671 matches
-
politică îngenunchind la rugăciune cu cel sărman și smerit, merge surâzând întru odihna sa” (Sfântul Nicolae Velimirovici, Pătimirea Bisericii, Ed. Sophia, București- 2010, p.16). Legătura creștinului cu Hristos trebuie să fie întotdeauna familiară și naturală, căci numai Dumnezeu dă plinătate sufletului credinciosului. Pășirea în viața cea adevărată se face sub haina harului smereniei, care nu depersonalizează, ci înfrumusețează. Urmarea lui Hristos înseamnă pilda smereniei, a autorității și a dragostei cu care El a prăbușit lumea veche și a ridicat o
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
care m-a amărât foarte mult. Cea mai mare bucurie a mea era ca atunci când veneam de la școală, să arunc ghiozdanul, să mă așez la masa de scris și să compun poezii. Eram realmente fericit și trăiam un sentiment de plinătate a ființei mele, pe care nu l-am uitat niciodată. Și care nu m-a mai părăsit până azi! Până la terminarea clasei a VIII-a avem mai multe caiete de poezii scrise din scoarță în scoarță, iar până la terminarea liceului
O IMENSĂ EMOŢIE de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 664 din 25 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365800_a_367129]
-
ca și nostalgia vacanțelor, trăiește cu ei bucuria, ca și mâhnirile, uneori, din păcate, pretimpuriile nefericiri! Firește, în aceste trăiri se reclădesc din amintiri, proprii ani preșcolari și școlari, cu vacanțele care pentru toți și în toate timpurile au aceeași plinătate de simțăminte. Își amintește că venirea vacanțelor, ca și sfârșitul lor erau două frontiere ale trăirilor sale, deopotrivă cu ale părinților, începuturile și terminările preocupărilor școlare, ca și ale celor preșcolare, atât cât și le amintește, îi zguduiau sufletul atât
MUGURII LUMII DE MÂINE . de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 918 din 06 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365340_a_366669]
-
fiecare gând, în fiecare tremur, în fiecare dor, în fiecare rugă, în fiecare plinire, în fiecare cântec, în fiecare tresărire, în fiecare rază, în fiecare chemare, în fiecare alegere, în fiecare bucurie, în fiecare nădejde, în aceeași credință străbună, în plinătatea iubirii fiecărui erou, fiecărui martir, fiecărui sfânt, fiecărui mărturisitor, în fiecare Dacoromân frumos. Lumina Frumuseții divine țese Marama Cerului sfânt, pe borangicul de stele al Îngerilor, brodând continuu Aleșii Neamului nostru: de atunci, dintru-nceput, de ieri, de azi și
POEMUL FRUMUSEŢII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1248 din 01 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365380_a_366709]
-
niciodată în spațiul teologic răsăritean o relație concurențială între om și Dumnezeu, o suprapunere a harului față de libertatea omului. Cu alte cuvinte, acum în încheiere, vom susține că Dumnezeu îl aduce pe om la existență pentru a-l face părtaș plinătății vieții dumnezeiești sau, după cum spune Sfântul Apostol Petru, „părtaș dumnezeieștii firi” (2 Pt. 1, 4). Cu alte cuvinte, îl cheamă la comuniunea cu Sine. Întrucât Dumnezeu este izvorul vieții și al întregii existențe, numai menținerea într-o strânsă legătură cu
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364649_a_365978]
-
nutresc,/ Este iubirea care-mi umple viața,/ Și-n taina nopții, doru-mi înfășoară." (Gândind la tine), „Topi-voi zăpadă ce te înconjoară" (Promisiuni), „Iubite, de mă vrei aproape,/ Tu caută-mă printre flori" (Punți de flori). Sunt poezii în care plinătatea viului vibrează tumultos sau tandru, sfios sau profund învolburat, iar uneori lăsa loc și unor resemnări, tristeți, nostalgii. „Sunt umbră și vis născut din esența/ Cuvântului lin ce se scurge din suflet/ Sub lavă încinsă ascult chintesența/ Aceluiași gând ce
FĂRÂME DE AZIMĂ de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 447 din 22 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364791_a_366120]
-
PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Orizont > Interviuri > INTERVIU - MARIETA PRUNDEANU - VIETI TRANSFORMATE Autor: Ioan Ciobota Publicat în: Ediția nr. 201 din 20 iulie 2011 Toate Articolele Autorului MARIETA PRUNDEANU Tot ceEA CE îmi dorisem - toată acea gingășie, toată acea plinătate, toată acea frumusețe - am primit de la Dumnezeu. Simțeam că sunt neîmplinită și nu știam unde să găsesc împlinire. Golul imens din inima mea L-a umplut Dumnezeu. Reporter: Doamnă Marieta Prundeanu, sunteți medic, sunteți căsătorită, aveți 2 copii și vă
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366662_a_367991]
-
minte astfel încât am fost mereu prima. În ciuda acestor lucruri, rămânea mereu un gol în sufletul meu. Îi spuneam cu disperare soțului meu: „Mereu este ceva care mă împiedică să fiu mulțumită și să spun: ‘Cu adevărat în viața mea este plinătate!'”. Citeam despre personalități marcante, care au căutat absolutul. Mulți nu l-au găsit și au sfârșit printr-un suicid. M-am întrebat care era taina că acest absolut nu se lasă găsit ușor? Simțeam și eu acel verset din Biblie
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366662_a_367991]
-
care spune: „Dumnezeu a pus în om chiar și gândul veșniciei”. Remarcam cu disperare că dorința după acel ceva se accentua și nu o puteam împlini cu nimic. Am cântat, am compus muzică, am scris o carte. Dar satisfacția și plinătatea pe care o doream, nu o găseam. Mă întrebam ce să fac cu viața mea? Încotro mă îndrept? Care este sensul vieții mele? Tatăl meu mi-a inoculat ideea să lupt în viață, așa că știam că trebuie să termin școala
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366662_a_367991]
-
Domnul Isus Cristos și prin jertfa Lui de pe cruce, orice om, de orice neam sau statut social ar fi, are acces la Dumnezeu. Tot ce este scris în Biblie se împlinește. Așa cum scrie în Evanghelia după Ioan: „Am primit din plinătatea Lui și har după har”, așa s-a întâmplat și în viața mea. Am spus: „Doamne Dumnezeule, Tu Însuți Te ocupi de om. Nu omul ține în mâinile lui frâiele altor oameni, ci Tu Însuți, Doamne, stai de vorbă cu
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366662_a_367991]
-
lui frâiele altor oameni, ci Tu Însuți, Doamne, stai de vorbă cu fiecare. Este incredibil că Tu, Creatorul, Te apleci către fiecare ființă cu atâta iubire, cu atâta gingășie și dăruire”. Tot ce îmi dorisem - toată acea gingășie, toată acea plinătate, toată acea frumusețe - le-am primit de la Dumnezeu. Pe mine Dumnezeu m-a umplut cu El Însuși. Golul acela imens din inima mea L-a umplut El și m-a făcut să înțeleg că nici profesia, nici succesul în viață
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366662_a_367991]
-
care scriu, de pildă, indiferent că este vorba de versuri sau proză, sunt momente de întâlnire a mea cu mine însumi, o interesantă stare de nesingurătate; desăvârșirea unor astfel de momente, prin publicarea cărții respective, îmi dă o stare de plinătate sufletească, împăcarea că s-a desăvârșit un drum început, prin pașii firești: sentiment, gând, cuvânt scris, carte; când câte un cititor îmi vorbește despre câte ceva din ce am mai scris, când îmi spune că lectura i-a indus stări în
LUCIAN DUMBRAVĂ ARTA DE A PROMOVA ARTA LA COTELE SUBLIMULUI (I) de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1768 din 03 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366113_a_367442]
-
care dăm mărturie comună înaintea Domnului, Il rugăm să ne facă vrednici de a lucra spre zidirea Trupului Său "până ce toți vom ajunge la unitatea credinței și a cunoașterii Fiului lui Dumnezeu, la starea de bărbat desăvârșit, la măsura vârstei plinătății lui Hristos"(Efeseni 4, 13). În cadrul vizitei, Patriarhul Teoctist s-a întâlnit la Palatul Quirinale cu Președintele Republicii Italia, Azeglio Ciampi, și cu Primul Ministru, Silvio Berlusconi, la Palatul Chigi. Unul din punctele importante ale discuției a fost dimensiunea spirituală
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
