484 matches
-
morți în cele trei zile cât a durat retragerea lui, uitând că cei mai mulți n-ar fi murit dacă ar fi fost alături de ei și în fruntea lor. Trebuie însă spus că în cruzimea lui nu se află nici o urmă de sadism, ucide, însă nu chinuiește și, când, chiar implorat, ucide și nu cruță, cum făcea mai demult, spune 128 aproape de fiecare dată că o face pentru Patrocles și pentru ahei. Dar singur spune că nu visează decât omoruri, sânge, gemete de
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
printr-o voită și cultivată situație de autoinferiorizare, pe care Însăși persoana respectivă și-o impune, putând merge până la starea de supunere, umilință, negare a oricăror valori personale. Orgoliul, ca formă de agresivitate psihologică și morală, poate fi considerat ca sadism moral, pe când modestia, prin subestimarea de sine, poate fi considerată ca o formă de masochism moral. Deși sunt forme de manifestare, de afirmare a Eului unei persoane, atât orgoliul, cât și modestia sunt, Într-o anumită privință, capabile de a
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
caracter (psihopatieă sau În cadrul unor afecțiuni psihice grave (epilepsie, isterie, paralizie generală progresivă, involuție senilă, alcoolism, sindromul psiho-organic cerebral post-traumatic etcă. Un loc aparte trebuie acordat analizei celor două forme majore de pulsiuni, cu o marcantă notă de deviere psiho-morală: sadismul și masochismul. Din punct de vedere psiho-moral, ele constituie grupa algolagniei, caracterizată prin insensibilitate morală și fizică la durere. Sadismul este plăcerea de a produce durere și suferință altei persoane. Masochismul este plăcerea pe care o au unele persoane de
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
etcă. Un loc aparte trebuie acordat analizei celor două forme majore de pulsiuni, cu o marcantă notă de deviere psiho-morală: sadismul și masochismul. Din punct de vedere psiho-moral, ele constituie grupa algolagniei, caracterizată prin insensibilitate morală și fizică la durere. Sadismul este plăcerea de a produce durere și suferință altei persoane. Masochismul este plăcerea pe care o au unele persoane de a li se produce durere și suferință de către o altă persoană. Am menționat aceste două aspecte, Întrucât, dincolo de conotația lor
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
-l exclude dintre semenii săi. Ceea ce caracterizează din punct de vedere psihomoral persoana imorală este Înclinația către acțiuni negative, către rău, dar mai cu seamă plăcerea de a face răul celorlalți. Nu trebuie văzut În aceasta neapărat un act de sadism fizic, ci o formă de plăcere perversă de a produce suferințe și dureri de ordin moral celorlalți. Tot În acest context se Înscrie și acțiunea de a modifica negativ relațiile interumane pentru a-și putea atinge propriile lor scopuri. Am
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
el consideră că este datoria sa) (vezi Mucchielli, 1976, pp. 19‑20; Redl, 2001, pp. 363‑371). Din descrierile făcute transpare și ideea că reacțiile și comportamentele șefilor și subordonaților tind a se determina reciproc. De exemplu, subordonatul masochist induce sadismul șefului, și invers. Ceea ce Redl nu precizează însă sunt reacțiile noncomplementare care pot provoca aceste dispoziții patologice atunci când ele sunt expuse profund în conduite (Mucchielli, 1976, p. 20). 4.3. Dificultăți psihoorganizaționaletc "3. Dificultăți psihoorganizaționale" Unii autori aduc o viziune
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
dogoritoare. Bacantele pentru temple erau o permanentă amenințare, prin teroare instigându i pe traci. Orfeu vrând să răzbune moartea Euridicei, este omorât de regii traci instigați de Agloanice. Bacantele aveau puteri nebănuite, îmblânzind pantere și lei, dar umbreau matriarhatul cu sadismul lor feroce. Conduse de marea preoteasă Agloanice, erau însetate de sânge fiind meștere în magia neagră. Atunci valea Hecate, fluviul și pădurile vibrau ca o liră. Cerul era luminat de raze albastre. Bacantele, vrăjitoarele ternarei Hecate, cu lumea lor magică
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
uriaș care se deșteaptă și (...) se zbate să-și rupă lanțurile. Cu expresia lui Shelley, atât de îndrăgită de Alejo Carpentier: Prometheus unboundPrometeu descătușat"68. Tema dictaturii teroriste, cu puterea ei aberantă, este abordată de Al. Ivasiuc în Racul, unde sadismul inspirat de puterea absolută trece de la Dostoievski la Sartre și este foarte aproape de tiranul lui Bastos 69. Resuscitarea literaturii latino-americane contrazice, chiar prin opoziție cu uzură literară pe care înșiși protagoniștii prozei europene o recunosc, pronosticul pe care-l da
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
Berdiaev, care susține că instinctul sexual are un element demoniac și destructiv, pentru că ne aruncă în lumea pur obiectivă, unde nu există comunicare, iar singurătatea este definitivă 12. Din cauza aceasta, erotismul exclusiv sexual este de atâtea ori legat de violență, sadism și moarte. Pentru că nu poate să ajungă la cealaltă subiectivitate, nu poate să-și satisfacă nevoia de comunicare spirituală, omul se răzbună inconștient, sfâșiind și urând. Se ajunge, astfel, paradoxal, că singura modalitate de a te elibera de subiectivitatea totală
