256 matches
-
ambivalență nu sînt deloc absente în epoca actuală, ba chiar cunosc o nouă perioadă de înflorire. 4) ACTUALITATEA PROBLEMEI ESENȚIALE În fiecare moment al cursului istoriei, starea din perioada respectivă a lumii este determinată de ansamblul reacțiilor conștiente, supraconștiente și subconștiente ale tuturor oamenilor, de sublimările și spiritualizările care îi călăuzesc pe oameni și de perversiunile și superstițiile care îi afectează pe indivizi. Dar toate aceste forțe motivante sînt la rîndul lor motivate de tradițiile comune unei colectivități sau alteia. Din
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
dacă nu vanitatea care orbește privirea interioară, privirea introspectivă? 5) ANTICRISTUL: "SATAN" Simbolul "Dumnezeului-Judecător" nu-și găsește traducerea completă decît grație analizei legalității funcționării psihicului efectuate pe parcursul tuturor instanțelor, de la purificară supraconștientă (Dumnezeu-fiul, care urcă la Ceruri) pînă la pervertirea subconștientă (Satan, cel care ne duce în Infern). Justiția imanentă se manifestă nu numai prin realizarea ideală, ci și prin contrariul ei, pervertirea. Pentru a efectua analiza simbolului "Dumnezeu" trebuie să completăm traducerea contra-simbolului "Satan". Elemente ale analizei simbolului Satan sînt
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
din noi pe parcursul întregii zil și al întregii noastre vieți. Din punct de vedere mitic, Satan ne poartă spre Infern atunci cînd îi ascultăm promisiunile înșelătoare sau cînd i-am executat activ poruncile, care sînt în realitate propriile noastre porniri subconștiente, implicînd autoresponsabilitatea. Infernul nu este un loc aflat în spații, ci reprezintă funcționarea unui mecanism de natură psihică: orbirea subconștientă pro-vocată și produsă de vanitatea falselor autojustificări refulante. În caz de nervozitate, Satan, tentația subconștientă, se manifestă cînd prin intenții
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
atunci cînd îi ascultăm promisiunile înșelătoare sau cînd i-am executat activ poruncile, care sînt în realitate propriile noastre porniri subconștiente, implicînd autoresponsabilitatea. Infernul nu este un loc aflat în spații, ci reprezintă funcționarea unui mecanism de natură psihică: orbirea subconștientă pro-vocată și produsă de vanitatea falselor autojustificări refulante. În caz de nervozitate, Satan, tentația subconștientă, se manifestă cînd prin intenții pseudo-sublime prea bune, cînd prin tentații banalizante prea subtile și nefaste. Viața psihică patologic deformată este copleșită de tentația obsedantă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
în realitate propriile noastre porniri subconștiente, implicînd autoresponsabilitatea. Infernul nu este un loc aflat în spații, ci reprezintă funcționarea unui mecanism de natură psihică: orbirea subconștientă pro-vocată și produsă de vanitatea falselor autojustificări refulante. În caz de nervozitate, Satan, tentația subconștientă, se manifestă cînd prin intenții pseudo-sublime prea bune, cînd prin tentații banalizante prea subtile și nefaste. Viața psihică patologic deformată este copleșită de tentația obsedantă a reveriilor evazioniste materiale și sexuale cu atît mai imaginativ exaltate cu cît, în caz
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
lui Satan", distrugînd rînd pe rînd angoasele culpabile de origine supraconștientă, ceea ce duce la distrugerea treptată a supraconștiinței etice și a elanului ei animant, la "moartea sufletului": dezlănțuirea sfîrșește prin a se exterioriza fără scrupule și fără rușine. Legea dizarmoniei subconștiente reprezantată de Satan domnește în locul legii supraconștiente a armoniei, simbolizată din punct de vedere mitic de "căile Domnului". "Căile lui Satan" sînt în caz de banalizare simbolul exteriorizării active a tentațiilor sub forma vanităților triumfătoare. NU MAI ESTE VORBA DESPRE
