445 matches
-
zile, datorită mecanismelor birocratice lente ale justiției italiene (și a încăpățînării inexplicabile a anchetatorilor în a-și recunoaște greșeala) ca cei doi nevinovați să fie eliberați. Un mic epilog, totuși. În timpul transmisiunii televizate Porta a Porta un celebru bucătar italian sicilian, Filippo La Mantia, s-a gândit să ofere un loc de muncă în restaurantul său de mare clasă bucătarului român, care, fusese trimis în închisoare fără vină. Un gest umanitar, afirmă La Mantia, pentru a-l despăgubi și a-i
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
vînzărilor trebuiau finanțate de contribuabilii americani 1397. Secretarul Comerțului, Maurice Stans, nu putea fi redus, însă, la tăcere atît de ușor. El se hotărî să trateze direct cu președintele. Pe 19 noiembrie, el împreună cu Peter Flanigan și secretarul de Comerț, Siciliano, ajunseră la Nixon, în Biroul Oval. În cursul discuției despre comerțul Est-Vest, președintele arătă că, deocamdată, se opune liberalizării comerțului cu Moscova. Nu menționă nimic despre problema acordării "Clauzei națiunii celei mai favorizate" și a creditelor Eximbank pentru țările comuniste
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
că democrația modernă nu poate fi separată de metoda libertății"18. Experiența nu se încheia aici: în 1919 se puneau bazele unei noi organizații de către Eligio Cacciaguerra și Giuseppe Donati, Liga Democrată Creștină, dar foarte important este faptul că preotul sicilian Luigi Sturzo, adept al concepțiilor murriene, emitea o idee care avea să înflorească după război. Ziarul său, La Croce di Costantino, fondat în 1897, discursul său din 24 decembrie 1905 de la Caltagirone, "Programul municipal al catolicilor" din 1902 și activitatea
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Sole del Mezzogiorno publicat la Palermo, la ziare și reviste ca L'Aube, La vie catholique (fondat de Francisque Gay în 1924), Politique (condus de Marcel Prélot și Charles Flory, care a publicat în 1928 un articol cheie al preotului sicilian asupra popularismului), Le Buletin catholique international al lui Maurice Vaussard, toate au strîns scrierile sale și au contribuit la difuzarea ideilor lui, afirmînd și clarificînd o filosofie creștin-democrată. Aceasta a fost tratată într-o serie de cărți fundamentale: Italy and
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Konrad SIENIWIECZ, 1975, 52 p., Le Parti populaire démocrate-chrétien de Hongrie 1944-1949, 1982, 47 p. Alte informații mai pot fi găsite în numeroase colocvii, cum ar fi Democrazia cristiana e partiti popolari nell'Europa Centro-orientale de Franco BRUNO, Palermo, Centro Siciliano Sturzo, 1991, 129 p., și Les religions à l'Est de Patrick MICHEL (dir.), Paris, Cerf., 1992, 204 p. CUPRINS PREFAȚĂ / 5 INTRODUCERE / 23 Partea I. MOȘTENIREA SECOLULUI AL XIX-LEA / 35 I. În căutarea răspunsurilor / 37 Contrarevoluție și tradiție
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
puțin de 5.000 de papirusuri din care 1.800 grecești, în cea mai mare parte neexplorate. Textul restituie ceea ce subzistă dintr-o copie completă a cărților I și II ale Fizicii filosofului, adică o adevărată comoară, pentru că opera taumaturgului sicilian nu este cunoscută decât din citatele ce ni s-au transmis grație continuatorilor săi, desprinse din opere și formând un poem fragmentar, incomplet și, din această cauză, greu de înțeles. Descoperirea permite stabilirea unei punți între cele două părți ale
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
messicane", Milano, 1996). Angelo Moretta, reputat pentru studiile sale în Italia și citat în mai toată lumea de specialiști, se stabilise în România de copil după revoluția bolșevică, unde stătuse până în 1951, an în care plecase definitiv în patria tatălui său sicilian, căsătorit cu o româncă din Slobozia. După "Spiritul Indiei" și "Daimon și supraom", supunem atenției cititorului un comentariu al celei mai recente cărți, traduse și tiparite în condiții impecabile, la Editura Tehnica, seria Interferențe. Volumul Cuvântul șì tăcerea, apărut acum
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
se bea bere, se cântă și se dansează, se insultă, se joacă cărți, se emit ipoteze asupra mamei sau a bunicii, se iscă certuri și bătăi. "Șmecherul" este regele acestei sublumi, un amestec de țăran argentinian rău și de delincvent sicilian, care se transformă în arhetipul acestei civilizații noi: este ranchiunos și certăreț, pus pe hartă și macho. În cafenelele sărace din port, se cântă și se dansează un dans ciudat: bărbatul își înfige privirea în ochii partenerei, o ia strâns
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
istorie cu mult mai recentă. Astfel, termenul de dreptate socială a apărut pentru prima dată în dezbaterile politice din prima jumătate a secolului al XIX-lea. După toate probabilitățile, primul autor care l-a utilizat a fost, în 1840, preotul sicilian Luigi Taparelli D'Azeglio. Prima lucrare în care el apare utilizat în mod sistematic este La Constitutione Civile Secondo la Giustizia Sociale (1848) a lui Antonio Rosmini-Serbati. Cel căruia i se datorează însă răspândirea utilizării acestui termen este John Stuart
