fox Parham, născut pe 4 iunie 1873, al treilea dintre cei cinci fii ai familiei Parham. În copilărie și în tinerețea sa, Parham
Penticostalism () [Corola-website/Science/303843_a_305172]
-
a început să susțină că asupra celor credincioși se coboară Duhul Sfânt. Aceștia dobândesc astfel darul vorbirii în limbi, numit glosolalie - făcând trimitere la evenimentul petrecut de Rusalii (a cincizecea zi de la Învierea lui Isus Hristos, de aici și denumirea de "penticostali", luată de adepții noii mișcări - Fapte cap. 2). Evenimentele de la școala lui Parham sunt considerate începutul penticostalismului clasic, iar el este considerat fondator. În ciuda acestui rol, scrierile lui nu sunt considerate normative de către penticostali. Lui Parham i se recunoaște și
Penticostalism () [Corola-website/Science/303843_a_305172]
-
Isus Hristos, de aici și denumirea de "penticostali", luată de adepții noii mișcări - Fapte cap. 2). Evenimentele de la școala lui Parham sunt considerate începutul penticostalismului clasic, iar el este considerat fondator. În ciuda acestui rol, scrierile lui nu sunt considerate normative de către penticostali. Lui Parham i se recunoaște și influența teologică directă asupra predicatorului de culoare Joseph Seymour, fondatorul mișcării de pe Strada Azusa nr. 312, din Los Angeles, a cărei apariție, în aprilie 1906, a propulsat penticostalismul pe prima pagină a ziarelor locale
Penticostalism () [Corola-website/Science/303843_a_305172]
-
Bradin a fost vindecată, în urma unei rugăciuni personale, fapt care a avut consecințe serioase asupra teologiei celor doi, care au ajuns convinși că Dumnezeu face minuni și botează cu Duhul Sfânt conform evenimentelor descrise în Faptele Apostolilor. Legătura cu alți penticostali din America, în special cu Pavel Budeanu, a consolidat credința soților Bradin, astfel că la 10 septembrie 1922 Bradin a deschis prima casă de rugăciune penticostală din România, la Păuliș, renunțând să mai frecventeze biserica baptistă. La scurtă vreme li
Penticostalism () [Corola-website/Science/303843_a_305172]
-
de maghiari (10,32%) și romi (2,31%). Pentru 6,74% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (69,46%), dar există și minorități de reformați (6,99%), greco-catolici (5,91%), penticostali (3,71%), romano-catolici (2,81%), adventiști de ziua a șaptea (2,12%) și baptiști (1,21%). Pentru 6,77% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Coșteiu, Timiș () [Corola-website/Science/301353_a_302682]
-
sunt români (93,25%), cu o minoritate de romi (2,58%). Pentru 3,9% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (83,86%), dar există și minorități de greco-catolici (7,47%), penticostali (2,18%) și martori ai lui Iehova (1,98%). Pentru 3,9% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. De-a lungul timpului populația comunei a evoluat astfel: Din punct de vedere confesional evoluția demografică a fost următoarea: Satul Petreștii
Comuna Petreștii de Jos, Cluj () [Corola-website/Science/300346_a_301675]
-
de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (80,66%), cu o minoritate de romi (12,36%). Pentru 6,98% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (91,72%), cu o minoritate de penticostali (1,02%). Pentru 6,98% din populație, nu este cunoscută apartenența confesionala. La sfârșitul secolului al XIX-lea, pe teritoriul actual al comunei erau organizate două comune diferite, în cadrul plășii Șabăr din județul Ilfov. Comună Crețești-Sintești era formată din satele
Comuna Vidra, Ilfov () [Corola-website/Science/300513_a_301842]
-
în regiunea urbană, cu o structură alcătuită din: 90% români, 6% maghiari, 3% germani. La recensământul din martie 2002 a fost înregistrată următoarea structură confesională la populației județului Alba: 86,2% ortodocși, 3,9% reformați, 3,6% greco-catolici, 1,9% penticostali. Pentru 4,4% din locuitori nu a putut fi stabilită apartenența confesională. În municipiul Alba Iulia își are sediul Arhidieceza de Alba Iulia, cea mai veche episcopie catolică de pe teritoriul României. La Blaj își are sediul mitropolitul greco-catolic, care este
Județul Alba () [Corola-website/Science/296588_a_297917]
-
54,6%). Principalele minorități sunt cele de romi (38,39%) și maghiari (1,44%). Pentru 4,77% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (77,47%), dar există și minorități de penticostali (9,5%) și romano-catolici (7,42%). Pentru 4,81% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Socond, Satu Mare () [Corola-website/Science/310731_a_312060]
-
înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (97,04%). Pentru 2,85% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (85%), dar există și minorități de creștini după evanghelie (7,04%) și penticostali (2,85%). Pentru 3,3% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. La sfârșitul secolului al XIX-lea, comuna Târgșoru Vechi făcea parte din plasa Târgșorul din județul Prahova și era formată din satele Târgșoru, Stăncești, Dedulești și Colțu, având
Comuna Târgșoru Vechi, Prahova () [Corola-website/Science/310701_a_312030]
-
minorități sunt cele de maghiari (8,7%) și romi (7,78%). Pentru 4,05% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (77,36%), dar există și minorități de reformați (9,06%), penticostali (3,84%), baptiști (2,89%) și greco-catolici (1,05%). Pentru 4,16% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. De-a lungul timpului populația comunei a evoluat astfel:
Comuna Gilău, Cluj () [Corola-website/Science/300331_a_301660]
-
apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (56,18%), dar există și minorități de unitarieni (26,19%), adventiști de ziua a șaptea (5,09%), creștini după evanghelie (3,4%), reformați (2,34%) și penticostali (1,66%). Pentru 4,08% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Băgaciu, Mureș () [Corola-website/Science/310650_a_311979]
-
de jos este negativ, populația find îmbătrânită . Diversitatea etnică, lingvistică și culturală este foarte mare în localitate . Conform recensământului din 2002 majoritatea locuitorilor sunt Reformați(812 adică 51,32%), dar mai sunt și minorități de Ortodocși (659 adică 41,68%), Penticostali (84 adică 5,31%), Romano-Catolici(14 adică 0,89%), Greco-Catolici (13 adică 0,82%), iar 43 nu au dorit să-și declare religia sau sunt persoane non-religioase.
