1,376 matches
-
în România însă, și scrisorile trimise de S. Schafferman lui I. Lazaroneanu?! Găsirea lor ar putea aduce, de exemplu, indicii noi despre motivele colaborării lui Panait Istrati din ultimele patru luni de viață la dubioasa publicație de dizidență legionară Cruciada Românismului. Istrati era aproape muribund și nu mai visa decît la o nouă evadare, la o nouă fugă, de unul singur, așa cum făcuse și în 1916, cînd își abandonase prima nevastă... Nu i-a mai reușit. Copil în anii 1909-1911, anii
"Un anarhist al dracului de deștept" by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Journalistic/9407_a_10732]
-
prim rang și un mare patriot: el întreține expresivitatea limbii române dincolo de hotarele țării, servind-o cu cele mai moderne mijloace ale lirismului european de astăzi." Cât de important este să-ți afirmi dimensiunea românească sau, cu un termen perimat, "românismul", atunci când trăiești în altă țară și care sunt cele mai eficiente mijloace de a face acest lucru? - Cred că n-a fost cazul să beneficiez de o altă grilă de lectură. Dumneavoastră ce credeți? Dimpotrivă, am zile și nopți în
Petru Cârdu by Mirela Giura () [Corola-journal/Journalistic/8036_a_9361]
-
figurez. Am fost scos probabil din motive de economie a spațiului editorial. Îmi plac dicționarele esențiale ale scriitorilor români care nu prea seamănă a dicționare exigente, ci mai mult a salată asortată cu fel și fel de veleitari. Într-adevăr, "românismul" e un termen de la începutul secolului al XIX-lea. Termenul de românism a devenit un termen de carieră. Nu-mi place Rădulescu-Motru care relansează românismul, catheismul, ce-o mai fi și asta... Ca ideologie, el înseamnă exaltarea națiunii române. Nu
Petru Cârdu by Mirela Giura () [Corola-journal/Journalistic/8036_a_9361]
-
Îmi plac dicționarele esențiale ale scriitorilor români care nu prea seamănă a dicționare exigente, ci mai mult a salată asortată cu fel și fel de veleitari. Într-adevăr, "românismul" e un termen de la începutul secolului al XIX-lea. Termenul de românism a devenit un termen de carieră. Nu-mi place Rădulescu-Motru care relansează românismul, catheismul, ce-o mai fi și asta... Ca ideologie, el înseamnă exaltarea națiunii române. Nu vi se pare că e o întrebare prea aridă pentru un iconoclast
Petru Cârdu by Mirela Giura () [Corola-journal/Journalistic/8036_a_9361]
-
exigente, ci mai mult a salată asortată cu fel și fel de veleitari. Într-adevăr, "românismul" e un termen de la începutul secolului al XIX-lea. Termenul de românism a devenit un termen de carieră. Nu-mi place Rădulescu-Motru care relansează românismul, catheismul, ce-o mai fi și asta... Ca ideologie, el înseamnă exaltarea națiunii române. Nu vi se pare că e o întrebare prea aridă pentru un iconoclast de la începutul mileniului trei? Citiți-l pe Rădulescu-Motru, iar pe mine lăsați-mă
Petru Cârdu by Mirela Giura () [Corola-journal/Journalistic/8036_a_9361]
-
umanitate? Cum am ajuns atât de abrutizați, de acriți și de fierți în zeama urii față de celălalt? Puteți înșira, pe ața explicațiilor, tot ce știți deja: de vină sunt criza, cei 50 de ani de comunism, lipsa de educație, balcanismul, românismul, alienarea consumismului, sălbăticia capitalismului de tranziție, răsturnarea valorilor, de vină sunt Băsescu sau Boc, Geoană sau Ponta, depinde de perspectivă. Ne strică tihna mogulii cu televiziunile lor morbide, săpând neobosiți după sinucigași și Ceaușești, după cadavre și circ. De vină
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
un autor pe care Tradiția îl plasează în secolul I d.Hr., convertit de Pavel în trecerea sa prin Atena, conform mărturiei din Faptele Apostolilor 17,34. Cu toate acestea, într-un text din anii ’30 reluat în volumul Ortodoxie și românism (1939), tânărul teolog, comentând o frază a lui Augustin -in quantum sumus, boni sumus, et in quantum mali sumus, in tantum etiam minus sumus-, face următoarea precizare: „Concepția aceasta despre rău nu se află numai la Fericitul Augustin, deși el
