2,802 matches
-
virtuale, jocuri tridimensionale simulând altruismul, comerț fals-echitabil. Vor vinde ceea ce ei numesc „timp plăcut”: timp al vacanțelor sau timp oferit de produse nomade care se pot multiplica. Vor lansa pe piață produse de autosupraveghere despre care consideră că măsoară capacitatea relațională. Vor inventa și proteze relaționale, apoi clone, „frați artificiali” ce vor permite oricui să dispună de propriile rezerve de organe: o clonă va fi „fericită” atunci când va ajuta un clonat să supraviețuiască. Pe de altă parte, unii lideri de mișcări
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
comerț fals-echitabil. Vor vinde ceea ce ei numesc „timp plăcut”: timp al vacanțelor sau timp oferit de produse nomade care se pot multiplica. Vor lansa pe piață produse de autosupraveghere despre care consideră că măsoară capacitatea relațională. Vor inventa și proteze relaționale, apoi clone, „frați artificiali” ce vor permite oricui să dispună de propriile rezerve de organe: o clonă va fi „fericită” atunci când va ajuta un clonat să supraviețuiască. Pe de altă parte, unii lideri de mișcări religioase îteologi, guru) vor încerca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
sale, să subscrie la legile istoriei viitorului. Viitorul României va depinde de acum înainte de felul în care va ști să se adapteze acestor legi, de modul în care se va pricepe să urmeze regulile succesului: să-și creeze un ambient relațional, să suscite dorința unui destin comun, să favorizeze libertatea creației, să se doteze cu un mare port și cu o mare piață financiară, să formeze în mod echitabil cetățeni pentru noile orizonturi științifice, să stăpânească tehnologiile viitorului, să elaboreze o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
scaun. Curios, el poartă straiele dușmanilor lui Platon: sofiștii. Psihologia nu a dat un nume acestui straniu și recurent complex care constă în a reproșa semenului ceea ce refuzi să-ți reproșezi ție însuți. Păcat, pentru că această patologie saturează cotidianul delincvenților relaționali, care sunt numeroși. Platon suferă de acest uimitor simpton, dându-i purtătorului său de cuvânt trăsăturile pe care le reproșează lui Gorgias, lui Protagoras și alor săi: o pasiune maladivă pentru formă, o obsesie a retoricii de dragul retoricii, o manie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
drept, respectiv nedrept. Acest lucru este valabil și în ceea ce privește fidelitatea, care presupune promisiunea pe care poți să o încalci dacă și numai dacă ea a fost făcută în mod clar, între indivizi liberi, consimțind la aceasta, excluși din comunitatea delincvenților relaționali. Sau în ceea ce privește orice altă virtute - dar și viciu... - care nu trimite la măsura ideală platoniciană, ci la relativitatea existențială a părților contractante și implicate. Hedonismul în Grădină sau oriunde în altă parte, dacă vrei să trăiești după legea lui, presupune
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
dedice din nou scrisului, după o îndelungată absența din peisajul publicistic. Efervescenta scriitoare venită de la Albă Iulia, leșeancă din părțile Năsăudului, Veronica Oșorheian, a adus înaintea spectatorilor cărțile sale apărute în 2012 și 2013, Colocvial. Fațete ale binomului autor impact relațional, Duioșie peste umăr și Traista cu pătrațele, toate mărturisind pasiunea pentru literatură și istorie, măiestrit îmbinate și oglindite în pagini sensibile. În continuare, ședința de cenaclu s-a concentrat pe grupul de scriitori veniți de la Năsăud, care au sosit cu
REUNIUNE FESTIVĂ LA CENACLUL ARTUR SILVESTRI , ARTICOL DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 913 din 01 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363987_a_365316]
-
ajuns în Statele Unite în 1988, nu ca turist, ci în calitate de “purtător de cuvânt” pentru realizările românești din domeniul tensometriei. Am investit în carieră (numai biletele de avion au costat mai mult decât o jumătate de Dacia 1300), cu mari eforturi relaționale (interne și externe) și cu sprijin divin, prin oameni care m-au ajutat în cele mai dificile momente să devin “ambasador” științific, cultural, turistic și, ulterior, cronicar pentru cei încă nevăzători la fața locului ai lumii capitaliste. Cum am reușit
