738 matches
-
H.Ch. Puech, V. Lossky, E. von Ivanka, W. Völker, Al. Golitzin, au examinat în profunzime dependența autorului corpusului față de Părinții alexandrini și capadocieni. Stăniloae ignoră toate aceste lucrări în Introducerea redactată, să ne amintim, după 1990. El se mulțumește să polemizeze cu preotul-filozof Cicerone Iordăchescu, autor al unei vechi traduceri a lui Pseudo-Dionisie din 1936, care îl plasa pe autorul corpusului în secolul al V-lea, conform datelor cercetării moderne. Apoi, expediază în câteva rânduri, destul de politicoase, de altfel, teoria lui
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
sacre, al spațiilor nesfîrșite. Al spațiului interior-exterior, în vreme ce "Sigma" este un roman al timpilor care se îngemănează, se interpătrund. A.E.: Se caută... Z.T.: Pe canavaua timpului este demontat și remontat mitul sacru al lui Isus. Veșnic deschis. Dumneavoastră polemizați, aveți incredibila îndrăzneală - sau nesăbuință - să vă atingeți de intangibil. A.E.: Un mit - să folosesc același termen - pornește de la o incompletă înțelegere a lucrurilor. Ceea ce duce la o interpretare eronată a acestora, ambiguă. Unele, de fapt, nici nu pot
Alexandru Ecovoiu: „Orice om caută, într-un fel sau altul, să-și schimbe destinul, atunci când nu-i este prielnic“ by Zoltan TERNER () [Corola-journal/Journalistic/6846_a_8171]
-
mentale și de absența reperelor înalte, dar, simultan, sancționează relativismul existenței, absența orizonturilor largi și promiscuitatea unui cotidian care uzurpă și subminează ființa. Prin propriul său ciclu de lucrări închinat hranei, de pildă, plin de copane, fleici, șnițele și frigărui, polemizează, evident, cu proiecția mistico-eclezială a lui Horia Bernea, dar, în același timp, sancționează drastic insuficiența idealului și blocajul moral pe care lumea în care trăim le manifestă cu o dezinvoltură sinucigașă. La capătul acestui traseu, adică de la creația gravă la
Fețele lui Bochiș by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/6851_a_8176]
-
să învețe, în noile condiții, suedeza. De aici, o întreagă fantastă epocă a Cincizecimii, la regula căreia Don Stephano se adaptează perfect. Asupra lui se coboară, întâi, harul. El e poliglotul prin excelență. În tinerețe, ni se spune, obișnuia să polemizeze, în bibliotecile Cordobei, când în persană, când în ivrit. Ceea ce nu-l împiedică, ceva mai încolo, să-și recunoască deplina incompetență lingvistică. Singura limbă în care se descurcă e, tam-nisam, româna! Iluzia realismului, întreținută cu mână sigură de Ciucă, se
Romanul nimănui by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6883_a_8208]
-
corabie cu pînze, ci într-un Mercedes cu motorină, Elena Udrea a poposit la Digi TV, una dintre escalele plăcute domniei sale, pentru că băștinașii din studio se dau în vînt după mărgele colorate". Ion Cristoiu spune că Elena Udrea ar fi polemizat la Digi 24 cu o idee prezentată de el într-un editorial anterior. Însă, Cristoiu nu crede că l-a contrazis pe el, cel care scrie, pentru că "Elena Udrea n-are timp să citească nici măcar instrucțiunile de folosire a poșetelor
Udrea, ironizată de Cristoiu. Ce crezi că i-a spus? by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/79665_a_80990]
-