Iisus Hristos și în Hristos este un imn de slavă adus lui Dumnezeu. în acest sens mărturisirea lor este ortofonă, în contrast cu zgomotul păcatului și al mor¬ții. Prin aceste manifestări, mucenicii construiesc manifestarea cultică și imnografică a Bisericii în toată plinătatea ei. Opus fiind cuvintelor lor nu poate fi decât bles¬temul promovat de învățăturile înșelătoare ale păgânilor, care-și au origi¬nea în viclenia și perfidia iadului. împotriva diavolului și a tuturor mijloacelor sale ucigătoare de suflet se așează conștient
JERTFA SFINŢILOR MARTIRI BRÂNCOVENI – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1116 din 20 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361619_a_362948]
-
Publicat în: Ediția nr. 1018 din 14 octombrie 2013 Toate Articolele Autorului M-atinge zborul,sufletu-i inept Un tremur lin îmi urcă și coboară O frunză, galeș s-a lipit de piept, În timp ce gândul meu la tine zboară; În plinătate sunt ca o văpaie, Cu limbile-i, ce-ating înaltul cer, Și zilele ușor mi se despoaie, În toamna asta, plină de mister; Un fluture mai cheamă depărtarea, Aripile-i au stele căzătoare; Și stânca mai visează, înca, marea, Așteaptă
UN FLUTURE MAI CHEAMĂ DEPĂRTAREA de ELENA SPIRIDON în ediţia nr. 1018 din 14 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352444_a_353773]
-
societăților umane, îmbracă haina istoriei, dar ea este Trupul lui Hristos, duhul ce dă viață și unește pe cei ce se împărtășesc de El, devenind mădulare ale acestui Trup. Acest duh vivificator este duhul dragostei, al adevărului, al comuniunii, al plinătății, al desăvârșirii. În spațiul acestui duh trebuie să se situeze fiecare prin credință și prin asumarea Jertfei, Morții și Învierii lui Hristos” (pp. 7 - 8). Biserica - comunitate a creștinilor, cuprinde și unește pe toți cei ce cred în Domnul nostru
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
duhovnicești, una dintre cele mai pătrunzătoare, „cea mai în măsură să înțeleagă împreună cu toți sfinții ce este lățimea și lungimea, adâncimea și înălțimea, să cunoască iubirea lui Iisus Hristos cea mai presus de cunoștere și să se umple de toată plinătatea lui Dumnezeu (cf.3, 18-19).” Afirmațiile Părintelui Gheorghe Calciu făcute în alte împrejurări, se potrivesc foarte bine și aici, căci, „dacă ai îndoieli asupra mântuirii, asupra jertfei sau asupra biruirii vrășmașului văzut și nevăzut prin puterea credinței și a rugăciunii
RECENZIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 78 din 19 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350496_a_351825]
-
ridică împotriva unei eclesiologii care împarte Biserica într-o Biserică învățătoare și una ascultătoare. Fiindcă întreaga Biserică este o singură adunare. Potrivit părintelui G. Florovsky, Biserica este experiabilă ca realitate sacramentală în Euharistie: „În Euharistie se revelează nevăzut, dar real, plinătatea Bisericii... De aceea, în orice Liturghie e prezentă și ia parte în chip mistic, dar real, întreaga Biserică. Săvârșirea Liturghiei este oarecum o Întrupare înnoită a lui Dumnezeu. În ea Îl vedem pe Dumnezeul-Om ca Întemeietor și Cap al
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
întreolaltă nu e cea a însumării unor elemente diferite, ci aceea a identității lor. De aceea, Bisericile locale nu pot fi adunate într-o sumă. De fapt, în eclesiologie unu plus unu e întotdeauna unu. Orice Biserică locală manifestă întreagă plinătatea Bisericii lui Dumnezeu. Prin aceasta categoria experienței a devenit hotărâtoare și pentru eclesiologie. Concret experiabilă e doar Biserica locală care săvârșește Euharistia, nu Biserica universală, care nu se întâlnește nicăieri în cultul divin. Biserica Ortodoxă a accentuat aspectul eclesial al
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
Liban se va înmulți" (ps. 91, 12). Descris mai în amănunt, chipul dreptului este acela al credinciosului care cultivă dreptatea și adevărul față de toți oamenii și în ultimă instanță față de întreaga creație, bineștiind că: "al Domnului este pământul și toată plinătatea lui, lumea și toți cei ce locuiesc întrânsa" (ps. 24, 1). Dreptul se înfățișează întru toate ale sale fără prihană. Sufletul său nu și l-a închinat minciunii, inima și conștiința îi sunt curate, mâinile nevinovate (ps. 24, 4). Unul
