248 matches
-
Întrucât de atunci Gilbert a postulat că gândirea politică a Renașterii a fost structurată în termeni de școli, una dintre sarcinile principale ale istoricului a devenit aceea de a dezvolta o taxonomie adecvată. "Ideologiile" au înlocuit "ideile" în limbajul istoricilor: republicanismul clasic al lui Bernardo Rucellai și al colegilor săi a fost o ideologie politică adoptată ca instrument al puterii 18. Există de fapt în opera lui Gilbert o anumita abilitate ce nu este întotdeauna ușor de recunoscut. În studiul asupra
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
a dat-o luptelor ideologice florentine din secolele al XV-lea și al XVI-lea. Aici, diferența față de Baron este mai mult decat semnificativă. Baron, în sintonie cu vechia istoriografie liberală, a considerat că primele forme ale capitalismului și ale republicanismului modern au fost strâns corelate și susținute mutual de fenomene istorice. În mai multe studii cu tema "bogăția civilă", Baron a considerat că argumentele umaniștilor care au susținut că bunăstarea privată contribuie la prosperitatea publică și că anumite forme ale
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
a văzut într-un mod diferit relația dintre bogăție și idealurile republicane. Reiese clar din scrierile lui că a fost atras de apelurile la sacrificiu, atât de comune în literatura republicana, apărută în perioadele de nevoi și de criză 25. Republicanismul lui Gilbert a fost o ideologie care a încercat să redistribuie resursele existente pentru binele comun, în timp ce acela al lui Baron s-a bazat pe o creștere economică susținută. Interesant este, așa cum susține Gilbert, ca ideologia republicana putea să devină
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
mai vechi tradiții civice, precum Florența și Veneția, îndemnurile republicane au fost arme politice puternice, care puteau să fie folosite nu doar pentru a democratiza un regim republican, ci și pentru a-l delegitima. Faptul că versiunea lui Gilbert a republicanismului, în comparație cu cea a lui Baron, a fost indiferență la proprietatea privată a devenit ulterior un factor important în dezvoltarea unei "paradigme republicane" printre istoricii americani, așa cum vom vedea. Pentru a înțelege atracția pe care a avut-o în mediul istoricilor
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
în parte de exemplul lui Gilbert, care se ocupă și de istoria americană, acesti americaniști au descoperit în istoria ideologiei un mod de abordare simultană a opiniilor istoricilor intelectuali și sociali 28. Atât Bailyn, cât și Wood au remarcat predominantă republicanismului clasic în literatura critică de tip pamflet și în tratatele politice ale tinerei Americi de secol XVIII, cu preponderenta în perioadele revoluționară și postrevoluționara. Bailyn, în studiul sau asupra pamfletelor din StampTax Act, publicat că The ideological origins of the
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
că The ideological origins of the American Revolution în 1967, s-a refugiat într-o puternică retorica a libertăților comunale și a dreptului la rezistență mai curând decât în expresiile individualismului lui Locke 29. Deși mai târziu a susținut că republicanismul clasic nu a fost important pentru Revoluția americană 30 și a refuzat să utilizeze în context american expresia de "umanist civic"31, descoperirea de către Bailyn a unei ideologii comunitare în coloniile americane i-a furnizat lui Gordon Wood input-ul
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
lui Wood a fost atât de amplu încât, la începutul anilor '70, un studiu deosebit de influent scris de un istoric american (Robert Shalhope) a putut să vorbească de ascensiunea unei "sinteze republicane" în istoriografia americană 33. Trasarea acestor trăsături ale republicanismului american și legitimarea lui într-un anume sens prin punerea lui în tradiția antică europeană și occidentală a fost un proiect ambițios pe care și l-a asumat istoricul neozeelandez, transplantat în Statele Unite, John Pocock. Lucrarea să The Machiavellian moment
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
occidentală a fost un proiect ambițios pe care și l-a asumat istoricul neozeelandez, transplantat în Statele Unite, John Pocock. Lucrarea să The Machiavellian moment: Florentine political thought and the Atlantic republican tradition a trasat conexiunile cu o întreagă serie de republicanisme, de la politeia lui Aristotel, la Florența lui Bruni și Machiavelli, de la Veneția la Anglia și Republică Americană 34. Elaborând fază unei majore translațio virtutis, Pocock nu a încercat să determine relațiile specifice în încercarea de a de a demonstra că
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
a lungul secolelor. Una dintre victimele acestui lung parcurs a fost același John Locke, al cărui liberalism incipient a fost eliminat prompt din discursul politic al secolului al XVII-lea de Pocock și alții 36. În epoca Revolutei americane, limbajul republicanismului clasic, ancorat în Aristotel și Machiavelli, a fost atât de dominant încât, potrivit lui Pocock, a exclus orice posibilitate a unui liberalism fondat pe proprietatea privată. "Nu toți americanii au studiat această tradiție republicana, dar nu au existat (se pare) alternative
