551 matches
-
aia? Domnul Levy se uită descurajat la crucea celtică putrezită din grădinița din față. Acolo s-a-ntâmplat. Veniseră mai mult de douăzeci de băieți care stăteau în grădiniță și-l priveau. Și Ignatius își pusese o pălărie mare ca Superman și peste tot ardeau lumânări. To’ timpu’ mama lui striga la el din ușă s-arunce cânele în lada de gunoi și să intre-n casă. Vezi, de atunci lucrurile au început să meargă prost. Ignatius a fost la universitate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
să le dau un șut În cur? (către Încărcătura Prețioasă: Să-mi fie cu iertare, un atare limbaj mă face să-mi fie rușine de mine Însumi). Ascultă, om bun, dacă Îmi plătești tu biletul, vin să-ți fiu translator, Superman (către Încărcătură: Vedeți dumneavoastră, prietenul meu are așa un complex de vrea să salveze lumea. Eu vreau doar să salvez ceva bani...) Mai sună-mă cînd mai ai nevoie de o persoană sănătoasă și Întreagă cu care să vorbești, acum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
și tata. Care se Îndreaptă către mine. Toți costumați. Mama poartă un chimonou japonez și are În mînă un coș de picnic. Tata e Îmbrăcat ca Robin Hood și are În mînă două scaune pliante. Nev e În costum de Superman și ține o sticlă de vin. Iar Kerry e din cap pînă-n picioare Marilyn Monroe, inclusiv perucă blond platinat, pantofi cu toc, și Înregistrează Încîntată privirile celor din jur. Ce se Întîmplă aici ? Ce e cu ei aici ? Nu le-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2129_a_3454]
-
dintre cravatele pe care mi le dădea mama de Crăciun. Întotdeauna mi-am dorit să fiu măcar cu cîțiva centimetri mai Înalt decît sînt. Nu știu... ce Înseamnă co-dependent. Am un vis care-mi revine mereu, În care eu sînt Superman și cad din cer. CÎteodată, cînd mă aflu la ședințe, mă trezesc uitîndu-mă În jur și Întrebîndu-mă „Cine dracu or mai fi și ăștia ?“ Își recapătă suflul și mă fixează. Ochii Îi sînt mai Întunecați decît i-am văzut vreodată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2129_a_3454]
-
redus într-adevăr numărul informațiilor diversioniste sau, dimpotrivă, să le fi pus intenționat în circulație! Radu Portocală (1991) creditează teoria că „teroriștii” au fost necesari pentru a întreține psihoza colectivă a revoluției în direct, așa-numiții teroriști fiind proiectați ca supermeni monstruoși, astfel încât noua Putere să însceneze un război civil. Dar tot el admite că „etapa teroristă” a revoluției a fost dominată de aparatură diversionistă, un caz tipic reprezentându-l simulatoarele de tir - or, acestea existau doar în dotarea Securității! Chiar
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
din Dosarele X... Concluzie Harry Potter, Buffy și vampirii, Farmece, Dosarele X și altele sunt serialele (mai ales cele americane) ce dovedesc fascinația atemporală exercitată de puterile misterioase. Dar aceste capacități sunt de domeniul ficțiunii, la fel ca puterile lui Superman sau Spiderman, și nu se mai încadrează în psihologia științifică. Parapsihologia, actualul nume dat spiritismului, nu are nimic în comun cu psihologia, cu excepția situațiilor în care este vorba despre psihopatologie sau psihiatrie (halucinații). Pentru mai multe detalii Charpak, G.; Broch
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
realitatea. Cunoașterea nu e un lux, ci o funcție vitală. Am nevoie să știu dacă această ciupercă e otrăvitoare sau comestibilă. Ar fi minunat să putem trăi Într-o lume fantastică, dar nu putem. Pot să-mi imaginez că sunt Superman, cu condiția ca această iluzie să nu mă Împingă să-mi dau drumul de pe tereasă, să zbor. Dacă o fac, mă trezesc din visare imediat ce Îmi sparg țeasta. Pentru a ilustra efectele periculoase ale acestor insuccese ale inteligenței, care, printre
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
a descoperit că sportivii ruși au câștigat nemeritat în fața celor din Canada. Prinși că au făcut „muncă de lămurire cu arbitrii”, cinovnicii ruși care se hrănesc din sport au raportat la Moscova că sunt atacați pe nedrept. Fidel imaginii de superman pe care și-o cultivă, președintele Putin s-a solidarizat imediat cu această liotă de profitori, au urmat și amenințările antioccidentale ale Dumei de Stat, care a avut, la sfârșitul lunii februarie, doi inamici: Statele Unite și România (pe ultima acuzând
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
olimpic, deconstrucționismul postmodern, mîndria de a fi negru, revolta studențească cîștigă sau pierde din importanță în public agenda în conformitate cu suișurile și coborîșurile din agenda mediatică" (M. Real, 1989: 16). Neologismul super media intens utilizat în ultimul deceniu (prin analogie cu Superman, Super Circus, supraputere, megatonaj, supermarket și chiar supercalifragilisticexpialidolcius) nu face decît să statueze lingvistic un fenomen contemporan indiscutabil: presiunea (hegemonia ?!) mass-media. Această dominație generală exercitată de presă, radio și televiziune ce se constituie ca total environment (mediu înconjurător total) poate
