268 matches
-
contraforți de susținere cu scopul de a mări rezistența bisericii. Cutremurul din 4 martie 1977 a produs unele avarii, edificiul suferind unele lucrări de reparații în anul 1978. În curtea bisericii s-a construit între anii 1992-1994 o casă de prăznuire cu hramul „Înălțarea Domnului”. În perioada 1994-2001 s-au efectuat importante lucrări de reparații și consolidare, cu purtarea de grijă a preotului paroh Vasile Chiroșcă și a preotului Mihai Ungureanu și cu ajutorul oferit de membrii Consiliului și Comitetului Parohial. Zidurile
Biserica Ziua Crucii din Iași () [Corola-website/Science/318059_a_319388]
-
și veșminte și odoare bisericești. Acest lucru a fost practicat și de urmașii săi la domnie, Bogdan al III-lea, Petru Rareș și Alexandru Lăpușneanu care dăruiesc sau confirmă anumite donații către mănăstire. Deseori aceste donații se făceau cu ocazia prăznuirii hramului mănăstirii, cât și la alte sărbători religioase. Astfel, la 27 martie 1598, la hramul Sfântului Marelui Mucenic Gheorghe, Ieremia Movilă dăruiește „1 bute săcară, 1 bute slad, 1 poloboc vin, 1 poloboc stridie, 3 camene pietre ciară, 6 taleri
Mănăstirea Voroneț () [Corola-website/Science/298619_a_299948]
-
materiale nefavorabile a episcopiei pentru care a fost hirotonit, PS Demosten și-a stabilit reședința episcopală la Mănăstirea Brădățel din județul Suceava, de unde coordonează canonic și administrativ întreaga regiune episcopală a Neamțului. La data de 8 noiembrie 2007, de ziua prăznuirii Sfântului Mare Mucenic Dimitrie, Izvorâtorul de Mir (8/27 octombrie), imediat după săvârșirea Sfintei Liturghii arhierești, a avut loc punerea pietrei de temelie a unei biserici noi și mai mari a așezământului monahal de către IPS Mitropolit Vlasie Mogârzan și PS
Mănăstirea Brădățel () [Corola-website/Science/313053_a_314382]
-
sud, aceștia reușind cucerirea câtorva orașe printre care și Mehdia. Victor își simțea totuși sfârșitul aproape și s-a întors pentru totdeauna la Montecassino, unde a murit la 16 septembrie 1087 . A fost înmormântat la mănăstirea să , beatificat de către Biserică , prăznuirea să a fost confirmată în 1887. Desideriu nu avea caracterul și temperamentul unui pontif de care era nevoie în acele vremuri , pentru că se născuse călugăr și voia să rămână la fel.
Papa Victor al III-lea () [Corola-website/Science/305425_a_306754]
-
pentru a fi venerate de credincioși. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotărât, în ședința de lucru din 20 iunie 1992, canonizarea oficială a Sfântului Ierarh Leontie de la Rădăuți și includerea sa în calendarul creștin ortodox, cu data de prăznuire 1 iulie. Biserica Sfântul Nicolae este prima construcție religioasă de piatră din Moldova, păstrată în forma ei originală, nealterată până astăzi. Ea este înaltă, cu acoperișul țuguiat, având ziduri groase de 1,40 metri, sprijinite inițial de 10 contraforturi. Peretele
Mănăstirea Bogdana () [Corola-website/Science/298412_a_299741]
-
