568 matches
-
basme, balade, proverbe, fabule, poezii). Monarhia ereditară a lui Carol I a fost văzută în acest context, ca și o garanție a unei suveranități statale românești robuste, fiind considerată un cofraj instituțional cu rol de prezervare a tăriei poporului român. Personificată de figura lui Carol I, domnia ar fi urmat să asigure readucerea la viață a tăriei și spiritului romane. În același timp însă manualul său a păcătuit și prin erori specifice unui model de narcisism cultural colectiv , un exemplu grăitor
George Radu Melidon () [Corola-website/Science/333182_a_334511]
-
un aer jovial, un costum roșu și o atitudine tolerantă. Compania folosește aceeași imagine a lui Moș Crăciun în campaniile publicitare realizate cu ocazia sărbătorilor de iarnă din acel moment până în prezent. În „Dicționar onomastic românesc”, „Crăciun” este un substantiv, personificat în folclor ca Moș Crăciun. Romulus Vulcănescu prezintă legenda personajului: „Mitul arhaic al unui cioban-zeu-moș este transfigurat în mitul unui cioban demonic care refuză s-o primească pe Fecioara Maria să nască în staulul lui. Soția lui Crăciun (Crăciuna sau
Moș Crăciun () [Corola-website/Science/296840_a_298169]
-
se afirmă textual: ... "și pământul a fost format din apă și de către apă." (NIV) Se crede adesea despre apă că ar avea puteri spirituale. În mitologia celtică, de pildă, Sulis este zeița locală a apelor termale; în hinduism, apa este personificată ca o zeiță sub numele de Ganga. De asemenea, diferiți zei pot patrona diferite izvoare, râuri sau lacuri. În mitologiile romană și greacă, Peneus a fost un zeu-fluviu, unul dintre cele 3.000 de oceanide. Filozoful antic grec Empedocles a
Apă () [Corola-website/Science/300231_a_301560]
-
wrestlerilor "buni", care respectă regulile, atrăgând aprobarea și simpatia publicului. Când luptă în echipă cu alți wrestleri este loial partenerilor săi. Exemple de wrestleri face din prezent sunt, Jeff Hardy în WWE și Shark Boy în TNA. Un wrestler Heel personifică wrestlerul "rău", care încalcă permanent regulile luptei apelând la tot felul de trucuri pentru a trișa. O categorie aparte de wrestleri heel sunt wrestlerii Monster Heel, care sunt performeri înfățișați ca fiind de neînvins. Exemple de wrestleri heel din prezent
Wrestling () [Corola-website/Science/305104_a_306433]
-
Național Cântarea României. În aceeași perioadă se susține ideea conform căreia românii sunt urmașii unui popor care are în România o continuitate de două mii de ani (idee prelungită în ritualuri precum Daciada), este revigorat mitul „visului de veacuri” al românilor personificat în Mihai Viteazul, răscoala lui Horea primește unele atribute ideologice pe care poate avea și este văzută atât ca semn al apariției conștiinței naționale a românilor la nivelul maselor cât și ca semn al apariției conștiinței lor de clasă, se
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
() a fost un actor si poet român. Actor la Teatrul Național, Teatrul Actorului de Film „C. Nottara”, Teatrul Tineretului, Teatrul Mic, joacă pe scenă și în film timp de 40 de ani; colaborează cu Televiziunea Română la emisiunea „Teleenciclopedia”, fiind personificat ca „vocea de sâmbătă seara”. Este fiul Aurorei (născută Vlădescu) și al lui Constantin Ianculescu, inginer. Urmează Liceul „Andrei Șaguna" din Brașov, făcând ultimele trei clase la Liceul „Sf. Sava" din București, pe care îl va absolvi în 1945. În
Dinu Ianculescu () [Corola-website/Science/326017_a_327346]
-
opt zei numiți Ogdoad (cuvânt din limba ‘Galiciana’ care înseamnă set de opt). Zeul Nu și omologul său de sex feminin Naunet reprezintă însuși apă inerta primordială. Huh și omologul său Haunet reprezintă extensia infinită a apei; Kuk și Kauket personifica întunericul dinăuntrul apei; și Amun și Amaunet reprezintă natură ei ascunsă, în contrast cu lumea tangibilă a celor vii. Apele primordiale erau ele însuși o parte din proces, așa că zeitățile care le reprezentau puteau fi văzute că zeii creatori. După cum spune mitul
