5,680 matches
-
într-o nouă alcătuire, forme, strategii, tehnici ale discursivității afirmate de-a lungul istoriei, începând de la anticii greci și până în contemporaneitate, când se impun școlile și modelele americane de comunicare, precum Școala de la Palo Alto, și noile invenții pe linia retoricii europene, în cadrul Școlii de la Bruxelles și a Grupului μ. Abordând problematica discursului contemporan, autoarea constată că totul este discurs și discursivitate, începând de la viața publică firească, obișnuită, până la expunerile epistemologice savante: „știința a devenit un discurs riguros și sistematic; arta
Între discurs și discursivitate by http://balabanesti.net/2014/02/03/intre-discurs-si-discursivitate/ [Corola-blog/BlogPost/339987_a_341316]
-
a vizibilității politicului, care a devenit o practică publică, când ar trebui de fapt să fie invers, conform opiniei autoarei, adică „o practică subordonată spațiului public”. Din seria strategiilor bazate pe demonstrație și argumentare, sunt invocate modelele de convingere specific Retoricii lui Aristotel și noilor retorici, acestea din urmă descoperite de Chaïm Perelman și de asistenta sa, Lucie Olbrecths-Tyteca (fiind vorba de apariția volumului Noua retorică. Tratatul de argumentare, Paris, 1958), Daniela Gîfu enumerând trei tipuri de modalități logice, și anume
Între discurs și discursivitate by http://balabanesti.net/2014/02/03/intre-discurs-si-discursivitate/ [Corola-blog/BlogPost/339987_a_341316]
-
public”. Din seria strategiilor bazate pe demonstrație și argumentare, sunt invocate modelele de convingere specific Retoricii lui Aristotel și noilor retorici, acestea din urmă descoperite de Chaïm Perelman și de asistenta sa, Lucie Olbrecths-Tyteca (fiind vorba de apariția volumului Noua retorică. Tratatul de argumentare, Paris, 1958), Daniela Gîfu enumerând trei tipuri de modalități logice, și anume: pozitive (cu accentul pe rațiune și încredere), negative (ca atacul pe terenul adversarului, atacul fățiș, atacul indirect, identificarea și lovirea părților slabe ale adversarului, revenirea
Între discurs și discursivitate by http://balabanesti.net/2014/02/03/intre-discurs-si-discursivitate/ [Corola-blog/BlogPost/339987_a_341316]
-
ani, dar „microbul” mi-a rămas. Experiența din radio și televiziune mi-a folosit ulterior în cariera de broker. Am avut privilegiul să lucrez cu corporații internaționale de top mondial, care mi-au oferit șansa de a urma cursuri de retorică. Datorită experienței dobândite în mai multe ramuri ale brokerajului și a exercițiului oratoric din mass media, am fost desemnată lector pentru seminarii naționale de inițiere și pregătire profesională a brokerilor în România. În decembrie 2007, la Gala Laureaților organizată de
SCRISUL E PASIUNEA MEA ! de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 581 din 03 august 2012 by http://confluente.ro/Simona_botezan_taina_scrisului_11_simona_botezan_1344002164.html [Corola-blog/BlogPost/340891_a_342220]
-
își va purta, si pe mai departe, valurile, dinspre larg către țărm și poate că odată, într-un final, poeta care i-a cântat frumusețea va găsi nu doar idealul mult visat, ci și răspunsul la o întrebare ce pare retorica, în momentul de față: «cine este Regina din Saba?»”. Crăiasa Zăpezii. Orice culoare ar avea muză (nu neapărat istorică - dar enigmatica - „muză” a lui Solomon). Fiindcă, în plus, aici, in cronicile lui Octavian Curpaș, spre deosebire de povestea lui Andersen și spre deosebire de
RECENZIA UNUI VOLUM NEEDITAT (INCA) de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Craiasa_zapezii_din_orice_carte_recenzia_unui_volum_needitat_inca_.html [Corola-blog/BlogPost/366977_a_368306]
-