autorului ca persoană reală, prin faptul că opera a luat de mult în posesie omul". Iar în legătură cu un roman al lui Alexandru George, următoarea subtilă disociere: "Într-un fel, pornind (totuși) de la experiența lui Camil Petrescu și Anton Holban, romanul polemizează subiacent cu formula acestora, optînd pentru autenticitatea ficțiunii. Astfel, "realitatea și umbra ei împlinită pe hîrtie se vor confunda ", naratorul decretînd în final autoritatea integrală a fanteziei: Totul există prin voință, prin inteligența de a descoperi, prin curajul a ți
Expertize convingătoare by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7806_a_9131]
-
care spun ce și cum; unii strigă "la luptă!" și propun (stră)vechea ciomăgeală românească ori subtil-renascentista otrăvire sau, cu finețea omului de azi, eutanasierea; alții strigă "în tranșee!", iau poziții de apărare și vorbesc despre milă, afecțiune, adăposturi. Toată lumea polemizează pe blana cîinelui, se face vorbire despre oameni (,suferă ca un cîine", "a murit ca un cîine"), despre starea vremii (e frig, urît "să nu dai nici un cîine afară" sau vremea e "cîinoasă"), despre proști (,cîinele moare de drum lung
Cîine bun, cîine rău by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/7824_a_9149]
-
Pentru că autorii pe care i-a citit și i-a admirat (primul dintre ei este, de departe, Nae Ionescu, dar mai sunt și alții, Constantin Argetoianu, Grigore Gafencu, Mircea Eliade, Dumitru Stăniloae etc.) reînvie în epoca lor, își argumentează ideile, polemizează, se scrie despre ei, fac parte din spectacolul cotidian. Sunt ei înșiși, înainte de a deveni file de istorie și nume înscrise în dicționare. Fără să-și propună asta, presa captează l'air du temps, singurul care poate da măsura exactă
Parfumul anilor interbelici by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/7665_a_8990]
-
a folclorului neamului etc. Însă scriitorul, savantul Galsan Tschinag leagă efectul sau fenomenologia șamanismului - de muncă, de voință, de perseverență, de continuitate în efort, și nu cum se mai crede aiurea, de către unii -, de ocultism, mistică, exorcism etc. Implicit, scriitorul-șaman polemizează, delicat, cu atare opinii și în proza sa eseistică În țara stepei cenușii, apărând nu doar tuvinii, ci întreaga semințenie mongolă, spunând că: "Una din opiniile larg răspândite susține că civilizația mongolă nomadă ar fi șamanică, posedând numeroase caracteristici deloc
Un important scriitor mongol: Galsan Tschinag by Leo Butnaru () [Corola-journal/Journalistic/7350_a_8675]
-
a fost tipărită în alfabetul latin, ceea ce l-a determinat pe I. Oprișan să o reproducă prin scanare, nemaifiind necesară transliterarea. O singură excepție a făcut un scurt text din nr. 22, din 9 aprilie 1864, în care B.P. Hasdeu polemiza cu o publicație româno-bulgară, pe care I. Oprișan l-a transliterat în alfabetul latin în finalul reproducerii fotografice a întregii reviste. Pentru a oferi o imagine autentică a revistei Aghiuță, I. Oprișan a apelat la cea mai judicioasă modalitate de
B.P. Hasdeu și revista Aghiuță by Teodor Vârgolici () [Corola-journal/Journalistic/7266_a_8591]
-
a spus, făcând referire la declarațiile făcute de la postul public de televiziune, că că dă replici și se adresează oamenilor politici. „Postacul de la Cotroceni nu mai intră în această categorie. și exact cum nu pot și nici nu doresc să polemizez cu postacii anonimi, nu am ce să-i transmit nici postacului cunoscut“, informează . Traian Băsescu a declarat, în cadrul unui interviu televizat, că . Acest cuplu a luat naștere, continuă președintele, odată cu constituirea USL.
