170 matches
-
Christos. Necesitatea lucrării de ispășire (natura lui Dumnezeu, starea omului, legea Vechiului Testament, misiunea lui Christos). Semnificația de bază a ispășirii (jertfa, împăcarea, substituirea, reconcilierea). 8. Doctrina despre Duhul Sfânt. Divinitatea și personalitatea Duhului Sfânt. Baza biblică. Darurile Duhului și roada Duhului. 9. Doctrina despre mântuire. Rolul pocăinței și al credinței în convertire. Relația dintre credință și fapte. Păstrarea sfinților în har. 10. Actele de cult ale Bisericii. Botezul nou-testamentar: Semnificație. Cina Domnului: Semnificație și participare. Bibliografie 1. Henry Thiessen, Prelegeri
ORDIN nr. 5.620 din 11 noiembrie 2010 privind aprobarea programelor pentru concursul privind ocuparea posturilor didactice/catedrelor declarate vacante/rezervate în învăţăm��ntul preuniversitar. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/228456_a_229785]
-
anii 1924-1944 a. Răspândirea credinței penticostale în România între anii 1924-1944 b. Lucrări ale Duhului Sfânt în România 3.16. Persoana Duhului Sfânt a. Atributele persoanei Duhului Sfânt b. Raportul dintre Duhul Sfânt și celelalte persoane ale Trinității 3.17. Roada Duhului Sfânt a. Clasificare b. Relația dintre roada Duhului Sf��nt și botezul cu Duhul Sfânt. 3.18. Botezul cu Duhul Sfânt a. Relația dintre botezul cu Duhul Sfânt și botezul în apă b. Scopul și importanța primirii botezului cu
ORDIN nr. 5.620 din 11 noiembrie 2010 privind aprobarea programelor pentru concursul privind ocuparea posturilor didactice/catedrelor declarate vacante/rezervate în învăţăm��ntul preuniversitar. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/228456_a_229785]
-
între anii 1924-1944 b. Lucrări ale Duhului Sfânt în România 3.16. Persoana Duhului Sfânt a. Atributele persoanei Duhului Sfânt b. Raportul dintre Duhul Sfânt și celelalte persoane ale Trinității 3.17. Roada Duhului Sfânt a. Clasificare b. Relația dintre roada Duhului Sf��nt și botezul cu Duhul Sfânt. 3.18. Botezul cu Duhul Sfânt a. Relația dintre botezul cu Duhul Sfânt și botezul în apă b. Scopul și importanța primirii botezului cu Duhul Sfânt c. Manifestări exterioare ale botezului cu
ORDIN nr. 5.620 din 11 noiembrie 2010 privind aprobarea programelor pentru concursul privind ocuparea posturilor didactice/catedrelor declarate vacante/rezervate în învăţăm��ntul preuniversitar. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/228456_a_229785]
-
Christos. Necesitatea lucrării de ispășire (natura lui Dumnezeu, starea omului, legea Vechiului Testament, misiunea lui Christos). Semnificația de bază a ispășirii (jertfa, împăcarea, substituirea, reconcilierea). 8. Doctrina despre Duhul Sfânt. Divinitatea și personalitatea Duhului Sfânt. Baza biblică. Darurile Duhului și roada Duhului. 9. Doctrina despre mântuire. Rolul pocăinței și al credinței în convertire. Relația dintre credință și fapte. Păstrarea sfinților în har. 10. Actele de cult ale Bisericii. Botezul nou-testamentar: Semnificație. Cina Domnului: Semnificație și participare. Bibliografie 1. Henry Thiessen, Prelegeri
ANEXE din 11 noiembrie 2010 privind programele pentru concursul privind ocuparea posturilor didactice/catedrelor declarate vacante/rezervate în învăţământul preuniversitar. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/235361_a_236690]
-
anii 1924-1944 a. Răspândirea credinței penticostale în România între anii 1924-1944 b. Lucrări ale Duhului Sfânt în România 3.16. Persoana Duhului Sfânt a. Atributele persoanei Duhului Sfânt b. Raportul dintre Duhul Sfânt și celelalte persoane ale Trinității 3.17. Roada Duhului Sfânt a. Clasificare b. Relația dintre roada Duhului Sfânt și botezul cu Duhul Sfânt. 3.18. Botezul cu Duhul Sfânt a. Relația dintre botezul cu Duhul Sfânt și botezul în apă b. Scopul și importanța primirii botezului cu Duhul
ANEXE din 11 noiembrie 2010 privind programele pentru concursul privind ocuparea posturilor didactice/catedrelor declarate vacante/rezervate în învăţământul preuniversitar. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/235361_a_236690]
