1,013 matches
-
ȚIGĂNUȘ, Virgil Nistru. Grigore Vieru, iluminat de poezie. Chișinău: Editura Universității din Chișinău, 2006, 152 p. Un discipol al lui Orfeu: Omagiu poetului Grigore Vieru. Ediție reeditată, îngrijită de Raisa Vieru. Chișinău- Baștina - Radog, 2010. VICOL, Mihai Sultana. Grigore Vieru - pontiful limbii române. Iași: Princeps Edit, 2009. VIERU, Grigore. Acum și în veac: poeme, cântece, confesiuni. Colecție coordonată de Anatol Vidrașcu și Dan Vidrașcu, ediția a VIII-a. București-Chișinău: Litera Internațional; 2004, 532 p. (Colecția ,,Biblioteca școlarului”). VIERU, Grigore. Lucrarea în
INTERVIU CU GRIGORE VIERU – SIMPLU CA IARBA, SIMPLU CA PÂINEA, SIMPLU CA BIBLIA de LILI BOBU în ediţia nr. 1868 din 11 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342915_a_344244]
-
ȚIGĂNUȘ, Virgil Nistru. Grigore Vieru, iluminat de poezie. Chișinău: Editura Universității din Chișinău, 2006, 152 p. Un discipol al lui Orfeu: Omagiu poetului Grigore Vieru. Ediție reeditată, îngrijită de Raisa Vieru. Chișinău- Baștina - Radog, 2010. VICOL, Mihai Sultana. Grigore Vieru - pontiful limbii române. Iași: Princeps Edit, 2009. VIERU, Grigore. Acum și în veac: poeme, cântece, confesiuni. Colecție coordonată de Anatol Vidrașcu și Dan Vidrașcu, ediția a VIII-a. București-Chișinău: Litera Internațional; 2004, 532 p. (Colecția ,,Biblioteca școlarului”). VIERU, Grigore. Lucrarea în
INTERVIU CU GRIGORE VIERU – SIMPLU CA IARBA, SIMPLU CA PÂINEA, SIMPLU CA BIBLIA de LILI BOBU în ediţia nr. 1868 din 11 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342916_a_344245]
-
America) trebuia să fie primul, el arătând limpede cititorului atât ce confesiune are autorul (neoprotestant, mai exact adventist de ziua a șaptea), cât și miza scrierii acestei cărțulii, și anume atacul la baionetă împotriva Bisericii romano-catolice în general, împotriva suveranului pontif și a iezuiților în special (condus de ură, Bill Hughes nu ezită să-i facă pe papi...generali ai Ordinului iezuiților!), fapt cu prisosință evidențiat de următoarea afirmație năucitoare: „Foarte curând, lumea va fi împărțită în două mari categorii: Pe
ŞTIAŢI CĂ CEI MAI AFURISIŢI TERORIŞTI AI PLANETEI SUNT IEZUIŢII? de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378515_a_379844]
-
nemuritorii Spre cărturarii și oierii, domnitorii. Se abat oștiri, se strâng și neguri, se destramă, Și-n timp de luptă, timp de pace toți dau vamă, Coboară-n veac și urcă trepte mărturii Zidiri de suflet luminoase ctitorii Distins oficiază Pontiful cărturar În vorbă înțeleaptă, vibrații de cleștar Și timpul trece-n ropotirile de ape Îmi sunt străbunii tot mai dragi, tot mai aproape În fluturări cu aripi, calme de etern Ninsori de secole prin amintiri se cern Adrian Simionescu Referință
SANCTUAR DE ADRIAN SIMIONESCU de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 224 din 12 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371182_a_372511]
-
din spatele șopronului devenit acum clădirea principală a Grupului. Între timp, clubul Mehaș devenise o societate ocultă care deținea secretele fabricării a orice voiai și meșterea mereu ceva, dar nu se știa ce, Sile devenise funcție și se numea Marele Sile Pontif Suprem, iar Directorul era zeul suprem pentru care se organizau săptămânal libații fiindcă el era cel care sărea cu banul la nevoie. În această zi frumoasă de iunie curtea era plină de oameni, o fanfară cânta de mama focului, venise
APOCALIPSA DUPĂ SPIRIDON de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1061 din 26 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346939_a_348268]
-
pentru că nu mai știa ce să facă să o împace și cum să îi între în voie. De altfel, Papa era asaltat de cereri de dispensa papala pentru căsătorii între catolici și credincioși din alte religii. În cele din urmă, Pontiful a decis să recunoască valabilitatea căsătoriei între un credincios catolic și unul ortodox, iar lucrurile au intrat în normalitate. După aceasta reconciliere între cele două biserici - catolică și ortodoxă, duhovnicul lui Nicole a venit să anunțe tânără familie că îi
