603 matches
-
de cultură. În plus, chiar în interiorul tradiției noastre, promotorul nu găsește, din experiența lui, nimic care să verifice această dorință binevoitoare de separație. Kant are, poate, dreptate să spună că ceea ce este frumos numai pentru mine nu este frumos, dar snobismul a făcut întotdeauna invers, și anume: ceea ce este valabil pentru toată lumea nu-l interesează. Intoleranța și malițiozitatea judecăților de gust, apropiate de fanatism, par mai degrabă pe măsura arbitrariului lor. Cunoscătorii în pictură susțin că valoarea (estetică) a unui tablou
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
unui progres al acestei arte de-a lungul secolelor" (E.H. Gombrich). Fiecare artist înscriindu-se într-o succesiune liniară, locul fiecăruia avea, mai mult sau mai puțin, valoare de rang. Până de curând, superstiția "avangardei" și a "noului" preschimbă în snobism profan simplismul religios al acestei linii drepte. Tema aparent opusă a decăderii și a "morții artei" ține de același postulat, cel al "Artei în mișcare". Și în mișcare este și acum. Încotro merge Arta modernă, dacă ne luăm după cronicari
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
despre istoria portretului ritual în Roma. "În prima perioadă, până cu două sute de ani înainte de Christos, portretul strămoșilor are o semnificație magică; într-o a doua perioadă, între -200 și +20, are o semnificație etică; după anul 20, începe perioada snobismului social"59. Cu cât sensul portretului scade, cu atât acesta devine mai asemănător. Exactitudinea (prin folosirea mulajului de ceară) nu este obligatorie în prima fază. Devine mai târziu, pentru a-și pierde apoi orice importanță. Printr-un fel de entropie
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
eseuri și recenzii dedicate unor scriitori (de la Dosoftei la D. R. Popescu și Radu Țuculescu), unor cărți semnificative sau unor probleme și fenomene literare (generația literară, revirimentul prozei scurte, evoluția romanului politic etc.). Se disting eseurile despre I.L. Caragiale (Comedia snobismului și Comedia bărbaților), G. Bacovia, Gala Galaction. P. recitește opere clasice și reexaminează probleme de istorie literară cu o vădită finețe, precizie și obiectivitate, fixându-și repere în vederea unor viitoare sinteze, cum arată și lucrarea A doua tradiție. Poezia naivă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288759_a_290088]
-
Sălăvăstru 1999; Tudor și Gavrilescu 2002. Pentru o trecere în revistă a contribuțiilor legate de limbajul politic românesc, v. Mihai 2006. 30 Amossy, Herschberg Pierrot 1997: 118. 31 Vorbind despre apariția unor "șlagăre lexicale"(cauzată, în opinia sa, de comoditate, snobism, dorința de a "epata" etc.), Iordan (1975a: 249) adaugă: "Noroc - și aceasta este o consolare - că ciurul și sita vremii lucrează și aici [...] și nu numai în sensul unei selecții autentice, ca tot ce face natura, ci și în acela
[Corola-publishinghouse/Science/85023_a_85809]
-
Zbor alb), Pericle Martinescu, George N. Vrânceanu (despre Damian Stănoiu, Camere mobilate). Printr-o amplă cronică („Nunta” d-lui Călinescu. Simple păreri despre o carte proastă, 3-4/1933), G.M. Vlădescu desființează romanul Cartea nunții, definindu-l drept „platitudine, întuneric, dezolare, snobism, bălăceală prin toate apele literare [...] Sfidare, ofensă, batjocură”. Spiritul vehement al revistei se reflectă și în critica succintă a politicii editoriale practicate de Editura și Librăria Alcalay și de Editura Cartea Românească sau în nota referitoare la F. Aderca, ale
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287502_a_288831]
-
în care s-ar fi zbătut marele poet e măturată pur și simplu într-un text antologic - Funerariile poetului. Iată prăpădul pe care îl face printre clișee într-un articol „festiv” despre Sadoveanu în Alchimia existenței sau pedepsirea exemplară a snobismului superficial, a modei ușuratice, executată de sus, cu un zdrobitor dispreț, după o nouă lectură (a paisprezecea) dintr-o privilegiată serie à la Ibrăileanu a romanului Război și pace. Inclemența față de prejudecăți și clișee, față de unele puncte de vedere false
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288628_a_289957]
-
dramatică, fiindcă ținta extraordinară e să te apropii de geniul lui Caragiale, să zicem, și nu să recurgi la "inovații" și la "actualizări" forțate, cum procedează numeroși regizori și actori moderniști și postmoderniști, denaturările de acest soi arătând micime "hermeneutică". Snobismul postmodern este de un prost gust desăvârșit. Dacă judecătorii traducătorului C. D. Zeletin au înțeles ceva din forța intelectuală a traducătorului, cea a poetului le-a rămas inaccesibilă. Și, foarte probabil, nu e vina lor fiindcă C. D. Zeletin n-
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