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
cuprinsă între acești doi poli: răul exaltat sau răul sublimat. Omul este chemat să aleagă: acesta este însuși sensul vieții sale. Simbolul mitic al lui "Satan" este o sinteză a acestor două semnificații: Satan reprezintă pe de o parte legalitatea subconștientă, iar pe de altă parte greșeala individuală, imaginația exaltată, prima fază a întunecării vanitoase. Binele și răul, armonia și dizarmonia, răsplata și pedeapsa, satisfacția sau insatisfacția esențială sînt manifestări pozitive și negative ale legii armoniei și ale justiției sale imanente
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
luptă contra demonilor (tentațiile) și a monștrilor devoratori (aviditățile). La modul mitic, aceasta este calea salvării (buna vestire a evangheliilor), adevărul veritabil bazat pe înțelegerea justiției imanente, conform căreia fiecare este din punct de vedere esențial -, pe căi supraconștiente și subconștiente, propriul executant în acordarea recompenselor și în aplicarea pedepselor esențiale. Este demnitatea ființei umane, responsabilitatea ei esențială, înțelegerea aceasta este justă deoarece incită la bunătatea reprezentată de dragostea activă, contrarie indignării. Ca și dragostea, bunătatea nu înseamnă sentimentalism. Ea implică
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
amintesc numele personajului, dar după puțină ezitare, Ema ... și către d-na (și iată ceea ce e ciudat), căci Ema seamănă cu Emilia din Patul lui Procust. Niciodată n-am remarcat asta. Femeile astea sunt din aceeași familie... Există probabil elaborări subconștiente."12 Cu ocazia citatelor anterioare, avem prilejul să constatăm, de această dată cu acuitate sociologică, că, firesc, și Camil Petrescu ia în calcul un "Cititor Model"13. Întrucât această țintă colaborează extrem de puțin și în măsura în care este sensibilizată, orice autor preferă
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
el a opus de două ori intelectul și pasiunea fără ca acul balanței să mai încline în favoarea primului."129 (s. n.) Noi am citat anterior o scurtă însemnare din Note zilnice în care autorul se simte obligat să accepte existența unor "elaborări subconștiente". E o certitudine că timpul nu i-a mai oferit răgazul de a aprofunda teoriile legate de inconștient, mai ales că intuiționismul bergsonian și fenomenologia lui Husserl l-au absorbit cu totul și, în plus, aceste două tendințe moderne din
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
posibilă acolo unde nu există granițe clare și unde, încă și mai grav, există eventualitatea unei permutații între cultură și civilizație. De aceea, voi permite vocabularului meu să se miște liber în zonele cu contururi imprecise și, în funcție de presiunile conotative subconștiente, voi folosi cînd un termen, cînd pe celălalt pentru a mă referi la producțiile/produșii gîndirii europene, precum Umanismul, Rațiunea, Știința. Dimpotrivă, voi păstra termenul de cultură pentru a desemna ceea ce aparține exclusiv etniilor, provinciilor, națiunilor. Aceasta ne va ajuta
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
face în acest caz cu o desfășurare repetată, sub formă de monolog, a unor adevărate secvențe anticipative ce pune în evidență imaginația creatoare a personajelor. Iată, spre exemplu, forma halucinantă pe care o iau în mintea lui Pavel Anicet impresiile subconștiente provocate de încercarea de sinucidere a lui Teodoru: ,, «Mi-e foame, domnule, n-am mâncat de două zile.» Fața e palidă și poartă rochia lui Ghighi. Domnul vrea s-o sprijine; o dramă familială, poate, sau o nenorocire în dragoste
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