cu aerul unui baron, conte, viconte de Bragellone, îl citesc cu plăcere, omul are stil, dar nu are inimă îndeajuns. Frumoase sunt unele tinere. Dumnezeu știe să facă fete frumoase...... Fă-mi , Doamne, rogu-Te, o lobotomie, să uit de retorică, ofer o mie de biete cuvinte pentru un rând scris doar cu gândul pe-o umbră de vânt. Din cornul de cerb sună speranța, azi o aud doar în vis. Vezi? Balanța se-nclină spre nebunia cea rece, du-mă
TOATĂ LUMEA SUFERĂ de BORIS MEHR în ediţia nr. 340 din 06 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Toata_lumea_sufera.html [Corola-blog/BlogPost/364483_a_365812]
-
Comediei Divine, Eu îmi scriu textul, regizorul sunt eu, Uneori se amestecă și Dumnezeu, Dar specatcolul este mereu întrerupt De exclamațiile unui surd, Poate că surzenia lui Este darul Demiurgului. *** Fă-mi, Doamne, rogu-te, o lobotomie, Să uit de retorică, ofer o mie De biete cuvinte, pentru un rând Scris doar cu gândul pe-o umbră de vânt. Din cornul de cerb sună speranța, Azi o aud doar în vis. Vezi? Balanța Se-nclină spre nebunia cea rece, Du-mă
ALIENARE (VERSURI) de BORIS MEHR în ediţia nr. 1534 din 14 martie 2015 by http://confluente.ro/boris_mehr_1426314207.html [Corola-blog/BlogPost/377836_a_379165]
-
zăpada". Poemele lui Dumitru Velea au ceva din noțiunea de întemeiere, de gândire ca întemeiere și ca acces la ea, pe care Nietzsche și Heidegger le aduc, unde metafora este o formă de recuperare, o reintegrare a spiritului într-o retorică totalizatoare, unde simbolistica oaselor are sensul duhului și vieții: "Iată, voi face să intre în voi un duh și veți trăi" (Ezechiel, 37). Aceasta înseamnă, însă, mai mult decât o punte de trecere, cum a considerat Malcolm Bradbury. Pentru Dumitru
NISIPUL CU OASE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 396 din 31 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_nisipul_cu_oase_al_florin_tene_1327999984.html [Corola-blog/BlogPost/360584_a_361913]
-
din pământ ars,/ ce se împreună/ pentru o unică formă", o tonalitate de sentimente, coerente ce înalță o istorie conștientă, lucidă și, uneori, histrionică. La Velea istoria a luat locul lumii, iar ficțiunea - locul visului. Transcedența s-a mutat în retorică. Timpul trăirii e timpul istoric. Istoria a fost înlocuită cu ideea de istorie, fiindcă la poet, mitul este o istorie întoarsă. La autorul volumului "Nisipul cu oase" mitul istoriei este o lungă mitologie a spiritului. Parcă dorind să vine în
NISIPUL CU OASE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 396 din 31 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_nisipul_cu_oase_al_florin_tene_1327999984.html [Corola-blog/BlogPost/360584_a_361913]
-
Nisipul cu oase" mitul istoriei este o lungă mitologie a spiritului. Parcă dorind să vine în contradicție cu Vattimo, cu acel "sfârșit al istoricității", Velea, prin poemele sale, pune în oglinzi paralele suprimarea viziunii evenimențial - pozitiviste cu închiderea istoriei în retorică, construind o recuperare a evenimentului prin eliminarea sensului liniar al evoluției, aducând în prim plan iluzia temporală a desfășurării logice. Prin poemele sale poetul ne dovedește a avea o conștiință a posmodernității care este eminamente retorică. Poetul nu se poate
NISIPUL CU OASE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 396 din 31 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_nisipul_cu_oase_al_florin_tene_1327999984.html [Corola-blog/BlogPost/360584_a_361913]
-
desfășurării logice. Prin poemele sale poetul ne dovedește a avea o conștiință a posmodernității care este eminamente retorică. Poetul nu se poate elibera de trecut asemeni omului postmodern, întrucât acesta revine, în mod automat, în conștiința lui prin discurs, prin retorică. Dumitru Velea, prin noul său volum, unic în felul său, are revelația istoriei în care transcedența a coborât, cu recunoașterea legăturii dintre adevăr și moment (istoric), dintre stipularea și "substanțialitatea" scurgerii istorice. A recupera, iată cuvântul de ordine al poetului