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
publice în ziare articole în care îi tămîiază deșănțat pe eliberatorii sovietici. Acum nici trei luni, unul dintre ăștia scria în ziarul lui Pamfil Șeicaru: hidra comunistă își va pierde capetele sub loviturile inspirate ale paloșului Sfintei misiuni a Mareșalului românismului și a bravilor noștri aliați germani. Nu-l întreabă nimeni de ce și-a dat convingerile la întors, deoarece aproape toți sînt ocupați să facă același lucru. Nu m-aș mira să fie la fel de sinceri în lichelismul lor, ca și înainte de
Un semn de adio by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7030_a_8355]
-
a devenit un model multiform și plurisemantic, apropriat de mulți cu fanatism, nu întotdeauna cu obiectivitate. Uitând de efigia sa eminamente poetică, aceștia și-l revendică prin prisma unor opțiuni social-politice, până la a și-l dori ca exponent al unui românism nepătat. Eseistul demontează vulgaritatea unor teorii ale conspirației, cu (tot mai) numeroși reprezentanți la noi, ca și timiditatea, precumpănitoare, de a-i recunoaște geniului, în ipostaza sa umană, dreptul la declinul fizic. Nici până azi, la mai mult de un
Invitație la dialog by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/7088_a_8413]
-
le întâmpină cu prudență, le verifică, le compară cu ale altora spre a ajunge la ceea ce consideră că poate fi mai aproape de adevăr. Relațiile cu socialiștii, conflictul cu partidul comunist, cu sovieticii, legăturile din ultimii ani cu grupul de la „Cruciada românismului”, intermediate de Alexandru Talex, astfel de aspecte sunt examinate de Iorgulescu cu infinită răbdare și scrupulozitate. Și cu benefice efecte. Aș spune că în urma demersului său rămân puține aspecte nelămurite în legătură cu Istrati. Este polemic cu exegezele dictate de interese politice
Ultimul Mircea Iorgulescu (II) by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/5135_a_6460]
-
să facem o revistă". Eu i-am vorbit de Panait Istrati. Citisem Biroul de plasare, de care eram entuziasmat. - În ce perioadă se întâmplau aceste lucruri ? - În toamna lui 1934. La primul număr al publicației, care s-a numit Cruciada românismului, Stelescu mi-a spus : ,,Tu să fii redactor șef și eu director". El răspundea de partea politică și trebuia să demaște Garda de Fier cu documente, eu mă ocupam de activitatea spirituală. În loc de editorial, Stelescu avea o rubrică:,,Sfaturi pentru
,,Panait Istrati m-a ajutat să rămân om într-o lume de lupi“ by Mugur Popovici () [Corola-journal/Journalistic/6671_a_7996]
-
apară în anii comunismului. - În această perioadă Panait Istrati atinge culmea măiestriei artistice. Volumul reface periplul său sovietic, întrerupt de cel în Grecia, publicarea Confesiunii pentru învinși, cu toate implicațiile în epocă, părăsirea Occidentului, întoarcerea la Brăila, colaborarea la Cruciada Românismului, falimentul prieteniei cu Romain Rolland. Din URSS, Istrati îi scrie la un moment dat: ,, Am plecat în Uniune fără să știu ceva concret, numai din auzite, că ar fi un rai pământesc". Iar Rolland îi răspunde: ,,Să nu-mi vorbești
,,Panait Istrati m-a ajutat să rămân om într-o lume de lupi“ by Mugur Popovici () [Corola-journal/Journalistic/6671_a_7996]
-
Anca Murgoci Tudor Gheorghe, Andreea Răducan, Cătălin Josan, Tudor Chirilă, Ovidiu Lipan Țăndărică, Cristian Țopescu, Nicolae Botgros și Maia Morgenstern sunt doar o parte dintre numele mari care s-au implicat în campania „Vedetele dăruiesc românism", inițiată de Platforma Unionistă Acțiunea 2012. Peste 50 de vedete de pe ambele maluri ale Prutului au acceptat să doneze câte un obiect personal, care ulterior să fie scos la licitație. Banii rezultați urmează a fi folosiți în organizarea unei „Școli
