12,628 matches
-
lângă Brașov, își ia masa și dispare pe sub nasul sătenilor și vânătorilor. Localnicii spun că nu-i lucru curat. Paznicul unui azil s-a supărat pentru că n-a fost plătit și-a închis două bătrâne în beci și-a cerut răscumpărare. L-au arestat pentru că una a murit de inimă. Cea de-a doua însă l-a apărat cu îndârjire: „Nu m-am mai distrat așa din ’35... Ce vină are bietul om că a murit doamna Cati? Dar a murit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1987_a_3312]
-
cap spre bestie. —Rugăm respectuos Consiliul să ne înapoieze prizonierul, răspunse cu un calm prefăcut. —Prizonierul? se miră Căpetenia Războinicilor. Ați înnebunit? —Deloc. Legea prevede că orice prizonier pentru care rudele lui n-au oferit, în treizeci de zile, o răscumpărare, trece în proprietatea celui care l-a capturat. Făcu o pauză plină de înțeles. Iar astăzi se împlinesc cele treizeci de zile. Se lasă o tăcere adâncă. Membrii Consiliului se uitau unii la alții nedumeriți și, în timp ce în ochii unora
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1880_a_3205]
-
a acestora. În acest fel, prețul lor nu se va modifica în funcție de cerere și ofertă, ci va corespunde cu valoarea acțiunilor aflate în posesia fondului respectiv. Prețul final include și taxa cuvenită pentru aceste tranzacții, ceea ce face ca prețul de răscumpărare să fie un pic mai ridicat. Acest preț poate fi găsit în orice ziar financiar. În plus, ai posibilitatea ca oricînd să îți vinzi acțiunile și să primești banii înapoi în doar cîteva zile. POȚI PIERDE BANI DACĂ INVESTEȘTI ÎN
Calea spre independenţa financiară. Cum să faci primul milion de dolari în şapte ani by Bodo Schäfer [Corola-publishinghouse/Administrative/903_a_2411]
-
Mă pândește de sub fereastră înstrăinarea, soarele îi umple buzunarele; dincoace de zid, opaițul picură umbre pe dușumele. Despre care timp vorbești? Mereu am împărțit pe din două așteptările! 18, 32, 64... aici, acolo, dincolo, simple dimensiuni față de care raportăm neputințele. Răscumpărarea identității prin pătimire, nici măcar în viețile sfinților. Dumnezeirea nu este o compensare echitabilă a spațiilor și, în final, un abandon dulce în nedefinire. Dumnezeu secționează timpul felii fără să-și privească ceasul. Primești moartea, primești viața atât cât te lasă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
folosit orice mijloc potrivit pentru a-și cruța lor înșiși, precum și soldaților, atît oboseala, cît și frica, așa încît la încăierare nu se omorau între ei, ci se luau prizonieri și aceasta fără obligația de a plăti un preț de răscumpărare. Nu porneau niciodată noaptea la atacul cetăților, iar atunci cînd se găseau împresurați într-un oraș, nu atacau taberele dușmane; nu construiau întăritori în jurul lagărului, nici nu săpau șanțuri, nu întreprindeau acțiuni militare în timpul iernii. Toate aceste lucruri le erau
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
in hoc saeculo neque in futuro dimitti Dominus dicit, nullum intellegatur nisi perseverantia in nequitia et in malignitate cum desperatione indulgentiae Dei? În Omilia 71 totuși, Augustin insistă asupra faptului că omului i se dau toate șansele de iertare și răscumpărare până în ultima clipă a vieții. De aceea, nimeni nu trebuie judecat pripit, „înainte de vreme”, căci până și cel mai teribil blasfemator poate avea o sclipire de pocăință la un moment dat. Moartea, singură, pune pecetea asupra unui destin. Atât timp cât omul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