conduita religioasă a minții, atitudinea pe care o adoptă individul față de lumea lucrurilor ca totalitate. De asemenea, credința este treapta de bază, o anumită formă de pre-cunoaștere a universului, ea orientează prejudecățile, opiniile și, prin urmare, comportamentul. "Elaborată în zonele subconștiente pe care inteligența nu reușește să le atingă, o credință se suportă, nu se discută"518, susține Collingwood. Tocmai această origine inconștientă a credințelor le face foarte rezistente, indiferent de tipul lor, credințele având un rol preponderent în formarea prejudecăților
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
de conștiență normală, mușchii faciali se contractă și se relaxează constant, într-un dans epuizant, intermitent, care oglindește neliniștea minții și intensitatea emoțiilor conflictuale. Chiar și în somn, fața se contractă constant în timp ce mintea se implică în vise și gânduri subconștiente. În cele din urmă, ridurile se imprimă permanent pe față. Meditația dă mușchilor faciali ocazia de a se odihni și de a se recupera. Pe măsură ce mintea dumneavoastră se relaxează, vă puteți simți fața devenind mai moale, ca și cum s-ar topi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
există nici un indiciu care să arate că mitomania sau alte forme ale minciunii patologice se leagă de anumite caracteristici sociale, poate doar cu excepția sexului. Davidoff (1942) consideră că o minciună patologică "nu este determinată de factori situaționali, ci predomină motive subconștiente, iar minciuna pare a fi de natură fantastică și impusă și este dăunătoare creatorului ei" (Ford et al. 1988:555). Astfel asistăm la un alt paradox în care, deși mincinoșii patologici sînt uneori numiți în limbajul uzual "actori înnăscuți", în
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
motorii intestinale. În general, reacțiile se traduc printr-o diminuare sau creștere a activității. Astfel, reacțiile de durere, frică, teamă produc paliditatea mucoasei, diminuarea secreției de mucus și o inhibiție a motilității. Pe de altă parte, furia, agresivitatea manifestă sau subconștientă se asociază, în general, cu hiperemia, congestia și motilitatea. S-a pus în evidență și intervenția proceselor umorale în reglarea motricității intestinale. Astfel, mișcările intestinului sunt inhibate de grăsimi, soluții hipertone de glucoza, zaharoză sau galactoză, ajunse în duoden, și
Sistemul nervos vegetativ Anatomie, fiziologie, fiziopatologie by I. HAULICĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100988_a_102280]
-
ulterioare, ca roboții care se transformă în avioane preluată în seria Transformers ori dinozaurul dezghețat parașutat în orașul suprapopulat preludiu la Godzilla anului 1959)494. O altă critică acerbă la adresa culturii de masă contemporane este cea referitoare la "adânca și subconștienta atitudine antiștiințifică", prin care știința este îndepărtată din funcția ei de cadru explicativ al lumii, în favoarea "misterelor" promovate prin mass-media.495 Deplângând apetitul publicului pentru narațiunile (științifico-)fantastice, în care legile fizicii și ale logicii stricte sunt suspendate, oameni de
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
filozofia marxistă a dat naștere, în realitate, tiranilor nietzscheeni". ibidem, p. 266. 312 Pierre Brunel, op. cit., vol. 2, p. 202. 313 În ibidem, vol. 2, p. 204. 314 Ibid., vol. 2, p. 212. Într-adevăr, putem identifica astfel de pârghii subconștiente și în cazul altor revoluții importante, care înlocuiesc un tată cu un altul, vitreg Lenin în cazul revoluției bolșevice, ori Fidel Castro în cazul cubanez. Merită reținută formularea plastică a lui Verjat: "Revoluția, timp inevitabil proiectat spre un viitor devenit
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
