809 matches
-
melancolie față de anii zburdălniciilor când timpul se copilărea și nu valsa maturitatea. Imaginile vizuale sunt reprezentative stărilor pe care poeta voiește să le imprime cititorului, o liniște divină: Am presărat trandafiri în deșert / Și-a înflorit cerul...( Florile oceanului), îmbină personificarea cu tot ceea ce poate cuprinde imaginația creatoarei: Luna răstignită în țurțurii nopții, / Sticlește gerul (Sub clar de lună), purtându-ne apoi într-o lume de basm a lumescului. Nu coboară prea mult de ceea ce trupul o leagă de semenii săi
TIMP ŞI SENS ÎN DESCIFRAREA CODULUI POETIC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356916_a_358245]
-
un scriitor de talent ca Menuț Maximinian interviul devine o adevărată lucrare de cultură și creație, așa cum descoperim în acest volum, intitulat cu concretețe,”Stop Reportofon “. Încă din titlu, autorul acestei cărți îi dă reportofonului, acel instrument indispensabil ziaristului, o personificare epifanică, fiindcă acolo unde lumina se arată începe dragostea să lucreze. Dialogurile din această carte luate în perioada anilor 2002-2011, ne dezvăluie diversitatea în unitate a opiniilor celor intervievați. Felul subtil de conducere al dialogului realizat de către autor, face ca
INTERVIUL CA DESTĂINUIRE AUTOREFLEXIVĂ ŞI LECŢIE DE VIAŢĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 300 din 27 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356934_a_358263]
-
de stilistică”, ESPLA, 1957) Vianu dă un exemplu banal: leul= regele pustiei, arătând mai apoi că originile metaforei sunt vechi și au străbătut o evoluție istorică, începând cu faza poetică a spiritului omenesc, faza metaforelor primitive, care sunt, de fapt, personificări : creștetul sau piciorul unui munte, brațul unui fluviu, măruntaiele pământului, coșul pieptului etc. Poezia lipsită de metaforă este un nonsens, deoarece cunoașterea artistică se bazează pe cunoașterea metaforică (comparații prescurtate) și metonimică (transfer de însușiri) În următorul eseu, dedicat tot
PREFAŢĂ LA VOLUMUL DE ESEURI DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356928_a_358257]
-
la semnele de punctuație care, crede ea, că nu o mai reprezintă. Oricum, poezia ei are muzicalitate, ritm susținut, conținut și reprezentare și o maturitate ce uneori, te sperie și te intimidează, pur și simplu. Poeta mai folosește hiperbola și personificarea pentru a da mai multă expresie versurilor. Nici visul nu îi este străin autoarei. Din el construiește imagini poetice care curg dintr-unul în celălalt: „adun cuvintele sub frunze de mălin / să nu le atingă jarul verii / cu voi vreau
AUTOR CEZARINA ADAMESCU de ANA MARIA GÎBU în ediţia nr. 903 din 21 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346140_a_347469]
-
tocită de-a lungul timpului penița care a scris despre artiști, iar azi, doar Oana Georgescu, Octavian Ursulescu și încă puțini alții făptuiesc din iubire cartea ca sursă generatoare de iubire pentru cei ce slujesc sufletului și iau cântecul ca personificare a lui! Ca toate celelalte arte, muzica e o categorie estetică, într-o înlănțuire a hranei spirituale și conștiinței umane! Resursele literare pe care le are la îndemână Oana Georgescu sunt inepuizabile. Ultimele sale cărți, „Jolt Kerestely, o viață pentru
OANA GEORGESCU, ARTISTĂ A CUVÂNTULUI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1454 din 24 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/369010_a_370339]
-
din 10 decembrie 2015 Toate Articolele Autorului Acesta era zeul suprem al evreilor care era ținut secret și pronunțat o singură dată pe an de Yom Kipur, de către preotul cel mare. Despre semnificația numelui unii autori au presupus că e personificarea deșertului, zeu al furtunii sau că e un totem (leu, taur). Alți cercetători propun ipoteza că acesta e un zeu tribal al atmosferei și fenomenelor cerești, în special al trăznetului. Semnificația termenului se tâlcuiește: „Cel ce exista“, „Cel ce este
YAHU,YAHVE,IEHOVA de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1805 din 10 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369839_a_371168]
-
