1,307 matches
-
Tan...ra generație, Editura Compania, București, 2004); gândurile sale, ale lui Mircea Eliade și ale altor vârfuri spirituale ale perioadei interbelice într... în rezonant... cu idei, cu aspirații, cu misiunea elitelor intelectuale din perioada de dup... 1989. Optimism, dar și pesimism, euforie, dar și depresie; exist... similitudini, dar și diferențe notabile. Nu-mi propun s... fac o paralel... între cele dou... perioade; doresc s... folosesc ins... conceptul de nou... generație în privința economiei, ca disciplin... cognitiv... și aplicat.... Economiștilor mai vârstnici le
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
Sunt și alți autori cu multe nopți nedormite de-a lungul vieții (Mircea Eliade, de exemplu) care, totuși, n-au devenit niște negativiști. Și mai inadecvată într-un studiu despre opera unui gânditor este invocarea bolilor fizice ca generatoare de pesimism și iconoclastie: „Nimeni nu trebuie să acuze firea pesimistă a lui Emil Cioran, tendința lui de a împroșca cu răutate oamenii și divinitatea. Un om care a suferit atât de mult fizic are dreptul de a chestiona existența unei puteri
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
Și-n lift te miri cum putrezesc cotoare. Copiii bat covoare sub fereastră / acum, la ora sfântă de culcare. Să dormi ai vrea, dar sună telefonul / Privești aiurea, țintă la perdele. / Afară, prin vecini, casetofonul / vomită-ntr una, disperat, manele.“ (Pesimism) Stilul colocvial îl face să-l imite uneori, involuntar, pe Marin Sorescu: „Nu e adevărat că umblam / dezbrăcat. / Purtam pe deasupra / aripi de fluturi, un fel de mantii / pictate de unul / Dali, / care în timpul liber / ardea girafe.“ (În apărarea mea) Alteori
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
al lui Machiavelli, așa cum apare el concentrat în Principele, este bine să vedem exact ce concepție avea Machiavelli despre oameni în general și, poate, despre italieni în special. Or, ceea ce reiese clar, chiar la o lectură superficială a Principelui, este pesimismul profund al lui Machiavelli în fața naturii umane. Ca toți aceia care au avut ocazia unor continue și diverse relații cu semenii lor, Machiavelli disprețuiește oamenii și are plăcerea de a ni-i prezenta cum voi arăta în aspectele cel mai
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
miliarde de indivizi în prezent. Or, în anii 1950 și 1960 se credea că această explozie demografică mondială va conduce la un număr de aproximativ 14 miliarde de oameni în 2100. Am revenit în mare măsură, de atunci, asupra acestui pesimism pentru a lua în considerare, pe de o parte, un maximum de populare situat în jur de 9 sau 10 miliarde de persoane la sfârșitul secolului al XXI-lea, pe de alta, pentru a prevedea o descreștere, în valoare absolută
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
provocat o destabilizare (creșterea șomajului de o amploare și de o durată până atunci necunoscute) care s-a prelungit până în 1940 și s-a combinat cu noile amenințări ale războiului, scufundând populația, ceea ce e ușor de înțeles, într-un profund pesimism: ea a devenit malthusianistă, în sensul curent al termenului, cu alte cuvinte anti-natalistă. "Criza natalității", de acum înainte comportamentală, a rezultat dintr-o fertilitate care nu a încetat să scadă: din 1936 până în 1940, s-au numărat anual mai multe
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
procent (spune NAIRU Non Aggravating Inflation Rate of Unemployment), estimat astăzi la 8%. Creșterea poate fi stimulată, e adevărat, de economisirea salarială (capitalizare introdusă de reforme, cf. infra) care dinamizează piețele financiare. Dar, și aici, persistă câteva elemente generatoare de pesimism. Având în vedere creșterea costului muncii din cauza penuriei de mână de lucru, concurența internațională va determina schimbări ale locului de muncă dăunătoare creșterii. Rămâne progresul tehnologic, ca mijloc de a atrage creșterea prin partea superioară și de a permite deci
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
pentru nelegiuiți. Deși radicală, noua creație preia ceva din creația veche. Mai mult, noua creație nu se justifică decât prin existența câtorva „aleși”, „puri” și „sfinți”. Valorizarea dihotomică a vârstelor implică două atitudini opuse, dar simultane: pe de o parte, pesimism în contextul actual; pe de altă parte, optimism defulatoriu și speranță nebună legată de vârsta viitoare. Prezentul se află sub stăpânirea lui Satana (apocaliptica reactivează o serie de miteme tradiționale); viitorul, sub stăpânirea Domnului preaînalt. Lumea de acum se caracterizează
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
