286 matches
-
trezind un interes viu aici și în Bucovina. Simpatiile socialiste ale revistei (se recomandă „Literatură și știință”, se anunță „Almanahul social-democrat”) nu erau pe placul Junimii și nici nu erau apreciate de „Vieața”, condusă de Al. Vlahuță, unde sunt criticați Slavici, căruia i se reproduce, cu intenții polemice, un articol (sub titlul Din filosofia „Vetrei”), și I. L. Caragiale, acuzat de „dispreț ciocoiesc” față de țăran (cu referire la Cum se înțeleg țăranii). Dar Caragiale nu lasă provocarea fără răspuns, demonstrând lipsa oricărei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290470_a_291799]
-
Clujeană, 2002. A mai publicat manuale școlare de istorie, În română și În maghiară, precum și un volum de versuri: După douăzeci de ani, Editura Argonaut, Cluj-Napoca, 2005. Lucrările sale au fost recenzate În reviste cum ar fi: American Historical Review, Slavic Review, Millenium. Journal of International Studies, Nationalities Papers, Jahrbücher für Geschichte und Kultur Südosteuropas, Zeitschrift für Siebenbürgische Landeskunde, Sehepunkte. Rezensionsjournal für die Geschichtswissenschaften, 22, Dilema. Cuprins Argument 1 My private Transylvania 1 Transilvania imperială 2 Călătorii Între Răsărit și Apus
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
EdituraUnivers, București, 1982. Duțu, Alexandru, Modele, imagini, priveliști. Incursiuni În cultura europeană modernă, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1979. Duțu, Alexandru, Sinteză și originalitate În cultura română, Editura Enciclopedică, București, 1972. Dvoichenko-Markov, Demetrius, „A Rumanian Priest in Colonial America”, În The American Slavic and East-European Review, XIV, 1955, nr. 2. Edroiu, Nicolae, Răsunetul european al răscoalei lui Horea (1784-1785), Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1976. Edroiu, Nicolae; Răduțiu, Aurel; Teodor, Pompiliu (coord.), Civilizație medievală și modernă românească. Studii istorice, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1985. Edroiu, Nicolae
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
1975). Paul Cernovodeanu, Ion Stanciu, op. cit., pp. 62-64; vezi și Paul Cernovodeanu, „Un transilvănean prieten cu Benjamin Franklin XE "Franklin" ”, Magazin istoric, IV, 1970, nr. 11, pp. 49, 51; Demetrius Dvoichenko Markov, „A Rumanian Priest in Colonial America”, The American Slavic and East-European Review, XIV, 1955, nr. 2, pp. 386-389. Paul Cernovodeanu, Ion Stanciu, op. cit., pp. 59-61. Keith Hitchins, „Bölöni Farkas és de Tocqueville”, Korunk, nr. 165/12. Cei doi călători vizitează America În același an, 1831. Bölöni Farkas Sándor XE
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
157. 50 Ibid., p. 160. 51 Ibid., p. 163. 52 Joseph Campbell, Myths to Live by, pp. 4-5. 53 Ilie Danilov, Dicționar de mitologie slavă, p. 30. Termenul "păgân" a intrat și a rămas în vocabularul majorității limbilor indo-europene din slavicul pogan (spurcat, necurat, otrăvit), referent peiorativ la adresa politeismului slav acordat de către cei creștinați de timpuriu, ca și cum aceștia nu puteau avea nimic sfânt. Ibid., p. 7. Bineînțeles, această vocabulă se pretează la întrebuințarea în toate direcțiile, rămânând doar o etichetă (emoțională
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
H., and Lopez Pina, Antonio, 1994. "The Nature of Political Support and Legitimacy in Spain", Comparative Political Studies, 27, 3, 349-80. McIntosh, Mary, MacIver, Martha, and Abele, Daniel G., 1994. "Publics Meet Market Democracy in Central and East Europe, 1991-1993", Slavic Review, 53, 2, 483-512. MacKuen, Michael B., Erickson, Robert S., and Stimson, James A., 1992. "Peasants or Bankers? The American Electorate and the U.S. Economy", American Political Science Review, 86, 597-611. March, James G., 1988. Decisions and Organizations. Oxford: Basil
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