de Templul Domnului”. Fecioarele merseră cu făclii în mâini până la Templul Domnului. Aici preotul o întâmpină pe Maria și, sărutând-o, o binecuvântă, zicând: „Domnul a preamărit pe veci numele tău. La sfârșitul veacurilor El își va arăta prin tine răscumpărarea fiilor lui Israel”. și a așezat-o pe a treia treaptă a altarului, iar Domnul Dumnezeu a pogorât har asupra ei. Atunci Maria începu să danseze și toată casa lui Israel o îndrăgi. Coborârea lui Isus în iad În Canonul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
iertării (apheseos)”. Omofonia celor două cuvinte (ebraic și grec) a determinat schimbarea sensului. Dar nu numai atât! Noua semnificație se înscria în universul de așteptare al teologiei creștine, întreg contextul (Iez. 47,1-12) trimițând la ideea botezului și a „iertării/răscumpărării” baptismale. Epistola lui Barnabeu oferă o incontestabilă mărturie în acest sens (capitolul XI)! - Oseea 12,11. Biblia românească (aproximativ după TM): „Eu am vorbit către prooroci și le-am înmulțit vedeniile și tot prin prooroci am grăit în pilde” (de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
neamț cu aparență de frigider. I-am transmis un mesaj verbal prin fiul domnului Walter: Minodora nu mai era printre noi iar eu eram deja prea în vârstă pentru a-mi schimba viața. Eram de acord să facă demersurile de răscumpărare a Alindorei Bosch, pe care o adoptase oficial în Rusia. Au trecut câteva luni de la întâlnirea cu fiul domnului Walter, cetățean al Germaniei federale și prieten cu Gerhard Bosch. Într-o dimineață, chiar șeful postului de miliție din comună mi-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
a celebrat cununia religioasă, după care s-au îndreptat spre restaurant unde s-a servit masa și s-a desfășurat petrecerea. Au mâncat, au dansat, au jucat, au chefuit ca la nuntă. S-au respectat și obiceiurile cu furatul și răscumpărarea miresei, tăierea tortului de nuntă, jocul „Periniței” ceea ce l-a cam deranjat pe Matei că toți o solicitau pe Cecilia, el nemaiavând rând. Mirii au mers la mese să norocească veseli cu nuntașii. Au fost admirați de toată lumea cum puține
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
poftei de viață? Prin " Calea cu opt brațe" a lui Buda. Buda nu intenționează să dea o interpretare a lumii, ci o doctrină și un itinerariu de mântuire. Ce trebuie să facă cel ce suferă pentru atingerea eliberării și a răscumpărării, pentru depășirea crizelor existențiale, ca să învingă durerea și să accepte natura sa limitată, finită și mortală? Prin meditație omul trebuie să intre în el însuși. Dacă îi este permis să facă experiența iluminării, atunci poate descoperi instabilitatea tuturor lucrurilor și
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Isus ca pe o moarte salvifică. Au folosit categorii juridice: moartea lui Isus ca justificare a păcătoșilor. Sau chiar concepte și imagini cultuale: moartea lui Isus ca reprezentanță, sacrificiu expiator, sanctificare. Sau chiar financiare: moartea lui Isus ca preț de răscumpărare. În fine, chiar și motive militare: moartea lui Isus ca armă împotriva puterilor răului. Această multitudine a interpretărilor biblice lasă multă libertate de interpretare oricărei generații viitoare. O teorie a crucii unitară există doar începând cu Evul Mediu. Însă teoria
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