-i tăcere, timp de șapte zile, ca la primul început, pentru ca nimeni să nu mai viețuiască. și, după șapte zile, toți cei care nu s-au trezit încă se vor trezi, iar cei întinați vor fi nimiciți” (4Ezdra 7,30-31). Pesimismul față de lumea prezentă este accentuat, stimulat în sens negativ de optimismul utopic stârnit de lumea de dincolo. La urma urmei, în ce rezidă capacitatea de atracție a scrierilor apocaliptice, dacă nu tocmai în descrierile amănunțite ale lumii de apoi („vremea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
m-am îndrăgostit de Sisif. Firesc, n-ai știință despre tabloul meu, O lume de sisifi. Și de acest tablou m-am îndrăgostit. Când ia vacanță cenzura din mine, chiar îl laud. Este o viziune simplă, dar bolnavă rău de pesimism, cred unii. Alții, dimpotrivă, înclină să spună că tabloul este o asumare a realului. Nimic mai simplu decât această pictură a mea. Ți-aș putea-o posta pe net, ca pe toate epistolele mele, dar aș ucide tot farmecul interpretării
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
parte, mă simt deosebit de neliniștită în sinea mea, căci nici curând și nici vreodată nu-mi doresc, cu niciun chip, să-i las pe ceilalți din jurul meu să fie martorii propriului meu sfârșit; însă, pe de altă parte, cu tot pesimismul meu, parcă o părticică din mine - nu știu cum - se zbate continuu să fie încă optimistă! - Ia oprește-te!, interveni Luiza. Este ceva aici, la mijloc, care șchioapătă!, rosti aceasta scurt și accentuat, foarte sigură pe ea. Fii atentă la mine! Să
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
-n cap: nu poți să fii pesimistă, păstrând, totuși, în tine o rezervă de speranță că va fi mai bine, precum nu poți să fii nici optimistă, știind, în sinea ta, că lucrurile s-ar putea să se sfârșească prost. Pesimismul și Istorisiri nesănătoase fericirii 131 optimismul sunt două noțiuni supreme prin sine însele, antonime și care se exclud natural una pe cealaltă. Așa încât, nai de ales, hotărăște-te: sau ești pesimistă cu totul, sau ești optimistă cu totul. Asta este
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
sunt întotdeauna cele mai dificile", spune Jung. "Arta de a fi simpli este cea mai înaltă, la fel cum a ne accepta pe noi înșine este esența problemei morale și nucleul unei întregi Weltanschauung.2" Nu sunt un reprezentant al pesimismului existențial, care presupune că orice acțiune este destinată eșecului; în viață sunt și succese, progrese, daruri, noroc. Dar nici persoanele de mare succes nu sunt ferite de crizele existențiale, care fac ca totul să devină problematic. Se poate întâmpla încă
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
a little bit of luck, pentru a cita un celebru refren din My fair lady, unul din musical-urile mele preferate, cu un pic de noroc și entuziasm se poate trăi fără îndoială mai bine decât cu o cultură a pesimismului. Nu ar trebui oare astăzi să cultivăm mai mult "optimismul anglo-saxon" în schimbul acelei Angst, "frica germană?" (Angst este un cuvânt specific german ce a fost preluat ca atare în engleză). Totuși, este vorba despre două expresii complexe. Deoarece "eșecul nostru
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
un sprijin sau vreo încurajare de la cerul întunecat. Gândindu-ne la efemeritatea și mortalitatea omului, poate fi menținută bucuria de a trăi ca un sentiment de fond, poate fi păstrată până la sfârșit? Nu ar fi mult mai convenabil omului un pesimism de principiu? Răspunsul pe care îl dau nu este superficial, ci doar provizoriu: bucuria de a trăi se conservă probabil mai bine dacă există constant conștiința propriei efemerități și acceptarea faptului că moartea poate veni în orice moment, nu refuzul
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
definește ca fiind profunda fericire interioară am discutat câțiva ani în urmă cu scepticul Wolfgang Hildesheimer, biograful lui Mozart și probabil unul dintre cei mai sensibli scriitori de muzică germană din zilele noastre. Hildesheimer, de origini ebraice și cu un pesimism de înțeles, voia să vadă în Mozart din ultimile luni un nefericit care, din cauza dificultăților evidente atât profesionale, cât și financiare, dar și a condițiilor precare de sănătate, și-ar fi pierdut speranța în Dumnezeu și în oameni, unul care
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
simbolurile acelui "sanctuar mistic al religiei noastre", despre care vorbea Mozart, referindu-se la Dumnezeu însuși. Rezultatul: nici chiar muzica lui Mozart nu este o probă a existenței lui Dumnezeu, dar cu mult mai puțin ar reprezenta un impuls spre pesimism sau nihilism. Dimpotrivă, în unele momente, urmărind cu atenție o execuție, se poate ca persoanei sensibile și pregătite să asculte să îi fie dat să se deschidă acelei încrederi raționale care transcende rațiunea. Cu urechea sa fină atunci, în sunetul