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
anticii greci dar care rodesc desăvârșit, tocmai acum, la lumina Soarelui Dreptății. Marele lor merit este acela de a fi afirmat „frumusețea în Dumnezeu” [15] , străbătând astfel drumul de unde se oprise geniul filosofiei grecești sau inspirația autorilor din Vechiul Testament până la plinătatea harului strălucind din Iisus Hristos - Fiul lui Dumnezeu. Chiar de la începutul ei, teologia creștină a afirmat transcendența lui Dumnezeu; Sfântul Apostol Pavel îl numea pe Dumnezeu „Cel mai presus de orice nume” (Filip. 2, 9). Însuși „Dumnezeu” este un nume
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
cu care să o fac/ să nu vadă cum tremură țepii pe spinarea ariciului/ ascuns în poem ca sub o lespede grațioasă”. Poet vital, cunoscut pentru strălucirea lumilor sale imaginare, cu fastuoase combinații retorice, Ion Cocora a cântat viața în plinătatea ei, “întâmplările sufletului”, a scris despre poezie, dar și despre moarte ori eros. “De parcă ar vorbi de un altul, insuportabil de familiar”, constată Nicolae Breban (2003). Acum se întoarce cu totul spre sine, discursul se personalizează, regia devine mai austeră
“...ASCUNS ÎN POEM CA SUB O LESPEDE GRAŢIOASĂ” de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 692 din 22 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350789_a_352118]
-
duhovnicești, una dintre cele mai pătrunzătoare, „cea mai în măsură să înțeleagă împreună cu toți sfinții ce este lățimea și lungimea, adâncimea și înălțimea, să cunoască iubirea lui Iisus Hristos cea mai presus de cunoaștere și să se umple de toată plinătatea lui Dumnezeu (cf.3, 18-19).” Afirmațiile Părintelui Gheorghe Calciu făcute în alte împrejurări, se potrivesc foarte bine și aici, căci, „dacă ai îndoieli asupra mântuirii, asupra jertfei sau asupra biruirii vrășmașului văzut și nevăzut prin puterea credinței și a rugăciunii
ŞASE ANI DE LA SĂVÂRŞIREA DIN ACEASTĂ VIAŢĂ, PĂMÂNTEASCĂ, A PĂRINTELUI GHEORGHE CALCIU DUMITREASA, de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 682 din 12 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351000_a_352329]
-
Aquino, Bonaventura, franciscani ca Dionysius Carthusianus, Gabriel Biel, episcopul anglican Wescott ș.a. Rezumativ, Florovsky afirmă că Taina Întrupării nu e un„miracol metafizic”, ci este o „afirmare existențială” ce ține de Biserică și este exprimată prin dogmele Bisericii. Întruparea este plinătatea Revelației și Evanghelia este o „historia sancta”. Moartea pe Cruce este o manifestare absolută a lui Dumnezeu, Pogorârea la iad fiind revelarea adevăratei naturi a Domnului nostru Iisus Hristos, Florosky făcând trimiterea la Cina cea de Taină - Moartea pe Cruce
CIPRIAN IULIAN TOROCZKAI, TRADIŢIA PATRISTICĂ ÎN MODERNITATE: ECLEZIOLOGIA PR. GEORGES V. FLOROVSKY (1893-1979) ÎN CONTEXTUL MIŞCĂRII NEOPATRISTICE CONTEMPORANE, EDITURA ANDREIANA, SI de STELIAN GOMBO [Corola-blog/BlogPost/356226_a_357555]
-
Iustin Popovici, izvoarele sunt patristice, de unde va scoate esențialul: „toată taina credinței creștine se află în Biserică; toată taina Bisericii este Dumnezeu-Omul; toată taina Dumnezeu-Omului stă în faptul că Dumnezeu S-a făcut trup și a sălășluit în trup toată plinătatea Dumnezeirii Lui, toate vredniciile Sale Dumnezeiești, toate Tainele lui Dumnezeu”[15]. Alături de Sfântul Iustin Popovici în sintetizarea scrierilor Sfinților Părinți, sintetizare dorită de părintele G. Florovsky, stă Părintele Dumitru Stăniloae, care preferă pentru definirea Bisericii expresia „Trupul mistic al lui
CIPRIAN IULIAN TOROCZKAI, TRADIŢIA PATRISTICĂ ÎN MODERNITATE: ECLEZIOLOGIA PR. GEORGES V. FLOROVSKY (1893-1979) ÎN CONTEXTUL MIŞCĂRII NEOPATRISTICE CONTEMPORANE, EDITURA ANDREIANA, SI de STELIAN GOMBO [Corola-blog/BlogPost/356226_a_357555]