491 matches
-
narator relatează acum considerațiile și sentimentele pe care le-a avut eul care trăiește în acel moment. Timpul trecut "era" din secvențele "cea mai mare pasiune a vieții mele era să detest amatorii" și "Pe lîngă aceasta, mai era o perversitate" semnifică pentru narator și, prin urmare, și pentru cititor un adevărat timp trecut și ține timpul prezent al naratorului la persoana întîi departe de aceste opinii. Această observație este confirmată de expresia neobișnuit de vulgară pe care o folosește pictorul
by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
un adevărat timp trecut și ține timpul prezent al naratorului la persoana întîi departe de aceste opinii. Această observație este confirmată de expresia neobișnuit de vulgară pe care o folosește pictorul pentru una dintre viziunile pe care le-a depășit: "perversitate". În orice caz, creditul pentru alegerea acestui cuvînt trebuie dat eului narator, care astfel se disociază de opinia de pînă atunci. Din toate acestea cititorul trebuie să deducă faptul că "eul" narator a trecut printr-o schimbare de la momentul întîmplării
by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
Creștinismul este pentru Cioran o religie "perversa", spune Parfait. Născută din neputința oamenilor de a-și găsi prin ei înșiși rațiunile de a exista și de a fi fericiți în limitele condiției lor de muritori, creștinismul se folosește de două perversități, evidente în exaltarea credincioșilor: prima ar fi un masochism incorigibil, care nu se mulțumește doar cu a scoate în evidență negarea vieții, ci face din dragostea pentru suferință marca însăși a sfințeniei. "Întregul arsenal pe care il desfășoară sfinții în
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
face din dragostea pentru suferință marca însăși a sfințeniei. "Întregul arsenal pe care il desfășoară sfinții în a se autoflagela, spune Cioran, este dovada acestui lucru. Nu există credință fără voluptatea suferinței și fără un suspect rafinament. Sfințenia este o perversitate fără egal, un viciu ceresc. Pe langă practicile folosite de ea, plăcerea estetică pe care o aflăm pe culmile disperării pare o joacă de copil."8 Cea de a doua perversitate, mai bine disimulata, pe care o folosește creștinismul este
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
suferinței și fără un suspect rafinament. Sfințenia este o perversitate fără egal, un viciu ceresc. Pe langă practicile folosite de ea, plăcerea estetică pe care o aflăm pe culmile disperării pare o joacă de copil."8 Cea de a doua perversitate, mai bine disimulata, pe care o folosește creștinismul este megalomania, spune Cioran. Nemărturisita, inconștiență, pentru că aceasta ar contraveni cultului sărăciei și al modestiei, al suferinței și al umilinței pe care le propagă creștinismul, este cea mai exacerbata dintre toate megalomaniile
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
însă apocalipsa e deja prezenta, în fapt, în gândirea ce însoțește viața cotidiană a oamenilor"29. Împărtășind opinii comune cu Cioran despre progres, Sábato crede că pământul este acum stăpânit de diavol, pentru că omul este capabil de toate extremele, de la perversitatea torturii până la măreția cea mai profundă: "Personal, cred că dacă un singur copil pe lumea asta moare de foame, înseamnă că ar trebui pusă la îndoială însăși existența lui Dumnezeu, pentru că mi se pare unul dintre lucrurile cele mai triste
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
mult, să i se înfrunte, transformându-se într-un monstru anonim străin sufletului omului, iar știință, într-un "frigid și dezumanizat labirint de simboluri", Sábato crede că singura soluție este iubirea dintre oameni. Nu știm, spune Sábato, daca râul și perversitatea din lume au vreun sens ascuns care scapă viziunii noastre stângace despre viața, insă instinctul nostru de viață ne incită să luptăm mai presus de orice, iar asta e suficient, înseamnă că nu suntem complet izolați. Trecătoarele momente de desfătare
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
care numai fantezia îl poate elibera, ci a avut milă de el, de faptul că și-a pierdut, o dată cu dependența să de tehnica, libertatea, si, de aici, sufletul, neputând înțelege cum a devenit el între timp capabil de orice: "de la perversitatea torturii până la cea mai mare noblețe sufletească"64. Pentru acest om scrie Sábato, pentru că artiștii, deci și scriitorii, se ridică, prin operele lor, "deasupra sângelui și gunoiului acestei triste omeniri, asemeni imaculatelor statui ce dau măsură purității spiritului uman"65
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
sufocant și imbecilizant. Literar, romanul excelează în construcția unor scene de viață cotidiană fadă, în conturarea de profiluri banale, dar și în dezvăluirea unor psihologii tarate, printre care și aceea a copilului Andrei Daia, îndărătnic, obraznic, înclinat spre cruzime și perversitate. Analog este construit romanul Plus-minus o zi (1988). Exmatriculat din facultate pentru un act de indisciplină, în anul întâi, studentul Emil Cela, șahist de performanță, primește ordin de încorporare. Având vocația scrisului, el ține un jurnal, și pagini din acesta
