246 matches
-
o realitate, s-au înrolat și au luptat pentru Marea Britanie de-a lungul primului război mondial. Probleme au apărut atunci cînd s-a discutat încadrarea acestor soldați. Kitchener, ministrul de Război în cabinetul Asquith, de origine irlandeză și de religie protestanta, a tratat cu un dublu standard cele două comunități irlandeze. Kitchener nu a permis formarea unei armate naționale irlandeze. Începînd cu august 1914, voluntarii naționali ai lui John Redmond alcătuiau în armată lui French din Franța două regimente de cavalerie
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
de religiozitatea intensă a soldaților ulsterieni. Divizia Ulsteriană era animată de noțiuni patriotice cu o extindere mai mare decît a celorlaltor grupuri etnice angajate în Armată Britanică. Frontul din Franța era dublat de frontul de acasă, din Ulster, unde comunitatea protestanta dădea dovadă de o hotărîre similară cu cea a celor din prima linie. De asemenea, muncitorii ulsterieni din Marea Britanie, concentrați în sudul Țării Galilor, erau gata să înceapă grevă imediat ce legea autonomiei ar fi fost aplicată, pentru a face presiuni suplimentare
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
de mai multe ori de-a lungul istoriei. Frăția Republicana Irlandeză s-a apropiat de Armată Cetățeneasca Irlandeză, organizația paramilitară socialistă, condusă de James Connolly și finanțată de contesă Markiewicz, o militanta republicana și feministă provenind dintr-o familie nobilă protestanta. Acești conspiratori au activat în organizații și asociații de suprafață legale, precum Liga Neutralității sau Comitetul Memorialului Wolfe Tone. Aceste asociații au organizat în 1915 un mare eveniment propagandistic: funerariile unui vechi fenian, Jeremiah O'Donovan Rossa, care murise în
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
nou corp polițienesc numit Special Constabulary.85 Pentru că majoritatea populației era protestanta și unionista, autoritățile engleze au putut duce o luptă mult mai eficientă și cu pierderi mult mai mici decît în Sud împotriva ÎRA. Profitînd de această situație, populația protestanta s-a dedat la adevărate pogromuri împotriva comunității catolice. Cartierele catolice din Belfast și Londonderry au fost în numeroase rînduri țintă fanatismului unionist. În Ulster, războiul de independență împotriva Angliei a luat forma unui război civil între comunitățile religioase. Orașul
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
nu au nici o relevanță în viața politică irlandeză. Irlanda a fost pentru mult timp singura țară catolică anglofona și singura democrație catolică stabilă din lume, în interiorul ei întîlnindu-se două mari tradiții: cea catolică, măi rigidă și mai elitista, și cea protestanta de origine anglo-americană. De la aderarea la Comunitatea Europeană, aproape toate partidele mai importante au trecut pe la putere, singure sau în cadrul unor coaliții guvernamentale. Chiar și cel mai mare partid politic irlandez, Fianna Fail, a recurs la această formulă în anii
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
sprijinit de marea burghezie irlandeză, de fermierii prosperi, ambele categorii fiind interesate de menținerea unor legături comerciale și economice strînse cu Marea Britanie, principala piață de desfacere a produselor agro-alimentare irlandeze. Fine Gael a mai fost sprijinit și de mică minoritate protestanta sud-irlandeza, care, fiind prea puțin numeroasă pentru a forma un partid politic minoritar important, a preferat să susțină pozițiile mai puțin radicale ale Fine Gael. Partidul și-a extins treptat baza socială, devenind, ca și Fianna Fail, un partid național
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
1998 între părțile implicate în conflict, Irlanda încă nu constituie o singură țară. Evident, în noile condiții din Uniunea Europeană, granițele au devenit puțin semnificative, insă granițele din spiritul oamenilor care constituie cele două mari comunități irlandeze, cea catolică și cea protestanta, măi au nevoie de mult timp pentru a deveni la fel de puțin semnificative precum cele fizice.131 Putem constată că încă mai există o parte înseamnată a populației nord-irlandeze care continuă să creadă că identitatea ei britanică este amenințată de instituțiile
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
totuși de partidul Sinn Fein prin faptul că recunoaște principiul consimțămîntului (the principle of consent), acceptînd că schimbările în statutul provinciei nord-irlandeze să fie realizate doar dacă majoritatea cetățenilor nord-irlandezi ar fi favorabili reunificării insulei. Avînd în vedere că majoritatea protestanta a fost de-a lungul întregii perioade 1970-2000 în favoarea continuării apartanenței regiunii la Marea Britanie, acest principiu a dat o notă de moderație și europenitate politicii acestui partid, spre deosebire de politică pe care a adoptat-o Sinn Fein, si care dorea reunificarea
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