("urs mic de sex feminin" în latină) este în tradiția catolică o martiră creștină care a trăit în Köln în secolul al IV-lea. Ursula este patroana a Ordinului Ursulinelor, călugărițe care au activat și în Transilvania. Prăznuirea ei în Biserica Catolică este la data de 21 octombrie. Din cauza lipsei de informații despre grupul anonim de sfinte fecioare, care la o dată nesigură au fost uciși la Köln, comemorarea sfintei Ursula a fost inițial omisă din calendarul catolic al
Sfânta Ursula () [Corola-website/Science/317091_a_318420]
-
de 30 mai 2003, cu binecuvântarea arhiepiscopului Pimen Zainea al Sucevei și Rădăuților și cu purtarea de grijă a parohului, pr. dr. Florentin Loghinoaia, s-a început construirea Paraclisului „Sfântul Voievod Ștefan cel Mare”, ridicat pe locul vechii case de prăznuire (din scândură de brad acoperită cu azbest) a Bisericii „Sfinții Voievozi”. La 29 mai 2005, IPS Pimen a sfințit cele două cruci înălțate deasupra altarului și turnul paraclisului. Paraclisul a fost sfințit de către același înalt ierarh, în fruntea unui sobor
Biserica de lemn Sfinții Voievozi din Bogdănești () [Corola-website/Science/317117_a_318446]
-
limba greacă "iubitoare de Dumnezeu") este una din sfintele mucenițe care sunt amintite pe teritoriul României. Ea a trăit la începutul secolului al XIII-lea pe teritoriul actual al Bulgariei. Moaștele sale se găsesc în biserica mănăstirii din Curtea de Argeș, iar prăznuirea ei se face la data de 7 decembrie. Variații ale numele muceniței ar fi "Filofteea" sau (mai rar) "Filoteea" / "Filoteia". Sfânta Muceniță Filofteia s-a născut la începutul secolului al XIII-lea în apropiere de orașul Târnovo (astăzi, Veliko Tărnovo
Sfânta Muceniță Filofteia de la Argeș () [Corola-website/Science/313111_a_314440]
-
an, la 7 decembrie, sfintele sale moaște sunt scoase afară din paraclis și racla este deschisă, fiind puse într-un pavilion special amenajat din fața bisericii mănăstirii, pentru ca mai ales în această zi credincioșii, care se adună în număr mare la prăznuirea ei, să li se poată închina. Documentele istorice arată însă că moaștele muceniței au rămas la Tarnovo și sunt aduse în Țara Românească numai după anul 1393, când țaratul bulgar de la Târnovo a fost ocupat de către turci. Se pare că
Sfânta Muceniță Filofteia de la Argeș () [Corola-website/Science/313111_a_314440]
-
înscrie în PCR. Cu binecuvântarea mitropolitului Iustin Moisescu, părintele Ioan Argatu a pus prima cărămidă a bisericii la 22 iunie 1969, iar zidirea sfântului lăcaș a durat până la 2 mai 1970. A urmat apoi tencuiala, pictura, clopotnița și casa de prăznuire, lucrarea fiind terminată de către fiul său, preotul Alexandru Argatu, deoarece părintele Ioan se călugărise. Biserica din Boroaia a fost sființită în anul 1977. În anul 1972, părintele Ioan Argatu a rămas văduv și, în anul următor, în luna ianuarie 1973
Ilarion Argatu () [Corola-website/Science/308546_a_309875]
-
Varahil Moraru, , născut în acest sat și apoi intrat în rândul monahilor de la Piatra Neamț. Între anii 2007-2009 aici s-au efectuat restaurarea picturii, renovarea exterioară, împodobire cu odoare și mobilier, instalații. Alături de cele două biserici, mai există o casă de prăznuire.