NISIPUL CU OASE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 396 din 31 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_nisipul_cu_oase_al_florin_tene_1327999984.html [Corola-blog/BlogPost/360584_a_361913]
-
uimirea, o dimensiune a miraculosului. Universul devine roditor, fecund, plin, totul e „sămânță și freamăt” vital. A jubila înseamnă a trăi. Poezie a cuplului, a maternității și a viețuirii casnice, lipsită de grandilocvență și ferită de riscul intimismului, fiindcă alungă retorica și sentimentalismul, cultivând sistematic emoția : „Luciditatea împinge-n sânge vietăți oribile” dar câtă luciditate atâta constiința a nevoii de poezie. Jubilația se naște dintr-o suferință învinsă, lumea e transfigurată ca o condiție a supraviețuirii. Poezia Angelei Nache se-ntrupează
ANGELA NACHE „MIRACULUM” PREFAŢĂ DE MIRCEA IORGULESCU de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 335 din 01 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Angela_nache_miraculum_prefata_de_mircea_iorgulescu_.html [Corola-blog/BlogPost/351007_a_352336]
-
zăpada". Poemele lui Dumitru Velea au ceva din noțiunea de întemeiere, de gândire ca întemeiere și ca acces la ea, pe care Nietzsche și Heidegger le aduc, unde metafora este o formă de recuperare, o reintegrare a spiritului într-o retorică totalizatoare, unde simbolistica oaselor are sensul duhului și vieții: "Iată, voi face să intre în voi un duh și veți trăi" (Ezechiel, 37). Aceasta înseamnă, însă, mai mult decât o punte de trecere, cum a considerat Malcolm Bradbury. Pentru Dumitru
DUMITRU VELEA-NISIPUL CU OASE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 364 din 30 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_nisipul_cu_oase.html [Corola-blog/BlogPost/351096_a_352425]
-
din pământ ars,/ ce se împreună/ pentru o unică formă", o tonalitate de sentimente, coerente ce înalță o istorie conștientă, lucidă și, uneori, histrionică. La Velea istoria a luat locul lumii, iar ficțiunea - locul visului. Transcedența s-a mutat în retorică. Timpul trăirii e timpul istoric. Istoria a fost înlocuită cu ideea de istorie, fiindcă la poet, mitul este o istorie întoarsă. La autorul volumului "Nisipul cu oase" mitul istoriei este o lungă mitologie a spiritului. Parcă dorind să vine în
DUMITRU VELEA-NISIPUL CU OASE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 364 din 30 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_nisipul_cu_oase.html [Corola-blog/BlogPost/351096_a_352425]
-
Nisipul cu oase" mitul istoriei este o lungă mitologie a spiritului. Parcă dorind să vine în contradicție cu Vattimo, cu acel "sfârșit al istoricității", Velea, prin poemele sale, pune în oglinzi paralele suprimarea viziunii evenimențial - pozitiviste cu închiderea istoriei în retorică, construind o recuperare a evenimentului prin eliminarea sensului liniar al evoluției, aducând în prim plan iluzia temporală a desfășurării logice. Prin poemele sale poetul ne dovedește a avea o conștiință a posmodernității care este eminamente retorică. Poetul nu se poate
DUMITRU VELEA-NISIPUL CU OASE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 364 din 30 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_nisipul_cu_oase.html [Corola-blog/BlogPost/351096_a_352425]
-
desfășurării logice. Prin poemele sale poetul ne dovedește a avea o conștiință a posmodernității care este eminamente retorică. Poetul nu se poate elibera de trecut asemeni omului postmodern, întrucât acesta revine, în mod automat, în conștiința lui prin discurs, prin retorică. Dumitru Velea, prin noul său volum, unic în felul său, are revelația istoriei în care transcedența a coborât, cu recunoașterea legăturii dintre adevăr și moment (istoric), dintre stipularea și "substanțialitatea" scurgerii istorice. A recupera, iată cuvântul de ordine al poetului