UN FRAGMENT DIN EPISODUL “HOUSTON 1988”, AFLAT ÎN VOLUMUL “CĂLĂTORII ŞTIINŢIFICE ÎN AFARA EUROPEI” (1988 – 2015) de DAN MIHAI ȘTEFĂNESCU în ediţia nr. 2100 din 30 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/362523_a_363852]
-
ajuns în Statele Unite în 1988, nu ca turist, ci în calitate de “purtător de cuvânt” pentru realizările românești din domeniul tensometriei. Am investit în carieră (numai biletele de avion au costat mai mult decât o jumătate de Dacia 1300), cu mari eforturi relaționale (interne și externe) și cu sprijin divin, prin oameni care m-au ajutat în cele mai dificile momente să devin “ambasador” științific, cultural, turistic și, ulterior, cronicar pentru cei încă nevăzători la fața locului ai lumii capitaliste. Cum am reușit
DAN MIHAI ȘTEFĂNESCU [Corola-blog/BlogPost/362527_a_363856]
-
ajuns în Statele Unite în 1988, nu ca turist, ci în calitate de “purtător de cuvânt” pentru realizările românești din domeniul tensometriei. Am investit în carieră (numai biletele de avion au costat mai mult decât o jumătate de Dacia 1300), cu mari eforturi relaționale (interne și externe) și cu sprijin divin, prin oameni care m-au ajutat în cele mai dificile momente să devin “ambasador” științific, cultural, turistic și, ulterior, cronicar pentru cei încă nevăzători la fața locului ai lumii capitaliste.Cum am reușit
DAN MIHAI ȘTEFĂNESCU [Corola-blog/BlogPost/362527_a_363856]
-
construcția relației ce vă să fie și să aibe continuitate. “viva la diference!” spune un proverb vechi de când lumea. Și dacă există diferențe pe baza căruia de fapt se conturează polaritatea dintre feminin și masculin și face să existe determinismul relațional inconștient dar foarte puternic, cel conștient însă (așteptările date de rațiune) este capabil să-l distrugă.... Căsătoria - valoare supremă ce încoronează relațiile dintre sexe Tocmai de aceea a apărut în lume căsătoria ca valoare supremă a omului, ce încoronează relațiile
RELATIILE DINTRE SEXE? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 935 din 23 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364182_a_365511]
-
aflat între paginile 102-138, tratează modul de înțelegere a teologiei persoanei de către Părintele Stăniloae, drept „cea mai mare taină a lumii create”, fiind dezbătute și anlizate aici, câteva dintre caracteristicile acesteia, cum ar fi: centralitatea în creație, structura dialogică sau relațională, intenționalitatea spre comuniune și altele. Ștefan Toma a prezentat persoana umană ca și subiect al revelației lui Dumnezeu, aspectul veșnic al existenței ei și iubirea, ca și suprema manifestare a persoanei. Autorul a analizat conștiința de sine, libertatea, valoarea unică
STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
-
superioară naturii popoarelor pe care le diriguiește. Pasul până la originea divină a conducătorului e mic! Și totuși, pentru a conchide justificarea prezenței la vârf a unuia sau altuia din societate, pe viață sau temporar, în funcție de credințe, de opțiuni, de natura relațională cu divinitatea pe care de fapt i-o stabilesc alții, cel mai puternic nu este nicidată atât de puternic încât să poată rămâne mereu stăpân, dacă nu transformă forța în drept și supunerea în datorie. De aici dreptul celui mai
ESEU DESPRE PUTERE (I) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366891_a_368220]
-
și societate. Nici sistemul ideologic centrat pe individualism, nici cel bazat pe colectivism nu pot epuiza realitatea persoanei. Persoana ca ființă orientată spre transcendență și deschisă totodată comuniunii cu semenii integrează atât verticala, cât și orizontala existenței. Persoana ca entitate relațională se împlinește în viața eclesială care are ca model comuniunea trinitară. Astfel se depășește orice fel de logică a izolării și a egoismului. Cooperarea și conlucrarea dintre Biserică și Stat în planul acțiunii sociale trebuie să plece de la asumarea demnității
