390 matches
-
timpul călătoriilor și asociază inconștient plăcerea sexuală cu deplasările în tren. Totuși, mulți adolescenți și adulți (Freud nu are în vedere cazul copiilor, care se simt de multe ori rău în cursul deplasărilor cu mijloacele de transport), nedorind să-și refuleze această plăcere, o transformă în contrariul ei și reacționează la legănare și balans printr-o stare de greață, ceea ce le provoacă senzații de epuizare și angoasă pe durata călătoriei. Se știe că Freud însuși suferea de fobia călătoriilor (Jones, 1955
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
intelectual, dar care au avut aceste momente de tragic derapaj În biografiile lor. Ține de filosofia morală, de psihologia abisală să Înțelegi de ce acești oameni, știind ceea ce știau cu privire la propriul trecut, au continuat să pozeze În Învățători ai cetății. Își refulaseră complet amintirile? E posibil. Dau un exemplu personal: s-a Întâmplat să mai fiu căsătorit o dată, timp de un an și jumătate. Cred că nu am mai vorbit niciodată despre acest lucru, e ca și cum nu a avut loc. Sunt lucruri
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
iluzoriu, întrucât cantitatea de energie nu va fi epuizată prin trecerea la acțiune, ci va rămâne înăuntru. Numai în plan conștient se va constata dispariția tensiunii. Dorința nerealizată va deveni astfel inconștientă. Energia conținută în inconștient fiind negativă (nu ne refulăm fericirea!), totul se petrece în așa fel încât ceea ce este în inconștient să rămână acolo și să nu revină în conștient. Iată de ce nu ne amintim decât în mod excepțional visele, iar în măsura în care ni le amintim, visul ne rămâne, prin
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
mari și la adolescenți, visul intervine și ca realizare a unei dorințe. Totuși, din cauza complexității psihice a adultului, realizarea dorinței nu poate fi directă. Se observă așadar realizarea clară a dorinței în visul copiilor și realizarea voalată a unei dorințe refulate în visul adultului. Pentru a confirma relația vis-realizare a dorinței, sau vis și ideal, Freud se referă la manifestările curente. Prin acestea, se constată că visul are o tonalitate pozitivă și corespunde perfect îndeplinirii celor mai nebune sau mai îndrăznețe
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
neplăcute, de o indispoziție interioară și, frecvent, de o trezire bruscă. Dar coșmarul se poate articula și în jurul fricii sau al temerilor inconștiente. Nu mai este vorba de dorințe, ci de o frică irațională sau nerecunoscută. Persoanele deosebit de stresate își refulează destul de dificil angoasa. Prin somn și prin relaxarea psihică proprie acestuia, angoasa iese din nou la suprafață, puternică și cotropitoare, prin imaginile de groază din coșmar. La fel cum visul are un caracter mirific, pozitiv și ideal, în expresiile curente
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
-i bulverseze ordinea: divorț, șomaj, pensie, boală. În schimb, dacă visul nu are legătură cu realitatea (mai degrabă calmă) sau cu iamgini ce ar fi putut să îl suscite (film-catastrofă), el exprimă temerile inconștiente, angoasa de a nu mai putea refula sau controla pulsiunile percepute ca periculoase. Ca și în povestea biblică, visul poate avea o funcție profetică, anunțând dezordinea pe care ar provoca-o trecerea la acțiune. De exemplu, o persoană care de ani de zile își înăbușă furia poate
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
niște barbe»). Bărbierirea semnifică îmblânzirea forței primitive. Simbolic, actul se înscrie în ruptura cu natura sa animală. Astfel, visul care are imaginează bărbierirea vorbește despre relația subiectului cu pulsiunile sale, dorința de a le stăpâni, dar și faptul că le refulează, le ascunde, le mutilează, le «castrează». Gură, limbă Simbolistica gurii și a limbii este strâns legată de cea a cuvântului rostit (vezi A vorbi), dar și de ingerarea alimentelor (vezi A mânca). În analiza psihologică, gura este zona care ține
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
nuanțează însă în funcție de emoția ce îl însoțește: frica, spaima, groaza sau furia, mânia, revolta, sau bucuria, surpriza, plăcerea. Totul depinde și de cine îl scoate. Dacă e vorba de cel ce visează, înseamnă că trebuie să își exteriorizeze o emoție refulată de mult timp. Dacă cel ce visează aude un strigăt, aceste simbolizează chemarea în ajutor a unui membru al anturajului său. În orice caz, strigătul sparge legea tăcerii și simbolizează încetarea refulării, libera exprimare. Unele terapii folosesc de altfel funcția
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
că se năruie tot ce ai realizat, a trăi cu teama de eșec; - a fi agentul distrugerii dezvăluie pulsiunile agresive care se întorc împotriva persoanei sau împotriva celorlalți. Cel ce visează are sentimente negative (ostilitate, ură, violență), pe care le refulează probabil în realitate și cărora le dă curs doar în vis. Degradarea clădirilor este o alegorie a deziluziilor, a eșecurilor personale, a depresiei. Buldozerul, cutremurul de pământ sau explozia unei bombe, care distrug tot ce se află pe suprafața pământului