Ediția nr. 1805 din 10 decembrie 2015. Acesta era zeul suprem al evreilor care era ținut secret și pronunțat o singură dată pe an de Yom Kipur, de către preotul cel mare. Despre semnificația numelui unii autori au presupus că e personificarea deșertului, zeu al furtunii sau că e un totem (leu, taur). Alți cercetători propun ipoteza că acesta e un zeu tribal al atmosferei și fenomenelor cerești, în special al trăznetului. Semnificația termenului se tâlcuiește: „Cel ce exista“, „Cel ce este
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/369930_a_371259]
-
fost de origine ebraica“. Citește mai mult Acesta era zeul suprem al evreilor care era ținut secret și pronunțat o singură dată pe an de Yom Kipur, de către preotul cel mare.Despre semnificația numelui unii autori au presupus că e personificarea deșertului, zeu al furtunii sau că e un totem (leu, taur). Alți cercetători propun ipoteza că acesta e un zeu tribal al atmosferei și fenomenelor cerești, în special al trăznetului. Semnificația termenului se tâlcuiește: „Cel ce exista“, „Cel ce este
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/369930_a_371259]
-
și cultivarea limbii române în țară și în Diaspora. Acest grupaj face parte din cartea ...., dar este atât de bine ales încît atinge toate tonalitățile unei fine sensibilități având un fir ascendent de conduită a personjelor. Personjele sun umane sau personificari de stări, evenimente, de aceea nu le numesc evenimente simple sau stări ci adevărate personaje care vorbesc, acționează, au simțuri, se mișcă în spațiu, timp și în închipuirea noastră. Sfera din care își alege personajele sau personificările este lumea reală
,,AZI SPRE MÂINE” de MELANIA RUSU CARAGIOIU în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370540_a_371869]
-
sun umane sau personificari de stări, evenimente, de aceea nu le numesc evenimente simple sau stări ci adevărate personaje care vorbesc, acționează, au simțuri, se mișcă în spațiu, timp și în închipuirea noastră. Sfera din care își alege personajele sau personificările este lumea reală din jurul nostru, aspirațiile, durerile, angoasele care nu ne dau pace și greu le găsim dezlegarea. Am încercat să scot la iveală pe parcursul expunerii, ceeace am găsit esențial și ceeace mi-a vorbit cald și convingător, după cum se
,,AZI SPRE MÂINE” de MELANIA RUSU CARAGIOIU în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370540_a_371869]
-
seva iubirii dăinuiește Să ascultăm acest minunat poem de o bogată inspirație și de o mare realizare prozodică, poemul intitulat ,, Te scuturi” O poezie-meditație ne aminteste de incidentele întâlnite în viață, De data aceasta gingașa lalea, print-un dar al personificării acordate ei de poetă, enumeră etapele prin care laleaua ajunge la finalul frumuseții sale, dar aceste etape sunt despre dăruirea ei spre a disipi frumosul pe care îl degajă. Laleaua din poem are o mare personalitate și declară ritos : Știu
,,AZI SPRE MÂINE” de MELANIA RUSU CARAGIOIU în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370540_a_371869]
-
de la Montreal, Nadia! Tot la Onești a sărutat buna ursită cu zefirul și crâmpeiul melosului popular și folcloric, și pe artista Mihaela Gurău, căci Trotușul de umbra munților, iar fetele de frumusețe răpitoare și superbitate, nu sunt sărace la Onești! Personificările idealurilor pornesc cel mai adesea de la un sâmbure de realitate, iar în ceea ce îl pivește pe profesorul Eugen Bertea, nu este vorba de un sâmbure, nu este vorba nici de fructul întreg, ci de o pepinieră, în toată splendoarea pe
CRISTINA SPĂTAR. DOUĂ PRAGURI, UN DESTIN de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1638 din 26 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352968_a_354297]
-
hibernare, după care va reveni , mai plin de entuziasmul indus de verdele firelor crude de iarbă... Poezia nu este alcătuită decât din două catrene și două terține, de fapt patru fraze, care concentrează în ele tablouri minunate ale naturii, toamna. Personificarea și epitetul personificator sunt mijloacele artistice cheie ale sonetului (cu o ultimă sforțare spre lumină ”copacii goi” ”se închină” la ceruri, ”copacii plânși”, dezgoliți de frunze, se pregătesc pentru o ”viață viitoare”.) Superbă imagine artistică aceea a frunzelor, care, ”în
PROF. GEORGIA LANDUR VINTILĂ. de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1360 din 21 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354396_a_355725]
