255 matches
-
a confraților, de la a căror străbuni escitații istoricii noștri antisemnani străpuseră un spirit și viață naționale În inimile Daciei. Conștiința acestei semnificații culturale a Italiei pentru ardeleni, ca loc de unde aceștia au cules surse documentare și de Întărire sufletească pentru redeșteptarea națională, o mărturisea și George Bariț XE "Bariț" , la 1869, În răspunsul la discursul de recepție la Societatea Academică al lui Papiu XE "Papiu" Ilarian XE "Papiu Ilarian" : Curând după aceea ai trecut În Italia, adecă În acea țară pe
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
direcția lui Th. D. Speranția (partea literară), N. Cosăcescu (partea politică) și G. T. Buzoianu (partea științifică). Conform articolului-program Prima vorbă, „numai o literatură națională ne poate asigura o individualitate etnică”, în interiorul unui proces de „reformă în toate direcțiile”, vizând „redeșteptarea geniului latin al neamului”. Poeții, prozatorii și criticii revistei sunt, însă, în mare majoritate, moderniști sau susținători ai curentelor moderniste în literatură. Publică, astfel, poezie: G. Bacovia (Balet, Serenadă), Al. T. Stamatiad, Alice Călugăru, Eugeniu Sperantia, Donar Munteanu, N. G.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285336_a_286665]
-
de ani de viață a unui viteaz, Leipzig, 1909. Longinescu, Ruxandra, Ideea prințului străin și alegerea principelui Carol de Hohenzollern, domnitor al României, Iași, Tipografia "Dacia", 1904. Lui I.C. Brătianu 1821-1921. Din scrierile și cuvântările lui I.C. Brătianu. Lupta pentru redeșteptarea națională. Pagini de istorie contemporană, vol. I, 1821-1866, București, Imprimeriile Independența, 1921. Maciu, Vasile, Condițiile interne ale proclamării independenței României, București, Societatea de Științe Istorice și Filologice, 1955. Mangiru, Badea, România sub Vodă Cuza, regii Ferdinand și Carol I, București
[Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
240 Ibidem. 241 Anastasie Iordache, Ion Ghica, diplomatul și omul politic, București, Editura Majadahonda, 1995, p. 194. 242 George Fotino, op. cit, p. 257 243 Ibidem. 244 Lui I.C. Brătianu 1821-1921. Din scrierile și cuvântările lui I.C. Brătianu. Lupta pentru redeșteptarea națională. Pagini de istorie contemporană, vol. I, 1821-1866, București, Imprimeriile Independența, 1921, p. 69. 245 George Fotino, op. cit., p. 257. 246 Românii la 1859..., vol. II, p. 62. 247 Ibidem. 248 N. Iorga, Războiul pentru independență. Acțiuni diplomatice și stări
[Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
azi, ca și altă dată, o traducere completă a clivajului, prin KPN, moștenitor al naționalismului teritorial al lui Pilsudski din partea centralistă, iar din partea periferiei prin național-catolici, urmași ai lui Roman Dmowski și ai endicja, sau ai național-democraților. În fenomenul de redeșteptare a naționalismelor în Europa "Central-Răsăriteană", acordăm un loc aparte KPN-ului Konfederacja Polski Niepodleglej Confederația pentru o Polonie Independentă. În primul rînd, este vorba de cel mai vechi partid de opoziție, în mod cert anticomunist și antisovietic: el a fost
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
rol de inițiator”. O carte importantă pentru istoricul societății moderne este Filosofia Renașterii a lui P.P. Negulescu. O aducem în discuție pentru a releva contribuția românească: e vorba de un studiu sistematic al vieții culturale, explicând momentele de vârf ale redeșteptării, geneza noii gândiri care s-a impus în Europa odată cu veacurile al XIV-lea și al XV-lea. Discursul filosofului ne interesează în măsura în care el regândește o epocă, oamenii și instituțiile sale, societățile, religiile și metodele de guvernare a vieții social-politice
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
amploare din trecutul poporului român, descifrează sensurile mișcărilor social-economice și politico-ideatice din Transilvania; interpretările de sorginte comparatistă oferă posibilitatea unei mai juste integrări a problematicii românești în cadrul mai larg al Europei de centru și de răsărit. Reconstituirea mișcărilor care preced redeșteptarea, adică perioada de continuitate de la Renaștere la Iluminism și Romantism, este străbătută de idei generoase pe care socotesc că orice om de cultură trebuie să le observe și să le recunoască la adevărata dimensiune atunci când reia firul istoriei transilvane împreună cu
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
deveniseră cei mai cunoscuți adepți ai filosofilor Antichității. Important rămâne faptul că această readucere în discuție a simbolurilor creștine și iudaice, a ideilor platonice și aristotelice, a problemelor ce frământau religia și filosofia a avut un efect miraculos asupra societății. Redeșteptarea, Renașterea umanității se datorează nu doar Occidentului. Din idei și tendințe diferite se va naște saltul spre evul modern. Nu întâmplător în această amplă mișcare vom putea asocia numele lui Georgios Gemistos Plethon de acelea ale lui Georgios Skolarios (cunoscut
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