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
de la o artă la alta, un factotum scriitoricesc. Mișu va avea cont de facebook în curând și pagină elaborată de wiki. Cartea Fantezii cu Mișu, este deja o analiză ludică a acestui erou mitologic, făcută în detaliu psihologic, locativ, sentimental, relațional, cu tot ce cere procedura managerierii unei personalități de asemenea anvergură. Eu mă opresc la punctele slabe ale lui Mișu, bărbatul Mișu, inspiratoarea muză a Luminiței- punctele tari au fost deja analizate de antevorbitorii mei critici literari-. Câteva schițe de
FANTEZII CU MIŞU- LUMINIŢA ZAHARIA de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1565 din 14 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367536_a_368865]
-
și societate. Nici sistemul ideologic centrat pe individualism, nici cel bazat pe colectivism nu pot epuiza realitatea persoanei. Persoana ca ființă orientată spre transcendență și deschisă totodată comuniunii cu semenii integrează atât verticala, cât și orizontala existenței. Persoana ca entitate relațională se împlinește în viața eclesială care are ca model comuniunea trinitară. Astfel se depășește orice fel de logică a izolării și a egoismului. Cooperarea și conlucrarea dintre Biserică și Stat în planul acțiunii sociale trebuie să plece de la asumarea demnității
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]
-
Să vă iubiți unii pe alții cum v-am iubit Eu!” De aceea în Tora, începutul revelației divine despre Împărăție, Marele Preot era îmbrăcat de ceilalți preoți în hainele sfinte pentru înfățișarea înaintea lui Dumnezeu. Hainele au o puternică conotație relaționala, față de Dumnezeu și față de oameni. Ne îmbrăcam în haine pentru că suntem condiționați de relațiile, tradițiile stabilite în comunitatea de oameni în care trăim. Dar în mod special suntem „îmbrăcați în haine sfinte” pentru înfățișarea înaintea Creatorului nostru de către ceilalți preoți
COMORI ASCUNSE IN TORA de IOAN PEIA în ediţia nr. 196 din 15 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367093_a_368422]
-
Editura Istitutul European, iași, 1993, p. 131. [94] Pr. Prof. Dr. Dumitru Stăniloae, Teologie Dogmatică Ortodoxă, Ed. Cit., p. 123 [95] Ibidem, p. 126 [96] Ibidem, p. 128 [97] Sandu Frunză, Experiența religioasă în gândirea lui Dumitru Stăniloae, o etică relațională, Editura Dacia, Cluj Napoca, 2001, p. 100 - 101; iar pentru o analiză amănunțită asupra diversității conceptului de timp a se vedea lucrarea lui Solomon Marcus, Timpul, Editura Albatros, București, 1985, în care proliferarea aspectelor fragmentare ale timpului se asociază cu complexitatea
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
scrisă altfel, o abordare pe multiple planuri, privite din unghiuri de vedere diferite. Scopul lucrării este acela de prezentare și nu de interpretare. Lasă la latitudinea cititorului să descopere criteriile și normele de individulalizare, singularizare a poetei, într-un context relațional de excepție cu ceilalți colegi de condei. Mariana Gurza se plasează și este plasată în parcursul său creativ pe aripi de timp, într-un zbor continuu, nisipul din clepsidra creației vădind o adevărată evoluție. Esența acestui demers este progresul autoarei
MARIANA GURZA ÎN PELERINAJ PRIN CUVÂNT, GÂND ŞI SUFLET de VASILICA GRIGORAŞ în ediţia nr. 2329 din 17 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/368615_a_369944]
-
și societate. Nici sistemul ideologic centrat pe individualism, nici cel bazat pe colectivism nu pot epuiza realitatea persoanei. Persoana ca ființă orientată spre transcendență și deschisă totodată comuniunii cu semenii integrează atât verticala, cât și orizontala existenței. Persoana ca entitate relațională se împlinește în viața eclesială care are ca model comuniunea trinitară. Astfel se depășește orice fel de logică a izolării și a egoismului. Cooperarea dintre Biserică și Stat în planul acțiunii sociale trebuie să plece de la asumarea demnității persoanei umane