Miturile creării Egiptului Antic () [Corola-website/Science/333644_a_334973]
-
această lume. Mitul creației Memphite a coexistat cu cel al Heliopolisului, gândurile și discursurile creative ale lui Ptah fiind considerate ca fiind cauza formării lui Atum și a lui Ennead. Ptah este de asemenea asociat cu Tatjenen, zeul care a personificat movilele piramidale. Teologia tebană susținea că Amun nu era doar un membru al Ogdoad, ci și forță din spatele tuturor lucrurilor. Este o contopire a tuturor noțiunilor creației în personalitatea lui Amun, o sinteză care subliniază cum Amun transcende din toate
Miturile creării Egiptului Antic () [Corola-website/Science/333644_a_334973]
-
ceva obișnuit să se sublinieze sacralitatea morții și frumusețea de a muri (vezi personajul Micul Johnny din "Our Mutual Friend" de Charles Dickens și moartea lui Helen Burns în "Jane Eyre" de Charlotte Brontë). În schimb, Ligeia vorbește despre teamă personificată în „ceva roș-sânge”. „Viermele biruitor” a fost publicat pentru prima dată ca un poem de sine stătător în numărul din ianuarie 1843 al revistei "Graham's Magazine". La scurt timp după aceasta, el a fost inclus printre mai multe alte
Viermele biruitor () [Corola-website/Science/325773_a_327102]
-
ceva obișnuit să se sublinieze sacralitatea morții și frumusețea de a muri (vezi personajul Micul Johnny din "Our Mutual Friend" de Charles Dickens și moartea lui Helen Burns în "Jane Eyre" de Charlotte Brontë). În schimb, Ligeia vorbește despre teamă personificată în „ceva roș-sânge”. Alte interpretări au fost de asemenea sugerate. Philip Pendleton Cooke, scriitor și prieten al lui Poe, a sugerat că povestirea ar fi fost mult mai artistică dacă posedarea Rowenei de către Ligeia ar fi fost mai graduală; Poe
Ligeia () [Corola-website/Science/325782_a_327111]
-
Dyaus"”, despre care el consideră că implică „strălucire” sau „radianță”. Asta duce la termenii "deva", "deus", "theos", ca termeni generali pentru un zeu, și la numele „Zeus” și „Jupiter” (derivat din "deus-pater"). În acest fel, o metaforă ajunge să fie personificată și osificată. Acest aspect al gândirii lui Müller este asemănător cu ideile de mai târziu ale lui Nietzsche. În orice caz, opera lui Müller a contribuit la interesul din ce în ce mai crescând în cultura ariană, care punea tradițiile indo-europene („ariene”) în opoziție
Max Müller () [Corola-website/Science/308317_a_309646]
-
efecte de scenă și tablouri nemaiîntâlnite până atunci în lumea teatrului. Olimpul era înfățișat înainte de deșteptarea zeilor într-un tablou în care un orologiu se ivește din nori. Pe cadranul acestuia erau proiectate orele, care dădeau fiecare prilejul unor dansatoare personificând visurile să-și execute în costume pestrițe și fanteziste dansurile. După aceea norii făceau loc stafajelor care reprezentau arhitectura clasică a Olimpului, cu arcade strălucitoare și trepte uriașe. Scena teatrului deveni neîncăpătoare pentru înscenare, astfel încât statistele trebuiră să-și aștepe
Orfeu în infern (operetă) () [Corola-website/Science/304517_a_305846]
-
și citească documentele bogate privind cultură și religia acestui mare popor, constând în multe inscripții prezente pe pereții templelor și în morminte, ca și în nenumăratele texte înscrise pe vase de lut și papirusuri. Spre deosebire de alte mitologii, cea chineză nu personifica și nu venerează soarele sau luna. Cel mai probabil motiv pentru acest lucru este influență pe care au exercitat-o daoismul și cartea "Yijing" asupra culturii chineze, pentru că luna reprezintă Yin, iar soarele Yang, deci sunt cele două elemente de