Cristian Țopescu și Maia Morgenstern, gest care te impresionează până la lacrimi by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/66843_a_68168]
-
acceptat să doneze câte un obiect personal, care ulterior să fie scos la licitație. Banii rezultați urmează a fi folosiți în organizarea unei „Școli de Cultură și Afirmare Românească" pentru 200 de tineri basarabeni. Toți cei care doresc să sprijine românismul în Basarabia pot licita pentru ceainicul Maiei Morgenstern sau pentru un sombrero de la Campionatul Mondial de Fotbal din 1970 din Mexic, dăruit de Cristian Țopescu, dar și pentru sau lucruri precum chitară, ploscă, icoane. Licitația se va desfășura online pe
Cristian Țopescu și Maia Morgenstern, gest care te impresionează până la lacrimi by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/66843_a_68168]
-
a încerca să acapareze comerțul și, în general, mediul de afaceri. Un secol și jumătate va fi traversat de cometa naționalistă, care va îmbrăca formele cele mai variate, de la fascism la comunism (internaționalismul era exclusiv proletar) și de la tradiționalismele interbelice (românismul, autohtonismul) la protocronismul postbelic. Să ne amintim că Nicolae Iorga nega "Istoriei" lui Lovinescu din 1937 calitatea de a fi una a literaturii române, pe considerentul că mulți dintre autorii comentați erau evrei. Și tot atunci lui Sebastian i se
Ce este identitatea națională? by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/6614_a_7939]
-
lingviști la Academie (mai ales de când, fiind ei numai doi, nu s-au putut face auziți de colegii lor de alte specialități, care au decis, cu o competență discutabilă, modificarea ortografiei, pornind de la ideea că nu e o dovadă de românism să scriem pîine de vreme ce vine din latinescul panem, dar uitând să ne spună de ce trebuie să scriem râu care vine de la rivus. Și, neglijență!, nereabilitând apostroful atât de deosebit de cratima noastră din toate împrejurările.). Dar nu pricepem în ruptul capului
Actualitatea () [Corola-journal/Journalistic/6568_a_7893]
-
dă servitute, ci în înțelegerea lumii, care dă iluzia libertății. Singularitatea lui Ilie Moromete o definește situația lui de țăran contemplativ, mai preocupat să gândească decât să muncească. • În 1863, cu apariția romanului Ciocoii vechi și noi, Nicolae Filimon vedea românismul reductibil la efectele nefaste ale fanariotismului, fără putință de ieșire din impasul moral, transmis genetic. Autodetestarea, în portretul parvenirii și corupției, se elibera prin satiră și caricatură. Ideologia autodenigrării nației ca neputință istorică de emancipare va veni mai târziu. Numai
Din carnetul unui critic by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/6576_a_7901]
-
inițiativa îi aparține deputatului PSD Mircea Dușa, prezent și el la Toplița. "A fost un mare apărător al limbii române și al românilor din Covasna și Harghita, al istoriei lor pe aceste meleaguri și a militat pentru menținerea și conservarea românismului în zonă la toate forurile naționale și internaționale. S-a împotrivit continuu, cu toate forțele, tendinței de eliminare a românilor și elementului românesc în cele două județe populate majoritar de etnici maghiari. Este o datorie morală din partea mea să fac
O slujbă religioasă în memoria poetului Adrian Păunescu va avea loc la troiţa din Topliţa () [Corola-journal/Journalistic/49561_a_50886]
-
Remus Lunceanu vine la București cu speranța ardentă că își va găsi spațiul de afirmare ca scriitor român, iar nu pur și simplu ca român. Când constată că este înconjurat dezastruos de suspiciuni nu se năruie doar încrederea lui în românism, ci și visul de scriitor. Tema ratării creatorului într-o epocă neprielnică și într-un spațiu moral ingrat e la fel de importantă ca tema suspiciunii. Remus Lunceanu știe că a riscat să fie victima unei speranțe necugetate de a deveni scriitor
