318 matches
-
din propria Biserică. Căci, dacă donatiștii sunt anticriști și dacă în fiecare catolic se ascunde anticrist, este evident că în fiecare catolic se află „în stare latentă” un eventual donatist. În ce măsură atunci anticriștii descriși de Ioan pot fi identificați în schismatici? Singurul element incontestabil este ruptura lor de Biserică („ei au ieșit dintre noi”). Într‑adevăr, catolicii și donatiștii recunosc și mărturisesc divinitatea lui Cristos, adică îl mărturisesc pe Isus ca Cristos. În acest caz, se întreabă Augustin, donatiștii pot fi
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
lettre, o introspecție soteriologică, un exercițiu spiritual, o mistagogie cristică. Toți credincioșii pot să devină anticriști - formând marea armată a Anticristului - în măsura în care faptele lor negative contrazic flagrant învățătura Mântuitorului. Din această perspectivă, noțiunea de „schismă” suferă o extindere semantică semnificativă. „Schismatic” (sinonim cu anticrist) este considerat orice creștin, catolic sau nu, a cărui viață este în dezacord cu dogma, care nu a descoperit încă sensul iubirii lui Dumnezeu (caritas). Schisma exterioară nu este decât efectul secundar al celei originare, petrecute înlăuntrul
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
este mai ascuns, este mai degrabă un rău prezent. 123. O putere neobosită lucrează astăzi și de multă vreme în toate colțurile Pămîntului, răspîndind semințele cele mai înveninate ale schismei Bisericii lui Dumnezeu. S-a produs din păcate un sistem schismatic; dar schisma nu se vede încă, pentru că nu poate fi văzută pînă ce nu izbucnește; și între timp autorii (mulți dintre care sînt de bună-credință) acestui sistem șoptesc cele mai seducătoare și insidioase cuvinte în urechile principilor din Europa; și
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
pe o închipuire strict omenească, un rău provenit din ambiția capului Bisericii. Și cum să nu fie seduși monarhii? Ar putea ei fi atît de pătrunzători, atît de detașați, atît de iubitori de adevăr, încît să poată judeca drept sistemul schismatic despre care vorbim și adevărata doctrină a Bisericii? Cu siguranță că nu pot; iar ca să poată găsi adevărul nu au altă posibilitate decît să-și închidă urechile diferiților învățați cărora nu li s-a încredințat nici o sarcină și să și
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
oricît de ciudată, care să nu poate fi justificată prin intermediul diferiților teologi sau al Episcopilor sprijinitori ai principelui. Dar nu așa triumfă adevărul. Principele se va regăsi pe sine în sfătuitorii săi și în interesele acestora. Între timp însă sistemul schismatic despre care vorbesc a prevalat, din păcate, și prevalează pe plan universal. Or, ce alt mijloc de prevalare pas cu pas mai există în afara numirii Episcopilor de către principi? Este evident că acolo unde principii s-au implicat în acest sistem
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
despre care vorbesc a prevalat, din păcate, și prevalează pe plan universal. Or, ce alt mijloc de prevalare pas cu pas mai există în afara numirii Episcopilor de către principi? Este evident că acolo unde principii s-au implicat în acest sistem schismatic, aceștia numesc Episcopi persoane de care sînt siguri. Și pentru că această schismă este acoperită precum focul sub cenușă, este clar că nici Papa, care deține rezerva de confirmare a Episcopilor numiți, nu poate evita această ascunsă distrugere a Bisericii, în
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
a Franței s-ar fi manifestat cu ocazia Concordatului dintre Napoleon și Pius al VII-lea, numai o parte restrînsă a Bisericii acelei națiuni, datorată fericitei incongruențe a acelui unic Cler, care dintr-un orgoliu național a pus bazele sistemului schismatic din Europa, despre care vorbesc, și dintr-un simțămînt de pieta-te, nu ar fi fost fidelă în practică acestei teorii zadarnice. Și dacă acea mică Biserică schismatică nu a reușit să tulbure și să sfărîme întreaga Biserică a acelei
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
să citească: "Eu mi-am întemeiat Biserica pe piatră". Să creadă, așadar, în Evanghelie. 261 O mărturie a excepțiilor, pentru ca să nu existe vreo suspiciune că favorizez absolutismul politic, este cea a lui Richelieu, care considera Galicanismul ca fiind un sistem schismatic. El descoperea spiritul schismei și în acesta, căci "se presupunea că fiecare Biserică are dreptul să hotărască chestiunile de o asemenea importanță care priveau interesele întregii Bisericii și ale tuturor Statelor creștine; chestiuni, așadar, care nu aparțineau decît tribunalului suprem
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
anumite națiuni, dacă un Episcop, sau un consilier, sau un profesor de teologie îndrăznește nu numai să hotărască, ci să hotărască împotriva practicii înseși a Conciliilor și a Pontifului? Și deci împotriva declarațiilor lor exprese? Nu este acesta un procedeu schismatic? Și poate un principe creștin să fie sigur în sufletul său dacă se sprijină pe părerea unor astfel de învățați? Va putea el să spună că a căutat îndeajuns adevărul, doctrina sfintei Biserici catolice? Va putea să creadă că este