Nimigea de Jos, Bistrița-Năsăud () [Corola-website/Science/300885_a_302214]
-
recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (98,71%). Pentru 1,29% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (95,75%), cu o minoritate de penticostali (1,45%). Pentru 1,29% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. Satul Pucheni avea la 1810 o populație de 130 (78 de bărbați și 52 de femei), care trăiau în 39 de case, toții locuitorii fiind români. În anul
Comuna Pucheni, Dâmbovița () [Corola-website/Science/301186_a_302515]
-
În Închisorile sovietice, deci În cunoștință de cauză, autorul mărturisește că În Închisoare singurii care au rezistat spălării pe creier și care nu au trădat au fost cei cu o identitate religioasă sau națională puternică, precum naționaliștii baltici, greco-catolicii ucraineni, penticostalii sau cel mai bun prieten din Gulag al lui Sharansky, rusul ortodox Volodea Porea, care a făcut greva foamei, (ca și Sharansky), pentru că i s-a confiscat Biblia. „Cei care și-au păstrat un simț al valorii istoriei, al tradiției
Editura Destine Literare by Marius Fincă () [Corola-journal/Journalistic/99_a_394]
-
cu ajutorul lui Ion Mihăilescu. În anul 2002 s-a efectuat o analiză statistică ce indică: - structura etnică a localității era majoritar românească. In afară de români mai sunt: 1rom, 1 maghiar și 1 polonez; - structura religioasă: 4 romano-catolici, 2 reformați, 13 penticostali, 1 greco-catolic, 10 baptiști, 30 aventiști de ziua a șaptea, 1 unitarian, 9 creștini după Evanghelie, 57 evangheliști, 1 nedeclarat iar restul până la 9245 locuitori erau ortodocși. Ministerul Culturii și Cultelor, Institutul Național al Monumentelor Istorice a declarat ca monumente
Comuna Brănești, Dâmbovița () [Corola-website/Science/301155_a_302484]
-
Majoritatea locuitorilor sunt români (98,14%). Pentru 1,86% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (91,82%), dar există și minorități de adventiști de ziua a șaptea (3,94%) și penticostali (1,94%). Pentru 1,86% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. Conform recensământului efectuat în 1930, populația comunei Todirești se ridica la 1532 locuitori. Majoritatea locuitorilor erau români (95,45%), cu o minoritate de germani (1,9%), una de
Comuna Todirești, Suceava () [Corola-website/Science/302005_a_303334]
-
de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (64,04%), cu o minoritate de romi (31,25%). Pentru 4,69% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (83,32%), cu o minoritate de penticostali (9,92%). Pentru 4,97% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. La sfârșitul secolului al XIX-lea, comuna făcea parte din plasa Oltenița a județului Ilfov și era formată din satele Clinciu, Spanțov, Tatina și Valea lui Soare, cu
Comuna Spanțov, Călărași () [Corola-website/Science/301126_a_302455]
-
Principalele minorități sunt cele de romi (26,37%) și români (17,34%). Pentru 3,86% din populație nu este cunoscută apartenența etnică. Din punct de vedere confesional locuitorii sunt în majoritate reformați (45,89%), cu minorități de ortodocși (25,93%), penticostali (10,05%), unitarieni (9,19%) și romano-catolici (3,59%). Pentru 3,88% din populație nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Mica, Mureș () [Corola-website/Science/310659_a_311988]
-
3%) și romi (2,51%). Pentru 9,04% din populație nu este cunoscută apartenența etnică. Din punct de vedere confesional majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (67,19%), dar există și minorități de romano-catolici (7,19%), reformați (5,18%), greco-catolici (4,52%), penticostali (3,59%) și martori ai lui Iehova (1,14%). Pentru 9,54% din populație nu este cunoscută apartenența confesionala. Primarul ales în data de 8 mai 2011 este Cătălin Cherecheș, din partea PNL pe listele USL. La alegerile locale din 10
Baia Mare () [Corola-website/Science/296949_a_298278]
-
fiind români (48,85%), maghiari (23,6%) și romi (23,23%). Pentru 4,19% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (61,28%), dar există și minorități de reformați (22,6%), penticostali (7,96%), baptiști (2,47%) și romano-catolici (1,12%). Pentru 4,28% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Ciumeghiu, Bihor () [Corola-website/Science/310200_a_311529]
-
86,95%). Principalele minorități sunt cele de romi (4,27%) și maghiari (3,38%). Pentru 3,84% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (76,82%), dar există și minorități de penticostali (6,47%), greco-catolici (4,75%), romano-catolici (4,65%) și baptiști (1,75%). Pentru 3,89% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Liebling, Timiș () [Corola-website/Science/301373_a_302702]