187 matches
-
atunci federală, și operând cu același instrument doi ani mai târziu. S-a putut realiza astfel ocomparație între schimbările atitudinale survenite ca urmare a unor evenimente (comportamente) maritale sau de altă natură coabitativă survenite între timp. S-a confirmatdeci caracterul recursiv, dinamic al raportului valori-decizii comportamentale. Cercetări celebre în domeniu - referențiale și pentru cea mai sus citată - sunt cele întreprinse de A. Thornton și colaboratorii (1983), care s-au concentrat expres asupra lămuririi sensului cauzalității atitudini (valori)-comportament în problematica opțiunilor
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
Editura Polirom, Iași. Mitrofan, N., Mitrofan, I. (1991), Familia de la A ... la Z, Editura Științifică, București. Money, J., Erhard, A. (1972), Men and Women, Boy and Girl, John Hopkins University Press, Baltimore. Moors, G. (2000), „Values and living arrangements: A recursive relationship”, în L.J. Waite (ed.), The Ties that Bind: Perspectives on Marriage and Cohabitation, Aldine de Gruyter, New York. Morris, Ch. (1956), Varietes of Human Values, University of Chicago Press, Chicago. Mucchielli, R. (1968), L’interview de groupe, Librairies Techniques et
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
să își asume o vină în privința căreia, înainte de a fi expuși mesajului conținut în discurs, se simt, cu siguranță, total "inocenți". În termenii lui Edwin Black, gestul "solitar" al lui Chapman, acela de a invita, într-un mod abrupt și recursiv, publicul "să vadă crima drept americană, mai degrabă decât coatesvilliană, [...] trebuie să fi fost suficient de inconfortabil, din punctul de vedere al celor care se considerau atât americani, cât și coatesvillieni"122. Din punctul acestora de vedere, apreciază Black, portretul
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
învățării: în utilizarea diferitelor strategii, abordări, capacități de învățare, experiențe valorificate pentru diversificarea învățării, datorită factorilor culturale, sociali, lingvistici, în standarde și verificare care arată progresul față de diagnoza inițială, pe părți și integral. Aceste principii confirmă că învățarea este nelineară, recursivă, continuă, complexă, relaționată, naturală, stimulativă, formatoare. Tabel 7: Centrarea pe educat principii psihologice Principii Caracteristici. Consecințe Factori cognitivi și metacognitivi Natura procesului învățării Educatul este antrenat într-un proces intenționat de construire mentală, prin acțiune directă asupra informațiilor și experiențelor
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
viu autoproduce funcționarea sa, asigură propria sa generativitate și astfel se dezintegrează dacă se oprește din funcționare 80. A doua idee. Sistemul nervos este o rețea închisă de neuroni laterali paraleli și care acționează unii asupra altora într-un mod recursiv 81. Nu există aici nici exterior, nici interior, ci închidere. Nu se poate face nici o distincție între percepție și halucinație. A treia idee. Acest sistem nervos este cuplat la organismul care-l integrează, astfel încît structura sa se găsește constant
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
stabilește o relație dialogică complexă, care nu comportă doar complementaritate, ci și antagonism între individual, pe de-o parte, și colectiv și statal, de cealaltă parte. Alegerea periodică a instanțelor executive, legislative și chiar judecătorești stabilește un soi de buclă recursivă în care indivizii guvernează și controlează prin opțiunea lor instanțele care îi guvernează și controlează. Astfel, nu există o armonie prestabilită sau un echilibru definit între individual și supra-individual, nu există o subordonare a unuia de către celălalt, ci doar puternica
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
și controlează. Astfel, nu există o armonie prestabilită sau un echilibru definit între individual și supra-individual, nu există o subordonare a unuia de către celălalt, ci doar puternica realitate a unuia și a celuilalt, ceea ce permite existența dialogicii lor, și bucla recursivă în care cei controlați (indivizii) își controlează controlorii (guvernul, statul). Democrația instituie în mod viguros pluralismul și diviziunea la vîrful statului. Separarea puterilor nu face decît să protejeze indivizii de o putere supra-concentrată, ea face din puterea însăși produsul/producătorul
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
vagi sau aproximative de conceptualizare a adevărului. Economia inferează după normele logicii situaționale, cum sugerează Popper, pe filiera inaugurată de Kant. „Adevărurile” Economiei au valoarea pe care le-o conferă situația concretă, contextul problematic, iar contextul este și nu este recursiv dintr-un motiv special: nu conține doar fapte obiectualizate în lucruri de natură fizică. Mai degrabă Economia operează cu stări, factuale sau nu, chiar contrafactuale, a căror structură se concretizează relativ la context și au sens doar în acel context. Economia
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