și esențele. Structuri alegorice în literatura veche și nouă, București, 1969; Romantismul, București,1970; Auferstehung der Allegorie, Viena, 1971; Omisiunea elocventă, București, 1973; Postwar Developments of the Prewar Tradition in Romania, în Fiction and Drama in Eastern and Southeastern Europe, Slavica Publishers, 1980; Irony and World. Creation in the Work of Mihai Eminescu, în Romantic Irony, Budapesta,1988; Târziu. Însemnări californiene. 1986-1996, București, 1997. Ediții: Proză umoristică engleză, I-II, București, 1965 (în colaborare cu Silvian Iosifescu). Traduceri: Jonathan Swift, Călătoriile
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286037_a_287366]
-
12 venit Brătianu, care rămâne până la ora 3. Urechia și pastorul Tartin din St. Petersburg la lunch. După-amiaza scris. Promenadă cu Elisabeta, aer bun. Seara biliard. Duminică, 7 august/26 iulie Răcoare, frumos. Ora 7 sculat, cură, promenadă. Înainte de amiază Slavici aici, care preia Azilul Sf. Elena. Scris. După-amiaza promenadă cu Elisabeta. Seara la masă prințul von Schönburg și căpitanul de cavalerie contele Klynkoström de la garda de corp, până la ora 10, arătat castelul, invitați la familia Duca. Luni, 8 august/27
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
Cluj"Cluj”, Anuarul Institutului de Istorie xe "Cluj"Cluj-Napoca, 35/1996. Vago, Bela; Mosse, George L. (editori), Jews and Non-Jews in Eastern Europe. 1918-1945, Wiley, xe "New York"New York, 1974. Vago, Raphael, „The Communization of Jewish Political Life in Romania. 1944-1949”, Slavic and Soviet Series, 1, 1979, pp. 49-67. xe "Voicu"Voicu, George, Teme antisemite În discursul public, Editura Ars Docendi, xe "București"București, 2000. Volovici, Leon, „National Communism and Jewish Politics: Romanian Chief Rabbi Rosen’s Miracles and Dilemmas”, În Ilan
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Aleksandr Solzhenitsyn, in Harold Bloom (ed.), Aleksandr Solzhenitsyn. Modern Critical Views, Chelsea House, Philadelphia, 2001, pp. 171-182. Iordache, Emil, "Mai mult decât literatură", în Convorbiri literare, nr. 7, iulie 1997, p. 18. Kern, Gary, "Solzhenitsyn's Portrait of Stalin", în Slavic Review, vol. 33, nr. 1 (martie 1974), pp. 1-22. Kobets, Svitlana, "The Subtext of Christian Asceticism in Aleksandr Solzhenitsyn's "One Day in the Life of Ivan Denisovich"", în Harold Bloom (ed.), Aleksandr Solzhenitsyn. Modern Critical Views, Chelsea House, Philadelphia
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
115. 219 Ibidem, p. 574. 220 Ibidem, p. 575. 221 Ibidem, p. 314. 222 А. Солженицын, В круге первом. Малое собрание сочинений в семи томах, том 2, ИНКОМ-НВ, Москва, 1991, c. 7. 223 Gary Kern, Solzhenitsyn's Portrait of Stalin, "Slavic Review", vol. 33, nr. 1 (Mar., 1974), p. 2. 224 G. Nivat, Le phénomène Soljénitsyne, Fayard, Paris, 2009, p. 125. 225 Ibidem. 226 А. Солженицын, В круге первом. Малое собрание сочинений в семи томах, том 2, ed. cit, c. 91
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
și Ion Nastasia, Humanitas, București, 2002, pp. 124-125. 369 Никита Хрущёв, О культе личности и о его подследствиях // Реабилитация. Политические процессы 30-50-х годов, Издательство политической литературы, Москва, 1991, с. 40. 370 Vezi Gary Kern, "Solzhenitsyn's Portrait of Stalin", în Slavic Review, vol. 33, nr. 1, 1974, p. 19. 371 A. Soljenițîn, Arhipelagul GULAG, vol. I, traducere, note și tabel cronologic de Nicolae Iliescu, postfață de Alexandru Paleologu, Univers, București, 1997, p. 106. 372 Idem, Arhipelagul GULAG, vol. III, traducere de
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
SEULESCU, M., 6 SEVASTOS, M., 19, 93, 259 SHAKESPEARE, W., 51, 59, 60, 179, 194, 233, 239 SHTERJOVA, Vangya, 106 SILVESTRU, Aurelian, 104 SIMENSCHY, Th., 102, 107, 235 SIMION, Eugen, 105, 125, 251, 238 SIMIRAD, Const., 259 SION, George, 259 SLAVICI, Ioan,58, 62 SMARANDACHE, Fl., 106 SOCRATE, 149, 150, 189, 194, 249 SOFOCLE, 51 SOROHAN, Elvira, 98, 114 SPINOZA, Baruch, 57 SPIRIDON, M. Casian, 155 STANCU, Valeriu, 159 STĂNCIULESCU, Tr., 115 STĂNESCU, Nichita, 20, 217 STEINHARD, Nicolae, 10 STENDHAL (H.