evidenței acesteia, rambursarea, calculul și plata dobînzilor, comisioanelor ș.a. constituie gestionarea datoriei publice. Rambursarea datoriei publice se poate face din următoarele surse: 1) Impozite; 2) Venituri obținute din investiții productive finanțate prin împrumuturi publice; 3) Noi împrumuturi. Rambursarea constă în răscumpărarea titlurilor de la deținători (investitori), prin restituirea sumelor împrumutate și a tuturor spezelor contractate. Ea se poate face pe calea anuităților, prin tragere la sorți, sau prin răscumpărare la bursă. Plățile pentru rambursare, reprezentînd ratele scadente, dobîn-zile și comisioanele aferente, inclusiv
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
din investiții productive finanțate prin împrumuturi publice; 3) Noi împrumuturi. Rambursarea constă în răscumpărarea titlurilor de la deținători (investitori), prin restituirea sumelor împrumutate și a tuturor spezelor contractate. Ea se poate face pe calea anuităților, prin tragere la sorți, sau prin răscumpărare la bursă. Plățile pentru rambursare, reprezentînd ratele scadente, dobîn-zile și comisioanele aferente, inclusiv cheltuielile ocazionale de plasarea titlurilor de împrumut, formează împreună ceea ce se numește serviciul datoriei publice, interne sau externe. Potrivit legislației românești (Legea nr.81/1999), rambursarea se
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
săi, Steve (Jérémie Segard), cu care fură geanta unei femei. Sunt urmăriți și după o baie în Sena, Steve este prins, iar Bruno se predă la poliție, însă această cădere a lui Bruno este și momentul unei reconversii, a unei răscumpărări, Sonia fiind aceea care o aduce. Cuplul se regăsește reunit și întâlnirea plină de lacrimi reprezintă și începutul unei noi vieți pentru cei doi. În primul rând, situația și numele personajului rezonează cu un celebru roman semnat de Dostoievski, Crimă
Tați, mame și fii by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/7001_a_8326]
-
nu o luptă pentru custodia copilului. Mie mi-a fost adus la cunoștință chiar în acea zi cu poliția acasă, m-a luat avocatul Monicăi în birou și mi-a propus trocul. Ostaticul fusese luat și s-a spus prețul răscumpărării. Bentley-ul plus apartamentul egal Irina înapoi la tine. Copilul meu nu e nici de vânzare, nici de cumpărat. Despre asta vorbim, nu de dragoste de mamă. Monica vrea doar bani", a spus Irinel Columbeanu. Irinel Columbeanu spune că fetița i-
Monica vrea să-mi vândă copilul contra Bentley-ului şi a apartamentului, afirmă Irinel Columbeanu () [Corola-journal/Journalistic/70161_a_71486]
-
ani au obținut anul 2011. O altă teorie spune că de la Răstignire până la data de 21 mai 2011 sunt 722.500 de zile. 722.500 este un număr cu o semnificație aparte, pentru că este compus din numerele 5x10x17x5x10x17. 5 semnifică răscumpărare, 10 înseamnă finalizare, iar 17 înseamnă Rai. Numerele reprezintă ziua răscumpărării (5) și era creștină (10) și urcarea la cer (17).
O nouă teorie cu privire la sfârşitul lumii circulă pe internet. 21 mai 2011 va fi Ziua Judecăţii () [Corola-journal/Journalistic/70302_a_71627]
-
Răstignire până la data de 21 mai 2011 sunt 722.500 de zile. 722.500 este un număr cu o semnificație aparte, pentru că este compus din numerele 5x10x17x5x10x17. 5 semnifică răscumpărare, 10 înseamnă finalizare, iar 17 înseamnă Rai. Numerele reprezintă ziua răscumpărării (5) și era creștină (10) și urcarea la cer (17).