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
Sémiotique narrative et textuelle, Paris, Larousse, pp. 177-207 Eco, Umberto, 1985 Lector in fabula, Paris, Grasset Eco, Umberto, 1985 Apostille au Nom de la Rose, Paris, Grasset Eco, Umberto, 1992 Les limites de l'interprétation, Paris, Grasset Eco, Umberto, 1993 De Superman au surhomme, Paris, Grasset Eco, Umberto, 1994 Six Walks in the Fictional Woods Harvard (trad.rom. Șase plimbări prin pădurea narativă,1996, Constanța, Pontica) Eliade, Mircea, 1956 "Les savants et les contes de fées", Nouvelle Revue Française IV, 41 Floch
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
Bernard a râs, tratându-l ca pe un inocent și replicându-i că, în atare privință, Carter nu contează, neavând vreo putere de a decide "peste capul vicepreședintelui Comitetului pentru "Europa liberă"". Cum așa!? s-a mirat Goma. Exista un Superman peste președintele american? A venit "lămurirea" cine e Supermanul: "Evreu de-al meu, basarabean de-al dumitale, un tip redutabil. Când careva de la noi l-a întrebat de ce nu se vorbește despre Basarabia la Europa liberă, l-a repezit, i-
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
și replicându-i că, în atare privință, Carter nu contează, neavând vreo putere de a decide "peste capul vicepreședintelui Comitetului pentru "Europa liberă"". Cum așa!? s-a mirat Goma. Exista un Superman peste președintele american? A venit "lămurirea" cine e Supermanul: "Evreu de-al meu, basarabean de-al dumitale, un tip redutabil. Când careva de la noi l-a întrebat de ce nu se vorbește despre Basarabia la Europa liberă, l-a repezit, i-a spus că nu e treaba lui, Basarabia nu
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
realitate activistă și performativă, lozincile ei fiind „competiție”, „excelență” și „urgență”. Adio voluptăților vagabonde, totul nu-i decât desfășurare de forțe, exploatare maximă a potențialelor, depășire de sine. Pe frontonul societății de performanță stă scris cu litere digitale numele eroic Superman. Conform celui de-al patrulea model, era abundenței determină nu atât un climat de frivolitate și de bunăvoință, cât exacerbarea conflictelor interumane, contorsiuni ale invidiei, neplăcerea de a contempla succesul și fericirea altora. Departe de a domoli pasiunile umane, civilizația
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
adică de patru ori mai puțin decât în urmă cu cincizeci de ani. „Planeta râsului” ziceați? Dacă-i așa, cine nu vede că ea nu se mai aseamănă câtuși de puțin cu râsul în hohote al lui Dionysos? 9tc "9" Superman: obsesia performanței, plăcerile simțurilortc "Superman \: obsesia performanței, plăcerile simțurilor" Dacă vreo școală de sociologie face caz de o maree dionisiacă, un alt diagnostic, exact la opusul acesteia, apare din cultura fondată pe idealurile de competiție și de autodepășire. S-a
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
puțin decât în urmă cu cincizeci de ani. „Planeta râsului” ziceați? Dacă-i așa, cine nu vede că ea nu se mai aseamănă câtuși de puțin cu râsul în hohote al lui Dionysos? 9tc "9" Superman: obsesia performanței, plăcerile simțurilortc "Superman \: obsesia performanței, plăcerile simțurilor" Dacă vreo școală de sociologie face caz de o maree dionisiacă, un alt diagnostic, exact la opusul acesteia, apare din cultura fondată pe idealurile de competiție și de autodepășire. S-a terminat cu mitologia bucuriilor transgresive
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
logică a concurenței și a perfecționării de dragul perfecționării, întregul spațiu social și chiar mental fiind remodelat de principiul exploatării până la secătuire a potențialelor. În aceste condiții, o nouă figură metaforică se impune ca portdrapel al spiritului timpului: nimeni altul decât Superman, supereroul cu performanțe excepționale, întotdeauna în plină formă, întotdeauna gata să ridice mănușa oricărei sfidări. Alte vremuri, altă mitologie; Superman l-a detronat pe Dionysos. De mai bine de zece ani, schema performanței este tot mai fluturată ca model de
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
secătuire a potențialelor. În aceste condiții, o nouă figură metaforică se impune ca portdrapel al spiritului timpului: nimeni altul decât Superman, supereroul cu performanțe excepționale, întotdeauna în plină formă, întotdeauna gata să ridice mănușa oricărei sfidări. Alte vremuri, altă mitologie; Superman l-a detronat pe Dionysos. De mai bine de zece ani, schema performanței este tot mai fluturată ca model de inteligibilitate a vieții economice, a societății și acțiunii umane. A schimba, a consuma, a te înfrumuseța, a face sport, a
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
