7,470 matches
-
implacabil de constrîngeri. Supraviețuirea insului este condiționată strict: ori se supune, ori moare. Și pentru că cei mai mulți preferă să trăiască, a trăi devine sinonim cu obediența, iar în cazuri mai drastice - cu lașitatea sau cu vînzarea. "Omul nou" clamat de profeții socialismului științific este, prin definiție, un om amoral. Abaterile de la model, în funcție de gravitatea lor, devin "rămășițe" burgheze sau mic-burgheze. Ceea ce occidentalii numesc astăzi "corectitudine politică" se chema în Est, sub comuniști, "principialitate". Dotat cu virtuți de passe-partout, termenul putea sluji drept
"Va urma" by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Imaginative/11635_a_12960]
-
multilateral dezvoltate", prin percepții exacte și analize operate în profunzime. Un prim palier al jurnalului este acesta politic. Deși consideră că "orice putere este de dreapta" și își manifestă solidaritatea cu toți cei exploatați, Sîrbu observă foarte curând că între socialismul utopic și cel real există o falie de teroare istorică și suferințe individual-colective. Edificarea lui asupra naturii comunismului, produsă încă la mijlocul deceniului cinci, primește noi și terifiante confirmări, prin socialismul "regal, de tip asirian", al lui Nicolae Ceaușescu. Foamea, frigul
"Scrisori către bunul Dumnezeu" by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Imaginative/11904_a_13229]
-
cu toți cei exploatați, Sîrbu observă foarte curând că între socialismul utopic și cel real există o falie de teroare istorică și suferințe individual-colective. Edificarea lui asupra naturii comunismului, produsă încă la mijlocul deceniului cinci, primește noi și terifiante confirmări, prin socialismul "regal, de tip asirian", al lui Nicolae Ceaușescu. Foamea, frigul, frica, sistematizarea satelor și demolarea bisericilor, propaganda deșănțată și monstruosul cult al personalității din anii '80 nu fac decât să întărească, în sistemul de referință al fostului ilegalist, convingerea că
"Scrisori către bunul Dumnezeu" by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Imaginative/11904_a_13229]
-
Sîrbu, numărăm deja șase monografii dedicate acestui autor, care își ia, față de colegii din Cercul Literar de la Sibiu și confrații de breaslă mai norocoși, o strălucită revanșă. Și, la trei luștri de la Revoluția din decembrie 1989 care a pus capăt socialismului de stat, posteritatea lui Sîrbu este o sferă ce crește necontenit, prin pulsația neîntreruptă a centrului ei vital.
"Scrisori către bunul Dumnezeu" by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Imaginative/11904_a_13229]
-
propagandistice (cum a fost și cea de 1 mai recent la Chișinău). Și regimul totalitar național-socialist al lui Hitler a folosit această sărbătoare pentru ași realiza scopurile, transformând-o într-o „sărbătoare a comunității naționale germane”, promițându-se construirea unui socialism național, în centrul căruia nu se mai aflau muncitorii, ci arianul considerat un prototip al celor ce muncesc. Un discurs rostit de Hitler la 1 mai 1933 este edificator în acest sens: „Certurile și neînțelegerile simbolizate de lupta de clasă
SOCIALISTUL CAPITALIST DODON LA “SĂRBĂTOAREA OAMENILOR MUNCII”! de VALERIU DULGHERU în ediţia nr. 2315 din 03 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/380644_a_381973]
-
legea tătucului Stalin în România, care plătea grele datorii de război, deși, după actul de la 23 august 1944, ar fi trebuit să aibă statutul de învingător, nu de învins!? Pagini însemnate sunt rezervate episoadelor „Transfăgărășanului”, o altă epopee-simbol a construirii socialismului, șantierele de muncă patriotică, de fapt de muncă forțată mascată de lozinci și hei-rup-uri demagogice, la care fuseseră înhămați tinerii, elevii, studenții și militarii la ordin, la Salva-Vișeu sau Bumbești-Livezeni. Spuneam la început că secvența „Transfăgărășanului” din perioada cazonă a
GHEORGHE ANDREI NEAGU: „ARME ŞI LOPEŢI” de DUMITRU ANGHEL în ediţia nr. 1953 din 06 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/380691_a_382020]