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289002_a_290331]
-
instrumentală și, în general, tot ceea ce înseamnă limbaj tehnic, valoare, interpretare, partitură, compoziție, o dovadă în plus a seriozității romancierului, a grijii excepționale pentru detalii. Ferindu-se să cadă în abisal și sublim, romancierul Pascal Bruckner scrie despre profunzimile și perversitățile sufletului, trupului și minții noastre cu rigoarea analistului, cu rafinamentul psihologului și talentul moralistului. Antoine și Clémence Francezul Martin Page (n. 1975) se impune ca prozator de succes încă de la prima carte, Comment je suis devenu stupide (2001); excelenta versiune
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
sensu, cuminți, însă clasicismul este mistificat în permanență prin neologizări, ce introduc o notă de parodie subțire (cam de felul celei călinesciene) sau, mai rar, coborât în zona anecdoticului. [...] Estet de maxim rafinament, dar de un rafinament perfect „sănătos”, fără „perversități”, Romulus Vulpescu identifică arta cu meșteșugul. Cel mai elegant și mai reprezentativ volum al său de poezii originale se intitulează, semnificativ și oarecum programatic, Arte & meserie. DUMITRU MICU SCRIERI: Poezii, București, 1965; Proză. Exerciții de stil, București, 1967; Hoinărind prin
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290668_a_291997]
-
În iubirea prostituată nu există infidelitate 3. Refuz sistematic al alterității, al rușinii, al fecundității și al misterului nativității, erotismul contemporan nu e decât o tehnică a raptului ori o sclavie disimulată. În obscuritatea concupiscenței totale, obiectivarea celuilalt cauționează orice perversitate, noțiunea de „față” ori cea de „înfățișare” dispar. Comerțul sexual este indiciul decompoziției sistematice a exigențelor Vieții. În visul prelungit al lui Onan, condiția de bază a solipsismului este din nou reîntregită. Erosul prostituat nu e decât jocul vid al
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
făcea lupii să urle și-i înduioșa pe urși. Și se chinuia fără nădejde: Sycorax murise între timp și nu putea să mai aibă speranță nici măcar în improbabila ei îndurare. Din ce fusese, se afla acum, printr-o parcă deliberată perversitate a răului din lume, prins în încleștarea unui copac, altoit în neputința de mișcare a unei făpturi vegetale. Pinul acela ne apare ca un arbore care-ar striga sub cer de deznădejdea înrădăcinării sale în pământ. Apoi ajunge pe insulă
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
trebuie căutată pentru prospețimea-i continuă, pentru bogăția de forme ale vieții, pe care el le selectează cu pricepere, creând tablouri ce sugerează opulența. Orașul, „o lume îmbătrânită”, îi repugnă. Contrastul între lumea citadină și cea rustică rămâne deosebit de accentuat, perversității uneia fiind-i opusă puritatea celeilalte. Identificarea sat-natură este permanentă, de unde și un idilism care îl precedă pe acela al lui George Coșbuc. Pastelurile au o deosebită cursivitate, fraza e amplă și clară, susținută prin versuri de șaisprezece silabe, gesturile
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290639_a_291968]
-
reuși antrenarea „Uniunii Sovietice împotriva tendințelor de expansiune” ale unei Germanii devenită din ce în ce mai agresivă. Democrațiile occidentale considerau Rusia Sovietică la acea dată drept o necesitate în sistemul apărării colective, pe care Anglia preconiza să-l organizeze împotriva lui Hitler. Prin perversitate, diplomație și forță, Germania urmărea „liniștea în regiunea (Balcanilor - n.n.) cu materii prime”, care reprezenta pentru Berlin o parte a „Hinterlandului său natural” în care România era principalul furnizor. Dar, pacea după care „tânjea” guvernul României a fost literalmente spulberată
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
nu se deteriorează ca în cazul "nebuniei depline" (vesania) și că ei pot trăi mai departe perfect normal, dacă exceptăm "natura foarte parțială" a tulburării lor mintale. "Anormalitățile patologice ale vieții lor intelectuale", spune autorul, "vor fi considerate multă vreme perversități morale, bizarele lor acțiuni, insultele și injuriile adresate altor oameni ori animalelor vor fi suportate de prieteni și de familiile lor, sau vor fi chiar acceptate de bună voie, până când conflictul afectează pe cineva din afara cercului de cunoștințe, sau atrage
[Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