Biserica Sfinții Apostoli Petru și Pavel din Panaci () [Corola-website/Science/325658_a_326987]
-
arab Al Djura („Scobitura”) care a existat în apropiere într-o mică vale până la războiul din 1948. Cuvântul Ora apare în Cartea Esterei 8,16, din Biblie (Vechiul Testament), „La Iudei a fost atunci lumină în case, bucurie, veselie și mare prăznuire” Moșavul Ora este situat la sud de muntele cu același nume Har Ora, cunoscut în arabă ca Ras al Rab (Înălțimea sau capul Domnului) , iar de creștini ca Muntele Vizitei (în engleză "Mount of Visitation") în amintirea vizitei făcute de
Ora, Israel () [Corola-website/Science/319833_a_321162]
-
bisericesc propriu al cartierului. Primul preot al bisericii a fost Alexandru Mieșulescu. El a fost cel care a reușit strângerea fondurilor necesare edificării acesteia și căreia i-a pus piatra de temelie pe data de 12 noiembrie 1933, în ziua prăznuirii Sfântul Ioan cel Milostiv, patriarhul Alexandriei. Datorită unor împrejurări favorabile biserica a fost construită repede. În anul 1933, țara noastră urma să participe la Expoziția Internațională de la Chicago cu o serie de exponate, printre care și construcția unei biserici ortodoxe
Cartierul Ferentari () [Corola-website/Science/303438_a_304767]
-
a sau prăznuirea prelungită este o perioadă de timp ce urmează unor mari sărbători ale anului bisericesc creștin. Pe parcursul perioadei care urmează unor sărbători mai importante, sărbătoarea continuă, în plan liturgic, un număr de zile, până la când i se face odovania (încheierea). În
Dupăprăznuire () [Corola-website/Science/318217_a_319546]
-
perioadă de timp ce urmează unor mari sărbători ale anului bisericesc creștin. Pe parcursul perioadei care urmează unor sărbători mai importante, sărbătoarea continuă, în plan liturgic, un număr de zile, până la când i se face odovania (încheierea). În viața liturgică, această prăznuire (sărbătorire) prelungită se reflectă în cântările și rugăciunile Bisericii, care păstrează tema sărbătorii până la încheierea praznicului. Pentru majoritatea sărbătorilor care au o perioadă de prăznuire prelungită se face și o înainte prăznuire. a începe în ziua de după sărbătoarea propriu-zisă și
Dupăprăznuire () [Corola-website/Science/318217_a_319546]
-
un număr de zile, până la când i se face odovania (încheierea). În viața liturgică, această prăznuire (sărbătorire) prelungită se reflectă în cântările și rugăciunile Bisericii, care păstrează tema sărbătorii până la încheierea praznicului. Pentru majoritatea sărbătorilor care au o perioadă de prăznuire prelungită se face și o înainte prăznuire. a începe în ziua de după sărbătoarea propriu-zisă și se încheie în ziua în care se face "odovania" praznicului. Durata prăznuirii prelungite variază în funcție de sărbătoare. Sfintele Paști și majoritatea sărbătorilor mari și mijlocii au
Dupăprăznuire () [Corola-website/Science/318217_a_319546]
-
se face odovania (încheierea). În viața liturgică, această prăznuire (sărbătorire) prelungită se reflectă în cântările și rugăciunile Bisericii, care păstrează tema sărbătorii până la încheierea praznicului. Pentru majoritatea sărbătorilor care au o perioadă de prăznuire prelungită se face și o înainte prăznuire. a începe în ziua de după sărbătoarea propriu-zisă și se încheie în ziua în care se face "odovania" praznicului. Durata prăznuirii prelungite variază în funcție de sărbătoare. Sfintele Paști și majoritatea sărbătorilor mari și mijlocii au perioade de prăznuire prelungită.
Dupăprăznuire () [Corola-website/Science/318217_a_319546]
-
tema sărbătorii până la încheierea praznicului. Pentru majoritatea sărbătorilor care au o perioadă de prăznuire prelungită se face și o înainte prăznuire. a începe în ziua de după sărbătoarea propriu-zisă și se încheie în ziua în care se face "odovania" praznicului. Durata prăznuirii prelungite variază în funcție de sărbătoare. Sfintele Paști și majoritatea sărbătorilor mari și mijlocii au perioade de prăznuire prelungită.
Dupăprăznuire () [Corola-website/Science/318217_a_319546]
-
face și o înainte prăznuire. a începe în ziua de după sărbătoarea propriu-zisă și se încheie în ziua în care se face "odovania" praznicului. Durata prăznuirii prelungite variază în funcție de sărbătoare. Sfintele Paști și majoritatea sărbătorilor mari și mijlocii au perioade de prăznuire prelungită.