în cantitate mică. Ele reduc nivelul colesterolului, iar hidrații lor de carbon permit în aceeași măsură tratarea diabetului dar și a hipoglicemiei. De ce atunci sunt destul de puțin incluse în alimentația actuală ? Sunt cu siguranță victimele unor aprecieri pripite, ignoranței și snobismului. Leguminoasele provoacă gaze! Pentru că știți probabil să le gătiți, dar nu știți să le asociați. Lăsați-le să se înmoaie o noapte, aruncați apa (știu că asta face toată lumea) și gătiți-le la foc mic, fără proteine (asta nu mai
51 Sfaturi ?n?elepte pentru a fi c?t mai s?n?to?i c?t mai voio?i ?i c?t mai...frumo?i by Ecaterina Grunichevici () [Corola-publishinghouse/Science/83082_a_84407]
-
turcii citesc WC fie /vese/ (după franceză), fie /veğe/; CIA (< engl. C[entral] I[ntelligence] A[gency]) este rostit /čia/ de către majoritatea românilor și /siajej/, ca în engleză, de către cunoscători. Intervin, așadar, în acest proces nivelul de cultură, dar și snobismul vorbitorilor, cunoașterea de către cercuri largi ale populației a limbii străine de prestigiu din care se împrumută, intensitatea influenței și autorității acesteia. Și mai interesant este că internaționalizarea unei sigle poate duce la pronunțarea sa conform regulilor altei limbi decât aceea
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
Liceul Economic „N. Iorga”, care prevedeau un exod al absolvenților claselor a IV-a spre liceu, I.S.J. Iași nu a înțeles și, motivând dreptul fiecărei școli de a-și stabili oferta, a aprobat funcționarea claselor de gimnaziu în cadrul acestei instituții. Snobismul unor părinți ai absolvenților claselor a IV-a de la Liceul Economic „N. Iorga” face ca aceștia să rămână indiferenți față de oferta școlii, unde copiii lor au învățat patru ani, față de protestul propriilor copii care ar dori să rămână în aceleași
Managementul, marketingul educationl by Gheorghe Spiridon, Ana Mioara Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/1641_a_2943]
-
canis lupus. Inițial, au selecționat dintre exemplarele de câini existente pe cele care Îi ajutau mai mult În viață, cum ar fi paza personală și a bunurilor lor, vânatul, paza turmelor de animale etc. Ulterior Însă, au intervenit infatuarea și snobismul claselor bogate, așa cum s-a Întâmplat În Anglia, Franța și Germania, unde latifundiarii s-au luat la Întrecere În a crea noi rase de câini cu aceleași utilități sau chiar În alte scopuri, cum sunt câinii de amuzament sau cei
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
corporală, mărimea, culoarea, caracterul și aptitudinile. Inițial, au selecționat acele exemplare primitive pe care credeau că pot să le transforme pentru a le servi nevoilor de vânat, tracțiune și apoi pentru paza turmelor de animale. Ulterior, a intervenit infatuarea și snobismul claselor avute, așa cum s-a Întâmplat În Anglia, Franța și Germania, unde latifundiarii s-au luat la Întrecere În a crea noi rase de câini, unele utile, altele de amuzament. Rezultă că ameliorarea câinelui reprezintă un lung proces de schimbări
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
caracterele și comportamentele la câini sau perfecționat și diversificat În așa mod Încât grupuri Întregi de câini se deosebeau tot mai clar Între ele, ceea ce a constituit premisa formării unor rase distincte de câini, acțiune În care a intervenit și snobismul claselor avute pentru obținerea unor rase de câini cât mai variate, până la adevărate curiozități. Câinele-lup este tocmai rezultatul unor asemenea preocupări, care s-au soldat cu modificări radicale ale comportamentului primitiv, ca urmare a unor Încrucișări combinate ce din punct
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
problemele care divizează statele. Pe scurt, ele constituie instrumentul perfect pentru un negociator subtil, atent, moderat și împăciuitor. Diplomația publică și susținătorii săi nu pot decât să disprețuiască un asemenea instrument care, cred ei, aparține unei epoci apuse, caracterizată de snobism aristocrat și indiferență morală. Cruciații dreptății - ceea ce ar trebui să fie diplomații publici - nu se exprimă în acest mod. Aflați pe o scenă ce are ca audiență întreaga lume, diplomații publici vorbesc mai degrabă lumii decât unul cu celălalt. Scopul
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
că Lovinescu a intenționat să dea o "replică" lui Camil Petrescu. Pe de altă parte, dacă punctele nevralgice ale romanului lovinescian ar fi "inconsistența epică", "fragilitatea psihologică" a personajelor, dar și "cadrul general al faptelor", marcat de o "tentă de snobism și cosmopolitism, nepotrivită cu atmosfera generală a literaturii de la noi" (ibidem, p. 10), să înțelegem că literatura română avea alergie la "snobism" și "cosmopolitism"? Ca și verdictul criticului, generalizarea e mai mult decât pripită, de nu chiar de-a dreptul
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