-
verbul a socializa: mai ales pentru că sensurile și utilizările sale curente contrastează în mod cît se poate de spectaculos cu cele care îi erau atribuite înainte, în perioada în care socialul era dominat de asocierea cu termenii politici socialist și socialism. Definiția din DEX 1996 păstrează de altfel reperele ideologice ale trecutului, indicînd două sensuri pentru verbul a socializa: (1) "a trece în proprietatea întregului popor principalele mijloace de producție sau alte bunuri aflate în proprietate privată" și (2) "(despre muncă
Socializare by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/10311_a_11636]
-
să joace rolul pe care l-au jucat culturile viitoarelor state naționale în secolele XVIII și XIX? Va reuși europensimul să elimine fira față de dușmanul proiectat de către naționalism, adică față de străin? Elemente definitorii ale naționalismului Dacă ideologiile politice, precum liberalismul, socialismul sau conservatorismul, împart societățile în tabere politice, naționalismul este ideologia în cadrele căreia, incepand cu secolul al XIX-lea, au loc disputele politice dintre susținătorii ideologiilor amintite. Și liberalul, si conservatorul și socialistul (cel putin cel care nu este chiar
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
fondul cultural al unei comunități pe care il impune că pe o realitate obiectivă. Nimic din bunurile simbolice ale unei comunități nu rămâne neexploatat, naționalismul ajungând să se constituie că un prealabil al oricărei alte ideologii. Spre deosebire de liberalism sau de socialism, în naționalism nu este prezentă supoziția opțiunii, naționalismul prezentându-se că o forță destinală. Și, cel mai bine se vede acest lucru în analiza conceptului central al acestei ideologii: națiunea. Coordonatele națiunii Conceptul de "națiune" desemnează o realitate ce a
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
Germaniei moderne nu există foarte multe astfel de momente. Dar un astfel de moment comparabil ar putea fi sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial pentru că, odată cu acesta, germanii au fost eliberați de o altă dictatură, anume a ceea a Socialismului Nazist. Acest lucru a dus la faptul că în vestul Germaniei s-a instalat o democrație și, din păcate, acest lucru nu a fost posibil și în estul Germaniei. Totuși, democratizarea Germaniei se poate considera înfăptuita în anul 1990. Acum
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
Potrivit autoarei, familia tradițională a suferit rupturi serioase în comunism, noua familie (nucleară) diferind prin mod de formare, caracteristici și funcții de cea de care s-a desprins, dar, după toate aparențele, în ciuda dezarticulării, familia românească a iesit întărită din socialism (p. 134). Despre cum anume acționa propagandă comunistă în favoarea politicii pronataliste ne ilustrează Raluca Ioana Horea-Șerban & Marinela Istrate în studiul "Rolul presei scrise în promovarea politicii pronataliste în ultimii ani ai regimului comunist" (pp. 139-169). Pentru a arăta cât de
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
Cunescu (în 1982 și în 1989). Gala Galaction nu a avut parte până de curând decât de "opere alese", în stilul precaut al regimului comunist, deși scriitorul a pactizat imediat după 1947 cu dictatura proletariatului, pe fondul unui mai vechi "socialism evanghelic". Dar spiritualitatea ortodoxă a unei părți din publicistica sa și din comentariile la învățătura biblică nu putea fi acceptată oficial. Era dintre scriitorii agreați și opera lui a fost promovată selectiv de către regimul comunist, îndeosebi proza de ficțiune și
Socialismul evanghelic by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10538_a_11863]
-
domeniul publicisticii. Ar urma jurnalul, cu cele cinci volume, cărora li se va mai adăuga unul inedit, descoperit recent de către Teodor Vârgolici în caiete ascunse din pricina conținutului lor ideologic refractar la comunismul opresiv. Gala Galaction înțelesese cu totul altceva prin socialismul său de inspirație evanghelică: strădania propovăduitoare, idealistă, pentru ajutorarea și mântuirea celor mulți și umili. Nu știu dacă detaliile documentare care lipsesc sunt esențiale sau revelatoare pentru a compune tabloul publicisticii și al convingerilor politice ale lui Gala Galaction. Dar