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
fost atât de dominant încât, potrivit lui Pocock, a exclus orice posibilitate a unui liberalism fondat pe proprietatea privată. "Nu toți americanii au studiat această tradiție republicana, dar nu au existat (se pare) alternative" 37. Dacă Gordon Wood a considerat influență republicanismului încheiată odată cu redactarea Constituției din 1787, Pocock a considerat-o o prezență continuă a psihicului merican. Aceasta ar explica, în opinia lui, atitudinea tipic americană față de graniță, corupție și față de timpul însuși, dat fiind că unul dintre elementele cele mai
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
originară a lui Baron apare în modul de tratare a bogăției și a pieței. Aici Pocock, urmându-l pe Gilbert, a afirmat că virtutea și proprietatea se află într-o opoziție fundamentală una față de alta. Dacă Baron a considerat că republicanismul a constituit protecția și energia vitală a proprietății, Pocock a afirmat că Republica a trebuit să fie totdeauna în gardă pentru a combate efectele corupătoare ale bunăstării private 38. Pocock a subliniat subordonarea bogăției private față de binele comunității astfel încât, pentru
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
întrebarea mai veche a lui Werner Sombart, "De ce în Statele Unite nu există socialism?"39. Deoarece a fost răspunsul americaniștilor "republicani" ai anilor '70 din diverse motive istorice și structurale (precum lipsa feudalismului), America rămâne refractara la socialismul de tip european, republicanismul sau constituind o tradiție puternică, atât cu baza politică, cât și istorică, care, ca și socialismul (dar fără bagajul de teorii economice marxiste), a prevăzut sacrificarea intereselor private pentru binele comunității. Desigur, aceasta lectură "comunitară" a republicanismului, ca o specie
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
de tip european, republicanismul sau constituind o tradiție puternică, atât cu baza politică, cât și istorică, care, ca și socialismul (dar fără bagajul de teorii economice marxiste), a prevăzut sacrificarea intereselor private pentru binele comunității. Desigur, aceasta lectură "comunitară" a republicanismului, ca o specie a socialismului specifică spațiului nord american, a fost unul dintre principalele motive care au permis răspândirea modelului lui Pocock între istorici, care l-au folosit pentru a realiza interpretări importante în perioada jacksoniană și a primelor mișcări
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
influență, chiar dacă indirectă, pe care un grup de istorici ai Renașterii au avut-o asupra cercetării istorice contemporane din Statele Unite 41. * * * Între timp, în istoriografia Renașterii, după deschiderile realizate de Baron și Gilbert și o dezvoltare a studiilor anglofone asupra republicanismului în anii '70, majoritatea istoricilor s-au dedicat voluntar tradiției republicane în aspectele sale cele mai variate, evitând în același timp multe dintre cele mai importante aspectele istorice și metodologice. Și aici am în vedere îndeosebi "validitatea" uneia dintre variatele
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
asemenea, Baron a greșit, dar în istorie s-au văzut într-adevăr alte republici ce au acționat că state agresoare. Apoi, cancelarii florentini au constituit obiectul a numeroase studii. S-a spus că sprijinul pe care aceștia l-au dat republicanismului nu a fost sincer, dar concomitent poziționării lor profesionale 45. Dar, chiar dacă este adevărat că unii dintre cei mai importanți umaniști timpurii nu au fost republicani autentici, rămâne o problemă deschisă motivul pentru care oligarhii florentini care au asumat funcția
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
chiar dacă este adevărat că unii dintre cei mai importanți umaniști timpurii nu au fost republicani autentici, rămâne o problemă deschisă motivul pentru care oligarhii florentini care au asumat funcția de cancelar au dezvoltat clar o predilecție pentru retorica umanista a republicanismului clasic, aproximativ între anii specificați de Baron 46. Ulterior, în ani '60 și '70 Charles Davis, Nicolai Rubinstein și Quentin Skinner, între alții, au afirmat că multe dintre aspectele conștiinței civile de tip republican, si despre care Baron consideră că
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
republican, si despre care Baron consideră că își au originea în timpul crizei florentine dintre anii 1400 și 1402, erau deja prezente în Italia pe parcursul perioadei comunale 47. Dar chiar și cu o astfel de revizuire drastică a primei cronologii a republicanismului, nu a fost afectat proiectul major al lui Baron care se referea la constantele limbajului politic republican prin studiul lui Machiavelli și al altora. Demonstrarea unei astfel de continuități a fost într-adevăr scopul volumelor publicate de Skinner The foundations
