175 matches
-
providențială pentru răspândirea credinței creștine și parte componentă a planului divin. Aceasta nu doar pentru că putea să simplifice călătoriile predicatorilor itineranți, cât mai cu seamă din considerente teologice: convertirea întregului pământ de la starea de război la aceea a unei păci prefigurate, prin coincidență cu venirea lui Isus și actualizarea conținutului evanghelic. Arătând că dreptatea și pacea sunt în directă legătură cu Cristos, teologul alexandrin nu identifică pacea romană cu cea creștină, din moment ce cea dintâi o prefigurează pe cea de pe urmă, ca
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
tipurile de învățare antrenate. Scopuri ale procesului învățării Ele asigură succesul în învățare, dar dau și suportul pentru ghidarea instruirii, prin formarea reprezentărilor înțelese și coerente asupra cunoașterii și cunoștințelor. Ele direcționează strategia procesului, asigură continuitatea procesului până la succesul final prefigurat, asigură procesul construirii în timp a înțelegerii, echilibrează strategiile după categoriile de scopuri (ca durată), clarifică formarea intereselor și a aspirațiilor, previn discontinuități în atingerea lor. Scopurile ghidează instruirea, managementul, strategiile de înțelegere. Construcția cunoașterii Educatul are succes în noua
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
mea. Busuiocul consfințește în acest caz alegerea făcută. Pentru cei tineri, preocupați de împlinirea maritală, busuiocul este planta învestită cu rolul ritual cel mai pregnant. Este cu atât mai accentuată funcția lui premaritală, cu cât folosirea în acest sens apare prefigurată încă de la vârsta primei copilării. În măsura în care are obiceiurile de la naștere arată preocuparea împlinirii viitoarei căsătorii, busuiocul va fi unul dintre elementele prin intervenția cărora se manifestă acest interes ("ați uitat să puneți busuioc [în scăldătoare], doar vi-i voia să
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
înțelegerea legalității lor supraconștient și subconștient imanente. Legalitatea nu conține nimic teoretic: ea stabilește destinul fiecărui om pînă la cele mai mici detalii ale vieții lui de zi cu zi. Detaliile depind în mod esențial de motivația intimă a fiecăruia, prefigurată cîndva de simbolistica mitologiilor, fără de care viața umană, biogenetică încă de la apariția ei, s-ar prăbuși iremediabil în spaima față de inexplicabil și în cea față de mediul înconjurător neexplicat. La ora actuală, spaima față de ambient este în primul rînd cea față de
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
în care spiritul s-a încarnat și care devine astfel simbolul spirtului: simbolul adevărului esențial, hrana spiritului uman. Comuniunea aceasta simbolică prefigurează efortul de eliberare reală, de purificare săvîrșită pe tot parcursul vieții, ei neavînd sens decît în măsura în care promisiunea simbolic prefigurată devine chip și realitate. Profunzimea inepuizabilă a limbajului simbolic este ilustrată de faptul că simbolismul "vin-pîine" e folosit în mitul creștin și chiar în același episod în care reprezintă comuniunea ca să exprime contrariul perfect al acestuia: trădarea. Pîinea muiată în
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Indignarea nu cedează în fața prea bunelor intenții moralizante, ci doar în fața bilanțului zilnic și introspectiv al propriilor noastre tentații de a ne indigna, cu ajutorul valorificărilor raționale. Ceea ce nu înseamnă nici moralism, nici amoralism. Este o experiență științifică fondată metodic și prefigurată mitic de luptă contra demonilor (tentațiile) și a monștrilor devoratori (aviditățile). La modul mitic, aceasta este calea salvării (buna vestire a evangheliilor), adevărul veritabil bazat pe înțelegerea justiției imanente, conform căreia fiecare este din punct de vedere esențial -, pe căi
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
prin „bombele biologice” (vezi Woodward, 1994Ă: „Nu un «război curat» cu zero morți, ci un «război pur» cu zero nașteri pentru anumite spații dispărute din blodiversitatea lumii vii”. (Virilio, 1998, p. 159Ă. Posibilitatea alarmantă a dispariției speciei umane prin hipertehnologizare, prefigurată și de Baudrillard sau de criticii bioconservatori ai transumanismului (precum Fukuyama, 2004, Bowring, 2003, McKibben, 2003 - vezi mai susă, este pusă în evidență prin operațiunea „industrializării viului”: controlul genomului uman și colonizarea corpului prin manipularea tehnologiilor cibernetice. Virilio atrage atenția
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
avea în vedere aici. Legătura vocației cu mesianismul întemeiază pedagogia vocației. Un popor lipsit de ideal, deci de mesianism, nu are "oameni excepționali"; în solul lui cultural nu răsar vocații. Mesianismul este posibilitatea vocației, starea pre-vocațională deschisă către un viitor prefigurat ca ideal. Gândită astfel, vocația neagă, în posibilitatea și realitatea sa mesianică, absolutul naturii și, prin urmare, "falsifică" ideea reducerii determinismului la cauzalitate. Dar ea nu izolează cultura de natură, așezând-o pe aceasta din urmă pe un principiu cu
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