Socialismul evanghelic by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10538_a_11863]
-
demagogi mai abitir ca înainte, cînd oferta cinică inclusiv prin unicitatea ei le făcea mai circumspecte: "Umoarea oamenilor e ca o pastă pe care poți s-o modelezi după dorință". Această umanitate alienată reverberează sugestiv în peisajul dezolant al "blocurilor" socialismului, veritabile "cutii de locuit", cum le aprecia Mircea Eliade, arhitectură a colectivismului înrobitor: "Cvartalul, construit în anii dictaturii, e conceput ca o conservă din blocuri din beton aliniate într-o ordine cazonă, cu trepte infect mirositoare pe care stau de
Jurnalul unui incompatibil by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10557_a_11882]
-
oamenii cu principii nu există contexte: sunt legaliști până la nesimțire"? Cum să vezi în comunism "o victorie nemiloasă a principiilor asupra vieții"? Este, neîndoielnic, o confuzie terminologică. Fiindcă nici în cazul semidoctismului individual, nici în cel al comunismului materializat în socialismul real, nu întrezărim măcar umbra vreunui principiu. Ceea ce mediocritățile ori propagandiștii regimului (de multe ori, unii și aceiași...) susțin ca principii constituie, de fapt, o frazeologie găunoasă, vorbe fără acoperire în fapte. Ca să existe, principiile trebuie asumate și urmărite consecvent
Colecționarul by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10573_a_11898]
-
ele în tranziție, de la capitalism la societatea postindustrială. Or, în țările foste comuniste, inclusiv România, s-a făcut și se face mult caz (în presă, în parlament, dar și în cărțile unor specialiști precum Silviu Brucan) de o trecere de la socialism la capitalism. De aici, o întreagă confuzie de criterii, un melanj fără cap și coadă între ideile lui Max Weber și cele ale filozofilor postmodernității și, implicit absența unei viziuni coerente în privința viitorului imediat. Imaginarul românilor privind etica muncii în
Radiografia unui eșec by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10591_a_11916]
-
nici unui român, cu atît mai greu mi-ar fi să generalizez. Așteptările românilor după 1989 au fost trădate de realitățile tranziției. Sigur, în primul rînd pentru că ele erau naive, neancorate în realitate. în al doilea rînd, pentru că ultimii ani ai socialismului îi epuizaseră în așteptare și nu prea mai rămăsese loc pentru alte așteptări și alte frustrări. în al treilea rînd, pentru că anii '90 au fost extrem de dificili din punct de vedere material pentru majoritatea românilor. Cît despre cum s-ar
"Absurditatea birocrației și obișnuința de a ocoli regulile sînt frecvente și în Vest." by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10622_a_11947]
-
postmodernitatea reprezintă epoca bunului simț de abandon al adevărurilor contrafăcute și de “dezinstalare” a tuturor teoriilor totalizante de înaintare pe calea eliberării colective, oricare ar fi natură acestora. footnote>, o formă inversata a definiției comunismului leninist conform căreia "comunism înseamnă socialism plus electrificare", șocul electric determinând, în opinia marxiștilor bolșevici, șansele de supraviețuire a întregii concepții. Ce putem deduce de aici ?: (a) Un numar însemnat de interpretări este axat pe identificarea genealogica a fragmentelor, căutând unul sau mai multe sensuri în
Muzica postmodernă: reinventarea artei muzicale după sfârșitul modernității by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83151_a_84476]
-
nici Elveția, iar The Road to Guantánamo este o demonstrație cum nu se poate mai bună a unei idei cu care publicul din România încă nu s-a obișnuit, deși a trecut cam mult timp de la schimbarea de regim pentru ca socialismul de stat să mai poată funcționa ca o scuză: a fi obiectiv (în artă, dar nu numai) nu înseamnă nicidecum a fi neutru, a te abține de la tranșarea controverselor, a nu îți exprima părerea sau a nu te angaja. Obiectivitatea