sine neîmplinirea particulară. Să revenim. Interesându-mă de conștiința unui model de unitate culturală europeană, adică de forma ideală a gândirii renascentiste și postrenascentiste, voi arăta că ea se naște din cultura antică, literatura și limba latină contribuind imens la redeșteptare, simbolizând în fond principalul instrument al comunicării. Urmașii vor lupta cu toții pentru a reda puritatea limbii latine, pentru a o salva de jargonul scolastic și teologal. Latina era limba creației literare și tocmai de aceea reconsiderarea ei avea să genereze
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
a format punctul de plecare al gândirii moderne în amintita regiune, iar faima lui a trecut dincolo de Atena și Constantinopol, dincolo de granițele Imperiului Otoman, având să fie cunoscută în răsăritul slav, în Europa Centrală, ca și în orașele Italiei septentrionale. Redeșteptarea în sudul Balcanilor se datorează unui număr impresionant de intelectuali, oameni politici, scriitori. Nu doar Corydaleu sau orientarea ideatică imprimată de el sunt promotoare ale unui dinamism în gândire. Dacă ar fi să-i invoc acum doar pe greci, ar
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
istorii), ce altceva ar putea să ne indice aceste instituții spre care se îndreaptă omul din nevoia de a cunoaște, dacă nu a trăi în consens cu ideologia impusă de Europa Luminilor? Evident, aceasta presupune o adaptare din mers, o redeșteptare a minților unei întregi colectivități, regăsirea sinelui, descoperirea-propulsarea unor personalități, adevărate coordonatoare ale dialogului cu lumea. Așa se face că atunci și în asemenea împrejurări se naște un tip uman modern, un om care circulă, purtând cărți și idei, care
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
văzute într-un context de efervescență europeană, ne conduc spre adevărurile celor ce trăiesc și făptuiesc în acest ev de „dilatare a cunoașterii”. Transilvania este și ea la răscruce de timpuri, este și ea prezentă în această amplă încercare de redeșteptare, de întinerire a ideilor. Fără discuție, mostrele de mai sus aduc lumină asupra marilor deschideri. Sunt consecința firească a unei pregătiri, dar și a unui program educativ complex; cum știm, este vorba, pe de o parte, de influența ideilor occidentale
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
la relativism în filozofie, la romantism și mai târziu la realism în arte. Credem că dacă astăzi putem vorbi despre istorism și despre rolul lui major în configurația spirituală a ultimelor două secole, acest lucru se datorează în primul rând redeșteptării conștiinței istorice atât individuale, cât și colective, cea din urmă îmbrăcând mai ales forma conștiinței naționale. Tot conștiinței istorice care aduce cu sine aerul romantic ce începe să se facă simțit încă în toiul iluminismului i se datorează cultivarea diversității
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
De pildă, Într-una dintre cele mai remarcabile instituții ale României moderne, Academia Română, cu prilejul sărbătorii naționale, erau ținute cuvântări pe seama subiectului, unele dintre cele mai reușite aparținându-i secretarului Academiei: D. A. Sturdza . Fiind inițiatorul și, totodată, sufletul mișcării pentru redeșteptarea conștiinței naționale, Spiru Haret considera că numai printr-o continuă și Însuflețitoare activitate patriotică se putea conserva spiritul prețuirii și recunoștinței pentru Înaintași. În acest sens, una din primele măsuri luate În debutul ministeriatului 1897-1899 instituia ziua de 10 Mai
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ALINA ŞTEFANIA BRUJA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1284]
-
încredere. Ei speră că, odată cu ajutorul celor din afară și al lui Dumnezeu, se va face dreptate și se va reveni dându li-se și lor dreptul să revină la Biserica [greco]romană care a fost de folos culturii și redeșteptării naționale. Dorința acestor suflete este să simtă că nu sunt uitați! Eu personal, prins în vâltoarea unor preocupări economico-politice occidentale, n-am păstrat contactul cu emisiunile dvs., singurul izvor de informații și speranța pentru întreaga suflare românească. Sunt convins că
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
întreaga mișcare asurzitoare, amețitoare. Acum, imaginați-vă că cineva ar apăsa în noi acel mic buton, numit atât de nevinovat 'amorul propriu', care în realitate corespunde egoismului, eu-lui nostru; imaginați-vă că îl apăsați și veți vedea într-o clipă redeșteptarea întregii mașinațiunii umane, o frământare de puteri mocnite, o reîntoarcere la suprafață a josniciilor morale ale ființei noastre umane, un amestec de instincte vulgare, o răspândire de cețuri dezordonate prin mintea noastră, gata să-i întunece seninătatea, să o pună
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