O nouă teorie cu privire la sfârşitul lumii circulă pe internet. 21 mai 2011 va fi Ziua Judecăţii () [Corola-journal/Journalistic/70302_a_71627]
-
loc! Un individ e nevoit să oprească mașină datorită unei congestii de trafic. Deodată, cineva îi bate în geam: -Ce s-a întâmplat? -Teroriștii i-au răpit pe cei 322 de hoți din Parlament și cer 10 milioane de dolari răscumpărare. Altfel amenință că îi vor stropi cu benzină și le vor da foc. Acum mergem din mașină în mașină și facem o cheta. -Bine - zice omul din mașină - Si cat da fiecare? -Cam 5 litri. Citește și:
BANCUL ZILEI: Cum ar putea să îi facă Băsescu şi Boc fericiţi pe români () [Corola-journal/Journalistic/68684_a_70009]
-
că pescarul anonim care l-a pescuit are un neam de-al său ucigaș, poate, după darul acela excepțional. încearcă iertare dând o asemenea lovitură de poker lui Dumnezeu, care a socotit cât face... Este tema existențialistă a răspunsului și răscumpărării. Amestecată cu practicismul uman, care vrea să biruie absolutul din conștiință (păcatul) printr-o supralicitare, faptă spectaculoasă... jucând această fantastică lovitură contra lui Dumnezeu, ca să facă uitată fapta... Apoi mâncăruri multe sunt aduse de-a valma și puse rând pe
Note din carnetul gri folosit by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/7666_a_8991]
-
de pocăință, premergătoare Postului Mare, în tradiția catolică. Situația este cu atît mai neașteptată cu cît Montresorii sînt, indubitabil, o familie italiană nobilă, cu fundament religios sever, întrucît blazonul lor aristrocatic include simbolul șarpelui strivit de călcîi, aluzie directă la răscumpărarea omenirii prin Fecioară, existentă încă din Facere (3: 14). Ademenindu-l cu degustarea vinului de Amontillado, dar profitînd și de vanitatea obtuză a lui Fortunato care, în noaptea Carnavalului italian, îmbrăcat simbolic în costumul Bufonului, refuză să accepte că ar
Povestiri din criptă by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/7672_a_8997]
-
nu se mai poate eschiva și repetă aplicarea sancțiunii, prin jertfa propriului corp, jertfă de care uzase și bunica, prefigurarea ei, acea siluetă feminină, cu o carne albă, de o fosforescență mată. Tot ce poate face este să simuleze o răscumpărare a biologicului, dincolo de sexual, în fața unui bărbat aerian, pro-iecție iluzorie, din trupul concret, amorf, absent al anticarului Pamfil. La fel E. B. își rezervă aceeași sentință, auto-sacrificiul erosului. Din înclinația ei spre Cătălin, ea de-duce chiar un simt al
O metaforă-cheie by S. Damian () [Corola-journal/Journalistic/7522_a_8847]
-
Capitolele de arhondologie sunt, fără jocuri de pronunție, antologice. Cât despre celelalte romane, nu cred se cuvine să mimez, la reeditare, în fața unui public avizat, surpriza. Agopian e un prozator de clasă, chiar atunci când își regizează, dintr-o perversitate a răscumpărării, raptul. Prudența în dansul cu istoria vădește, am arătat-o mai sus pomenindu-l pe Tache, perfectă îndreptățire. Cu atât mai mult cu cât nu realismul e magic, ci magia e reală.
Ostaticul istoriei by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7539_a_8864]
-
de cultură, ci și potențialul de a extrage din cotidian, din seva rădăcinilor, imagini ale forței și gingășiei nurilor în floare, ale tensiunilor când aspre, când severe ale materiei și conștiinței, ecouri ale culpei, ale păcatului originar, alături de ecouri ale răscumpărării: iată câte ceva din ceea ce ochiul poate fi îmbiat să desprindă - ca dintr-o secretă arvună - din această incursiune în ceea ce am putea numi muzeul imaginar al lui Vladimir Zamfirescu. Pentru artist, spunea Picasso - "pictura este un fel aparte de a
Universul picturii lui Vladimir Zamfirescu by Andrei Brezianu () [Corola-journal/Journalistic/7228_a_8553]
-
actrița joacă minunat schimbul de registru de la cel matern, cu o inerentă înduioșare, la cel al Walkiriei care-și eliberează furia sau la cel al seducătoarei malefice ademenind spre moarte pe cei vinovați. Crimele pentru care este pregătită reprezintă o răscumpărare, fiecare din ele ar trebui să o apropie de căminul din care a fost alungată chiar dacă soțul, după impulsul de furie, recheamă acasă. Numai că soția s-a investit total în răzbunarea ei, iar uciderea nu are nimic eliberator, ci
Pe-un picior de plai... by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/7139_a_8464]