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
o sinteza a unor studii realizate de ea și colaboratorii săi în Nebraska, a identificat o serie de factori care se constituie în bariere în adopția copiilor cu dizabilități. Un factor important este reprezentat de atitudinile profesioniștilor, mai exact de: pesimismul specialiștilor cu privire la adoptabilitatea copiilor cu dizabilități, procedura dificilă de decădere din drepturile parentale a părinților biologici, cauzată în special de eșecul în demonstrarea abuzului și neglijării manifestate asupra copiilor. O altă barieră în aceeași categorie face referire la elaborarea planurilor
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
de Olivares. Mult s-a mai schimbat de atunci poporul spaniol, sau ce mai rămâne ca atare din el. Mândriei și admirației pentru regii săi le-a urmat disprețul; entuziasmului, critica aspră; visurilor de mărire, deprimarea cea mai adâncă și pesimismul general. Îmi amintesc bine, și cred că s-a Întâmplat la corida oferită prințului de Wales sau la alta imediat următoare, că unul din animale, extrem de curajos, nu putea fi nici slăbit prin pierderea de sânge, nici Învins; și nimeni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
Din resturi, șipuri și hârtii,/ Aroma societății de consum" (Îți scriu cu ochii pe pereți), căci " Toamna șsau, parafrazând, poezia, n. ns., S.-G. D.ț-și lasă/ Peste gunoaie/ Lumina și mierea" - Câine-milos-dimineața. Poetul e expresiv și profetic atunci când pesimismul îi devine dens-întunecat: "Dinspre astre se-aude/ Cum roade omida;/ Ascultă cum timpul/ Se stinge.../ Aici în Orient.// 3. Aici e vremea nevreme/ Și multă uitare (...) Va fi doar cenușa/ Și-n urmă pustia și vântul,/ Peste-o câmpie arsă
Poezia retro by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/7690_a_9015]
-
studii care dădeau vină pe gândurile negative ale femeilor pentru incapacitatea lor de a atinge orgasmul. Gina Silverstein, autoarea unui articol care propune ca soluție pentru această problemă meditația, crede că, în loc să trăiască momentul, femeile se lasă prinse în capcana pesimismului, se arătă pe site-ul “Meditația stimulează încrederea în sine, mărește capacitatea de auto-compasiune, scade anxietatea și îmbunătățește atenția“, crede savanta. Silverstein și echipa ei au studiat cazurile a 44 de studenți din care 30 erau femei. 12 din acestea
Cum să ai orgasm cu ajutorul meditației () [Corola-journal/Journalistic/68249_a_69574]
-
Soljenițîn bulgar sau român e de neconceput, căci numai din Uniunea Sovietică putea să apară cineva care să-și ridice cu atâta forță vocea împotriva acesteia - în orice caz, acest om trebuia să provină de acolo. 7.3.1977. În ciuda pesimismului său, Cioran decide să i se facă o punte dentară în valoare de 5 000 de franci și care, probabil, va dăinui și după moartea sa. Refuză soluția mai ieftină, cu o durată de viață mai scurtă. Așadar, e totuși
Wolfgang Kraus despre Emil Cioran () [Corola-journal/Journalistic/7297_a_8622]
-
vămi dureroase, al unui soi de doliu anunțat în absența zeului și a referinței, epilogul fiind codificat prin sintagma "sunt prizonierul surdei mandragore". Nu este doar un act de introspecție, ci și un demers ontologic sub zodia crepuscularului și a pesimismului: "Desigur că Ťmă îndepărtez în mineť,/ în ceața asta blestemată/ care se lasă în creierul meu.// Dâra aceasta - cravata luminii,/ speranța salvării chinului meu,/ este un pas, numai un pas/ în cunoașterea de sine - / o fereastră aflată deasupra/ frunții, unde
Înger strâmtorat by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/7127_a_8452]
-
cap în văzul țării, slăbiciunea deplorabilă a societății civile ș...ț. Societatea actuală mi se pare mai bolnavă ca niciodată, nimic nu s-a clădit durabil, totul mi se înfățișează ca o imensă farsă de un mahalagism strident și periculos." Pesimismul lui maladiv merge până la a fi speriat de gândul "că aș putea cumva împlini 80 de ani tot într-o astfel de lume neîntremată." Mai senini și tonici se dovedesc plasticienii. Ion (Hans) Stendl, care a împlinit și el de
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/7145_a_8470]
-
a ieșit din recesiunea economică, afirmațiile făcute de președintele Ponta a spus că anunțul făcut de președintele Traian Băsescu duminică seară este "o perpetuare" a unei minciuni, care nu mai are nici măcar un efect psihologic, ci creează și mai mult pesimism, informează Vrem să dăm un semnal către șomerii din această țară, către pensionarii din această țară, că din păcate Traian Băsescu minte din nou. Nu am ieșit din criză, nu am ieșit din recesiune economică, dar se poate face acest
Ponta îl acuză pe șeful statului că minte atunci când spune că România a ieșit din criză () [Corola-journal/Journalistic/49125_a_50450]