DUMITRU VELEA-NISIPUL CU OASE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 364 din 30 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_nisipul_cu_oase.html [Corola-blog/BlogPost/351096_a_352425]
-
Acasa > Literatura > Comentarii > SANDU CĂTINEAN, “CEL CARE VINE DIN BRAZI” Autor: Alexandra Mihalache Publicat în: Ediția nr. 1795 din 30 noiembrie 2015 Toate Articolele Autorului “Poezia lui Sandu Cătinean se constituie, în istoria mentalităților, ca o mitologie a fericirii. Întâlnim retorica de tip clasic și complexul tematic al adiaforiei, liniște și livresc, natura naturată și natura naturans. Bonțida este un spatiu circumscris de Illo tempore, un spațiu al libertății întremătoare, unde toate elementele se situează într-o ordine prestabilită. Toposul Bonțidei
SANDU CĂTINEAN, “CEL CARE VINE DIN BRAZI” de ALEXANDRA MIHALACHE în ediţia nr. 1795 din 30 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/alexandra_mihalache_1448901078.html [Corola-blog/BlogPost/383219_a_384548]
-
ce constată efectul persuasiv, în aceste scopuri este necesar ca discursul rostit sa nu fie un discurs al adevărului decât în cazul unui adevăr rostit din eroare” (pag. 194). Seducția este una dintre artele iluziei, ale podoabelor, o încununare a retoricii sofistice. Obiecte ale seducției pot fi: succesul, faima, banii, iubirea, celebritatea, respectul, prestigiul, importanța, puterea. Oamenii au tendința să se creadă independeți, autonomi și rezistenți la influență, ignorând orientarea, determinarea și obligativitatea pe care unele influențe le fac active în cadrul
Book Review: ŞTEFAN VLĂDUŢESCU: Compendiu de „Comunicare jurnalistică negativă”, de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/book-review-stefan-vladutescu-compendiu-de-comunicare-jurnalistica-negativa-book-review-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339580_a_340909]
-
timpul trecând absolut, ca anotimpuri între științe și nonculturi prețioase, însă cu interogații subtextuale de finețe aici, poetul-om navigând odată cu incertitudinile și dilemele sale intelectuale, contemplând. “Anul șarpelui Glikon”, poezia care dă și titlul volumului, se conturează pe aceeași retorică suplă și pe același limbaj viu. Trimitere zodiacală, anul șarpelui face o dublă concesie interpretării, în simbolul pe cât de puternic pe atât de ambiguu al șarpelui. Această încadrare lirică este cu atât mai propice poematicii, punând ca fundament existențial exegeza
THEODOR GEORGE CALCAN- ANUL ŞARPELUI GLYKON de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1601 din 20 mai 2015 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1432097450.html [Corola-blog/BlogPost/367701_a_369030]
-
e cazul să spălăm banii contribuabilului romвn оn mașinăria diabolica marca congres unde se vor introduce listele cu elită romвnimii și fără să se utilizeze calgon. Dar, pвnă la urmă, cui folosește Congresul lui Stanoevici? Nu e o оntrebare răutăcios/retorica, e o nedumerire, fiindcă romвnii din Șerbia, ar avea nevoie de fonduri pentru a-și duce la capat proiectele, si nu de sărmăluțe cu foi de ștevie, cum uneori mai găseam оn lumea lui nenea Iancu. Cu trвmbițe și... televizii
Chelului îi lipseşte tichia de mărgăritar by http://uzp.org.ro/chelului-ii-lipseste-tichia-de-margaritar/ [Corola-blog/BlogPost/92634_a_93926]
-
timp de furtună, pe un râu cu podul plutitor, amintind de trecerea Styx-ului, dar și de Caron, la acela de individ, prin coagularea „sacral-filosofică” a sfâroitului când „destinul este implacabil”. Toate aceste elemente stau sub forma neoplatonismului, al triumfului retoricii, prin consolidarea eclesiocratică, formă de exploatare a dramatismului social prin textul ce reînvie „scene de încleștare, de mare dramatism, încât Eschil și Shakespeare sunt pe aproape, ca și Marin Sorescu”. (M. Barbu). Dacă, uneori, găsim reminiscențe ale unor elemente autobiografie