Brittain attacks in patru pelicule by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10124_a_11449]
-
vest, JUPITER - vizibilă dimineața în sud-vest, SATURN - vizibilă dimineața în vest. agenda aniversărilor Sâmbătă, 24 ianuarie SCHIMBARE DE NUME În 1924, orașul rusesc Petrograd a fost redenumit Leningrad, pentru a cinsti memoria lui V.I. Lenin și a marca tranziția la socialism. Localitatea a fost înființată în 1703 și numită Sankt Petersburg, în cinstea Sf. Petru, pentru ca din august 1914 să primească numele Petrograd. Din iulie 1991, orașul poartă din nou numele Sankt Petersburg. Duminică, 25 ianuarie LIGA NAȚIUNILOR Se împlinesc 85
Agenda2004-4-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/281993_a_283322]
-
într-o asemenea enumerare de semnificații, nu poate fi nicidecum vorba de o aliniere politică amintind de partidul unic de la care provenea și obligația de devotament față de „măreața uniune a republicilor socialiste sovietice”, în jurul federației căreia, „lagărul păcii și al socialismului victorios” integra politic alte state la modul totalitar. Iar descifrarea sau, mai bine zis, interpretarea păguboasă dată sloganului de către președintele țării gazdă este aceea că, fie din incultură în materie de politologie democratică, fie din cultura politică de la învățământul seral
DORUL DE FĂNUŞ sau DESPRE MICIMEA ÎNALTEI PORŢI. In: Editura Destine Literare by Corneliu Leu () [Corola-journal/Journalistic/95_a_382]
-
a noii serii va avea loc nu miercuri, ci în această zi de vineri, 5 martie, la ora 19,00, la sediul Areopagus, din Calea Martirilor nr. 104, invitat de onoare fiind Joshua Muravchik, specialist internațional în probleme NATO, democrație, socialism. Programul Cultural Elvețian l Pentru artiști români Programul Cultural Elvețian este o acțiune comună a doi parteneri: Art Council of Switzerland Pro Helvetia, fundație de interes public înființată în 1939, și Agenția Elvețiană pentru Dezvoltare și Cooperare SDC, care face
Agenda2004-10-04-cultura () [Corola-journal/Journalistic/282141_a_283470]
-
în librării Laura Esquivel - Ca apa pentru ciocolată (Ed. Humanitas, 130 000 lei); Daniel Pennac - Micuța vânzătoare de proză (Ed. Polirom, 219 000 lei); Boris Vian - Amintirea (Ed. Univers, 159 000 lei); Joshua Muravchik - Raiul pe Pământ. Mărirea și decăderea socialismului (Ed. Brumar, 239 800 lei); Torgny Lindgren - Legende (Ed. Humanitas, 95 000 lei); Slavomir Mrozek - Opere alese, vol. I, Proză scurtă (Ed. Curtea Veche, 220 000 lei); Ștefan Agopian - Tache de catifea (Ed. Polirom, 179 000 lei); William Golding - Zeul
Agenda2004-11-04-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/282190_a_283519]
-
sau de la Artur Gorovei la Nicolae Iorga. Nu s-a strecurat ușor, în căutarea unui ideal cultural (și, în subsidiar, politic) personal, nici printre curentele de idei și bătăliile teoretice ale primului pătrar al secolului trecut, în care junimism și socialism, liberalism și conservatorism, sămănătorism și simbolism își disputau scena publică românească. Constantin Bostan a reconstituit cu migală, prin notele care însoțesc ediția și prin documentele care completează textul lui Kirileanu, tot acest context culturalpolitic. După cum a înțeles exact și natura
G.T. Kirileanu par lui-même by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/2831_a_4156]
-
Ion Iliescu, tema de bază e dată chiar de titlu și se referă în principal la prăbușirea sistemului comunist din Europa. Însă acest fenomen nu a putut fi abordat fără a intra în aspectele și ideile care au generat utopia socialismului, „care a înflăcărat multe minți“. Apreciind că aceste vremuri au trecut, domnia sa consideră că în prezent, în acest nou secol, „este necesar să se îmbine eficiența cu mai multă echitate socială“. După ce a oferit autografe celor prezenți, președintele țării a
Agenda2004-20-04-general1 () [Corola-journal/Journalistic/282417_a_283746]