și care urmează reproductiv să se întâmple până undeva, în prezentul obiectualizat și în viitorul ca regularitate a mișcării fizice. Timpul, evident, că este conceput ca măsurabil, este durata deplasării între trecut, și, eventual, viitor. În cunoașterea fizică timpul este recursiv fie în maniera inductivă, fie în cea deductivă. Timpul este egal cu sine și ca trecut, și ca prezent, și ca viitor pentru fizică. Evident că pentru varianta ei clasică, îndoielile în privința obișnuințelor cognitive ale fizicii survin la nivelul cuantic
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
a cărui regularitate este predictibilă, în timp ce în termeni propriu-zis economici (urmând sugestia de știință socială) ciclul este o abatere excepțională, întâmplătoare de la singurul parametru consistent cu ideea de echilibru: bunul simț. Chiar și ceea ce pare să fie ciclu, ca expresie recursivă, cu referire la componența tehnică din sistemul economic, nu este decât marcarea accelerării consecințelor, ca vârfuri de performanță, ca străpungere schumpeteriană, generate de ceva la fel de aleatoriu precum aleatorie este și inovarea tehnologică. Nelinearitatea inovației strică la modul practic prezumția omogenității
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
marcarea accelerării consecințelor, ca vârfuri de performanță, ca străpungere schumpeteriană, generate de ceva la fel de aleatoriu precum aleatorie este și inovarea tehnologică. Nelinearitatea inovației strică la modul practic prezumția omogenității și recursivității. Sistemul economic este descris prin diferențiale raționale și iraționale, recursive și nerecursive, a căror sumarizare oferă nu starea în sine, la un moment dat, a sistemului economic, ci starea de devenire, la un loc cu sens de progres sau regres, creștere sau descreștere, câștig sau pierdere, mai ales când punem
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
clasa inversiunilor în căile cognitive, ține în egală măsură de experiența teoretică și de experiența practică, își lărgește orizontul de semnificații cu aliniamentele metateoriei și relaționează în formulă procesuală interactivă cu crearea contextelor. Pare să fie vorba despre o transformare recursivă idee-concret, cele două funcții, până în acest moment despărțite, ale cogniției și producției, devenind una singură, în mod simbolic Logica și Poietica sunt totuna. Panorama conceptelor de economie are un conținut mozaicat, cu propensiuni spre stabilitatea formulelor în conformitate cu ordinea naturală, ca
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
epistemic. Temerea unora ca nu cumva atemporalitatea să fie un drept al conceptelor, indiferent în ce segment de timp apar, nu este de neglijat. Constituția lor metafizică, legată de eternitate, pare să le confere conceptelor dreptul de a se suprapune recursiv pe axa timpului. Dacă este așa, folosirea conceptului de sistem pentru a explica ceva ce s-a întâmplat anterior apariției ideii de sistem arată că istoria este ea însăși recursivă și că nu are legătură cu fluxul conștienței umane. Explicarea
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
pare să le confere conceptelor dreptul de a se suprapune recursiv pe axa timpului. Dacă este așa, folosirea conceptului de sistem pentru a explica ceva ce s-a întâmplat anterior apariției ideii de sistem arată că istoria este ea însăși recursivă și că nu are legătură cu fluxul conștienței umane. Explicarea a orice prin orice, indistinct și haotic, fără gradare în fapte, sensuri și semnificații, amorfe și virtuale, fără distincția dintre discret și continuu, numeral și procesual, parte și întreg, dar
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
adică existența propriu-zisă a realității empirice care le generează. Ca orice concept, sistemul explică ceea ce există (ca spațiu) și când există (ca devenire) acel ceva. Dacă spațiul este indiferent la sens, timpul este ireversibil și deci nu poate să transporte recursiv semnificații asupra unor fapte, fenomene sau procese petrecute cândva. Timpul este cel care dă identitate formelor cunoașterii, iar acestea nu se pot întoarce în timp fără să-și piardă și forma și conținutul. Întoarcerea în timp a unei metode, pe lângă
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
papers/computation.html. Churchland, Paul M. (1998Ă, „The Neural Representation of the Social World”, în T.W. Bynum și J.H. Moor (ed.Ă, The Digital Phoenix: How Computers are Changing Philosophy, Oxford, Blackwell Publishers. Clark, Nigel (1995Ă, „Rear-View Mirrorshades: The Recursive Generation of the Cyberbody”, în Mike Featherstone și Roger Burrows (ed.Ă, Cyberspace/Cyberbodies/Cyberpunk: Cultures of Technological Embodiment, Londra, Sage. Cooke, Lynne și Wollen, Peter (ed.Ă (1998Ă, Visual Display: Culture Beyond Appearances, New York, The New Press. Cowley, John
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
de logică abstractă a lui Gödel a avut un impact izbitor. Analizând mecanismul formal al descrierii lui Gödel pentru ceea ce se putea obține prin procedurile pas-cu-pas, strălucitul tânăr logician englez Alan Turing a identificat rezultatele unei astfel de proceduri funcțiile recursive generale cu rezultatele a ceea ce putea fi calculat, în general, pe o mașină. Așadar, cu această analiză și cu impactul pe care l-a avut asupra minților unor oameni precum John von Neumann și ale altora a început conceptul teoretic