-
ce înțelegi; 2) limbajul rațional este numai verbal și lipsit de simboluri, pe când limbajul simbolic poate fi/este ne-verbal, dar are la bază o logică (simbolică) ce se poate „înțelege” prin contemplare doar, nu și prin percepție, comparație sau personificare, fapt pentru care rezultatul va fi o reflexie în gândire, nu o intuiție; 3) a totaliza înseamnă a presupune procesualități care transcend perceptibilul existențial (real) spre începuturi sau origini necunoscute în mod practic, ci doar presupuse, adică (procesualități) care transcend
DEZGUST FATA DE FOLCLORUL ROMANESC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354363_a_355692]
-
limbajului, cu clișeele sale ridicole. Cele mai multe scene se desfășoară fie direct sub ochii autorului, fie cu el implicat în calitate de participant care le comentează ca un adevărat cronicar. Câteva îmbracă forma unor povestiri alegorice, mini-fabule intrinseci, bazate cel mai adesea pe personificarea obiectelor din preajma omului; altele sunt adevărate scenete, gata de filmat sau de pus în scenă, scrise sub formă de dialog, ca de exemplu „Lingura autentică și cea plastografiată, zisă Tiriplic” („Scenariu pentru teatru de păpușele. Și păpușoi”) sau”Lăcomie abstractă
DELICATEŢURILE CONTEMPORANE ALE LUI CONSTANTIN T. CIUBOTARU de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 863 din 12 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354730_a_356059]
-
iedul cel mai mic “ cu : “-Bună, dacă mă iubești,/ Să-mi dai traista cu povești.... “. Astfel, subtil se intră în conținutul cărții care conține 61 de poezii ce oglindesc universul copilului și puterea lui de înțelegere a lumii înconjurătoare. Prin personificarea anotimpurilor ce se orânduiesc într-o logică anume peste grădină unde “Lili, Lică și Ionică/ și-au ales-nu prea departe-/ lângă bloc, grădină mică,/ hotărând tot, ca la carte! “(Grădinarii ), micul cititor se bucură de hărnicia furnicilor” Când le vezi
EVENIMENT EDITORIAL de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357058_a_358387]
-
critic” și precauție. Despre aventurile cățeluței Sașa lăsată în casă, singură, este mai bine ca micii cititori să se lămurească singuri. Ea face „Năzdrăvănii și obrăznicii”, de nedescris. Daniela Firicel folosește în narațiune multe mijloace de stil: epitete, comparații, sintagme, personificări, dialoguri vii, descrieri, analiză psihologică. De asemenea, umorul este prezent, aproape la fiecare pagină a poveștii. Autoarea este familiarizată cu sintagme aproape necunoscute copiilor de vârsta ei: „instinctul de conservare”; „pluteau pe apa ... sâmbetei”; „rămase în colțul ei ca într-
O POVESTE MINUNATĂ, DESENATĂ ŞI PICTATĂ. DANIELA IONELA FIRICEL, CĂŢELUŞA SAŞA, EDITURA SF. IERARH NICOLAE, 2012 de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 535 din 18 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357455_a_358784]
-
în alb sunt îmbrăcați.// Chiar și biata pisicuță/ Are-o pată pe lăbuță,/ Nici cățelul n-a scăpat,/ Tot cu alb e colorat.// Iar aleea e pavată/ Cu un covoraș de vată./ Ce culoare-a folosit,/ Mai rămâne de ghicit!” Personificări, sintagme rare, hiperbole, epitete, comparații, întreg arsenalul figurilor de stil stă la dispoziția autoarei pentru a zugrăvi cât mai fidel portretul Iernii și al naturii înveșmântate în alb. Spiritul ludic este la el acasă, dacă ne gândim la jocurile hibernale
LA MULŢI ANI DOAMNA MARICICA STROIA de GEORGE ROCA în ediţia nr. 955 din 12 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/357449_a_358778]
-
Tu ești poveste, carmen ești,/poem de glume tinerești,/stea luminândă-n bolți cerești/și-arzând în focuri pământești.” Jumătate înger, jumătate pământean. Un semizeu. Să ai aripi, dar să poposești pe pământ, măcar până înnebunești de dor pe cineva. Revelante personificări: „A adormit pe plajă marea/și-a plâns/ cu capul pe meduze verzi/...și-a strâns/pentru ghicit/țigăncilor din șatră/scoici/ Pun scoica la ureche/și ascult/cum cântă,/râde și jelește marea„.(Rosturile firii) „Vânt țicnit”. Vântul îndrăgostit
RECENZIE VOLUMULUI DE POEZII ,ARC DE CURCUBEU”- AUTOR VASILE POPOVICI, REALIZATĂ DE PROF. MARIA VASILIU de VALENTINA BECART în ediţia nr. 429 din 04 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357927_a_359256]
-
