363 matches
-
21, 6 et inter has igitur septem sphaeras gradum celeritatis suae singulis ordo positionis adscripsit. Ideo stellae quae per spatia grandiora discurrunt, ambitum suum tempore prolixiore conficiunt; quae per angusta, breviore. Constat enim nullam inter eas celerius ceteris tardiusve procedere: sed cum sit omnibus idem modus meandi, tantam eis diversitatem temporis sola spatiorum diversitas facit). Macrobius aplică teoria contrariilor ascuțit și grav, generatoare de muzică, care echivalează cu opoziția rapiditate - lentoare asupra muzicii celeste (II, 4, 2). Afirmase că un sunet
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
Acest concert celest constă din combinarea a 7 note diferite, conținute într-o octavă, deși existau 8 sfere ( era exclusă); Mercur și Venus, a căror viteză orbitală este aceeași, emit aceeași notă (II, 4, 8-9 octo sunt igitur quae moventur, sed septem soni sunt qui concinentiam de volubilitate conficiunt, propterea quia Mercurialis et Venerius orbis, pari ambitu comitati solem, viae eius tamquam satellites obsequuntur, et ideo a non nullis astronomiae, studentibus eandem vim sortiti existimantu). Ordinea așezării planetelor adoptată de Macrobius
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
exercițiul virtuților cele mai elevate pregătește sufletul din timpul vieții terestre, închistată în limitele Sensibilului, să își găsească unitatea după moarte și să se întoarcă în locul de origine; această întoarcere este imediată doar pentru sufletele purificate absolut (II, 17, 14; sed quae corpus tamquam peregrinae incolunt cito post corpus velut ad patriam revertuntur, quae vero corporum illecebris ut suis sedibus inhaerent, quanto ab illis violentius separantur, tanto ad supera serius reverentur)55; sufletele nepurificate sunt supuse unei serii de încercări care
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
claritate și precizie este evidentă în curgerea frazei și în vocabularul întrebuințat: în uzul frecvent al expresiilor sau cuvintelor de tranziție: enim, ergo, autem, nam, vero,ideo, quoque, tamen, hinc, sic, igitur, ita, denique, nunc, hic, etc.; conjuncții de tranziție sed, nec, ac, neque, atque. Lexicul Macrobian este predominant ciceronian, autorul Comentariilor preluând neologisme introduse de Cicero (e.g. universum, universitas), pentru a exprima concepte filozofice grecești. Se pot descoperi în text numeroase substantive utilizate doar de autorii târzii, în general termeni
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
să rezume, să concentreze, să dea o mai mare densitate și tensiune textului, să Încarce un resort și să-i asigure o detentă explozivă. Scurtimea realizată prin eliminarea balastului purifică textul, reținînd doar esența. Cu o vorbă latină: non multa sed multum. În relația cu cititorul, un text lapidar este o provocare, o clipire discretă făcută cu o ochiul ca o solicitare a complicității inițiaților, ca o declanșare a căutării unei bogății potențiale. În acest sens, putem considera haiku-ul ca
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
ale adevărului și valorii. Simpla stocare a cunoștințelor, îndoparea cu informații multe, fără suprapunerea acestora operațiilor gândirii logice, cunoștințele nu se păstrează, nu durează, se pierd, memoria însăși obosind ori uzându-se. Învățarea temeinică traduce sensul proverbului latin : „non multa, sed multum”, „nu multe, ci mult”. Optimizarea procesului învățării la nivel de lecție presupune astăzi : trezirea interesului, sensibilizarea pentru activități; comunicarea obiectivelor urmărite ; reactualizarea elementelor învățate anterior ; prezentarea materialului faptic ; generalizarea (formarea noțiunilor/operațiilor), adică obținerea performanțelor prefigurate în obiective ; fixarea