-
între anii 1924-1944 b. Lucrări ale Duhului Sfânt în România 3.16. Persoana Duhului Sfânt a. Atributele persoanei Duhului Sfânt b. Raportul dintre Duhul Sfânt și celelalte persoane ale Trinității 3.17. Roada Duhului Sfânt a. Clasificare b. Relația dintre roada Duhului Sfânt și botezul cu Duhul Sfânt. 3.18. Botezul cu Duhul Sfânt a. Relația dintre botezul cu Duhul Sfânt și botezul în apă b. Scopul și importanța primirii botezului cu Duhul Sfânt c. Manifestări exterioare ale botezului cu Duhul
ANEXE din 11 noiembrie 2010 privind programele pentru concursul privind ocuparea posturilor didactice/catedrelor declarate vacante/rezervate în învăţământul preuniversitar. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/235361_a_236690]
-
este drag, nu-l dau, - căci eu, ținându-l, tot mai strâns, de mână, n-am, iată, a-i da drumul până nu-l duc în casa maicii mele,-n iatacul născătoarei mele. - Jurați, și-aveți a fi ferice, pe roada gliei, voi, fiice ierusalemice, - că nu-i a bine, fără vrerea lui, aleanul a-l trezi din somn. - În cinstea cărui mare domn, tămâi și smirnă,-n zare, ard în sul de fum cu olm de nard? Într-a lui
Cântarea cântărilor by Șerban Foarță () [Corola-website/Imaginative/8659_a_9984]
-
răspuns... M-au auzit doar niște străji de noapte, care m-au ajuns din urmă, - care m-au lovit cu pumnii, pân-au istovit, lu'ndu-mi și vălul de pe umeri... Câți fost-au, nu-i ușor să numeri. Jurați pe roada gliei, fi'ce ierusalemice, că nu-i veți tăinui, - ci-aveți a-i zice că mă topesc de doru' lui! - Cu ce-i iubitu-ți mai aparte decât toți ceilalți, de ne pui sub jurământ, tu, care parte de frumusețe ai
Cântarea cântărilor by Șerban Foarță () [Corola-website/Imaginative/8659_a_9984]
-
cum carapacea țestoasei, - de-aia-s, pentru el, una ce-și va fi aflat pacea. Avea,-n Beelamon, o vie Crai-Solomon. A dat-o-n pază pândarilor, ce câte-o mie de-arginți aveau a-i da în schimb pe roada-i coaptă în răstimp. Dar, iată, că a mea e via, - tu, Rege Solomon, ia-ți mia iar două sute-s pentru pază. - Tu, carele-n grădină șezi, prietenii, când iau aminte la glasu-ți, fă-mă să-l aud și eu
Cântarea cântărilor by Șerban Foarță () [Corola-website/Imaginative/8659_a_9984]
-
Cei care aveau boi, erau obligați să lucreze cu carul câte trei zile în fiecare săptămână. În fiecare an, erau obligați să semene „la vremea sa”, 200 de mierțe de grâu de toamnă și 100 de mierțe de ovăz, iar roada să se dea spre folosința orașului „pentru ușurarea săracilor”. După terminarea lucrărilor cu aratul, cositul, etc. în folosul orașului, puteau lucra și în alte părți pentru ca astfel „să-și poată menține mica lor economie”. Satul Cetan s-a format pe
Cetan, Cluj () [Corola-website/Science/300365_a_301694]
-
reforma agrară, conform Regulamentului din 14 iulie 1868 pentru Basarabia, basarabenii primesc în folosință pământ moșieresc. În ciuda acestui fapt, țăranii continuă să ducă o viață grea, fiind nevoiți să solicite împrumut de pâine de la zemstava județeană, până a junge la roada nouă. Viața grea, subnutriția, epidemiile și alți factori sociali nefavorabili influențau creșterea mortalității. În anul 1894, se deschide circulația trenurilor pe noul traseu de cale ferată Râbnița-Slobodca (Bălți), cu lungimea de 115 verste. Clădirea gării este dată în exploatare mai
Vărvăreuca, Florești () [Corola-website/Science/299843_a_301172]
-
că, din totalul celor aproximativ 22 milioane de români, peste 120.000 de persoane (cca 0,55%) poartă numele Sfântului Ilie. Multe biserici, de la orașe sau de la sate, au hramul Sf. Ilie. Potrivit tradițiilor, de se manâncă, pentru prima dată, roada nouă de mere și de struguri, nuci și alune. Sf. Ilie este considerat și patronul apicultorilor: în această zi, la sate, apicultorii recoltau mierea de albine, activitate cunoscută sub denumirea de "retezatul stupilor". este ocrotitorul Forțelor Aeriene Române.