O LECTIE DE VIATA DESPRE CE INSEAMNA SA LUPTI PENTRU IUBIREA TA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 172 din 21 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372096_a_373425]
-
carton, acuarelă/hârtie, guașă, pastel, tehnică mixtă, gips, porțelan, oțel, lemn s-au remarcat și printr-o varietate de teme și motive: germinația - “Semințe” (Daniela Rîndașu), “Cuib” (Lucreția Milea); iubirea - “Love Story” (Mihaela Laslo); zborul “Zbor” (Claudiu Dosaru); religiozitatea - “Masa pontifului” (Valter Paraschivescu), “Înviere” (Cristian Dinu), “Jocuri Îngerești - Vestiarul” (Nicolae Lupu), aspecte ale vieții social-politice - “Electorale” (Ligia Popescu); natura - “Spre zări” (Marcel Bejgu), “Malul Borcei (Tănase Mocănescu), “Prin fereastră” (Marilena Ghiorghiță), “Iarnă în sat” (Inga Edu), “Porțile primăverii” (Florica Ionescu), “Mierloi
SALONUL DE PRIMĂVARĂ, PLOIEŞTI, 2016 de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1952 din 05 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378704_a_380033]
-
oglinda constituie recuzita evocatoare a unei intimități defuncte. Reflex al deziluziei, căderea în desfrâu mai păstrează urmele unui idealism corupt. Erotica lui B. e indecisă între viciu și himeră. De fapt, poetul e un bacovian, care preia din lirica marelui „pontif al poeziei de atmosferă”, deturnându-le în poncif, nu doar tenta întunecată a unei viziuni sau o anume cadență a rostirii, ci și un calapod pentru sintagme. Impresia de monotonie rămâne oricum preponderentă, chiar dacă poetul încearcă să-și extindă claviatura
BASSARABEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285669_a_286998]
-
o spadă de ceremonii foarte valoroasă și multe promisiuni de mărire.<footnote http://en.wikipedia.org/wiki (accesat la data de 20 iul. 2009) footnote> În sufletul tânărului se dădea o luptă între datoria față de familie și cea față de suveranul pontif, pe de altă parte, si mirajul oferit de posibilitatea unui salt peste mai multe trepte sociale. O țară, Franța, care era de aproape două ori mai mare decât Spania, un prim ministru, Richelieu, care deținea aproape toate mecanismele puterii și
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
dominantă, pentru c-au îmbrățișat-o românii. E vorba acum de-a readuce aceste oi rătăcite la turma naționalității române. Aceasta este fără nici o îndoială opera pe care o urmărește propaganda cu mai multă ardoare decât succes și al cărei pontif e d. Urechia. Se 'nțelege că elementul grec a dispărut cu totul din Macedonia. E drept că se vorbește grecește, dar numai pentru că grecii dispun de biserică și de școală. Ar fi de ajuns să se închiză aceste școli și aceste
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
miracolul creștin, între doi termeni există întotdeauna loc pentru al treilea; între două părți, pentru un ombudsman; între un sfînt și un simplu credincios, pentru un preafericit, acest sfînt de rang secund; între două maluri, pentru un pod și un pontif. Fiul lui Dumnezeu este fiu unic, dar între el și Tatăl intervine deja Cuvîntul, consubstanțial cu Dumnezeu, dar care poate să se unească cu omul. În contrabalanță, Mediatorul cu majusculă va desfășura un lung șir de intermedieri, o cascadă piramidală
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
o stare supranaturală receptorilor naturali. Marea transmisie le necesită pe cele mici. Un bun creștin distinge sufletul de trup așa cum distinge Cetatea lui Dumnezeu de Cetatea terestră, dar fără a le disocia vreodată (în ciuda gnosticii). De aici spiritul practic. Mic pontif, el aruncă punți între slujirea lui Dumnezeu și slujirea altora. De aici "spiritul clement". În tot acest timp, laicii au rolul lor. Încrederea în cei umili este mărunțișul interstițial al întrupării, prima verigă a unui lanț al comunicărilor în același