și reprezentanții fiecărei entități să se întîlnească și să discute diverse subiecte.144 Chris Patten, ultimul guvernator britanic al Hong-Kongului și fost comisar european (1999-2004), a prezidat Comisia privind reforma Royal Ulster Constabulary (vechea Poliție din Ulster, dominată de comunitatea protestanta) și transformarea acesteia în Police Service of Northern Ireland plecînd de la o recrutare egală, 50 %-50 %, între cele două comunități a membrilor acestei politii. Schimbarea uniformelor acestui serviciu a stîrnit mînia protestanților. Prizonierii încarcerați în închisorile britanice sau irlandeze au
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
acționeau sporadic în Nord au avut dificultăți și în a obține sprijinul esențial al populației civile catolice. Bombardamentele la care a fost supus Belfastul de către aviația germană au format o coeziune relativă între cele două comunități, cea catolică și cea protestanta, membrii lor petrecînd multe ore împreună în adăposturile antiaeriene. În 1944, autoritățile sud-irlandeze l-au arestat pe șeful Statului-Major al ÎRA, J. Kerins, pe care l-au acuzat de uciderea unui polițist, condamnîndu-l la moarte. Sentința a fost executată la
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
de către comunitatea catolică, treptat situația s-a degradat, de vină fiind și atitudinea membrilor Armatei Britnice, care nu se străduiseră prea tare să-și ascundă antipatia față de irlandezi. Cele mai multe raiduri și percheziții au avut loc în cartierele catolice, în timp ce cele protestante erau eludate constant. În acest context a avut loc și prima confruntare între cele două părți, Armata Britanică și ÎRA. Perchezițiile în forță efectuate de militarii britanici la 3 februarie 1971 în cartierul Clonard din Belfast au provocat prima ciocnire
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
suportat timp de aproape o jumătate de secol tot felul de umilințe și discriminări, a profitat de valul de proteste din întreaga lume din anul 1968 pentru a ieși în stradă și a solicita aceleași drepturi civice că și majoritatea protestanta. În vara anului 1969, violențele au căpătat un caracter generalizat, fapt ce l-a determinat pe primul ministru nord-irlandez James Chichester-Clark să facă apel la guvernul de la Londra pentru a trimite militari britanici care să calmeze situația. Debarcarea a 10
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
În secolele al XVII-lea și al VIII-lea, englezii protestanți au făcut totul pentru a distruge Biserică Romano-Catolică din Irlanda, irlandezii reconstituind-o în America independența, unde chiar dacă nu au fost întîmpinați cu prea mare căldură de societatea anglo-saxonă protestanta, au putut beneficia de condițiile favorabile oferite de existența unei democrații funcționale. Comunitatea irlandeză a suportat costurile însemnate ale întreținerii unei astfel de structuri. Evoluția ulterioară a Bisericii Romano-Catolice, cîndva dominată clar de clerul de origine irlandeză, a lăsat locul
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
morți (Sixteen Dead Men) și Copacul trandafirului (Roșe Tree). Yeats scria în poezia Easter 1916: "Prea mult un sacrificiu / Poate transforma inima în piatră / Oare cînd va fi de ajuns?". George Bernard Shaw (1856-1950), născut în Dublin într-o familie protestanta relativ săracă, s-a mutat la Londra în 1870, unde s-a dedicat scrisului, devenind celebru prin piesele sale. În ciuda distanței geografice și temporale, el nu și-a uitat țară de origine și s-a implicat în sprijinirea cauzei libertății
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
alt scriitor reprezentativ atît pentru Renașterea celtica, cît și pentru acele vremuri tulburi din istoria Irlandei, care a cunoscut însă o remarcabilă concentrație de oameni remarcabili într-o perioadă relativ scurtă. Sean O'Casey s-a născut într-o familie protestanta săracă într-unul din cartierele mizere ale Dublinului. O copilărie grea și-a pus amprenta asupra simpatiilor sale politice ulterioare, el cochetînd cu socialismul și cu cauza muncitorimii dublineze. Această orientare de stînga nu l-a împiedicat să fie adeptul
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
el fiind pus în situația de a alege între două deziderate contradictorii: dorința că Anglia să fie înfrantă în Primul Război Mondial, dar și dragostea și compasiunea pentru Belgia, o țară mică precum Irlanda și, în plus, catolică, ocupată de protestanta Germanie. În 1915 s-a înrolat în Armată Britanică, folosind un alt nume pentru că cel al familiei sale să nu fie dezonorat. În 1917 a fost rănit în luptele din Franța, fiind trimis acasă pentru a se reface. Irlanda fiind
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
pentru reliefarea ideii de Europa în românul Ulysses analizarea apartenenței etnice a lui Leopold Bloom. De ce Joyce a ales ca unul din personajele principale ale românului să fie evreu? Comunitatea evreiască din Irlanda nu era deloc numeroasă, spre deosebire de minoritatea religioasă protestanta. Principala cauză a acestui fapt o constituie preponderenta mediului rural în Irlanda, fapt ce nu era prea atractiv pentru întreprinzătoarea minoritate evreiască. Unul dintre personajele românului explică de ce erau puțini evrei în insula: "Evreii sînt atît de puțini pentru că nu