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
jumătate de persoane. Pricipele domnitor care în prezent este Alteța Să Serenisima Grigorie Alexandru Ghica, este ales de națiune la fiecare șapte ani și este tributar sultanului de la care primește învestitură. Religia dominantă în Moldova este greco-schismatică, dependentă de patriarhul schismatic din Constantinopol, si este sub protecția Rusiei. În Iași locuiește un mitropolit schismatic cu 6 episcopi în parte și cler numeros. Există încă doi episcopi diocezani: unul domiciliat în Român și celălalt în Huși. Venitul anual al Mitropoliei pentru cât
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
Alexandru Ghica, este ales de națiune la fiecare șapte ani și este tributar sultanului de la care primește învestitură. Religia dominantă în Moldova este greco-schismatică, dependentă de patriarhul schismatic din Constantinopol, si este sub protecția Rusiei. În Iași locuiește un mitropolit schismatic cu 6 episcopi în parte și cler numeros. Există încă doi episcopi diocezani: unul domiciliat în Român și celălalt în Huși. Venitul anual al Mitropoliei pentru cât se poate ști, după reformele guvernului făcute cu 6-7 ani în urmă, crește
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
în orașul cu același nume un spital intradevar european pentru orice fel de persoana: tratează generos câți merg să găzduiască mănăstirea lor, indiferent de ce religie sau națiune sunt aceștia. Multe alte mănăstiri sunt asemănătoare, bogate și generoase cu toți. Episcopii schismatici au toți trei catedralele lor, și mănăstirile propriile biserici; satele locuite de schismatici au de asemenea propriile biserici cu respectivii preoți și diaconi. Greșelile acelei populații sunt acelea de religie greco-schismatică. În general, catolicii nu sunt persecutați și nici împiedicați
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
persoana: tratează generos câți merg să găzduiască mănăstirea lor, indiferent de ce religie sau națiune sunt aceștia. Multe alte mănăstiri sunt asemănătoare, bogate și generoase cu toți. Episcopii schismatici au toți trei catedralele lor, și mănăstirile propriile biserici; satele locuite de schismatici au de asemenea propriile biserici cu respectivii preoți și diaconi. Greșelile acelei populații sunt acelea de religie greco-schismatică. În general, catolicii nu sunt persecutați și nici împiedicați în [sic] exercitarea religiei lor. Și deși este strict interzis să faci prozeliți
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
de asemenea propriile biserici cu respectivii preoți și diaconi. Greșelile acelei populații sunt acelea de religie greco-schismatică. În general, catolicii nu sunt persecutați și nici împiedicați în [sic] exercitarea religiei lor. Și deși este strict interzis să faci prozeliți din schismatici, cu toate acestea Misionarii PP. nu lasă să le scape ocazia ce li se prezintă, astfel sugerează la orice schismatic adevărul catolic, sperând că milă divină odată le va atinge inima, și vor reveni în pântecul credinței noastre sfinte. Vizitatorul
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
nu sunt persecutați și nici împiedicați în [sic] exercitarea religiei lor. Și deși este strict interzis să faci prozeliți din schismatici, cu toate acestea Misionarii PP. nu lasă să le scape ocazia ce li se prezintă, astfel sugerează la orice schismatic adevărul catolic, sperând că milă divină odată le va atinge inima, și vor reveni în pântecul credinței noastre sfinte. Vizitatorul și Prefectul Apostolic al Misiunii are reședința în Iași, capitala Principatului. El are doar biserică să catedrală, care în vechime
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
țin într-o poziție într-adevăr demnă de milă, pentru că de cele mai multe ori nu pot îndeplini datoria de creștin pentru că lucrează patronului la care sunt angajați chiar și în zilele foarte sfinte ale anului. Catolicii nu comunica în divinitate cu schismaticii, nici nu merg la bisericile lor să se închine lui Dumnezeul cel Adevărat. În ziua Bobotezei, Mitropolitul cu mare fast se duce să binecuvânteze apă adunată în vase în curtea Principelui Domnitor. La mijlocul bazinului este așezată o cruce mare de
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
Domnitor. La mijlocul bazinului este așezată o cruce mare de gheață și aceasta oficiere semnifică Iordanul. Unii chiar dintre catolicii noștri pentru a-și satisface curiozitatea participa la această slujbă religioasă, la care asistă chiar și Principele Domnitor în uniformă să. Schismaticii frecventează bisericile noastre la principalele slujbe religioase ale anului și în Iași vin de multe ori chiar și miniștrii statului. Căsătoriile catolicilor cu schismaticii nu se întâmplă mai deloc și se face orice pentru a le evita. Dacă se negociază