Crin Antonescu despre declaraţiile lui Băsescu: Nu am ce să-i transmit postacului de la Cotroceni () [Corola-journal/Journalistic/49115_a_50440]
-
aspri ai „stării civile": „Nu este vorba de o deosebire de straturi sociale (la Caragiale - ciocoimea; la Rebreanu - intelectualitatea burgheză), ci de praguri morale. Pe lângă universul crud al lui Rebreanu, viziunea lui Caragiale e aproape senină". La secțiunea „Însemnări", Doinaș polemizează cu Sică Alexandrescu, pe marginea regiei dramatice (Șt. Aug. D., Argumentele unui optimist, p. 85-87). Redactorul îl dezaprobă pe regizor, care susținea că maturitatea artistică nu poate fi atinsă decât la bătrânețe și că tinerii breslei necesită o perioadă de
Ștefan Aug. Doinaș și Ștefan Popa. Două semnături, același autor by George Neagoe () [Corola-journal/Journalistic/5986_a_7311]
-
sensurile „a schimba", „a denunța" și „a risipi, a cheltui". E foarte probabil ca verbul să fi fost apropiat mai târziu de pradă, căpătând astfel și sensul „a jefui" (prăduială, cu sensul „jaf", apare la Eugen Barbu, în Groapa). Vorbitorii polemizează, în spațiul virtual, pe această temă (de exemplu, în comentariile din ziare.com, 30.10.2008): unii cunosc sensul argotic, alții sunt în stare să jure că a prădui este un cuvânt vechi, întâlnit în cronici. E, desigur, o falsă
Prăduire by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/6246_a_7571]
-
rămână calmi în fața izbucnirilor de mânie a căror țintă sunt din când în când. Exprimă o mentalitate greu de corijat, pentru că e transmisă prin generații. Deci să rămână calmi tinerii critici și să aștepte domolirea de la sine a furtunii. - Ați polemizat cândva cu regretatul Laurențiu Ulici, care afirmase că, dacă nu-si va revizui metodele si instrumentele de lucru, critica literară va dispărea înghițită de „imperialismul mediatic". Cum vedeți astăzi viitorul criticii literare? - Am spus mai înainte ceva despre concurența aprigă
Dimisianu - „Un critic trebuie să iubească literatura...“ by Luminița Corneanu () [Corola-journal/Journalistic/6292_a_7617]
-
și apoi marele dicționar al personajelor lui Creangă al aceluiași (1999), din păcate operă postumă. Se pierd acestea în divagații? Greu de admis. Cartea din 1979, Valeriu Cristea și-o deschidea cu citatul amintit din G. Călinescu, așezat ca moto, polemizând astfel din pornire, explicit, cu marele predecesor, respingând prin demersul propriu teza acestuia că nimic nou nu se mai putea spune despre Ion Creangă. Direct sau nu, toți criticii menționați mai sus au purtat această polemică, spre binele posterității lui
Alt Creangă by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/5301_a_6626]
-
Nicolae Manolescu Un tânăr critic are indelicateteța de a atrage atenția aspra faptului că, în contextul acuzațiilor aduse în ultimul timp conducerii USR, aș fi polemizat mai ales cu aceia care au scris de rău despre Istoria critică. Remarca face parte din categoria, vai, foarte la modă de la o vreme, a procesului de intenție. Procesul cu pricina constă în a atribui unor gesturi sau cuvinte ale
De ce nu citesc ce se scrie despre cărțile mele by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/5377_a_6702]
-
din urmă. Fiind mai rar menționată, voi spune, pe scurt, că ea face din Coșbuc un orășean care se duce la țară în week-end și vede satul într-o lumină idilică și etnografică. S-a considerat de obicei că Streinu polemizează cu Gherea. Toată critica a ignorat un studiu contemporan cu ale lui Călinescu și Streinu, care le oferea amândurora un punct de plecare polemic la fel bun, și, în orice caz, mai proaspăt decât acela din vechiul articol al lui
Note despre George Coșbuc by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/5393_a_6718]
-
sunete, așa cum și-o doresc s-o audă masculii". Chiar dacă violonista trăiește datorită compozițiilor lui don Antonio emoții și situații nicicând încercate, maturizându-se și emancipându-se din condiția de servitute în care trăise până atunci, ea nu ezită să polemizeze cu maestrul care, la rândul său, nu ratează ocazia de a-și formula un credo artistic memorabil: "trebuie să ne folosim de propria sofisticare pentru a extrage din ea în chip ingenios simplitatea". Tiziano Scarpa ne oferă fotografia neretușată a
O carte, două premii: SUPERMONDELLO și STREGA - 2009 by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/6677_a_8002]
-