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
The Struggle for Irish Freedom, Ulick O'Connor consideră această organizație ca fiind prima mișcare fascista din Europa. Argumentele în favoarea acestei afirmații: UVF era o mișcarea antidemocratica, deținea arme pe care era gata să le folosească, avea o ideologie religioasă, protestanta, care punea accent pe superioritatea rasială. Aceste puncte ar apropia UVF de Gardă de Fier. Toate aceste aspecte au condus la explozia de violențe din anii '70 din Ulster. 37 Royal Irish Constabullary 38 Henry Wilson era un irlandez protestant
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
Griffith și de Valera. 66 Interesantă este repartiția voturilor. În sudul Irlandei, Sinn Fein a cîștigat 71 de locuri, autonomiștii, numai două (comitatele Waterford și Donegal), iar unioniștii tot două (comitatul Dublin și orașul Dublin, unde se află o minoritate protestanta mai numeroasă). În Nord, situația a fost mult mai complexă. În orașul Belfast, unioniștii au cîștigat nouă locuri, iar naționaliștii autonomiști, doar unul, în ciuda faptului că populația catolică constituia 26 % din populația orașului. În comitatul Londonderry a fost ales un
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
fiind chiar condamnat la moarte de către britanici în urmă participării la Rebeliunea Paștelui din 1916, grațiat și eliberat ulterior. 140 Acest sistem prevede că o majoritate parlamentară să fie însoțită de o majoritate de voturi din ambele tabere, catolică și protestanta, sau de 60 % din totalul voturilor, dar și, obligatoriu, de 40 % din voturile fiecărei comunități politice. De notat că înainte că fiecare parlamentar să-și înceapă mandatul, acesta este obligat să declare din care comunitate politco-religioasa face parte. 141 În
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
misiune evanghelică este readusă în prim plan, în timp ce ascensiunea spre funcția episcopală și exercitarea acesteia sînt riguros controlate (obligația de rezidență, interzicerea acumulărilor de beneficii, delimitarea strictă a diocezei). în schimb, pe planul dogmei, Sinodul refuză orice inovație aparținînd Reformei protestante. În acest domeniu ne găsim în prezența unei Contrareforme. Astfel, revoluția spirituală inaugurată de umanism sfîr-șește cu explozia Europei creștine. Pe lîngă o Europă orientală, cîștigată de ortodoxie și amenințată de islamism, o Europă nordică reformată se opune unei Europe
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
lui Ludovic al XIV-lea, Jacob al II-lea al Angliei își înmulțește gafele, favorizînd pe față pe catolici în numirea în funcții publice. Dacă opinia engleză îl suportă pe acest rege bătrîn, asta este din cauză că moștenitoarea sa, Maria, este protestantă și soție a lui Wilhelm al III-lea de Orania, stathouder al Țărilor de Jos și apărător al calvinismului european. Orice speranță este ruinată cînd, în 1688, Jacob al II-lea are un fiu pe care îl botează imediat. Notabilii
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
2003; Berger, 1969; Nelsen, 1981), având rădăcini istorice adânci și fiind susținută puternic cu date empirice. Conform acestei abordări țările în care Catolicismul este dominant au rezistat cel mai bine presiunii forțelor secularizării, spre deosebire de țările unde religia majoritară este cea Protestantă. Astfel că, există aproape o suprapunere între harta secularizării Europei și cea tipului de tradiție religioasă dominantă, Nordul protestant fiind mult mai afectat de secularizare, în comparație cu Sudul catolic (Halman &Patterson, 1996; Rémond, 2003). Motivele sunt multiple. Pe de o parte
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
pierderi, asemenea majorității Bisericilor Catolice din țările ex-comuniste. În schimb, Biserica Luterană a fost puternic afectată, având o situație similară cu cea a Bisericii Luterane din Germania de Est (Gautier, 1997). Astfel că, în timp ce comunitatea Catolică este destul de numeroasă, cea Protestantă a pierdut mulți membrii. Bulgaria, țară majoritar Ortodoxă, a avut de suferit din cauza represiunii comuniste. Multe biserici au fost închise, mănăstirile desființate în mare parte, iar participarea la ritualul religios drastic sancționată. Căderea comunismului nu a adus refacerea Bisericii Ortodoxe
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
ocupe un loc important în viața oamenilor. Diviziunile se structurează pe mai multe axe. Geografic vorbind, Europa nordică secularizată este in contrast cu cea sudică, puternic religioasă. Europa catolică a fost influențată în mai mică măsură de secularizare decât cea protestantă. S-au încercat mai multe căi de explicare a nivelului diferit de secularizare prezent în țările europene. Dincolo de poziția geografică sau de religia dominantă, studiile au identificat o serie de alți factori care pot fi luați în considerare. Teoria clasică
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]