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
curiozitatea participa la această slujbă religioasă, la care asistă chiar și Principele Domnitor în uniformă să. Schismaticii frecventează bisericile noastre la principalele slujbe religioase ale anului și în Iași vin de multe ori chiar și miniștrii statului. Căsătoriile catolicilor cu schismaticii nu se întâmplă mai deloc și se face orice pentru a le evita. Dacă se negociază uneori cu protestanții întotdeauna totuși cu condițiile vrute de biserică și în prezența parohului catholic. Catolicii neidioți se folosesc de cărțile din limba lor
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
aplicat, Ambrozie trimite la contextul evanghelic și la polemica antifariseică, adăugând Însă un element inedit: episodul cu Simon Magul. Simon dorește să cumpere harul, spune Ambrozie, Întrucât nu are credință. Episcopul milanez extinde morala logion-ului de la farisei la „ereticii și schismaticii din toate vremurile”. Aceștia divizează Biserica, păcătuind, ca persoane individuale, Împotriva tuturor, adică Împotriva unității sacre a Bisericii Întemeiate pe lucrarea Sfântului Duh. Raționamentul său este următorul: unde există unitate, Duhul Sfânt lucrează; unde-i dezbinare, se păcătuiește Împotriva Duhului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
și anumite titluri. Așa de exemplu, diploma dată de pomenitul principe la Beiuș în 1608, popii Mihail din Voivodeni (Făgăraș), laudă pe acest popă că «s-a abătut mai curând de bunăvoie și în libertate de la erezurile grecilor și al schismaticilor (ortodocșilor), și a primit legea calvinească». Principele decreta că atât popa Mihail, cât și ceilalți popi români (pastoribus Valachis) câți se aflau atunci și câți mai aveau să urmeze pe popa Mihail, să se bucure de aceeași grație, privilegii, concesiuni
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
vedea o urmă a piciorului sfântului Iacob. Se pare că teutonii au încercat să răspândească și în sudul Carpaților catolicismul, să-l organizeze, conform dogmelor și ritualelor papale, căci, "pe la 1200, Papa se plângea, într-o scrisoare, că falșii episcopi schismatici nu îmbrățișau catolicismul...", adică bisericuțele, schiturile noastre tradiționale slujeau tot ortodoxiei. De fapt, cele mai multe izvoare documentare provin din cancelaria Vaticanului, ceea ce explică sărăcia de informații despre valahi care, conform spuselor papei Grigore al IX-lea în scrisoarea către regele Bela
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1498_a_2796]
-
sau prescripțiile referitoare la puritatea alimentației. Foarte scandaloasă solidaritatea lui cu cei neglijați, bolnavi; cu săracii, săracii cu duhul, "săracii diavoli"; cu cei de la marginea societății, cu femeile și copiii. Foarte puțin corectă politic și religios atitudinea sa față de eretici, schismatici și față de cine era compromis în fața puterii politice: nu are compasiune față de marele preot, ci față de popor. Foarte distant de dezamăgirea celor pioși, dar în favoarea celor ce sunt obiect de dispreț, care nu respectă legea, vameșii, "păcătoși" și "păcătoase". În
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
în locul indicativului religios: "grec"). Astfel, după incursiunea "punitivă", în casele din Gradobor, bocitoarele hohotind conform obiceiului privegheau niște morți care se uciseseră sălbatic între ei în aceeași casă și aceeași familie: tatăl, popă ortodox grec, ucis de fratele sau fiul schismatic inamici juruiți în numele religiilor devenite instrumente de politici rivale; iar toată această lume asasini și victime aparțineau aceleiași rase bulgare... Ilustrare perfectă a acestei Macedonii, cîmp de bătălie permanent a unor iredentisme antagonice, piatră de încercare pentru diplomații aflați în fața
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
după invazia tătară). În anul următor, același principe regent era în măsură să zidească o biserică episcopală pe Milcov, mai mare, pe care să o dăruiască și cu întinse moșii, și avea forța necesară să nu-i lase pe „Valatii” schismatici să-și continue viața în ritul ortodox, sub jurisdicția episcopului latin din eparhia Cumaniei. În aceeași vreme, un act din 1235, emis de Coroana ungară, ne arată că oștile ungare, cu români, sași, pecenegi și secui aveau drumul deschis prin
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
Carpați până la malul stâng al Dunării, de la Severin și până la gura Siretului. Numai în asemenea ascensiune în putere putea să-i scrie, în 1238, papa lui Bela al IV-lea, rege din 1235, să-l atace pe Ioan Asan, țarul schismatic, ca să întemeieze dioceze latine și să numească episcopi „atât în Țara lui Asan, cât și peste țara ce i se zice Severin, în care s-au înmulțit locuitorii”. Și confirmarea acestei stăpâniri suzerane o avem în actul dat de Bela
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]