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
atare, atunci când mi-am început studiile la Pennsylvania State University în anul 1971, mi-a fost ușor să-mi aleg specializarea. Am urmat studii de științe politice și limbă și literatură rusă, beneficiind imens de Centrul de Studii și Limbi Slavice și Sovietice al universității, de renume mondial, unde am studiat cu doi specialiști formidabili: regretatul Vernon V. Aspaturian și Trond Gilberg. Probabil că alegerea mea a fost oarecum ciudată din punct de vedere academic deoarece, pe atunci, aveam un simț
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
politice care îl acompaniază în întreaga Europă de Est. 11. Cum sunt studiile românești și est-europene văzute în țara și in domeniul dvs. la două decenii după căderea regimurilor comuniste? Merită încă să studiezi aceste țări? De ce? Începute în cadrul studiilor slavice și central-europene în primii ani ai Războiului Rece, studiile despre România și Europa de Est au avut întotdeauna o semnificație minoră în cadrul "studiilor regionale". Adevărul este că, înainte de al Doilea Război Mondial, foarte puține cursuri despre istoria, politica sau antropologia culturală, ca să
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
care să studieze România după plecarea mea, iar situația aceasta s-a repetat și la alte instituții, cu excepția Universității Indiana din Bloomington, unde s-a ținut recent un simpozion despre România. La mitingurile anuale ale Asociației Americane pentru Avansarea Studiilor Slavice și Europene, subiectele istorice și culturale românești sunt rare și în general înlocuite de subiecte similare de politologie. Același lucru s-a întâmplat la Boston College, unde au fost preferați politologi istoricilor. Când m-am plâns recent șefului meu de
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
misinterpretations by dictators such as Ceaușescu in the eighties. The seventies inspire idyllic and utopian images of a liberal island in the ocean of the Soviet imperialism; an ideal promoter of the purest Marxist doctrine liberated from the all comprising Slavic influence. Nevertheless these images are counterbalanced by those of the Romanians' intellectual and cultural resistance to a terrible dictatorship. Thus, depending in a great measure on the observer's ideological background, communist Romania is a liminal space between dictatorship and
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
Fragmentation, MIT Press, Cambridge, Mass., 2002. 56 Ibid., p. IX. 57 Ibidem, p. 230. 58 Maria Todorova, Balcanii și Balcanismul, Humanitas, București, 2000, p. 287. 59 Ibid, p. 26. 60 Milica Bakić-Hayden, "Nesting Orientalism: The Case of Former Yugoslavia", în Slavic Review, 54.4., 1995, pp. 917-931. 61 Maria Todorova, op. cit., p. 26. 62 Ibid, p. 34. 63 Vesna Goldsworthy, Inventing Ruritania: The Imperialism of the Imagination, Yale University Press, New Haven and London, 1998, p. 2. 64 Vezi K. E.