DUMITRU VELEA, PODUL UMBLĂTOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 358 din 24 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_podul_umblator.html [Corola-blog/BlogPost/351036_a_352365]
-
văzut lumina tiparului la editura bucureșteană Tracus Arte: ÎNSEMNELE MATERIEI/ INSEGNE DELLA MATERIA, ediție bilingvă (română-italiană)a binecunoscutului poet vâlcean DUMITRU GĂLEȘANU. O carte rară, într-o realizare grafică de zile mari, cu mare greutate, mai ales prin ideatica și retoricile argumentative abordate. O lirică metafizică de excepție, ce va fi consemnată în istoria literaturii române contemporane, cu certitudine. Într-o perpetuă căutare a răspunsurilor asupra rostului și locului ființei umane în univers, efuziunile poetului vâlcean sunt ideatici de înaltă valoare
ÎNSEMNELE MATERIEI/ INSEGNE DELLA MATERIA de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 978 din 04 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Aparitie_literara_de_except_gheorghe_stroia_1378285814.html [Corola-blog/BlogPost/364983_a_366312]
-
acesteia forța de a transgresa spații infinite și universuri de gând, de a sesiza aritmiile timpului etern sau de a se transforma în energie pură, purtată de „alizeul cosmic”, dincolo de marginile galaxiei. GHEORGHE A. STROIA - Lirica lui Dumitru Găleșanu sau „Retorica argumentativă a biunivocei relații dintre infinit și atom (metafizica interdependenței energiilor micro și macro - cosmice)” - PREFAȚA LUCRĂRII DATE BIOGRAFICE DUMITRU GĂLEȘANU Născut la 05.12.1955; comuna TIA MARE, satul POTLOGENI, jud. OLT; Starea civilă: căsătorit; 2 copii majori Educația
ÎNSEMNELE MATERIEI/ INSEGNE DELLA MATERIA de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 978 din 04 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Aparitie_literara_de_except_gheorghe_stroia_1378285814.html [Corola-blog/BlogPost/364983_a_366312]
-
Câine în rugăciune” este marcat de energiile creatoare ale autorului, ce îmbină artistic planul realității, cu cel al ficțiunii. Energiile receptate de cititorul unei astfel de scrieri pot fi benefice, deși deslușim accente triste, de dilemă și confuzie, în care retorica adâncește înțelesurile, fără a avea pretenția formulării exhaustive a răspunsurilor. Având puterea de “coborî” în adâncurile lacurilor sau de a “pluti” ca un nor de nisip peste deșertul ființei umane, fiind ori câine în rugăciune ori salvator al vieții pe
“CÂINE ÎN RUGĂCIUNE” SAU “UN UNIVERS FILOSOFIC CU VALENŢE EPOPEICE” de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 125 din 05 mai 2011 by http://confluente.ro/Lucian_gruia_caine_in_rugaciune_sau_un_univers_filosofic_cu_valente_epopeice.html [Corola-blog/BlogPost/344252_a_345581]
-
imaginația, dar care sunt rostite pe un ton ușor vizionar. Dorind să evite un impact emoțional puternic asupra cititorului, autorul își utilizează abilitățile tehnice pentru a explica și a da un sens firesc lucrurilor, însă nu fără a construi noi retorici: „Incinerate sau înmormântate, trupurile se descompun în molecule, atomi și particule elementare. Unele se pot atașa de materia minerală, altele pot avea șansa reiterării în ciclul vieții organice, pe circuitul apă, plante, animale, oameni. Chiar nu rămâne ceva frumos, adevărat
“CÂINE ÎN RUGĂCIUNE” SAU “UN UNIVERS FILOSOFIC CU VALENŢE EPOPEICE” de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 125 din 05 mai 2011 by http://confluente.ro/Lucian_gruia_caine_in_rugaciune_sau_un_univers_filosofic_cu_valente_epopeice.html [Corola-blog/BlogPost/344252_a_345581]