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
emoție resimțită adesea în visele urâte și în coșmaruri. Ea poate fi atât de puternică, încât să ducă la trezire. Dezvăluie nesiguranța materială și afectivă în care se găsește subiectul și este semnul existenței unor angoase profunde, adesea reținute și refulate în stare de veghe. Când subiectul nu este gata să își înfrunte temerile, frica se transformă teroare și panică, împiedicând continuarea visului (trezire intempestivă). Ea poate fi însoțită de tremurături și provoacă o accelerare a ritmurilor cardiac și respirator. Oricât
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
și rătăcirile? Cert este că mileniul al III-lea va asista la o modificare de proporții a valorilor tradițional-creștine, În sensul unei repăgânizări profunde, plecând de la raportul de forță masculin-feminin și reutilizând fără complexe acel „fond secret” al memoriei creștine, refulat cu violență de Tradiția oficială sub eticheta „erezii”. PAGINĂ NOUĂ 2. Iuda Iscariotul Între damnare și mântuire. Portrete ale celui de-al doisprezecelea ucenic de-a lungul istoriei Il se peut que dans tout traître il y ait une soif
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
discretă a maică-sii. Uite cum îl silește să fie din nou aspru cu ea! Înghite cu greutate nodul din gât. Fetița lui...! Pufnește mânios. N-a avut niciodată un dram de minte sub fruntea ei drăgălașă și bombată. Mânia refulată cu greutate i se îndreaptă acum spre Trio Fulcinius. Se uită chiorâș la el, dar de fapt o vede pe Livia în locul lui. Ce mai scurmă și ea rahatul? Nu-i ajunge că Tiberius este oficial recunoscut ca succesor al
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
armonizarea relațiilor de cuplu, pentru cei ce nu se simt iubiți și apreciați suficient. Atrage sufletele pereche. Învață ființa umană să asimileze trăirile dureroase fără să se închidă în sine. Aduce cu moderație la suprafață sentimentele dureroase ce au fost refulate, permite conștientizarea lor și eliberarea de ele. Piatră ce ne pune față în față cu fricile iraționale, cu emoțiile pe care nu vrem să le conștientizăm. Are efect antistres și antidepresiv, amplifică creativitatea și oprimismul. CITRIN - cristal cu efecte purificatoare
Călătoria în afara corpului fizic by Mihai Moisoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/508_a_774]
-
viitorul. Readuce în ființa umană starea de copil, inocența. Util persoanelor ce s-au maturizat prea repede datorită unor traume, experiențe de viață neplăcute. Promovează toleranța față de sine și față de alții. Poate fi folosit în eliminarea energiilor negative, tensiunile emoțiile refulate din centrul inimii. Excelent sub formă de elixir energetic în tratarea depresiei și a atacurilor de panică. RODONIT - echilibrează și vindecă pe plan emoțional, activează și purifică centrul inimii. Armonizează energiile yin-yang. Tratează traumele, stările de panică și șocurile emoționale
Călătoria în afara corpului fizic by Mihai Moisoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/508_a_774]
-
funcționari și de filosofi care au făcut din Morala rațională scopul marșului Spiritului către propria înfăptuire. Și am putea spune că nihilismul, a cărui umbră redutabilă se profilează în acest roman, poate fi considerat o revenire a ceea ce a fost refulat, a unei umbre a cărei existență Aufklärung-ul o negase. Căci idealul vieții morale ce-și găsește punctul culminant în secolul Luminilor se sprijină pe o expli-care a lumii mai rațională, mai științifică, eliberată de mit și de diverse alte presupuneri
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
În ultimii 10-15 ani au proliferat „Jurnalele", „monografiile". Românii, dezmeticiți din interdicția cuvântului liber, au început să-și depene amintirile din „epoca de aur", să-și refuleze -, spre știința generațiilor care le urmează, suferințele, idealurile neîmplinite, visele încătușate, zborurile prăbușite. Astăzi trăim pe toate lungimile de undă o vreme a amintirilor generației care a suportat consecințele celui de al doilea Război Mondial, și fiecare istorie personală face
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93059]
-
mă sufoc, chiar dacă iarna eram insultat de șoferii care Îmi permiteau astfel să regăsesc, pentru a le răspunde, tonul arțăgos și tăios care mă caracteriza pe la nouăsprezece-douăzeci de ani și la care renunțasem plătind scump, ca de fiecare dată cînd refulezi ceva din agresivitatea aceea atît de necesară, totuși, pentru a-i Împiedica pe ceilalți să te trateze drept o cîrpă de șters podeaua. CÎnd chemam un taxi ca să mă ducă din strada Odéon pînă la Trocadéro, nu era nici o problemă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