lui Einstein (Tomiță, 2007, p. 111); Ion Creangă l-a anticipat pe Freud prin profundele sale analize psihanalitice, totul culminând cu actele de pionierat înfăptuite în politică de către Nicolae Ceaușescu (p. 123). De fapt, întreaga cultură mondială se poate regăsi prefigurată avant la lettre în cultura română! Dezvoltat ca reacție radicală la teza sincronismului elaborată de E. Lovinescu în Istoria civilizației române moderne (1924-1925), care argumenta cum întreaga cultură română este produsul imitației culturii occidentale, protocronismul inversa raportul de forță dintre
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
h) caracterul finalist se manifestă în generarea de comportamente durabile, motivate și integrate, în schimbarea unor atitudini, convingeri, comportamente și valori ale elevilor. De fapt, ,,comunicarea didactică are drept model intenția de a modifica personalitatea receptorului în sensul dorit și prefigurat de finalitățile educaționale propuse de fiecare societate în parte"105. Transformarea statutului intern al elevilor se poate realiza atât prin intermediul comunicării directe, în care intenția acțiunii exercitate de profesor este explicită, cât și cu ajutorul comunicării indirecte, în care mesajele sunt
by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
poate - spune Marguerite Yourcemar - recrea, prin arta lui, gîndirea unui om”. * „Orice gîndire este schiță de acțiune.” (A. Maurois) Într-adevăr, chiar și atunci cînd ne limităm gîndirea la efortul de a se gîndi pe ea Însăși, există un scop prefigurat al acestei complexe acțiuni interioare: obținerea unei organizări logice superioare a raționamentelor proprii. * „Forța spirituală este mai puternică decît cea materială; ideile conduc lumea.” (Ralph Waldo Emerson) Coborîtă această idee la nivelul unor fapte comune de viață, putem Înțelege, de
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
fapt, nu există decât lecturi false. Lectura păcătuiește Întotdeauna fie printr-un exces al interpretării, fie prin limitarea acesteia. La fel de adevărat este că autorul de jurnale intime nu-și cunoaște (și, În foarte multe cazuri, Îl ignoră intenționat) cititorul. Chiar prefigurat, imaginat ca o instanță nu atât alternativă, cât complice, el nu e decât un obligatoriu punct de trecere prin care textul se Întoarce, ca un bumerang, la autor. Jurnalele intime absolute (accentul trebuie să cadă pe al doilea termen al
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
asemenea interpretare, Dumnezeu creator și spectator deopotrivă se plasează pe o poziție exterioară propriei sale piese; căci, devenind deus otiosus, Dumnezeu nu va mai contribui direct la încheierea scenariului, care se va derula firesc pe o traiectorie de la bun început prefigurată. Putem conchide, în acest moment, că minciuna nu i-a fost dată omului prin actul creației însuși, ci ca o consecință a libertății de alegere. Înzestrîndu-l pe om cu posibilitatea de opțiune, Dumnezeu nu i-a dăruit în același timp
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
sine" [Kolakowski, 1993:19, 30]. 9 Rolul de excepție al analizatorului vizual în generarea unei reprezentări de tip "hologramă cerebrală" (semnificat) pe care complexul sonor al cuvîntului (semnificant) îl poartă face obiectul de interes al unei lucrări de sine stătătoare, prefigurată deja în ideile sale majore [Stănciulescu, 1996:44-46]. 10 O dată mai mult, vom înțelege că tot ceea ce omul a descoperit ca fiind valabil pentru timpurile actuale, se regăsește ca germene în adevărurile sau practicile timpurilor originare. 11 Potrivit exegeților, textul
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
ceva", decât "pentru ceva", adică o coaliție "negativă". În schimb, o asemenea coaliție poate fi mai omogenă decât cea democratică: chiar dacă nu există un acord asupra metodei (nedemocratic), există unul de respingere a anumitor formațiuni de "ruptură", reale sau numai prefigurate, din regimul precedent, eficient câteodată și în sprijinirea unor soluții pozitive. Pe scurt, în momentul instaurării, coaliția autoritară se poate prezenta mai omogenă și mai solidă atât timp cât există un anumit acord consistent, negativ sau pozitiv, pe conținutul concret al conflictelor
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
este fascinată. Abordând o poetică de provocare, autoarea descrie în volumul Trepte sub mare (1991) „un holocaust de casă” (Horia Gârbea), universul intim fiind sufocat de un exterior apăsător, agresiv, contra căruia singura terapie rămâne „spunerea”, cuvântul. Starea de criză prefigurată deja în acest volum va deveni tema predilectă a celui din 1994, Negru pur, în care F. propune poezia sensibilă și delicată a singurătății asumate prin fuga de înregimentare în banalul cotidian. Se produce o schimbare radicală a discursului, poeta
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287007_a_288336]
-