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
femeie, care a apărat până în ultima clipă tronul ce avea să revină fiului său. După această decizie, vreme de unsprezece ani, interesele Franței au fost reprezentate de doi străini: regina-mamă Ana de Austria, o prințesă spaniolă și de către consilierul acesteia, sicilianul Giulio Mazarini, care era cunoscut în Franța sub numele de Jules Mazarin. Copilăria Regelui Soare din perspectiva oficială și cea apocrifă Ludovic al XIV-lea a avut șansa de a crește într un mediu armonios familial. Beneficiind de dragostea necondiționată
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]
-
anul 1300, în urma războiului dintre Filip cel Frumos și Gui de Dampierre, Flandra s-a unit cu Franța, nemulțumirile vor izbucni după scurt timp, provocând la 17 mai 1302 o mare răscoală: Matines de Brouges (Utreniile din Bruges, asemenea Vecerniilor siciliene). După bătălia de la Courtrai regimul democratic se va instaura în toate orașele. Interesul Imperiului german pentru provinciile Țărilor de Jos, desprinse în perioada "marelui interregn", continua să se manifeste. În 1320 Flandra renunța pentru totdeauna la teritoriile concedate prin pacea
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
Regimul stărilor a funcționat în multe din statele italiene: în Friol, Montferrat și statele pontificale sub numele de Parlament; în Savoia, Nisa și cantonul Vaud ca State Generale, asemenea celor din Franța; în Sicilia sub numele de Cortès, după "Vecerniile siciliene"405 (o instituție asemănătoare va funcționa și în Sardinia); în Neapole adunările în care se reuneau reprezentanții orașelor mari și mici dezvoltau vechea adunare a baronilor în adevărate Corti generale, convocate de Frederich al II-lea de Hohenstaufen și se
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
pentru votarea subsidiilor. Clerul, care îl sprijinise la urcarea pe tron și-a retras colaborarea în cadrul Adunării de stări. Singurul element statornic și activ l-a reprezentat nobilimea. În anul 1282, în "lunea Paștelui", împotriva regalității franceze au izbucnit Vecerniile siciliene la Palermo 415. De înlăturarea Angevinilor a profitat Aragonul, care în anul 1282 lua în stăpânire Sicilia, apoi Sardinia (1323-1327). În urma acestor evenimente, Pedro al III-lea a primit coroana Siciliei. În anul 1286, o dată cu încoronarea lui Jaime, Sicilia devenea
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
lui Jaime, Sicilia devenea independentă de Aragon 416. Sub dinastia aragoneză se va introduce în insulă sistemul reprezentării stărilor după modelul celui catalan, pe trei brazos: ecleziastic, militar și orașele. La convocarea regelui, reprezentanții stărilor se întruneau în Cortès. Adunarea siciliană avea atribuții legislative, vota impozitele, hotăra în problemele păcii și ale războiului, numea regența în cazul minorității regelui. Stările se reuneau la Palermo, în prezența viceregelui, imagine a Adunării catalane. Erau convocate în special pentru a vota subsidiile (servicio)417
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
manifesta atât de puternic, încât începând cu anul 1464 viceregele a fost obligat să recunoască adevărul că în Adunările de stări dezacordul dintre două sau mai multe provincii nu va putea infirma consimțământul majorității. Lupta care se desfășura în Cortèsurile siciliene era, de fapt, lupta între puterea regală și stările privilegiate. Răspunderea se răsfrângea asupra viceregelui, în caz de eșec urmând schimbarea acestuia, apoi, lupta reîncepea. Viceregele care avea funcționari devotați se putea impune cu mai multă ușurință. El nu deschidea
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
permanentă restrânsă, care funcționa între adunări (deputacion general). Sardinia avea din anul 1327 o instituție asemănătoare, tot de "tip spaniol". Cortèsurile se întruneau la Cagliari, din zece în zece ani (!)420. Convocarea și atribuțiile lor erau asemănătoare celor ale adunărilor siciliene. Neapole, reședința lui Frederich al II-lea în sudul Italiei, a fost în același timp locul de convocare a reprezentanților stărilor privilegiate în veritabile Corti generale, care sub dinastia de Anjou se vor transforma în Parlament general 421. În aceste
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
ci rescrieri ale relațiilor pe care le stabilesc cu textul de pornire sau cu alte hipotexte inspirate de cele din urmă. Hays arată că Safo din varianta quasimodiană Lui Hermes nu este altceva decât o figură plăsmuita de imaginația poetului sicilian pe baza Heroidelor lui Ovidius Publius Nașo (Epistola Safo către Faun), pe care le cunoscuse prin intermediul Ultimului cânt al lui Safo de Leopardi. Deosebit de puternice, mai precizează Hays, sunt legăturile ce se stabilesc între volumul citat, Poeți greci, si creația