călinesciene față de scrierile lui Urmuz. Pe de o parte - atracție, chiar fascinație (dovadă atenția acordată în cadrul a două lucrări „canonizatoare”, dar și promptitudinea recenzării ediției din 1930). Pe de altă parte - atitudine magisterială, condescendentă în aparenta ei „generozitate”. Ceea ce Călinescu „refulează” este tocmai urmuzianismul, dar - după cum se știe - refulatul se întoarce. În plus, cu excepția lui Alexandru George și a lui Tudor Țopa, prozatorii din Școala de la Tîrgoviște (Radu Petrescu, Mircea Horia Simionescu, Costache Olăreanu), ieșiți din „mantaua” prozei călinesciene, vor valorifica
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
Kali care a guvernat o perioadă și semnificațiile temporale. Actualizarea ipotezei lui Einstein-Rosen propune existența unei singularități cosmice, tunele de legătură între spații metagalactice, având o poartă de intrare și una de ieșire prin care material este absorbită. Maniera implozivă refulează într-o altă zonă, contribuind la restructurarea universului printr-o nouă cosmogonie. Teoria poate fi conjugată cu marile mituri ale Creațiunii existente în toate genezele importante, indiferent de zonele geografice și culturale. Acestei teorii cunoscute, Mircea Eliade îi asociază motivul
Timp şi spaţiu în literatura română - viziunea lui Mihai Eminescu şi a lui Mircea Eliade -. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Cristiana Grigoriu, Daniela Luca, Adriana Pîrţac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_949]
-
au schimbat. Ceea ce la începutul secolului era o posibilitate nebuloasă, a devenit o realitate limpede. O aceeași tradiție e nevoită să facă față problemelor puse de revoluție, de socialism etc., în mod mult mai economic și mezzo voce. Așa că îi refulează pe cei de felul lui Le Bon și Tarde și îi înlocuiește cu doctori mai subtili ca Weber, Durkheim, Parson, Skinner, asta ca să nu vorbim decît de morți și să nu-i deranjăm pe cei vii. Ei îmbracă analize identice
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
lentă "reîntoarcere a refulatului". Adaugă însă imediat: Nu întrebuințez aici termenul "refulat" în sensul său propriu. Este vorba de ceva din viața trecută a unui popor pierdut din vedere și pe care ne hazardăm a-l compara cu ceea ce este refulat în viața individului"466. Pentru a ne feri de un astfel de transfer îndoielnic de la o psihologie la cealaltă am putea avea în vedere un mecanism specific: resurecția de imago. Aceasta se traduce printr-o reînviere neașteptată și aproape scenică
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
pus pe etică"509. El crede că masele se află într-o situație comparabilă cu cea a individului ieșind din copilărie. Acesta trece printr-o perioadă de latență. Majoritatea evenimentelor și a dorințelor din primii ani de viață s-au refulat în memoria și par a fi uitate. În realitate, ele s-au instalat în subconștient. Acolo stau, așteptînd să revină la nivelul conștiinței, precum un submarin în imersiune ieșind iar la suprafață după o lungă călătorie. Să evităm însă, încă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
care s-au adunat pentru a forma împreună o națiune, două regate în care s-a scindat această națiune, două nume de zei în sursele documentare ale Bibliei. Putem să le adăugăm altele două: întemeierea a două religii prima fiind refulată de cea de-a doua și reînviind totuși biruitor mai tîrziu, din spatele acesteia și doi întemeietori de religii, purtînd ambii numele de Moise și ale căror personalități trebuie să le distingem una de alta"513. Atîta siguranță pusă într-o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
au urat un bun venit călduros, ne-au repartizat camerele și apoi, fiindcă se-nserase, am fost invitați la un picnic lângă iaz. Au gătit o grămadă de mâncare, din câte îmi aduc aminte - se poate ca trauma să-mi fi refulat amintirea unora dintre lucrurile pe care le-am văzut acolo -, și apoi ne-am dus cu barca, o barcă de pescuit; unul dintre membrii kibuțului era la vâsle. Ne-a invitat să vâslim și noi. Îmi amintesc că era noapte
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
Atunci când suntem bine văzuți, acceptați, susținuți, ne crește respectul față de noi Înșine, suntem mulțumiți de sine și Încercăm să scoatem la iveală ce e mai bun În noi, iar atunci când suntem marginalizați, jigniți, ofensați, devenim frustrați, complexați, ne izolăm și refulăm prin agresivitate. Sunt sentimente și reacții umane, pe care le putem controla mai mult sau mai puțin, și cu atât mai puțin atunci cînd e vorba de un copil, lipsit de experiență și de maturitate. Nu putem Învinui pe nimeni
„SALVEZI DACĂ ŞTII SĂ ACȚIONEZI!”E DEVIZA UNEI ŞCOLI PENTRU TOȚI, ŞCOALĂ CARE E TOTODATĂ ŞI PENTRU FIECARE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Cristina ANTON, Anca ȚIBULCĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2138]