lor eșuând tragic. În general, nuvelistica lui T.-B. este structurată, naturalist, în jurul unor obsesii, ca în Ochiul de nichel (1927). Povara spaimelor devine de neîndurat, încât singura izbăvire rămâne moartea. Mahalaua, personaj central în romanul Fundătura cimitirului no. 13, prefigurat încă din nuvela Vinovată (din Suflet de femeie), este pecetluită de o atmosferă mediocră și nivelatoare. Singurul care zdruncină ordinea prestabilită va fi Andrei Stoican, individ urmărit de două obsesii: eliberarea de frica morții, prin simularea propriului deces, și nevoia
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290143_a_291472]
-
genetic pentru sănătate și fericire și înzestrat cu o uluitoare capacitate de refacere și plasticitate, dezvoltarea și funcționarea creierului este dependentă de experiențele trăite. în programarea genetică sunt „așteptate”anumite experiențe. Dacă copilul are parte de tipul de experiențe „cerute”(prefigurate, așteptate) de genom, creierul se va dezvolta conform potențialului. Căile neuronale prefigurate între creierul emoțional și cel rațional vor intra în funcție. Copilul va învăța să-și controleze stările emoționale, va învăța comportamente sociale care-l leagă de ceilalți, îl
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
Încă nu putem vorbi În 1789 despre o agendă politică a femeilor, conștiința politică oscilând Între expresia voinței participării politice 1 a femeilor din stările superioare și deja cunoscutul „Când va fi pâine?” al precupețelor franceze din stradă, vedem, totuși prefigurate rădăcinile acesteia, care s-au dezvoltat pe cele două coordonate: cetățenia activă și participativă și politicile sociale, ambele având ca principiu comun egalitatea, valoare civilă și socială existentă pe agenda politică a revoluționarilor 2. Primele politici de gen au fost
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
forma originară a "gândurilor", pentru că adevărul doar poate regla astfel de chestiuni și numai judecata poate fi adevărată (sau falsă). Scopul gândirii (unul dintre scopurile ei, mai bine-zis) îl reprezintă cunoașterea; ceea ce este scop se află din început, însă doar prefigurat, dar tocmai de aceea puternic în a atrage către sine "lucrurile" pe care gândirea le întâlnește. Corectitudinea raționamentului se raportează, în ultimă instanță, la cunoaștere, adică la ordinea (formală a) acesteia. Sensul descoperit (dezvăluit, scos la iveală, adus în lumina
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
despre "intenționalitatea" actelor de (auto)constituire ale Dasein-ului? Starea sa de deschidere, având un sens numai dacă este prinsă într-o reciprocitate constitutivă, fiind "umplută", altfel spus, cu ceea ce va căpăta statut de "fenomen" (ființare, ființa etc.), nu este ea prefigurată intențional în structura factică a Dasein-ului? Și nu cumva însăși "structura sa factică" este de natură intențională, de vreme ce ea cuprinde orice act de constituire care își are originea în Dasein-ul însuși? Dacă admitem o asemenea determinare a acestuia, atunci trebuie
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
poemului. În vara aceea împlinise cincisprezece ani... De ce se gândise oare la Președinte? Probabil că bărbatul acela frumos, impozant, cu mustață falnică și cu ochi mari și liniștiți a întruchipat brusc, prin vreun joc capricios al reveriei amoroase, prezența masculină prefigurată. Și ea a întrebat în rusește - parcă pentru a exprima mai clar misterul neliniștitor al acelei prezențe dorite în taină: „Și cu Félix Faure ce s-a întâmplat?” Charlotte mi-a aruncat o privire rapidă, colorată de un surâs. Apoi
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
unei semințe: cea de salcâm, prima dintre toate vegetalele. Această lume s-a distrus și nimeni nu o cunoaște. ș...ț În interiorul oului, Amma a desenat jaloanele unei noi lumi. Dar mai Întâi Amma a deschis ochii asupra lumii astfel prefigurate. Ieșit din sânul propriu, ochiul lui devenise o lumină, iluminând universul și dezvăluind Întregul lucrurilor În formare. Amma Însuși era vânt, era un vârtej și, În această a doua creație, primul lucru creat a fost sămânța de po, cel mai
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
dușman neîmpăcat al Ungariei, Iorga a murit". Autorul articolului își amintea că Iorga făcuse multe gesturi în favoarea ungurilor: necrologul scris în memoria profesorului Bitay, pamfletul "împotriva urii dintre națiuni" (adică dintre națiunile română și ungară), dar menționa că reconcilierea era prefigurată "numai pe baza Tratatului de Pace de la Versailles". Articolul se încheia astfel: "Poate că în anarhia bucureșteană se va găsi mai devreme sau mai tîrziu un glonte și pentru ucigașii lui Iorga"52. Ziarul "Popolo di Roma" (un important cotidian
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
lui Einstein (Tomiță, 2007, p. 111); Ion Creangă l-a anticipat pe Freud prin profundele sale analize psihanalitice, totul culminând cu actele de pionierat înfăptuite în politică de către Nicolae Ceaușescu (p. 123). De fapt, întreaga cultură mondială se poate regăsi prefigurată avant la lettre în cultura română! Dezvoltat ca reacție radicală la teza sincronismului elaborată de E. Lovinescu în Istoria civilizației române moderne (1924-1925), care argumenta cum întreaga cultură română este produsul imitației culturii occidentale, protocronismul inversa raportul de forță dintre
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]