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de persoane), bănci și bunuri, un radio (creat în 1931 sub auspiciile conjugate ale lui Marconi și Pius XI), o tipografie. Dar este și "piatra de căpătîi a prezenței lui Dumnezeu printre oameni". Dubla natură a lui Hristos, a suveranului pontif, a Sfîntului Scaun, a oricărui scaun. Oricine întrupează o legitimitate reprezintă o transcendență în sensul propriu și minimal a "ceea ce provine din cîmpul experienței". Cele 168 de state din cadrul Națiunilor Unite sînt similare Vaticanului în felul lor: reprezentanții lor sînt
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
a fost primul care a așezat în mod metodic în cutia neagră fenomenul revoluționar: "Cum se face că acest joc pueril început în glumă a avut un efect real asupra opiniei? Cum se face că palavragiii de la 1730 au devenit pontifi, paradoxurile de salon au devenit sisteme, reuniunile libertinilor ședințe ale republicii literelor, această agreabilă alegorie o insuportabilă realitate și filosofismul o regulă de conduită practică? Cum această boare de gîndire socializată s-a transformat în uragan, răsturnînd întregul edificiu social
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
reeditările-pirat și contrafacerile îi ruinau pe editori, care cereau autorităților publice un privilegiu prin care să li se garanteze monopolul asupra tipăririi. În 1563, înlăturînd Parlamentul și tribunalele teritoriale, regele devenea un factor determinant în procesul de fabricație (precum suveranul pontif în Italia), adjudecîndu-și monopolul de concesionare a monopolurilor de editare tipografilor-librari. Aceștia se concentrau la Paris, în jurul puterii regale și al cancelariei, care acordau autorizațiile, ruinîndu-i, indirect, pe editorii din Lyon, în profitul celor din Amsterdam, Geneva sau alte părți
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Vinci, una dintre cele mai creative persoane rămase în istorie datorită aportului său în arte și științe, s-a plimbat toată viața dintr-un oraș în altul, ca reacție la modificarea situației pieței. Cârmuitorii din Florența, ducii din Milano, suveranii pontifi de la Roma și regele Franței „au înflorit și au secat”, dacă vorbim despre banii pe care i-au dedicat unor noi picturi, sculpturi sau cunoștințe științifice de vârf; și, când averile acestora secau, Leonardo se muta acolo unde putea să
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
visul? Nici măcar ideea nu se susține... Chiar dacă admitem că gestul lui Constantin ar fi fost realmente făcut, Silvestru nu l-ar fi acceptat: reputația de care se bucură acest papă este una excelentă, și nu-l vedem pe acest suveran pontif contrazicând principiul creștin care presupune că împărăția lui nu-i pe această lume. în sfârșit, și pentru nevoile raționamentului, să convenim că împăratul și papa au încheiat acest acord: odată ajuns suveran, papa ar fi bătut monedă cu chipul lui
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
această blândă nebunie! Cum poți cunoaște această plăcere în lumea de apoi? Citind și trăind pe pământ Evangheliile, practicând virtuțile teologale - credință, speranță, milostenie. Nu contează amenințările preoților; deciziile ierarhiei ecleziastice sunt nule; rugăciunea călugărilor are puțină valoare; edictele suveranului pontif nu au nicio absolut niciuna: nu contează decât existența trăită imitându-l pe Isus sărac, umil, blând, pașnic, generos. Recursul la sursă i-a supărat dintotdeauna pe reprezentanții creștinismului oficial, pe afaceriști, pe cei bogați, corupți, belicoși, violenți și lacomi
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