pe vertical și de consolidare a poziției proprii prin licitarea zonelor de putere locală și astfel prin lărgirea sferelor de influență. Analizând formarea statelor după căderea socialismului, Caroline Humphrey susținea că în aceste zone “ordinea este mai degrabă produsul unei personificări a puterii decât al exercițiului șegii, al respectării unor anumite principia sau a unei societăți civile robuste“. Percepția statului devine în aceste condiții o simplă proiecție prin ricoșeu a incapacității instituțiilor guvernamentale și legislative de a impune o direcție de
ANTROPOLOGIA TRANZIŢIEI DE LA SOCIALISM LA MULTICULTURALISM de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 526 din 09 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358293_a_359622]
-
acestor compoziții literare este restrânsă la universul tangibil al copilului: mamă, școală, plante și animale, gâze, anotimpuri , joacă, jucării etc. Ele cuprind o lume în care realul se împletește cu imaginarul, pentru că necuvântătoarele, jucăriile vorbesc, se comportă ca oamenii, fiindcă personificarea este elementul primordial ce-l descoperim aproape în fiecare text. Uneori aceste texte sunt ușor umoristice dar pline de ingenuitatea vârstei, savuroase pentru oricine le citește cu bună credință. Începând cu clasa a VI-a registrul tematic se diversifică în
DUBLU EVENIMENT LA CENACLUL LITERAR „MUGURII” AL COPIILOR DIN COMĂNEŞTI de LEONID IACOB în ediţia nr. 534 din 17 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358315_a_359644]
-
la greci, „Cupidon” sau „Amor” la romani, „Kama” la hinduși, „Apis” la egipteni). Dar, pentru a fi așa, ar trebui ca „Dragobetele” să nu fie doar numele unei sărbători sau al unei zile, ci și numele unui „personaj”, denumirea unei personificări, așa cum sunt „zeii iubirii” enumerați anterior. Există în mitologia românească un „personaj” cu numele Dragobete? Răspunsul este afirmativ și ne este furnizat tot de Simeon Florea Marian, în același studiu, în același volum, mai exact în capitolul „Baba Dochia”, în
TOTUL DESPRE DRAGOBETE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 419 din 23 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357959_a_359288]
-
vrut să te strâng în brațe,/ Indiferent, ca o lacrimă de post,/ făcând mătănii în fiece dimineață/ cu chip de prescură”. Ce poate fi mai înălțător decât acest îndemn al poetului prof. George Baciu, care îmbină cu atâta măiestrie comparația, personificarea, hiperbola... în care găsim o inspirație de geniu și o trăire intensă a poetului în atâtea momente petrecute pe scena vieții (pe lângă care nu a călcat nepăsător), ci a zugrăvit adevărate dantelării ale „catedralei sufletului omenesc” aflat într-o schimbarea
CRONICA DE CARTE de GEORGE BACIU în ediţia nr. 669 din 30 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358028_a_359357]
-
în alb sunt îmbrăcați.// Chiar și biata pisicuță/ Are-o pată pe lăbuță,/ Nici cățelul n-a scăpat,/ Tot cu alb e colorat.// Iar aleea e pavată/ Cu un covoraș de vată./ Ce culoare-a folosit,/ Mai rămâne de ghicit!” Personificări, sintagme rare, hiperbole, epitete, comparații, întreg arsenalul figurilor de stil stă la dispoziția autoarei pentru a zugrăvi cât mai fidel portretul Iernii și al naturii înveșmântate în alb. Spiritul ludic este la el acasă, dacă ne gândim la jocurile hibernale
LA MULŢI ANI, POETEI ŞI PROZATOAREI MARICICA STROIA! de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 588 din 10 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/358099_a_359428]
-
stricată,, din punctul de vedere al fiecăreiii religii și societăți cu pretenții civilizatorii. Bărbații, dar și femeile aruncau cu vorbe negândite, făceau spume la gură.” Însă lașitatea și oportunismul îi sunt necunoscute cadânei. Urcată pe mormanul de arme, ca o personificare a curajului, Laila își descoperă feminitatea. „De ce îmi cereți să nu bat din picioare, să-mi ascund frumusețea cărnii??? Dacă o fac, veți fi fericiți?! Bărbații încremeniră. Nebuna de străină înfrunta moartea cu bună știință, cocoțată pe maldrădul de dinamită
DANTELA DE BABILON , O POVESTE DESPRE SOLIDARITATE UMANA SI SCHIMBAREA MENTALITATILOR de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 169 din 18 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358471_a_359800]