este animalic, întâmplător sau supus unor legi ciclice, naturale, ci este supus rațiunii și voinței lui libere. Dumnezeu ne cheamă la conlucrarea cu El prin opțiune liberă, nu în chip silnic, venind cu bucurie, cu curăție, cu sfințenie, nu cu perversitate, cu înșelăciune, cu întinare și cu batjocorirea intenției sfinte pe care El o are spre preamărirea noastră. Iubite frate mai tânăr, dacă ai înțeles cât de cât acest cuvânt, pe care l-am pus cu toată sfiala înaintea lui Dumnezeu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cele ce le spui acum? Povestea e veche, domnule locotenentent major (între timp îmi spusese gradul). Oricine se servește de un delator sau trădător, nu are încredere în el. După ce l-a exploatat, îl aruncă, pentru că acesta va continua actul perversității și față de alt stăpân, trădându-l pe cel de mai înainte. Istoria nu are înțeles pentru oamenii necinstiți, ci numai pentru cei cinstiți. Ofițerul se plimba gânditor. Ca și cum și-ar fi adus aminte de o obligație, a zis: Dumneata vei
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
opriseră asupra prostiei, și ea, din condescendență, cedase cinstea nebuniei! Nebunia s-a urcat pe tronul imperial, în aplauzele tuturor, era singura care le sintetiza și le reprezenta cel mai bine pe toate: minciuna, nedreptatea, lenea, curvia, crima, egoismul, beția, perversitatea, adăugându-le îngâmfarea, ca nu cumva prostia să mai aibă vreo șansă de îndreptare, ca diavolul să lucreze liber de orice cunoștință, înrobind spiritul în iadul fără cale de întoarcere la lumina cunoștinței Adevărului și distrugând în jurul lui totul. M-
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
voastre familii - cu blazonul de rigoare - Își au originea mai Întotdeauna Într’un bătăuș mai dihai, precum marile averi Într’un hoț pe potrivă... Eu, pisica, și nici altă - cu ghilimele - necuvântătoare, n’aș fi În stare de o așa perversitate. Pentru simplul motiv că războiul e un factor limitativ al exploziei voastre demografice, pe când noi, așa prolifici cum ne credeți, n’am depășit niciodată numărul optim, căci am ascultat de imperativele altor limite, dar naturale. Dar să fiu generos: Perversitatea
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
perversitate. Pentru simplul motiv că războiul e un factor limitativ al exploziei voastre demografice, pe când noi, așa prolifici cum ne credeți, n’am depășit niciodată numărul optim, căci am ascultat de imperativele altor limite, dar naturale. Dar să fiu generos: Perversitatea antică a precedat spiritul olimpic, acela de la Pierre de Coubertain Încoace. Doar că asta, atâta generozitate, nu e meritul lui, ci al Naturii, care nu uită nimic, chiar dintre cele ce nu-i mai sunt de folos la un moment
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
acum, se situează la uimitoarea înălțime a piciorului de broască. Prin urmare am rămas mut. Cum, dragul meu, nu-ți place deloc?? Ba da, domnule Răzmeriță. Dimpotrivă. Consider că tabloul acesta e foarte frumos. Iată-mă în fața primului act de perversitate lingvistică infantilă. Ce se întâmplase? Tăcerea mea prelungită crease o anumită stare de nesiguranță, de tensiune. Mi-a fost jenă? Milă? Nu știu. Eu doar nu eram critic de artă: dar el aștepta un răspuns. Și i l-am dat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
ceva sprijin de acest tip. Dar a-i obliga pe cea mai mare parte a elevilor - cel puțin În anumite momente (trecerea de la un ciclu școlar la altul) - să suporte un astfel de calvar este una dintre cele mai mari perversități ale Învățământului românesc. Cred că procesul de recrutare și selecție a elevilor este unul defectuos, clădit după principiile unei meritocrații abstracte, pe capabilități afișate care nu iau În calcul circumstanțe și evoluții posibile. La nivelul factorilor de decizie, dar și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
nu numai la scara evoluției Întregii istorii, ci și În interiorul „orânduirii” comuniste. Iar elementele pozitive puteau fi găsite, dacă ne comparam cu perioada precedentă (cu mari atrocități), ce fusese atât de negativă, Încât Însuși regimul comunist se debarasa de ea. Perversitatea era atât de mare, Încât sistemul se perpetua prin exploatarea ideologică a propriilor părți negative. Pericolul „securist” și limitele pornirilor subversive Unde era Securitatea și cum se evidenția aceasta la nivelul studențimii? Nici eu și nici alți colegi nu am
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
această transformare realizîndu-se cu ajutorul educației. Această idee l-a influențat foarte puternic pe Rousseau, care dorea ca toți cei educați asemeni lui Émile să formeze o societate mai bună, așa cum era înainte de a interveni omul, care a stricat totul cu perversitatea lui. Rabelais afirma că natura omului este bună, iar o educație necorespunzătoare are consecințe dăunătoare asupra dezvoltării acesteia. Postulatul fundamental al filosofiei rablaisiene este acela că natura este în întregime bună fără rezerve, fără restricții. La baza realismului lui Rabelais
by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]