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
Ce bărbat și-ar putea dori una ca tine?”. Nu uita niciodată o ofensă, chiar dacă trebuia să aștepte ani, înainte de a-și potoli setea de răzbunare, așa cum s-a întâmplat cu Troțki. Dar a avut grijă să nu-și dezvăluie sadismul decât unor prieteni foarte apropiați. în fața celorlalți, se prefăcea că este un arbitru imparțial și plin de înțelepciune, un om care nu se decide să-și condamne aproapele decât cu reținere și numai sub povara copleșitoare a dovezilor. Actor desăvârșit
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
schimb, el a procedat la o "atingere" a tragediei, stabilind o relație bazată pe continuitate. Filmul explorează moduri de a atinge acest obiectiv printr-un mediu care cu greu poate evita efectele pornografice implicate în scenele de tortură, umilință și sadism. Pentru ca măcar să complice acel efect, naratorul filmului desfășoară un discurs filmic ce constituie o replică la "efectul de real". De exemplu, folosește duble rapide, evitînd incursiunea acoperitoare în relația de putere și în sadism; imaginile vizuale concurează cu acompaniamentul muzical
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
în scenele de tortură, umilință și sadism. Pentru ca măcar să complice acel efect, naratorul filmului desfășoară un discurs filmic ce constituie o replică la "efectul de real". De exemplu, folosește duble rapide, evitînd incursiunea acoperitoare în relația de putere și în sadism; imaginile vizuale concurează cu acompaniamentul muzical persistînd, uneori chiar obsesiv, pentru a monitoriza astfel tranzițiile de la istoria ce redă fabula cîtorva personaje la istoria evenimentelor de masă. Textul filmului prezintă un număr excesiv de închideri care obturează și pun în umbră
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
un tată autoritar. Deși sculptor de relativ succes, este mai cunoscut ca romancier și autor de nuvele. Primele lucrări disecă mediul calvinist în care crește, sufocant în Terug naar Oegstgeest (Întoarcere la Oegstgeest) din 1965. Scenele necenzurate de sexualitate și sadism, într-o atmosferă de vinovăție și pocăință, atrag admirația tinerilor. Lucrările ulterioare evoluează spre o preocupare legată de decădere. Cel mai cunoscut roman al acestei perioade, Turks fruit (Rahatul turcesc), e cunoscută la nivel internațional. De kus (Sărutul) e "darea
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
de fapt iubitul din tinerețe, Morvan ajunge să dorească moartea celui din pricina căruia Marie îl ignoră ca pe un obiect nefolositor. Fapte e că autorul romanelor "Justine" sau "Juliette" își recunoaște pe ultima sută de metri actele scelerate (delicte de sadism, nu-i așa, de otrăvire și sodomie ș.a.m.d.) ce au dus la întemnițarea lui, explicându-le printr-un sentiment de impunitate ce i s-a indus în copilărie, dar și ca act de voluptuosă răzbunare scripturală: "Eram un
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
autenticitatea, chiar dacă subversivă, a vocabulelor ce califică diversele părți ale navei de război pe care Alexandru este îmbarcat alături de camarazii săi, în drum spre Colonie. Mesajul antimilitarist al Jucăriei este clar, veștejite fiind pirateria, crima și, puse la stâlpul infamiei, sadismul și absurdul războiului în care combatanții se zvârcoleau "ca niște jucării cu arc". Însăși ideea de eroism este ultragiată, de vreme ce faimosul regulament se dovedește a fi un triumf al demenței cazone. De care suferă în cel mai înaltgrad maleficul colonel
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
dintr-un cunoscut scriitor italian contemporan (Pavese) ne pot arăta cât de multiplu interpretat este actul sinuciderii de către una și aceeași persoană (În speță, persoana autorului, care s-a sinucis În cele din urmă): „sinucigașii sunt ucigași timizi. Masochism În loc de sadism”; „stoicismul este sinuciderea”; „răspunsul este unul singur: sinuciderea”; „este nevoie de umilință, nu de orgoliu”; „de fapt, În marile perioade, teai simțit Întotdeauna tentat să te sinucizi...Ideea sinuciderii era un protest al vieții. Că nu vrei să-ți mai
BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Florescu Daniela, Surdu Gabriela, Dobriţa Preda, Sorina Ropotă () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1463]
-
chiar decizia asupra rosturilor pastorale ale Bisericii. Capitalismul este identificat cu „fiara”1, iar agenda feministă deconstruiește convențiile și invențiile tradiției iudeo-creștine, bazată pe cărți dubioase. De la Vechiul Testament până la autorii postbizantini (e.g. Filocalia), doctoranzii suspiciunii vor citi certe urme de „sadism” ori „masochism”2. Despărțită de orice asceză, spiritualitatea se transformă într-o psihologie a confortului lăuntric. Relaxarea dogmatică este urmată de sincretismul liturgic și etica indignării sindicaliste. Bogatul pios este contestat de săracul invidios. Solidaritatea și binele comun ies, neobservate