atunci să copiez pentru documentarul personal întregul prim număr al revistei "Glasul" Era un adevărat eveniment ca sub puterea sovietică să se spargă dogma absurdă de tip stalinist de a interzice unei populații, denumită Republica unională sovietică Moldova, era o redeșteptare a sentimentelor nobile de patriotism ale unui număr de intelectuali care s-au folosit de ideile lui Mihail Gorbaciov glasnosti și perestroica pentru a face un important pas către normalitate. Apelând la modul de procedură al intelectualilor moldoveni, se poate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1535_a_2833]
-
la izbucnirea conflictului în regiunea de est a Republicii Moldova, evoluția și tergiversarea rezolvării politice durabile a acestuia, actorii implicați în procesul de negocieri, rezultatele și perspectivele. După decenii de dominație străină, spre sfârșitul anilor optzeci ai secolului trecut, are loc redeșteptarea sentimentului românesc în Basarabia, anexată de U.R.S.S. în urma ultimatumului, la 23 iunie 1940, consecință a Pactului Ribbentrop-Molotov. Aceste teritorii au rămas în componența U.R.S.S. după terminarea celui de-al Doilea Război Mondial, ca urmare a reglementărilor Tratatului de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
malul stâng al Nistrului, provocat de o diversiune a separatiștilor din Transnistria, ce a avut loc în ajun, la Dubăsari. Autoritățile de la Chișinău aveau informații despre pregătirea diversiunii, dar au ezitat sau nu au încercat s-o dezamorseze la timp. Redeșteptarea națională a românilor basarabeni dintre care o treime fuseseră exterminați de Stalin prin execuții, foamete și deportare în Siberia se dorea a fi înăbușită în sânge, de către cei care se opuneau acesteia. Armata a 14-a rusă, hoarde de cazaci
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
umerii voștri stă apărarea sfântă a datoriilor strămoșești. În această clipă de îngenunchere, îngenunchiați ca să auziți trosnetul de trupuri pe roată ale lui Horea și Cloșca; simțiți în sânge clocotul de viață ardelenească a lui Avram Iancu și imnul de redeșteptare națională a lui Mureșan; Plecați urechea la brazda strămoșească și păstrați în cuget icoana gândurilor lui Lazăr, Șincai și Șaguna și cutremurați-vă de biruința măreață și veșnică a lui Mihai Viteazul. Ne-am născut aici, suntem cei dintâi așezați
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
1919 își schimbă titlul în „Nufărul”. Redactori: A. Davidescu-Alexandria și Florin Chiru-Nanov. Publicație „literară-artistică”, V. își propune ca, într-o epocă de „feroce materialism”, să îi sprijine pe toți cei ce ar putea contribui cu idealismul și talentul lor la redeșteptarea națională, căci arta - aristocratică prin origine, dar democratică în manifestări - are menirea de a pătrunde în conștiința celor mulți (Cuvânt introductiv). În paginile sale intră versuri de Nichifor Crainic (Din pustie, Căderi) Gemi-Zam (G.M. Zamfirescu; Spectrul foamei), G. Vlădescu-Albești, A
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290560_a_291889]
-
impresionante, e drept, „complexante”, cum e cazul Statelor Unite ale Americii! -, Încât au făcut tot posibilul de a cita cât mai rar valorile „lăsate În urmă”, numele admirate și sprijinite odată, ca și Întreaga noastră credință și luptă pentru normalizarea unei culturi, pentru redeșteptarea speranței În mintea și inimile a sute și sute de mii de oameni nu numai În propria lor literatură, dar În existență, pur și simplu! Să fie această „neglijență” sau „uitare” doar un reflex de adaptare sau... nu cumva este
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
preocupare a vieții voastre.” Mărturii vol.2, 179 Activități: - Servicii divine speciale de reconsacrare și întoarcere la Domnul. Ex: Un ciclu “Schimbarea la față” - Prezentarea într-o formă motivațională a evenimentelor legate de acest moment. - Grupe mici de rugăciune și redeșteptare spirituală - Vizitare axată pe nevoi spirituale - Zile de post - Alinarea sufletului și a trupului lovit de păcat - Vizitarea celor ce au părăsit biserica - Întărirea și susținerea celor recent convertiți oferindule suport social, moral - Îngerul păzitor, diaconul prieten (fiecare să se
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
Udine, care în 1871 spunea următoarele: „Limbile romanice, astfel cum ne apar în monumentele scrise din evul de mijloc, nu derivă din limba latină, nici pe calea filiațiunii, nici pe calea corupțiunii, ci ele ni se prezintă numai ca o redeșteptare a dialectelor vulgare, ce se vorbeau încă înainte de ce limba latină ajunsese să se constituie într-o limbă nobilă. Aceste dialecte vulgare au rămas obscure în tot timpul cât limba latină a fost întrebuințată în scris și ca limbă de
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
ai acelui moment. Un frumos proverb ne învață: „Cu oamenii puternici poartă-te ca și cu focul - nu sta nici prea departe, nici prea aproape!”. Eram deja extrem de cunoscut prin al treilea roman, Animale bolnave, care a însemnat și o redeșteptare a speranței pentru „veriga slabă” a literaturii române - romanul, pilon esențial al literaturilor europene după marii săi ctitori, francezul H. de Balzac și contele rus Lev Tolstoi. Dacă eram „cât de cât abil”, m-aș fi lăsat, cu o bună
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]