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
The foundations of modern political thought. Istoricii florentini, după ani de polemici, uneori amare, la care a participat uneori și Baron, ne-au învățat multe despre Florența renascentista. Dar observăm că în afara unor modificări de cronologie, în amplă tema a republicanismului nu s-au schimbat prea multe. Într-adevăr, cele mai importante provocări pentru teza republicanismului au provenit din alte domenii, cu precădere din istoria americană,studiul antichității clasice, din studiile asupra lui Machiavelli sau a altor teoreticieni politici sau cărturari
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
care a participat uneori și Baron, ne-au învățat multe despre Florența renascentista. Dar observăm că în afara unor modificări de cronologie, în amplă tema a republicanismului nu s-au schimbat prea multe. Într-adevăr, cele mai importante provocări pentru teza republicanismului au provenit din alte domenii, cu precădere din istoria americană,studiul antichității clasice, din studiile asupra lui Machiavelli sau a altor teoreticieni politici sau cărturari. În domeniul istoriei americane specialiști că Joyce Appley, John Diggins și Paul Rahe au reconstruit
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
iar John Locke a revenit, pe bună dreptate, pe scena principala 48. Ceea ce rezultă clar din aceste lucrări recente este limita generației lui Madison, Hamilton și Jefferson care a îmbrățișat ideile liberale ce pot fi numite doar "lockeene", înfruntând ulterior republicanismul lumii antice de multe ori în maniera critică. Deși au existat diferențe între ei, Părinții Fondatori ai Statelor Unite au spus foarte răspicat, de mai multe ori, că își doreau să înlocuiască clasicele facțiuni cu interesele moderne, virtuțile clasice cu sensul
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
studii identificăm un efort serios de a-l reciti pe Machiavelli prin intermediul criticii deosebit de profunde a gândirii politice clasice, ca și mărturia adeziunii acestui autor la ideile foarte diferite de: imperialism, facțiuni, clase și ambiție. Astfel, modul important în care republicanismul lui Machiavelli diferă de cel al lui Aristotel sau Cicero este din nou deosebit de vizibil 56. De aceea, nu ne putem apropia de textele secretarului florentin fără să ne întrebăm dacă constantele din vocabularul republican înregistrate de Pocock nu au
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
și modernă timpurie și cea a modernității. Aceasta nu este o nouă agenda (scrisă deja de Burckhardt), însă acum, în secolul al XXI-lea, poate într-o poziție mult mai bună pentru a cântări avantajele și dezavantajele culturii moderne. Dacă republicanismul este una dintre cele mai importante legături cu lumea antică, este clar că structura lui s-a schimbat mult de-a lungul parcursului sau. În loc să ne distanțăm de istoria republicanismului și a vieții civice, ar fi necesar să ne focalizam
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
bună pentru a cântări avantajele și dezavantajele culturii moderne. Dacă republicanismul este una dintre cele mai importante legături cu lumea antică, este clar că structura lui s-a schimbat mult de-a lungul parcursului sau. În loc să ne distanțăm de istoria republicanismului și a vieții civice, ar fi necesar să ne focalizam atenția critică asupra schimbărilor demonstrabile care s-au produs în concepția republicana și să ne asumăm angajamentul deosebit de important de a furniza explicații istorice pentru aceste schimbări. Bibliografie Adams, John
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
the past, Anthony Molho și G. Wood (eds), Princeton University Press, Princeton, 1998, pp. 263-294. Muir, Edward, "The Italian Renaissance în America", în American Historical Review, 100, 1995, pp. 1095-1118. ---, "Una replică", Quaderni storici, 88, 1995, pp. 247-251. ---, "Was There Republicanism în the Renaissance Republics? Venice After Agnadello", în Venice Reconsidered: The History and Civilization of an Italian City-State, 1297-1797, J. Martin și D. Româno (eds), Johns Hopkins University Press, Baltimore, 2000, pp. 137-167. ---, "The Sources of Civil Society în Italy
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Najemy, John M., recenzie la Baron, "În Search of Florentine Civic Humanism", în Renaissance Quarterly, XLV, 1992, pp. 340-350. ---, Between Friends: Discourses of Power în the Machiavelli-Vettori Letters of 1513-1515, Princeton University Press, Princeton, 1993. ---, "Baron's Machiavelli and Renaissance Republicanism", în American Historical Review, 101, 1996, pp. 119-129. Novick, Peter, That Noble Dream: The "Objectivity Question" and the American Historical Profession, Cambridge University Press, Cambridge, 1988. Pacini, Arturo, I presupposti politici del "secolo dei genovesi". La riforma del 1528, Genova
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]