fi "inconsistența epică", "fragilitatea psihologică" a personajelor, dar și "cadrul general al faptelor", marcat de o "tentă de snobism și cosmopolitism, nepotrivită cu atmosfera generală a literaturii de la noi" (ibidem, p. 10), să înțelegem că literatura română avea alergie la "snobism" și "cosmopolitism"? Ca și verdictul criticului, generalizarea e mai mult decât pripită, de nu chiar de-a dreptul eronată, pentru că reduce "atmosfera literară a epocii" la sămănătorism sau realism pe când "modernismul" e prin natura sa cosmopolit și "snob" (snobismul are
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
la "snobism" și "cosmopolitism"? Ca și verdictul criticului, generalizarea e mai mult decât pripită, de nu chiar de-a dreptul eronată, pentru că reduce "atmosfera literară a epocii" la sămănătorism sau realism pe când "modernismul" e prin natura sa cosmopolit și "snob" (snobismul are la bază, psihologic vorbind, impulsul către imitație principiul modernizării înseși!). Mai îndreptățite sunt observațiile privind "inadaptarea erotică", cu "resorturi psihologice și afective", care îl recomandă pe Lerian drept "o primă încercare de configurare a lui Bizu" (ibidem). Împlinirile estetice
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
1874), Toulouse-Lautrec (1899), Bonnard (1900), Denis, Derain, Dufy deschid o nouă eră, iar cartea realizată de pictori domină în prezent producția cărții de lux. Chiar dacă întîlnim nume mari (Rouault, Picasso, Chagall, Dali și, mai aproape de noi, Miro, Dubuffet, de Staël), snobismul și specula favorizează înmulțirea cărților mai puțin interesante. De altfel, trase în foarte puține exemplare (de la 100 pînă la 300) și vîndute foarte ieftin, aceste volume sînt considerate, înainte de toate, obiecte de artă sau valori de plasament și nu sînt
by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
este Omul propriu-zis, așadar Acțiunea negatoare a datului și Eroarea, sau în general Subiectul opus Obiectului 220. Pentru elita intelectuală rămâne cu toate acestea o altă cale, diametral opusă celei întoarcerii la animalitate. Kojève întrezărește o prefigurare a acesteia în "snobismul în stare pură", complet dezinteresat, al civilizației japoneze, care a creat "discipline negatoare ale datului "natural" sau "animal" [precum ceremonia ceaiului] care le depășesc de departe, prin eficiență, pe cele care se nășteau din Acțiunea "istorică""221. Se deschide aici
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
conferă o realitate socială unei ființe se dorește definitiv schimbat: Ileana Măriucăi lui Dosoftei cere ("Voința ei era sfântă") să fie percepută după dobândirea unui statut social superior drept baroneasă. Acest act de renunțare la identitate este un semn al snobismului omului sărac care își neagă condiția socială pentru a avansa într-o utopie socială construită pe minciună. Chiar dacă Liviu Rebreanu declară în 1943 că realitatea a fost pentru el numai un pretext pentru a-și crea o altă lume, nouă
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
rol esențial În formarea imaginii unui om. Un alt factor de care depinde imaginea este legat de raportarea persoanei la un anumit model, ales sau impus, pe care-l imită În mod voit acceptat sau În mod automat. Este cazul snobismului. Imitația formelor lipsite de conținut. Imitarea modelului, ca reper sau criteriu, reprezintă În principal preluarea de către o persoană a semnificației unui anumit model, considerat de aceasta ca fiind exemplar, ilustrativ. În acest caz nu mai avem de-a face cu
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
care pot fi intelectuali sau nu, există două categorii de indivizi: o categorie care chiar gustă arta, căreia chiar îi place și admiră frumosul, creația artistică, și o alta, care face doar act de prezență, care vine înspre artă din snobism sau, pur și simplu din dorința de a se afișa într-o companie selectă. Între aceste două mari categorii, există o serie întreagă de indivizi care au, mai mult sau mai puțin, și dintr-o categorie și din cealaltă. Sistemul
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
dispus să se însoare cu o centenară cadaverică, chiriaș al unei văduve pisăloage, încasator asiduu de avansuri bănești de la Al. Bogdan-Pitești în contul romanului pe care acest mecena vrea să i-l editeze, „marele Matheiu” ascunde, sub măștile blazării, egoismului, snobismului, aroganței pseudoaristocratice și indiferentismului civic ostentativ, un suflet generos. Ceva din proză a trecut și în teatrul pe care îl scrie V. Casa care a fugit prin ușă e o piesă cu atmosferă de burg bănățean, incluzând și o poezie
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290580_a_291909]
-
deja depășit. Dacă mă întorc asupra sa este pentru că subiectul nu mi se pare epuizat. Atacul lui Casalegno împotriva mea se bazează pe două puncte: a) Intelectualii sunt niște „trădători” pentru că se joacă „cu ideile și cu evenimentele din sectarism, snobism, dorință de succes, din teama de a nu se îndepărta de ultima modă”. b) Eu aș duce „dorul unui trecut chiar și mânjit de fascism”, iar Almirante, la acea masă rotundă, „n-ar fi știut să spună ceva mai bun
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]