realitate, cât timp nu le văd. Mă concentrez și refac mental inventarul camerei; acolo trebuie să fie masa, acolo scaunul, acolo oglinda; dar toate acestea nu sunt decât abstracțiuni. Ce este masa? Ce este scaunul? Ce este oglinda? Iată Întrebări subconștiente, pe care nu le pot rezolva fără percepția vizuală nemijlocită. Senzația de plutire pe care mi-o dă pojghița de beznă a somnului mă aduce la o stare de liniște totală; Întârzii totdeauna la hotarul dintre existența mea nocturnă și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
văzut costumul de cosmonaut al lui John Glenn, găleți, ligheane, farfurii, pâlnii, pahare, furculițe, cuțite și diverse suporturi dintre care unul era pentru ouă. Toate din material plastic. Adormi În iarba jilavă a primăverii, adoarme o parte din tine, partea subconștientă (aia cu libidoul) și probabil și astăzi doarme acolo În curtea Închisorii Doftana, citadela de luptă a eroicei noastre clase muncitoare. Restul, În stare de veghe, e frenetic și zburdă ca un pui Într-un incubator. În jurul tău, medici, ingineri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2020_a_3345]
-
Înțelege cu el, spuse sceptic Harry. — Oricum, să Încercăm, spuse Norman, schimbând o privire cu Beth. Merită efortul. Norman știa că nu avea cum să vorbească efectiv cu Jerry. Va vorbi cu o parte din Harry. Și anume, cu latura subconștientă, cu „umbra“ sa. Cum ar trebui să conducă o asemenea conversație? Ce ar putea folosi? Așezat În fața ecranului monitorului, Își zise: „Ce știu eu cu adevărat despre Harry? “ Harry, care a crescut În Philadelphia, un băiat firav, introvertit, ale cărui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2313_a_3638]
-
Înțeles, că În tribunale nu se poate interveni, pentru că nu poate fi tulburată ideea absolută de justiție (concepție uitată de mult la vremea aceea, dar care, teoretic mai constituia totuși coloana ei vertebrală, păstrată doar de judecători Între ei, forma subconștientă de probitate, ultim zid de apărare, lecție nerostită, bună doar pentru liniștea lor Înșelătoare, Împotriva puterii care-și Începuse Încă de mult opera de erodare cu o perfidă știință a disoluției.) - Și totuși, domnule judecător... Mă interesai direct, și bineînțeles
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1888_a_3213]
-
existenți într-o încăpere, oxigenul din aerul aflat în încăperea respectivă se consumă, tinzând spre epuizarea lui și crește în schimb, concentrația de bioxid de carbon. Ca urmare, oamenii din încăperea respectivă devin agitați, nervoși, chiar agresivi. Este reacția lor subconștientă la amenințarea vieții lor, cu moartea prin asfixiere. De aceea este necesară evacuarea în exteriorul încăperii (clădirii) a aerului lipsit de oxigen și încărcat cu bioxid de carbon și alte emanații. În termeni tehnici este denumit aer viciat. În locul aerului
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
naștere, toți copii (viitorii oameni) aparțin categoriei vulgus profanum. De aici, fiecare se poate educa, ridica și pătrunde în elita societății educate, dar numai cu sprijinul și cu ajutorul celorlalți. Educația, înscrierea pe foaia albă, înseamnă introducerea de noțiuni în memoria subconștientă, acțiune care se desfășoară pe parcursul întregii vieți, de la naștere, până la moarte. Receptivitatea (acceptarea înregistrării de noi noțiuni) este mai activă în prima parte a vieții, de la naștere până la majorat. După majorat, unii oameni se rigidizează, (se închid) și nu mai
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
puțin sensibili la zgomotele exterioare sau la alte perturbări când dormim, cu atât calitatea somnului este mai bună, deoarece dormim profund. Invers, cu cât avem mai multe vise, cu atât este mai slabă calitatea odihnei. Visele sunt o activitate mentală subconștientă care se desfășoară În timpul somnului. Ele arată că mintea noastră lucrează Încă, În vreme ce trupul se odihnește. În acest sens, visele pot fi numite hoții somnului. Unul dintre principalele motive pentru care unele persoane dorm mai puțin, dar se trezesc mai
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]