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
lumina calea „spre cunoașterea fundamentelor pe care s-a dezvoltat, de o parte, limba rustică italică, iar de altă parte, limbile romane ale provinciilor”. Totodată „un glosar mai general ar conținea și cuvintele latine barbare, ce au trecut în limbile slavice, în limba germană, galică, britanică și hispanică”. Acest glosar ar arăta „că o mulțime de cuvinte românești, considerate de unii ca provenite din limba slavonă, au fost de fapt proprietatea limbii pelasge, barbare, încă cu multe sute de ani, mai
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
aberant îi punea cu sila la catedră. Peste toate s-ar putea trece cu un surâs dacă, din imensa turmă a țăcăniților cu pretenții literare și venin pe limbă, s-ar ivi măcar un Eminescu. Un autor pentru care doamnele Slavici ale secolului nostru să merite a înfrunta ironiile posterității. Din păcate nu prea sunt semne. Prea sănătoși ca să ajungă pe strada Plantelor, nu mai zic de decența de a părăsi lumea la 39 de ani, amicii noștri își vor sorbi
[Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
ar fi putut rezista "dacă providența însăși n-ar fi pus o stavilă puternică și neînlăturabilă agresiunei germanismului spre Orient". Această stavilă a fost Islamul, "chemat să puie un veto curentului germanic spre Răsărit, spre a scăpa pe celelalte rase slavice de soarta Poloniei catolizate și atrase în sistemul Europei apusene cu pierderea puterei dinlăuntru a vieței sale."28 Așadar, Danilevski vedea slăbiciunea Poloniei în faptul că s-a lăsat catolicizată, iar nu în sistemul monarhiei elective, cum considera Eminescu. Explicația
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
al tipologiei proverbelor), Matti Kuusi are o contribuție importantă la clarificarea și aducerea la lumină a începuturilor literaturii finlandeze. Încă de la început, atât limba cât și literatura sunt situate sub influența a două mari arii: cea a limbilor baltice și slavice, pe batantul sud-estic, și cea a limbilor scandinave și germanice, dinspre sud-vest. Cele mai vechi scrieri din zona de dezvoltare a viitoarei limbi finlandeze sunt scrisorile pe scoarță de mesteacăn de la Novgorod care datează din anii 1100-1200. Cea mai cunoscută
[Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
în 1978, dar a predat până în 1983 istoria literaturii române din secolul al XX-lea. Colaborează cu studii, articole și recenzii din domeniul literaturii române la revistele din Ungaria „Filológiai Közlöny”, „Világirodalmi Figyeló”, „Helikon”, „Nagyvilág”, „Élet és Irodalom”, „Ethnographia”, „Studia Slavica”, „Acta Litteraria”, „Foaia noastră”, precum și la „Revista de folclor”, „Viața românească”, „Revista de istorie și teorie literară”, „Steaua”, „România literară”. D. cercetează literatura română din secolul al XIX-lea, folclorul literar românesc și est-european, legăturile literare româno-maghiare și traduce în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286822_a_288151]
-
the Languages of the Balkans", în: O. Mišeska Tomić (ed.), Balkan Syntax and Semantics. Amsterdam: John Benjamins, 315-338. Jakobson, R. [1936] 1984. "Beitrag zur allgemeinen Kasuslehre: Gesamtbedeutung der russischen Kasus", tradus ca "General Meanings of the Russian Cases", Russian and Slavic grammar: Studies 1931-1981. Berlin: Mouton de Gruyter, 59-104. Jelinek, E. 1984. "Empty Categories, Case, and Configurationality", Natural Language & Linguistic Theory 2, 1, 39-76. Jordan, M. 2009. Loss of Infinitival Complementation in Romanian Diachronic Syntax. Teză de doctorat, University of Florida
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
A., Nicula, I., Nicolae, A., Esher, L. (eds) 2015. Diachronic Variation in Romanian. Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing. Pancheva, R. 2008. "Head-Directionality of TP in Old Church Slavonic", în: A. Antonenko, J. Bailyn, C. Bethin (eds), Formal Approaches to Slavic Linguistics 16. Ann Arbor: Michigan Slavic Publications, 313-332. Paoli, S., 2003. COMP and the Left Periphery: Comparative Evidence from Romance. Teză de doctorat, University of Manchester. Pesetsky, D., Torrego, E. 2001. "T-to-C movement: Causes and Consequences", în: M. Kenstowicz (ed.
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]