Divinitate solară () [Corola-website/Science/303865_a_305194]
-
susținea că trăia într-un deșert, fiindcă totul în jur era otrăvit. Modelul acestui monstru cu privire ucigașă e posibil să fi fost ori vipera cu coarne din Egipt (cornițele par de la distanță zimții unei coroane), ori zeița-cobră Uraeus, care personifica ochiul arzător al lui Ra, și împodobea fruntea faraonilor căci conținea esența proprietăților Soarelui, fertilizant și în același timp capabil să usuce și să ardă. Faptul că ucidea cu privirea pe oricine se apropia, fără să-l bage de seamă
Vasilisc () [Corola-website/Science/296925_a_298254]
-
ale conștiinței socialiste; [...] Prin intermediul spectacolului, copii au posibilitatea să ia contact cu noțiuni, norme și cerințe morale general umane, dar și proprii conștiinței noastre socialiste, cu situații etice reale esențializate artistic, cu exemple morale și modele concrete sau generalizate ce personifică ideile și sentimentele, aspirațiile și visurile lor, idealurile comuniste ale tinerei generații.” Analiza conținutului unor astfel de forme artistice ar putea revela în ce măsură se realiza transmiterea unui mesaj instituționalizat. Ne vom orienta atenția spre momentele coregrafice din spectacolele pionierești. Atitudinea
„Mulțumim pentru copilăria noastră fericită”: Spectacolul cu copii în România anilor 1980 () [Corola-website/Science/295691_a_297020]
-
considerate ca având un efect maxim asupra spectatorilor prin faptul că dau voce unor obiecte eterne: „cetățile, pietrele, codrii, apele, arborii, precum și toate celelalte obiecte-simbol care se presupune sau se consideră că ar fi fost martore ale marilor evenimente, sunt personificate și ”rugate” să povestească, având experiența milenară a existenței.”[13] Drept exemplu, un spectacol al pionierilor tulceni animă pietrele și valurile care „participă nemijlocit la reconstituirea marilor momente esențializate ale istoriei noastre.” Cum este produs acest moment? „În unghi de
„Mulțumim pentru copilăria noastră fericită”: Spectacolul cu copii în România anilor 1980 () [Corola-website/Science/295691_a_297020]
-
poveste senzațională." Roger Ebert a făcut filmului un comentariu pozitiv, numindu-l "întins, abil și eficient chirurgical", deși el a simțit că "final este nedemn de el". Stephen Hunter de la "The Washington Post" l-a criticat pe Russell pentru că nu personifică un soț disperat dispus să lupte pentru soția lui dispărută, scriind: "El aleargă mult, în timp ce face fețe disperate, dar nu are niciodată un sentiment de furie profundă. El nu devine periculos. Astfel, filmul este redus la satisfacția sa primitivă: imaginea
Dispariția (film din 1997) () [Corola-website/Science/326862_a_328191]
-
iar Euripide de 4 ori. Cetățenii Atenei - care l-au onorat cu importante funcții politice și militare, îl cinsteau pe Sofocle în mod deosebit pentru înaltul său spirit cetățenesc. Amintirile tiraniei mai stăruiau în mintea oamenilor, când Sofocle înfiera tirania personificată în figura lui Creon din „"Antigona"”. Totodată, poetul îi prevenea pe concetățenii săi să nu se lase târâți de demagogi în haosul anarhiei. Apoi, Sofocle denunța goana după avuție și puterea de corupție a banului: Sofocle a înlocuit trilogiile legate
Sofocle () [Corola-website/Science/302495_a_303824]
-
forme de ficțiune speculativă. Acestea includ: Un gen înrudit cu fantezia clasică și mai apropiat de jocuri și benzi desenate decât de literatură este sabie și vrăjitorie (din en. "sword and sorcery"), inventat în 1930 de către Robert E. Howard și personificat de personajul Conan Barbarul. Prin urmare, acest gen prezintă conflicte tăioase între eroi neînfricați și vrăjitori, magi, spirite și alte creaturi ale întunericului. Imediat, gândul ne poartă la vechile basme românești, ca Harap-Alb sau Prâslea. Caracterul violent este însă mult