alimente, Eusebiu așează icoana sfântului Petru, tradițional păstrător al cheilor Paradisului; în camera de vară, scene religioase - între alte momente biblice, Cina cea de taină - alături, însă, de reprezentări păgâne - Cleopatra, Alexandru cel Mare, etc. -; intri apoi în galeria suveranilor pontifi și a împăraților - nici vorbă ca spiritualul să domine temporalul, sau invers; în sfârșit, cam peste tot, picturi în trompe l’oeil, care dau aparența realității și amintesc de imensitatea naturii: lacuri, mări, fluvii și animalele obișnuite acestor medii, pești
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
cosmosului, și a fost de ajuns să se descopere cărțile despre fizică ale Filozofului pentru ca universul să fie regândit În termenii unei materii oarbe și mucilaginoase [...]. Fiecare cuvânt al Filozofului, pe care acum au ajuns să jure și sfinții și pontifii, a Întors imaginea lumii pe dos. Dar el n-a izbutit să Întoarcă pe dos imaginea lui Dumnezeu. Dacă această carte ar deveni ... ar fi devenit subiect de interpretare deschisă, am fi depășit și ultima limită. Deci nu râsul singur
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
secolele următoare, precum că germanii au venit coate-goale în Boemia să se procopsească pe seama localnicilor. Nu este lipsit de interes faptul că episcopul praghez Jaromír luase la consacrare numele german Gebhard și că papa Grigore al VII-lea (1073-1085), suveranul pontif aflat în acerbă dispută cu Henric al IV-lea (rege german între anii 1056-1106 și împărat în perioada 1084-1106) pentru dreptul de investire în demnitățile ecleziastice, a preferat să i se adreseze pe numele lui autohton. Opinia pe care boemii
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
s-au comportat ca și cum ar fi fost legate între ele) a apărut o problemă analoagă, adică aceea de a stabili relații cu barbarii păgâni, însă, nefiind încă formată mentalitatea misionară ce va deveni foarte clară abia două secole după ilustrul pontif Grigore cel Mare, constituind apoi un element esențial al creștinismului din Evul Mediu timpuriu, răspunsul dat problemei barbarilor a fost, în secolul al cincilea, contradictoriu și confuz. Nu se poate spune că n-a existat deloc: se știe, conform anumitor
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
episcopului Ștefan de Salona și cu puțin posterioare anului 500. Ulterior, la cererea papei Hormisdas (514-523), Dionisie ar fi făcut o altă traducere, mai literală, a acelorași canoane însă aceasta s-a pierdut. A mai alcătuit o Culegere a decretelor pontifilor Romei (Collectio decretorum pontificum Romanorum: așa-zisele Decretale), începând cu cele ale papei Siricius (384-399) până la Anastasius al II-lea (496-498). A mai scris, prin anii 525-526, câteva cărți erudite despre Paște și despre data acestei sărbători (Liber de Paschate
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
-și facă datoria în acea împrejurare și a instituit procesiuni publice așa cum îi spunea intuiția lui de expert în liturgică. Pe lângă acest flagel, mai era și foametea ce bântuia încă din anul precedent din cauza inundațiilor dezastruoase provocate de Tibru. Ca pontif, Grigorie s-a angajat cu toată energia în conducerea Bisericii care se găsea în situația în care trebuia să-și asume rolul de unică societate organizată aflată într-o lume în descompunere. Papa însuși era convins că nenorocirile care se
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
împreună cu cele ale lui Grigorie, au fost adunate și alte epistole care aparțin predecesorului său, papa Pelagius al II-lea, chiar dacă au fost probabil redactate de Grigorie însuși care atunci era diacon. Problemele cu care se confruntă Grigorie sunt diverse: pontiful trebuie să mențină legăturile cu împăratul Bizanțului pentru că acesta era totuși în continuare singurul reprezentant al puterii laice legitime. Pentru a apăra Roma asediată de longobarzi, papa făcuse o înțelegere cu barbarii și fusese criticat cu asprime de împărat. N-
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]