care transformă toamna într-un anotimp privilegiat. Să redevenim așadar oameni pentru cîteva clipe. Francofonie și francofilie Numerele 1-6/ 2009 ale revistei SECOLUL 21 (e regretabil, și nedrept, că o publicație de talia acesteia trebuie să ajungă, iată, semestrială...) impun, polemizînd, subînțeles, cu cei pentru care franceza începe să fie asimilată limbilor moarte, o imagine-caleidoscop a francofoniei. Numărul, tematic, comme d'habitude, se numește chiar așa: Francofonii/ Francophonies. De la francofonie la francofolie, trecînd prin mai potolita, decît ultima, francofilie, ne plimbă
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/6727_a_8052]
-
adică pericolul solipsist ca, indiferent de tema asupra căreia te apleci, să ajungi invariabil să-ți plîngi de milă, cel care a mirosit primejdia a fost chiar Kierkegaard. Toate pseudonimele de care face uz și toți interlocutorii imaginari cu care polemizează sunt subterfugii scenice menite a-i acoperi mecanismul gîndirii: suferința provocată de pierdere și încercarea de a o înnobila așeazînd-o în lumina unei perspective creștine. Iar în volumul al doilea din Sau-Sau impresia supărătoare că asistăm la o litanie
Elegia conceptuală by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6617_a_7942]
-
cu “omul se trage din maimuță” nu sunt tolerate și sunt catalogate automat drept denaturări creaționiste. De asemenea, nu sunt văzuți cu ochi buni conspiraționiștii sau promotorii unor pseudoștiințe precum astrologia, parapsihologia sau designul inteligent. Necredincioși vs. credincioși Necredicioșii nu polemizează totuși numai în medii exclusiviste. De fapt, sunt destui utilizatori atei sau agnostici pe forumurile religioase. Valorile promovate sunt aceleași, numai că de această dată au de înfruntat interlocutori cu principii religiose puternice. Una e să dezbați cu un ateu
Necredincioșii de pe net by Filip Razvan () [Corola-journal/Journalistic/66334_a_67659]
-
argumentată ar fi, contribuie în mod sigur (s.m.) la ceva", fiindcă „se «comunizează» conținuturi, resentimente, reacții, idei, argumente, violențe verbale". iar asta e ca o „ședință de terapie colectivă în care nici unul nu conduce, toți suntem pe canapeaua psihanalistului și polemizăm..." (Patapievici, într-un interviu din Dilema, 2002). Pe canapeaua cu pricina e o îmbulzeală vecină cu sufocarea, haosul e la el acasă, „Și orologiile bat - / Dar nimeni mai nu le ascultă / De vorbă multă, lume multă". Polemicile sunt, de aceea
Divagări (in)utile: Mai bun decât tăcerea by Irina Petraș () [Corola-journal/Journalistic/6525_a_7850]
-
Mărășești, l-am cunoscut, într-o seară de neuitat, pe genialoidul elev de liceu Mircea Dinescu. Pe Ilie l-am întîlnit și la Paris, iar corespondența noastră apare foarte clar fotocopiată în dosarul meu de Securitate. Cu Nicolae Breban am polemizat prea mult și istovitor ca să mai am ceva de spus în afară de faptul că, indiferent de relațiile noastre viforoase, Breban nu a încetat nici o clipă să rămână pentru mine un prozator fascinant și foarte important. GD: În volumul Pasaj de pietoni
Dorin Tudoran - Prietenii mei, scriitori by Gellu Dorian () [Corola-journal/Journalistic/6452_a_7777]
-
și Heraclit, Montaigne și André Breton, Pic de la Mirandola și Jean-Paul Sartre, Paul Nizan și Robert McNamara, Robespierre și Ehrenburg, Hannah Arendt și Jean-Jacques Rousseau, Tocqueville și Homer, zeci de alți autori, i-au furnizat argumente sau prilejuri de a polemiza. Titlurile incluse pe lista lui de preferințe au fost selecționate în așa fel încât să arate ce este o inimă inteligentă, la ce folosește ea și ce anume califică literatura să răspundă la străvechea întrebare. Lui Alain Finkielkraut îi repugnă
Un răspuns pentru Regele Solomon by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6488_a_7813]
-
mele sunt moralizatoare, precum filmele americane cu happy-end în care hoții sunt prinși de vardiști? Poate această impresie rezultă dintr-o lectură rapidă a romanelor, dar și de la un transfer subtil și neprevăzut al acuzațiilor unor scriitori cu care am polemizat. Iată câteva exemple: „patos justițiar, fervoare justițiară, necruțător chestor moral" și „neîmblânzitul justițiar, sumbru, inchizitorial". Într-o recentă Istorie a literaturii am fost calificat drept „un masochist al scormonirii trecutului și un intransigent, gata să se răfuiască cu toți și
BUJOR NEDELCOVICI: „Nu am scris niciodată un roman vădit autobiografic“ by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/6078_a_7403]