Metodologia organizării și desfășurării jocului didactic în lecția de matematică la ciclul primar by Oana ARGHIRE () [Corola-publishinghouse/Science/369_a_637]
-
abceselor profunde, multiple se poate face cu rezultate foarte bune [6]. Tehnica: în ziua intervenției pacientului i se aplică inelul bazal prin fixare de craniu în patru puncte. Se practică investigația imagistică (CT sau RMN). În sala de operație, se sedează pacientul, se practică o incizie mică la nivelul scalpului pentru o gaura de trepan prin care se introduce intracerebral o pensă de biopsie, utilizându-se coordonatele tridimensionale obținute prealabil de scanarea și procesarea computerizată (fig. 4.37). Specimenul obținut se
Tratat de chirurgie vol. IV. Neurochirurgie by Ioan Ștefan Florian, Cristian Ionel Abrudan, Dana Mihaela Cernea, Aurel Oșlobanu, Silviu Albu () [Corola-publishinghouse/Science/92121_a_92616]
-
a pus medicina pe calea adevăratei științe. Pot să spun că Lancereaux a fost pentru medicină ceea ce Claude Bernard a fost pentru fiziologie și ceea ce Pasteur a fost pentru microbiologie”. Lancereaux a transformat pentru totdeauna diabetul lui Morgagni „morbus in sede incerta locus” în altul, care poate fi „morbus in sede certa locus: pancreas”. Tradiția diabetologică franceză de la Hôtel-Dieu a fost relansată de Francis Rathery (1877-1941), construind o ștafetă solidă pe care o va înmâna lui Maurice Dérot (1901-1983). Acesta din
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
că Lancereaux a fost pentru medicină ceea ce Claude Bernard a fost pentru fiziologie și ceea ce Pasteur a fost pentru microbiologie”. Lancereaux a transformat pentru totdeauna diabetul lui Morgagni „morbus in sede incerta locus” în altul, care poate fi „morbus in sede certa locus: pancreas”. Tradiția diabetologică franceză de la Hôtel-Dieu a fost relansată de Francis Rathery (1877-1941), construind o ștafetă solidă pe care o va înmâna lui Maurice Dérot (1901-1983). Acesta din urmă poate fi considerat părintele contemporan al diabetologie franceze, care
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
a cărui faimă va rămâne legată de manevra ce-i poartă numele. Observator de geniu și logic în elaborarea tezelor sale, Morgagni își va declina competența în privința diabetului, pe care îl definește ca „o boală cu sediu necunoscut” („morbus in sede incerta locus”). 10. Tiparul ca instrument al Renașterii Până la invenția tiparului, singurul mijloc de răspândire la distanță a cuvântului scris era manuscrisul. Evident, manuscrisele puteau fi copiate. Au existat în perioada Renașterii sute de librării și ateliere de copiat manuscrise
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
unor modificări specifice la nivelul rinichilor pacienților decedați cu diabet. El nu a găsit modificări semnificative și constante nici în alte organe. Pentru acest motiv, a preferat să spună că diabetul zaharat este o boală cu sediu necunoscut („morbus in sede incerta locus”). De o atenție sporită s-a bucurat ficatul, ca organ posibil cauzator al diabetului. Richard Med (1673-1754) a susținut teoria hepatică a diabetului, întrucât ficatul multor pacienți diabetici era mărit în volum. Stabilirea de către Claude Bernard a rolului
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
de beneficiile rațiunii. Printre aceștia, cel mai autoritar este sfântul Augustin, care afirmă în tratatul său De doctrina christiana (1.22.20): "Magna enim quaeden res este homo, factus ad imaginem et similitudinem dei, non in quantum mortali corpore includitur, sed in quantum bestias rationalis animae honore paecedit" ("Căci omul este un lucru mare, "făcut după chipul și asemănarea lui Dumnezeu", nu întrucât este închis într-un trup muritor, ci întrucât întrece animalele prin cinstea de a avea spirit rațional"3
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