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI SOCIALA A BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364714_a_366043]
-
și societate. Nici sistemul ideologic centrat pe individualism, nici cel bazat pe colectivism nu pot epuiza realitatea persoanei. Persoana ca ființă orientată spre transcendență și deschisă totodată comuniunii cu semenii integrează atât verticala, cât și orizontala existenței. Persoana ca entitate relațională se împlinește în viața eclesială care are ca model comuniunea trinitară. Astfel se depășește orice fel de logică a izolării și a egoismului. Cooperarea și conlucrarea dintre Biserică și Stat în planul acțiunii sociale trebuie să plece de la asumarea demnității
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
piatra, cu lemnul, cu bronzul și stai de vorbă cu materialele întâlnite și atât de frumoase! Uiți de semenii tăi, te izolezi și, într-un sens, mori. Pentru că ești viu atât timp cât ești într-o relație. Universul nostru este un univers relațional. De aceea cele două porunci fundamentale, în care se adună absolut tot, țin de condiția umană. Prima: iubește-L pe Domnul Dumnezeu, și a doua: iubește-i pe semeni. Și ce sunt acestea? Sunt relații. Încă tot învăț și acum
INTERVIU CU SCULPTORUL LIVIU MOCAN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348058_a_349387]
-
care lucrează în mod direct. Și de fiecare dată când o nouă lucrare îi este încredințată sau o problemă se ivește, trebuie să îi ceară Domnului ajutorul pentru a le rezolva. (...) De fiecare dată când e pus într-o situație relațională cu un altul, să-și amintească întotdeauna că Iisus Hristos este legătura absolută cu celălalt. El este comunicarea absolută în Duhul Sfânt cu celălalt și unitatea reală între toți oamenii” . Trăind fiecare moment al vieții în dialog cu Dumnezeu, în
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364649_a_365978]
-
trăită de noi toți. Doar că nu toți îi dăm aceeași importanță. De câțiva ani încoace, mă gândesc de multe ori dacă este imperios necesar să ies pe stradă. Fețe împovărate, limbaj colocvial-argotic, umor licențios, comportamente discutabile (adesea, patologice), superficialitate relațională, inerția salutului cu cei cunoscuți, răzvrătiri populare, mizerie pe străzi, aer îmbâcsit... Da, îmi trebuia o îndeletnicire echilibrantă. Eu și sinele meu aveam nevoie de asta. Că scriu de când am învățat să buchisesc abecedarul, sună a clișeu. Scriu când cred
TAINA SCRISULUI (17) – SCRISUL MĂ FERICEŞTE de DANIELA GÎFU în ediţia nr. 585 din 07 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365577_a_366906]
-
arhiereu și neîntrecutul artist al cuvantului scris nu putea să se rupă brutal o relație consolidată în decenii de viață. Se știe că Sadoveanu avea „contingențe cu unii slujitori ai biserici, destul de strânse, chiar afectuoase cu unii”. În acest context relațional, Sadoveanu a contribuit la stilizarea psalmilor din Biblia redactată de pr. prof. Radu Vasile și scriitorul teolog Gala Galaction (1934), a avut o strânsă legătură cu arhereii Nicodim Munteanu și Iustin Moisescu, împreună cu acesta din urmă reușind să convingă autoritățile
MIHAIL SADOVEANU ŞI MITROPOLITUL VISARION PUIU de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351986_a_353315]
-
a nuvelelor, impregnata cu un stil clar și cu realism psihologic", precizează Academia suedeză într-o biografie a scriitoarei canadiene. "Povestirile sale se derulează în general în orașele, în care luptă oamenilor pentru o existență decentă duce adeseori la probleme relaționale și la conflicte morale - o tematica ancorată în diferențele dintre generații sau în proiectele de viață contradictorii", se afirma în aceeași biografie. "În textele sale pot fi adeseori găsite descrieri ale unor evenimente cotidiene, dar decisive, un fel de epifanii
CANADIANCA ALICE MUNRO A CASTIGAT PREMIUL NOBEL PENTRU LITERATURA 2013 de MIHAI MARIN în ediţia nr. 1014 din 10 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352400_a_353729]