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
Istoria R.P.R.) al lui M. Roller încheindu-și lunga carieră de jumătate de secol. În locul ei este repusă în drepturile sale tradiționale formula "î.Hr./d.Hr.". Religia creștină, Biserica (Ortodoxă dar și cea Unită), credința răsăriteană, sunt teme ce apar recursiv și în celelalte direcții discursive (reflexivă, respectiv postmodernă) ocazionate de pluralizarea manualelor. N. Dumitrescu et al. (1999) include creștinismul ca element fundamental al "sintezei spirituale", ca dimensiune integrantă a "sintezei românești" (p. 11). Iar manualul redactat de S. Brezeanu et
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
a atins reflexivitatea apare o situație în care schimbarea structurală și cea culturală se consolidează reciproc. Pe scurt, am evidențiat două aspecte ale modelului liberal. Mai întâi, liberalismul adoptă un model transformațional al structurii. Anarhia este înțeleasă ca fiind atrasă recursiv într-un proces continuu de dezvoltare culturală în interiorul sistemului internațional. În al doilea rând, datorită concentrării asupra dinamicii socializării, este legitim să afirmăm că liberalismul postulează concepția statului ca actor reflexiv, și nu ca actor rațional. Precum neorealismul, liberalismul oferă
by Ewan Harrison [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
289]. Shaw, George Bernard 1970. Shaw: an autobiography 1856-1898. London: Max Reinhardt [245]. Sheehan, Neil 1988. A bright shining lie: John Paul Vann and America in Vietnam. New York: Random House [137]. Shultz, Thomas R., și Cloghesy, Karen 1981. Development of recursive awareness of intention. Developmental Psychology 17:465-471 [321]. Sidgwick, Henry 1907. Methods of ethics (ed. a VII-a). London: Macmillan [180]. Siegler, Frederick A. 1966. Lying. American Philosophical Quarterly 3:128-136 [270]. Silverman, David 1975. Reading Castaneda:a prologue to
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
depășite, pentru că ele ne hrănesc ființial. A trăi de moarte, a muri de viață, cum spune filosoful din Efes... În esență, dincolo de judecățile și verdictele cu certitudine susceptibile de interpretări și amendări multiple, Edgar Morin se revendică de la o gîndire recursivă, în buclă, în care cei doi termeni ai unei contradicții, departe de a se anula reciproc, trimit în permanență de la unul la altul. Mișcarea veșnică e cea care ne așează inevitabil pe cale. Oricum am numi-o. Curios lucru și sfîrșitul
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
conceptul invenție-extensie, cu ajutorul căruia oamenii construiesc pe baza ideilor celorlalți. Deși o idee proaspăt generată ar putea să aibă o valoare neînsemnată, menționarea ei ar putea da naștere unei alte idei, care să merite toată atenția. Cele mai multe descoperiri sunt procese recursive. 3. Încurajați-vă personalul să-și exerseze creativitatea. Din când În când, cereți-i grupului dumneavoastră să rezolve probleme ipotetice. În loc să așteptați de la ei răspunsuri practice, provocați-i să „iasă din cutie” (gândirea rațională) și să vină cu soluții neobișnuite
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
proces activ și constructiv, ce are loc întotdeauna într-un context, deci este situativ, multidimensional și sistemic. Rezultatele învățării nu pot fi prevăzute, deoarece procesele de construire a realității sunt individuale și situaționale” (Siebert, 2001b, p. 31). Procesul învățării este recursiv: se desfășoară pe baza unor structuri mentale existente, care, prin implicarea lor în construirea cunoașterii, se reorganizează, se modifică și evoluează. Realizarea învățării în viziune constructivistă presupune o schimbare de paradigmă: trecerea de la paradigma normativă la cea interpretativă. Este, de
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
proces activ și constructiv, ce are loc întotdeauna într-un context, deci este situativ, multidimensional și sistemic. Rezultatele învățării nu pot fi prevăzute, deoarece procesele de construire a realității sunt individuale și situaționale” (Siebert, 2001b, p. 31). Procesul învățării este recursiv: se desfășoară pe baza unor structuri mentale existente, care, prin implicarea lor în construirea cunoașterii, se reorganizează, se modifică și evoluează. Realizarea învățării în viziune constructivistă presupune o schimbare de paradigmă: trecerea de la paradigma normativă la cea interpretativă. Este, de
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
cauzează în sens Granger o altă variabilă Y, dacă modificarea valorilor lui X determină modificări ale lui Y, iar valorile variabilei Y pot fi prognozate folosind informațiile furnizate de variabila X. Identificarea sistemului s-a realizat utilizând metoda de descompunere recursivă de tip Cholesky a matricei de varianță-covarianță a termenilor reziduali. Această metodă impune restricția ca o variabilă să nu fie influențată în prezent de Capitolul 4. Aplicarea metodelor cantitative ale regresiei simple și multiple, modelului LAG și analizei VAR 167
Economia României sub impactul investiţiilor străine directe by Marinela Geamănu () [Corola-publishinghouse/Science/225_a_443]