kommt nach...)", "Senilissime (la noi așa se scrie corect "Serrenissime") Nego" etc. Uneori pune în fruntea scrisorii un motto cu skepsis - "Perpetuum amicus sum Ego/ Non temporarius, Nego! (Din "Codex ridiculus mus", apocrife din opera lui Candidus Magnus aeternus Deziderius sed non desideratus ..." etc. 38 "Ion D. Sîrbu către Ion Negoițescu, Craiova, 18 mai 1982", în op. cit., p. 52. 1 Julien Benda, Trădarea cărturarilor, Editura Humanitas, București, 1993. 2 Sorin Bocancea, "Intelectualii și politica. Obsesia unei fantasmagorice trădări", în Vasile Boari
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
stea, anume pe Soare... Discuția are totuși o pronunțată și declarată aplecare spre bioetică. Cam aici ar vrea să se implice creștinismul, uitând că el a Început prin deturnarea spre delincvență a oamenilor antichității, păgâne dar supuse dictonului dura lex, sed lex, legii, bune sau rele, a vremii: Un general, Gheorghe, care refuză să onoreze, conform legii vremii, simbolul statului pe care era chemat să-l servească - Împăratul - pe motiv că nu poate cinsti idoli; 40 de soldați care refuză lupta
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
consecință întârzierea aprobării din partea Sf. Scaun a numirii Părintelui Zamoyski care, abia după trei ani, pe 18 iulie 1633 a fost confirmat pentru sediul episcopal din Bacău. În ce măsură ar fi corespuns așteptărilor și cerințelor Sf. Congregații cu privire la rămânerea sa in sede și câte fapte bune ar fi săvârșit în avantajul diocezei sale nevoiașe, vom vedea în paginile următoare. Pentru a cunoaște mai bine situația Misiunii, Părintelui Della Fratta i-a fost de mare folos cunoașterea și schimbul de scrisori cu un
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
testatur. În sesiunea din 30 septembrie 1647 cardinalul Carafa a citit scrisorile Episcopului Bandini. Referente (...) litteras Archiepiscopi Marcianopolitani de contentionibus inter Patres Societas Jesu et Minores Conventuales... in quibus testimonium perhihebat Patres Societatis non intulisse nec inferre molestias Missionariis praefatis, sed e contra praefatos Missionarios praedictis Patribus molestos esse.... Situația misionarilor la Iași devenise de-acum imposibilă. Pr. Gaspare da Noto a trebuit să se resemneze și să părăsească orașul și să se retragă în Valahia în conventul nostru din Târgoviște
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
-ți fie trimiși la tine acasă, În Canada, prin UPS? UPS colaborează cu compania respectivă pentru a crea un colet special pentru pești, astfel Încât să nu fie răniți În timp ce trec prin sistemele de sortare ale UPS. Peștii sunt chiar ușor sedați În vederea unei călătorii sigure (ca și cum le-am da copiilor Dramamine). „Am vrut să le oferim o călătorie frumoasă“, a spus purtătorul de cuvânt al UPS, Steve Holmes. Despre ce a fost vorba până acum aici? E un proces care a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
că toate au fost văzute de noi într-o lume anterioară, astfel încât a cunoaște înseamnă a recunoaște" (Noaptea darurilor); sau în Scriptura zeului: Pe fața pământului există forme străvechi, forme incoruptibile și efemere...". Putem recunoaște cu ușurință principiul schopenhauerian (eadem sed aliter) din Sărmanul Dionis în aceste pagini: Credea în infinite serii de timpuri, într-o rețea crescătoare și vertiginoasă de timpuri divergente, convergente și paralele. Această urzeală de timpuri care se apropie, se bifurcă... cuprinde toate posibilitățile" (Grădina cărărilor care
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
tină", Cântul V, 431-445. 6 În numărul special al revistei Manuscriptum îngrijit de Petru Creția, Muzeul Literaturii Române, 1(82), anul XXII, 1991, citat din poezia Răpiți din cer, hrăniți din basme, versurile 15-16, p. 55. 7 Postulatul Ecclesiastului: eadem sed aliter ceea ce este, a mai fost și ceea ce a fost va mai fi, 3,15. Despre semnificația acestor termeni vezi cap. Filosofia vieții și a omului în cartea biblică "Ecclesiastul" (Kohelet), Ion Bianu, Op.cit., p. 178. 8 Liiceanu, Gabriel Tragicul