De ce scria LIVIU REBREANU? by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/5872_a_7197]
-
de la asocierea cu A.C.Cuza în fruntea Partidului Național Creștin, ci și de la articolele în care Goga justificase crimele legionare, salutând achitarea lui Codreanu și Moța, prin invocarea în sprijin a Doinei lui Eminescu, „cea mai categorică evanghelie politică a românismului”. Sigur, la baza credinței lui politice se află ideea de autoritate. Ca om de dreapta, laudă instituția militară, în care își pun nădejdea „cetățenii de baștină” spre deosebire de „honigmanii și blumenbergii” , adică aceia care n-ar avea mintea în „bună rânduială
Octavian Goga (1 aprilie 1881-7 mai 1938) by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/5647_a_6972]
-
pledoarie era susținută cu melodii interpretate de tineri cântăreți. Numai că în seara dedicată României, când trebuia să se afirme atașamentul pentru tot ce e românesc, băieții și fetele care urmau să ne convingă cât de pătrunși suntem noi de românismul nostru, cântau, aproape toți, în limba engleză și, mai ales, aveau nume de scenă ca Leeya, Ravi, What’s Up, Laly, Shift, Gloria, Meena K! Evident, ridicolul era strivitor: dacă până și de propriile nume românești fug puștii noștri, atunci
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3286_a_4611]
-
și, mai ales, aveau nume de scenă ca Leeya, Ravi, What’s Up, Laly, Shift, Gloria, Meena K! Evident, ridicolul era strivitor: dacă până și de propriile nume românești fug puștii noștri, atunci se alege praful de toată lecția despre românism a celor de la TVR! Ziua Limbii Române O frumoasă inițiativă, aparținând academicianului Eugen Simion, a fost aceea de a sărbători limba română în fiecare an. S-a decretat prin lege a fi ziua de 31 august. Pentru prima oară în
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3286_a_4611]
-
nici o judecată? Mă întreb ce blestem apasă asupra generației mele, ca ratarea și moartea să ne secere atât de timpuriu și cu atâta cruzime?"4 Negarea răspicată a neimplicării în politică trebuie privită cu rezervă, întrucât articolele lui despre naționalism, românism, formarea omului nou și cochetarea cu legionarismul îl contrazic. Cu certitudine însă, publicistica eliadistă e scrisă de un om de o onestitate și o corectitudine exemplare și nu de către un cameleon duplicitar. Tangențele sale cu politica au avut consecințe tragice
Mircea Eliade, politica și politicienii by Mircea Handoca () [Corola-journal/Memoirs/8942_a_10267]
-
există nici o excepție. La fel de ticăloase sunt atât formațiile de dreapta, cât și cele de stânga. "Lichidarea care profită de pe urma oricărui curent politic sau spiritual... Licheaua care este patriotică sau marxistă, după cum bate vântul... Fiecare partid este hotărât să predice un "românism" mai mult sau mai puțin atenuat, un "socialism" mai mult sau mai puțin sincer. Aceste partide sunt gata să înfăptuiască anumite reforme pe care le cer masele - dar este numai din demagogie, numai ca să-și păstreze simpatia "maselor"8 Cu
Mircea Eliade, politica și politicienii by Mircea Handoca () [Corola-journal/Memoirs/8942_a_10267]
-
trebui prefăcute în spânzurători, pentru toți nemernicii acestor 20 de ani de politică românească."16 Aceste puseuri vindicative sunt regretabile. Ele sunt însă excepții ce nu caracterizează ansamblul eseisticii eroului nostru. Esențiale sunt discuțiile privitoare la termenii de naționalism și românism. Românismul preconizat de Eliade are drept predecesori pe Eminescu, Kogălniceanu, Hasdeu, Iorga și Pârvan. Fiecăruia din ei i-a închinat mai multe pagini. "Să se știe odată că a nu-ți fi rușine de românismul tău nu înseamnă nici că
Mircea Eliade, politica și politicienii by Mircea Handoca () [Corola-journal/Memoirs/8942_a_10267]