timp, o cheie explicativă universală a societății contemporane. Contra acestei tendințe care instituie, puțin câte puțin, o nouă gândire preconcepută, „de-a gata”, a fost scris prezentul capitol. Ceea ce m-a obligat să-mi reîmprospătez lectura aventurilor și tribulațiilor lui Superman. Viață profesională, viață privatătc "Viață profesională, viață privată" Locul unde se experimentează cu maximum de efecte umane și sociale cultura competitivă la ora globalizării piețelor și a financiarizării economiei este întreprinderea. În timp ce schimbările și răsturnările macroeconomice ale mondializării antrenează o
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
de performanță individuală, cu atât mai anemice sunt adeziunea și entuziasmul stârnite de acest model. Nu cult, ci frică de performanță. Sunt în creștere anxietatea, stresul, criza subiectivă și neîncrederea în întreprinderi, și nu furia de a învinge a lui Superman. Acest raport negativ față de norma de performanță ar trebui să se prelungească în măsura în care societatea de hiperconsum nu încetează să propage pe scară mare idealurile calității vieții și ale îmbunătățirii permanente a nivelului de trai. Dacă o minoritate care ocupă posturi
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
hipermodernă nu se definește prin triumful unilateral al performanței, ci prin dualizarea normelor și a polilor de referință care organizează viața socială. Disjuncție între performanță și calitatea vieții, discordanță între depășirea de sine și hedonism: digurile care stăvilesc eroismul de Superman se înalță din chiar fondul fazei III. Se înșală cei care afirmă că obsesia obiectivelor și a excelenței captează toate preocupările, inclusiv pe cele referitoare la echilibru și la bunăstarea personală. În societatea marcată de dinamica individualizării apar alte griji
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
francezi au folosit substanțe dopante 13. În Uniunea Europeană, 6% dintre clienții centrelor de fitness iau în mod regulat produse dopante 14. Iată tot atâtea date care acreditează ideea unei „societăți dopante”, obsedată de fantasmele optimizării performanțelor. Iată-l așadar pe Superman transformat în veritabilă „farmacie ambulantă”, medicalizat la extrem, dar și supus până la un asemenea punct exceselor de antrenament, încât prezintă din ce în ce mai multe tulburări biologice, patologii, fracturi și alte traumatisme. Realizarea de performanțe excepționale în sport nu expune doar la riscuri
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
alte traumatisme. Realizarea de performanțe excepționale în sport nu expune doar la riscuri fizice, ea generează și o fragilizare mentală care se concretizează în depresie, surmenaj, tulburări alimentare, adicții și toxicomanii. Glorios în incinta stadioanelor, revendicând echilibru și sănătate perfectă, Superman, asemenea lui Narcis, nu e mai puțin vulnerabil, dezechilibrat, candidat la dependență 15. Întrucât preocuparea pentru excelența corporală nu poate fi concepută fără riscuri de excese și de dezechilibre, chiar și Superman poate ajunge la eșec fizic și psihologic. Euforia
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
în incinta stadioanelor, revendicând echilibru și sănătate perfectă, Superman, asemenea lui Narcis, nu e mai puțin vulnerabil, dezechilibrat, candidat la dependență 15. Întrucât preocuparea pentru excelența corporală nu poate fi concepută fără riscuri de excese și de dezechilibre, chiar și Superman poate ajunge la eșec fizic și psihologic. Euforia sportivătc " Euforia sportivă" În acest context sportivofil, întâlnirile la nivel înalt provoacă un entuziasm, o fervoare colectivă care nu-și găsesc echivalent în nicio altă sferă a vieții sociale. Capabile să scoată
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
28; și iată că am ajuns în stadiul în care sănătatea nu mai e definită doar prin absența bolii sau a infirmității, ci, conform standardelor OMS, ca „o stare de confort fizic, mental și social total”. „Sănătate exuberantă” pe care Superman caută s-o dobândească prin noile „pilule chimice ale fericirii”. Dacă numeroși atleți devin consumatori de anabolizante sau de hormoni steroizi, consumatorii „obișnuiți” vor, la rândul lor, să se autodepășească luând substanțe chimice care înlesnesc îmbunătățirea capacităților fizice, contribuie la
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
lumii, pierderea accelerată a senzațiilor tactile și sensibile, digitalizarea experiențelor umane. „Pierdere a lumii și a corpului”, dezincarnare a vizualului și, într-un sens mai larg, a plăcerilor, universul performanței dă naștere unui corp decorporizat, „spectral”32. Pe acest fond, Superman este descris ca fiind pură voință, pură tensiune spre depășirea de sine, ca și cum activismul, desfășurarea puterii de dragul puterii, cursa spre reușită și spre bani ar fi reușit să absoarbă întreaga energie a subiectivităților. Satisfacțiile sensibile, voluptățile carnale și estetice, iată
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]