Sfântul Ilie () [Corola-website/Science/308426_a_309755]
-
răstignire va veni iarăși plin de slavă, a avut ca simbol pomul vieții care se zice că fusese plantat în Rai"; iar în altă parte: "și va fi întocmai ca un arbore plantat la marginea apelor, care își va da roada sa și frunza sa nu va cădea și toate câte va face îi vor prospera lui". Iar Clement Alexandrinul spune că: "astfel Moise alegorizând priceperea dumnezeiască a numit-o <pomul vieții> care a fost sădit în paradis; acest paradis poate
Pomul vieții () [Corola-website/Science/302694_a_304023]
-
alte elemente ca de exemplu sarea (NaCl) sau fierul de chelatat în hemoglobină. "Borul" acționează pozitiv asupra metabolismului nucleic, înlesnește polenizarea și fecundarea, grăbește formarea calusului și cambiului la vița-de-vie, protejează sfecla de zahăr de putregaiul inimii sfeclei și sporește roada și calitatea ei la culturile tehnice (bumbac, in, tutun etc.). "Zincul" are un rol important pentru existența viețuitoarelor. La plante el ia parte la formarea clorofilei. Insuficiența zincului în plante duce la cloroză. Zincul stimulează coacerea fructelor, formarea semințelor și
Microelement () [Corola-website/Science/311360_a_312689]
-
revine la propria (sa) vatră. De la Marea Unire își deapănă letopisețul său de mai departe și gara Dondușeni. În primii ani ai Unirii, locuitorii gării se foloseau fără plată de moșiile și pădurile din preajmă, nu plăteau impozitele funciare, iar roada și alte bunuri materiale le vindeau după legile libere ale pieții. O creștere mai rapidă a gării Dondușeni se semnifică în anii '30. Localitatea continuă să se extindă de-a lungul căii ferate, având spre anul 1940 câteva străzi. La
Dondușeni () [Corola-website/Science/305089_a_306418]
-
nu vor întreprinde nimic în acest scop urmașii lor riscă să sufere foarte mult. Resursele climatice, și anume regimul termic, durata dezvoltării culturilor agricole, favorizează dezvoltarea diferitor culturi. Factorul negativ climatic este cantitatea insuficientă a precipitațiilor atmosferice, ceia ce micșorează roada diferitor culturi. Acest teritoriu este supus destul de frecvent secetelor, deaceia terenurile agricole, cel puțin parțial au nevoie de irigație cu apele rîului Prut, ceia ce cu regret nu se îndeplinește decît doar pe o parte foarte mică din teritoriu - în
Colibași, Cahul () [Corola-website/Science/305142_a_306471]
-
la Mihuleni 310 desetine de pămînt și 315 desetine de pădure. Sătenii clăcași stăpîneau 800 desetine de pămînt, 6 mori de apă și una de cai. La 1876 datoriile constituiau 760 ruble. La 26.07.1894, ziarul „Бессарабский вестник” informează: „Roada este destul de bogată: grîul s-a strîns către 170-200 puduri de falce, orzul - 160-200 puduri, însă negustorii plătesc foarte puțin, pur și simplu prădau țăranii... Țăranilor le era foarte greu să achite datoriile, la 1 august 1900 constituiau 660 ruble
Alcedar, Șoldănești () [Corola-website/Science/305212_a_306541]
-
și ospitalitate. Oaspeții Moldovei în timpul sărbătorilor pot participa la un șir de evenimente culturale: concerte („Mărțișor”, „Cireșar”, „Invită Maria Bieșu” etc.), teatre („Bitei” etc.), parade și manifestări de masa de Ziua Independenței, „Limba Noastră”, hramurile orașelor și satelor etc. Zilele roadei sunt marcate în orasele și satele noastre prin iarmaroace tradiționale. În timpul acestor evenimente turiștii străini pot cunoaște îndeaproape folclorul, costumele tradiționale, piesele de artizanat, etc. Apar multe tradiții cu caracter familiar: cumetriile, nunțile, petrecerile etc., care în sate s-au
Republica Moldova () [Corola-website/Science/296551_a_297880]
-
Aceste precepte constituie baza legământului lui Dumnezeu cu poporul Său și etalonul judecății lui Dumnezeu. Prin intermediul Duhului Sfânt, ele scot în evidentă păcatul și trezesc simțământul nevoii după un Mântuitor. Mântuirea se realizează prin har și nu prin fapte, dar roada ei este ascultarea de porunci. Această ascultare dezvoltă caracterul creștin și are ca rezultat un simțământ al stării de bine. Ea constituie dovada dragostei noastre fată de Dumnezeu și a interesului pentru semenii noștri. Ascultarea care vine din credință demonstrează
Cele 28 puncte de Doctrina Adventistă () [Corola-website/Science/315431_a_316760]
-
ale invidiei, vicleniei și minciunii, ea produce în suflet și în societate dezordine și multe răutăți, în schimb înțelepciunea care vine de la Dumnezeu este „curată, apoi pașnică, îngăduitoare, ascultătoare, plină de milă și de roade bune, neîndoielnică și nefățarnică. Și roada dreptății se seamănă întru pace de cei ce lucrează pacea" (Iacob 3, 17-18). Iubiți frați și surori în Domnul, Sfânta Evanghelie ne spune că în timpurile din urmă, care pot fi înțelese și ca timpuri de criză spirituală și morală
Pastorala Preafericitului Părinte Patriarh Daniel la Nașterea Domnului, 2015 by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101568_a_102860]