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
acțiunilor pe care vrea să le cunoască. În acest fel i se mărește încrederea în posibilitățile proprii și în același timp se deprinde să lucreze cu plăcere. Paralel cu activitatea intuitivă și didactică în genere, orientată după principiul "non multa, sed multum", Pestalozzi insistă asupra dezvoltării "iscusinței practice", căci "știința fără pricepere practică este poate darul cel mai groaznic pe care un geniu răufăcător l-a procurat generației noastre. Muritorule, tu, a cărui natură materială are atîtea dorințe a le satisface
by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
se atingă de un mister pe care Scriptura însăși îl lasă nerezolvat și pledează ca acesta să fie păstrat ca atare până în momentul în care Dumnezeu va hotărî să îl descopere tuturor. EΥANΘAΣ enim nomen habet numerum de quo quaeritur, sed nihil de eo affirmamus. Sed et ΛATEINOΣ nomen habet sexcentorum sexaginta sex numerum, et ualde uerissime est, quoniam nouissimum regnum hoc habet uocabulum: Latini enim sunt qui nunc regnant; sed non in hoc nos gloriabimur. Iată, de pildă, numele EUANTHAS
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
descopere tuturor. EΥANΘAΣ enim nomen habet numerum de quo quaeritur, sed nihil de eo affirmamus. Sed et ΛATEINOΣ nomen habet sexcentorum sexaginta sex numerum, et ualde uerissime est, quoniam nouissimum regnum hoc habet uocabulum: Latini enim sunt qui nunc regnant; sed non in hoc nos gloriabimur. Iată, de pildă, numele EUANTHAS, conține numărul căutat, dar noi nu putem afirma nimic sigur în privința lui. Și numele LATEINOS conține numărul șase sute șaizeci și șase, fiind, în plus, cât se poate de potrivit (verosimil
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
merită reprodus in integrum: Puto autem quia non solum est sermo Christus et simulatus sermo Antichristus, ueritas Christus et simulata ueritas Antichristus, sapientia Christus et simulata sapientia Antichristus fallens amatores sapientiae dei et ueritatis, quae omnia pertinent ad fidei rationem, sed etiam in his uirtutibus quibus conuersamur secundum deum, inuenimus omnes uirtutes esse Christum et omnes simulatas uirtutes Antichristum, quoniam omnes species boni, quascumque habet Christus in se in ueritate ad aedificationem hominum, omnes habet in se diabolus in specie ad
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
uera, ea talis iustitia Antichristus est aduersus iustitiam Christum. Arbitror et castitatem esse Antichristum, quae est apud haereticos in errorem mittens homines, ne intellegant ecclesiasticam castitatem Christum. Sic et misericordia est Antichristus contra misericordiam Christum in eis, qui faciunt eleemosynas, sed non propter iustitiam dei. Est et patientia Anti‑Christus in eis, qui uidentur quidem pati pro Christianitate et usque ad effusionem sanguinis concertantes, uidelicet ne uideatur denegare Christianitatem; iniquitatem autem in excelsum in ipsa etiam effusione sanguinis sui loquuntur, et
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Instructiones 41 În acrostihul 41 al Instructiones apare o versiune sintetică a mitului Anticristului: 1 Dixit Esaias: Hic homo, qui commouit orbem Et reges totidem, sub quo fiet terra deserta. Audite, quoniam propheta de illo predixit; Nihil ego conposite dixi, sed lege legendo. 5 Tum scilicet mundus finitur, cum ille parebit Et tres imperantes ipse deuicerit orbe. Cum fuerit autem Nero de inferno leuatus, Helias ueniet prius signare dilectus, Rex quam sub fine redit et artatio tota. 10 In septem annis
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]