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
dreptul uluitoare privind modul de examinare și evaluare. Pentru a-i nota cu 2 și 3 un dascăl de liceu le cerea elevilor să spună ce scrie în carte la pagina cutare, referitor la problema fundamentală a filozofiei, de exemplu. Sadism curat, spunem noi, și apreciem că asemenea educatori nu au ce căuta în școli. La polul opus al practicilor didactice prezentate mai sus se află acei educatori care, beneficiind de statutul de șefi de instituție sau de lideri ai diferitelor
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
morți în cele trei zile cât a durat retragerea lui, uitând că cei mai mulți n-ar fi murit dacă ar fi fost alături de ei și în fruntea lor. Trebuie însă spus că în cruzimea lui nu se află nici o urmă de sadism, ucide, însă nu chinuiește și, când, chiar implorat, ucide și nu cruță, cum făcea mai demult, spune aproape de fiecare dată că o face pentru Patrocles și pentru ahei. Dar singur spune că nu visează decât omoruri, sânge, gemete de durere
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
sub numele de Greierele borțos 153, semnat tot Ion Călimară. Insectarul se îmbogățea acum cu o parte teoretică despre ce înseamnă "vânătoarea de insecte", adevărată "artă pentru artă" aceasta presupune înfigerea acului în spatele insectei (redactarea pamfletului) și urmărirea apoi "cu sadism" a chinurilor victimei, ceea ce înseamnă că articolele din Albatros nu rămâneau fără ecou. Ion Călimară realizează, în numele redacției, și o ipotetică ierarhie a insectelor căutate pentru a fi străpunse. În vârful acestei ierarhii se situează "un invidiat exemplar de greier
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
a mizat și pe registrul subuman, cei incriminați fiind catalogați drept lachei și slugoi (ai imperialismului), epave, pleavă, putregai. Această mediatizare a fost îngroșată ritualic de telegramele așa-zișilor oameni ai muncii și de moțiunile prin care aceștia manifestau un sadism lingvistic legat de pedepsirea presupușilor vinovați. Iată o mostră incredibilă și terifiantă, înfierarea defulatorie cu pricina aparținând muncitorilor și tehnicienilor de la mina Teliuc, care, la 3 noiembrie 1948 clamau de la Tribunalul Militar ca arestații și judecații din lotul Marii Finanțe
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
cuplurile fragile, - criza de separare, - modelele cuplului, Sexualitatea la vârsta a treia, - menopauza, - andropauza, Sexualitatea și pasiunile, Sexualitatea și agresivitatea, Suicidul și sexualitatea, Stadiile pulsionale erotico-sexuale, - stadiul oral, - stadiul anal, - stadiul falic, - stadiul de latență, - stadiul genital, Sacrul și sexualitatea, Sadismul, Patologia psihosexuală, - clasificarea tulburărilor psihosexuale, - mecanismele și cauzele tulburărilor psihosexuale, - clasificarea tulburărilor psihosexuale, - tulburări endocrino-sexuale, - tulburări de identitate sexuală, - tulburări de dinamică sexuală, - la bărbat, - la femeie, - comune, Perversiuni și devianțe sexuale, - privind obiectul plăcerii, - privind modalitatea de realizare a
[Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
Valeriu Gafencu, Naidim Marin, Mazăre Nicolae, Boia Iulian, avocat, Vila Petre, student, și alții. Săptămânal, pentru timorare, era scos câte unul din cameră și i se aplicau 20-25 de lovituri la fund, cu vâna de bou, în Corpul gardienilor. În sadismul lui, Munteanu își aducea copilul de 7-8 anișori să asiste la supliciile deținuților legionari, pentru a se căli sufletește. Copilul plângea și cerea să fie dus la maică-sa, însă era ținut cu forța. Stoica Ilie, impiegat CFR, maltratat în fața
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
hol eram serviți de deținuți de drept comun, că exista o grupă care pregătea mâncarea, care spăla, care curăța și făcea serviciile de afară, inclusiv adusul hârdăului și turnatul porției de mâncare în gamelă. Și fiecare gardian avea metoda lui, sadismul lui, și încercau câte ceva numa’ ca să facă rău... Se distrau, de fapt. Și unul din gardieni, atunci când venea mâncarea și se băga gamela... avea obiceiul să împingă gamela pe vizetă în așa fel încât să nu ai timp să o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
nu au sagacitatea copiilor dezvoltați în medii normale de viață. Copiii fără atașamente au dobândit târziu sentimentul identității personale, acel “eu” în deplinul înțeles al cuvântului. Absența legăturilor umane pozitive, poate brutaliza un copil la fel de mult ca și actele de sadism. Inferând asupra celor mai sus scrise de fapt ajungem la o antinomie de tipul ”Orice copil are mama plecată în străinătate este un copil fericit deși în această situație nu este copil fericit” Este un truism faptul că acești copii
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Tatiana Panţiru () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92815]