Fantezie (gen artistic) () [Corola-website/Science/298713_a_300042]
-
estul Asiei, ei sunt văzuți ca forțe primare ale naturii și ale universului. Sunt asociați cu înțelepciunea - sunt mai inteligenți ca oamenii - și cu longevitatea. De asemenea, pot avea puteri magice și supranaturale și sunt reprezentanți ai mediului acvatic. Ei personifică apa, fântânile, ploile și râurile. Unele culturi înzestrează dragonii cu darul vorbirii. Sunt de obicei înfățișați ca niște șerpi sau șopârle de dimensiuni mari, uneori împrumutând și trăsături de pasăre de pradă. Au corpuri alungite, solzoase, clocesc ouă. ii au
Dragon () [Corola-website/Science/303891_a_305220]
-
lor ca de-o curiozitate etnologică, dispărută de pe pământ, pentru că n-a avut nicicând energia de-a se ridica contra mișeilor, ci aclamîndu-i din contra, ca salvatori ai săi, au răstignit pe adevărații lui fii? Exista-va el, când Antihrist, personificat în acel fin și elegant agent al panslavismului, cu barba albă și cu fizionomia ce inspiră încredere, cu atât mai periculos cu cât e mai simpatică figura lui, l-a promis de mult încă amicilor săi? Dar nu întreg, nu
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
istoriei, ci dezvăluie consecințele acestora, implicațiile în viața obișnuită. Venetici de pretutindeni speculează în interesul rapacității lor tot ce poate fi adjudecat cu rea-credință; viața provinciei se deteriorează: sărăcie, schimbarea în rău a mentalităților, decăderea moravurilor. Rezistența la rău e personificată îndeosebi de clanul țărănesc al Vicovanilor din Vicuseni, în primul rând de Ieronim, intelectual călit în lupta națională, înțelept venerat de ai săi. Volumul al doilea detaliază situații din timpul primului război mondial. Unul din Vicovani, Vasile, ajunge tocmai în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290294_a_291623]
-
care știe că literatura trecutului nu poate fi anihilată (fiindcă negarea ei ar conduce, în cele din urmă, la tăcere, la pagina albă), ci trebuie revizitată, nu fără ironie, desigur. În acest sens, sunt edificatoare secvențele prin care obiectul este personificat și transformat în personaj feminin („sunt palidă, slăbită...”, „mă simt singură”, „cilindrii mei ticăie nebunește”, „mi-e sete de dragoste. dacă aș putea iubi măcar vreun stecker cu prelungitor din vitrina asta./ mi-aș luneca degetele pe pielea lui de
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
organul corporal subtil sau mulajul, care a mai fost denumit de Semnani "Adamul ființei tale"; organul sufletului propriu-zis, cu pasiunile, dorințele și pulsiunile sale; inima ca sediu al eului personal; supraconștiința, cu nota ei de inefabil și de taină; spiritul, personificat de regele David este al cincilea organ; al șaselea este Cuvântul Vestitor, adică Hristos, care indică și cel de al șaptelea organ, personificat de Mohammad. "Scara lui Iacob", pictată pe mânăstirile Bucovinei și în atâtea alte tablouri cu conținut religios
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
sale; inima ca sediu al eului personal; supraconștiința, cu nota ei de inefabil și de taină; spiritul, personificat de regele David este al cincilea organ; al șaselea este Cuvântul Vestitor, adică Hristos, care indică și cel de al șaptelea organ, personificat de Mohammad. "Scara lui Iacob", pictată pe mânăstirile Bucovinei și în atâtea alte tablouri cu conținut religios creștin, indică drumul transcendent al sufletului, sinonim al procesului formării de sine a fiecărui credincios. Sunt prezente aici atât "istoria sfântă", cât și
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]