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
nu este altceva decât o rescriere a celei mai cunoscute creații leopardiene, Infinitul.22 Întoarcerea la această capodoperă ascunde, în opinia autoarei, refuzul ermeticului de a îmbrățișa clasicismul manierist promovat de Gabriele D'Annunzio, pe care, la drept vorbind, tânărul sicilian îl divinizase în anii primei tinereți. Este posibil, mai precizează cercetătoarea, că prezența incontestabila a idiolectului Canturilor în volumul Oboi scufundat să se datoreze și unor întâlniri ce au marcat carieră și viața poetului, precum cea din anii treizeci cu
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
În ultima enumerare se remarcă prezenta substantivului vânt, căruia îi va fi dedicată o analiză aparte, ca urmare a importanței pe care o deține întâi în cea mai cunoscută poezie a lui Leopardi, Infinitul, apoi în diverse creații ale poetului sicilian. Unitățile lexicale nu vor fi privite exclusiv că semne cuantificabile, ca simple elemente cantitative, ci mai ales că entități purtătoare de sens, ce pot susține un traseu interpretativ.28 Recurenta diferiților termeni constituie un bun indiciu al motivelor și temelor
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
recanatezului. Menționând acum schematic acest traseu al carui studiu amănunțit este esențial pentru cercetarea de față și care va fi, prin urmare, reluat în capitolele următoare, trebuie reamintit studiul lui Pietro Mazzamuto, care îl plasează pe Quasimodo în contextul literaturii siciliene. Bazându-și demersul și pe componentă geografică, deloc indiferență în strofele sicilianului, exegetul menționează o seama de corespondențe cu unele creații veriste, folosindu-se pe de o parte de legătura dintre cele din urmă și poezia romantică și decadenta, iar
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
în întunericul nopții cu luna.74 Destul de frecvent în aceste versuri de tinerețe este și motivul păsărilor, drag lui Leopardi, mult mai amplu tratat de Pascoli.75 De-a lungul perioadei de formare, tânărul a absorbit așadar influență climatului cultural sicilian, care percepea opera leopardiană prin vocea actuala a lui Pascoli, ea însăși sursă de influență și creatoare de epigonism. Egală cu ponderea ascendentei acestuia asupra tinerilor literați messinezi, mai cu seamă a lui Salvatore Quasimodo, este cea prilejuita de scrierile
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
umbre, noapte, întuneric.134 Sub auspiciile lui Ungaretti, care în anii douăzeci, treizeci ajunsese cel mai de seamă reprezentant poeziei pure, la care a aderat și Quasimodo înainte că lumea literară să înceapă să îl considere liderul școlii ermetice, poetul sicilian și-a rafinat propria artă a verbului, inspirată din meșteșugul antecesorului romantic.135 Comunitatea criticilor și literaților contemporani cu Salvatore Quasimodo nu s-a îndoit nicio clipă că sicilianul studiase cu atenție toate volumele lui Ungaretti. Cadențele celui din urmă
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
reprezentanți de seamă ai grupului condus de Eugenio Montale, care, după publicarea volumului Oase de sepie ajunsese o autoritate în domeniul poeziei. Încă din primul moment Montale, principalul animator al discuțiilor literare de la cafeneaua Giubbe rosse, a nutrit pentru poetul sicilian o simpatie sinceră: l-a numit Quasimoduccio și l-a luat sub aripa să protectoare. Amiciția lor este documentata de schimbul afectuos de scrisori, incluse acum în epistolarul menționat, Montale-Quasimodo. Cu sprijinul scriitorului genovez și al revistei 'Solăria' sicilianul a
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
altul. Studiindu-le cronologic cititorul atent poate observa laboratorul de creație al poetului care, potrivit lui Sergio Pautasso, în anii douăzeci, treizeci, patruzeci a construit poezia, iar în deceniile patru și cinci a început să contureze proiecte de poetica.251 Atunci cand sicilianul afirmă în discursurile postbelice necesitatea angajării sociale a artei condeiului, cănd remarcă alunecarea monologului spre dialog, spre o compoziție dramatică, teatrală, orientată spre receptor, el contura, de fapt, un tablou general al tendințelor principale din poezia italiană a momentului, în
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
lecturi: mireasma de fructe uscate pe rogojini; mama, într-un colț în penumbra, povestea fiului risipitor / care mereu mă urmărea-n tăceri / precum un ritm deschis la fiecare pas (idem).279 Trimițând repetat la complexe arhitectonice din vremuri apuse, toponimele siciliene devin în opera lui Quasimodo operatoare de mitologie. Tìndari, Ànapo, Sant'Antioco, Agrigento, Plàtani, Iblei sunt locuri invocate cu impetuozitatea dorinței de a reconstrui un univers pierdut, deopotrivă mitic și personal. Lor li se atribuie rolul de a contura spațiul
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]