Dupăprăznuire () [Corola-website/Science/318217_a_319546]
-
imobilizați la pat. În anul 2010, în curtea bisericii s-a început construcția unui centru social-filantropic, unde ar urma să se deruleze activități cultural-religioase și caritative. Aici se va organiza un spațiu pentru activitățile sociale, o bibliotecă, o casă de prăznuire, precum și o cantină pentru cei nevoiași. Cronicile parohiei atestă ca slujitori ai acestei biserici pe următorii preoți-parohi: Pe lângă preoții parohi, în anumite perioade au activat și preoți cooperatori (de ajutor) printre care se află următorii: George Antonescu (1950-1963), Dragoș Păduraru
Biserica Sfântul Nicolae din Câmpulung Moldovenesc () [Corola-website/Science/323694_a_325023]
-
a fost arestat de către unguri. După terminarea studiilor, a intrat în anul 1951 ca frate la Mănăstirea Slătioara. În perioada 1952-1954 și-a satisfăcut stagiul militar obligatoriu, după care s-a reîntors la mănăstire unde în anul 1955, de ziua prăznuirii Sf. Ierarh Spiridon, a primit fesul călugăresc și dulama (redingota monahală) drept binecuvântare și încurajare pe calea faptelor bune din mâinile starețului Glicherie Tănase (viitorul mitropolit). După un an, este tuns în monahism de către PS Episcop Glicherie, făgăduind a păstra
Demosten Ioniță () [Corola-website/Science/311713_a_313042]
-
inițial. Catapeteasma - care este un bun de patrimoniu, a fost restaurată de pictorița Ecaterina Ardeleanu - fiica satului, iar pe pereții interiori s-au aplicat icoane pe pânză și ramă ale aceleiași pictorițe. Lângă biserică s-a construit o casă de prăznuire în anul 2002 cu o suprafață de 98 mp. Clopotnița veche a fost și ea renovată odată cu biserica, iar în anul 1997 s-a adăugat o nouă clopotniță pe schelet metalic (de 13 m înălțime) și s-a donat un
Biserica de lemn Sf. Dumitru din Negoiești () [Corola-website/Science/323447_a_324776]
-
total 1.023.773 lei, din care: 639.300 lei - donație din partea Mitropoliei și 393.173 lei - contribuția credincioșilor din parohie șl din alte părți. Biserica „Sf. Ioan Botezătorul” a fost redată cultului în ziua de 8 iulie 1987, de prăznuirea „Sfintei Treimi”, fiind sfințită de către P.S. Pimen Suceveanul, Episcop-vicar al Mitropoliei Moldovei și Sucevei, înconjurat de P.C. Arhimandrit Partenie Apetri, Mare Eclesiarh al Catedralei Mitropolitane, P.C. Preot paroh Dumitru Hadârcă - consilier administrativ, P.C. Preot Dimitrie Isopescu - consilier administrativ și de
Biserica Sfântul Ioan Botezătorul din Iași () [Corola-website/Science/318007_a_319336]
-
bisericească! În trecut a existat o clopotniță veche, din lemn, cu 2 clopote - noua clopotniță este realizată în perioada anilor 1979-1981, prin donațiile și cu efortul credincioșilor, în timpul pr. Turcu Gheorghe. În ultimii ani s-a construit o casă de prăznuire - "Așezământul Sfântul Dimitrie Cel Nou" - care este în curs de pregătire spre a fi sfințită în perioada ce urmează, s-a montat o centrală termică pentru încălzirea bisericii, s-a pictat exonartexul bisericii, s-a construit o troiță nouă din
Enăchești, Bacău () [Corola-website/Science/300669_a_301998]
-
părintele Evloghie Nica, actualmente starețul Mănăstirii „Acoperământul Maicii Domnului” din comuna Șelimbăr (județul Sibiu) și episcop-vicar a fost închinoviat și a trăit sub ascultare pentru o perioadă în această mănăstire. În duminica zilei de 18/31 octombrie 2004, în ziua prăznuirii Sfântului Apostol și Evanghelist Luca (după calendarul iulian), după alegerea și cercretarea sa de către Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi (care, cu o zi în urmă, îl hirotonise întru arhiereu pe PS Iosif Mogârzan Botoșăneanul), avându-l în
Flavian Bârgăoanu () [Corola-website/Science/311693_a_313022]