2,381 matches
-
foarte atentă. Oamenii au o infinită putere de adaptare (felul senin în care românii au acceptat absurdul dens din ultimii ani ai regimului comunist o demonstrează cu asupra de măsură), ei ajung să perceapă ca normale lipsa de comunicare, elementele supranaturale, cele care nu se potrivesc într-o ordine logică, fantasticul și visul strecurat în viața cotidiană. Unul dintre personajele Stelei Gheție nu ezită să o mărturisească direct: Știi, spune Iulia, mi se pare că tot ce ni se întâmplă nouă
Taifun epic by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9766_a_11091]
-
de axa globului și-i oferea întreg pământul pe tavă sub forma a șase acri de pământ și o casă. Totul era în puterea lui, inclusiv cele trei sute de franci redobândite în chip miraculos. Parcă plutise toată dimineața în sfera supranaturalului: bătrâna murea și miracolul se înfăptuia. Dumnezeu intra în casă ducând o gentuță și, acolo unde Dumnezeu era prezent, totdeauna își făcea apariția și Vrăjmașul. El însuși era umbra lui Dumnezeu, dovada amară a prezenței divine. Din nou se auzi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1859_a_3184]
-
cuprins astăzi PSD, jurnaliști și politicieni de alte culori. HotNews.ro, 19 ianuarie 2010, 44 comentarii Ronin Asta e o consecință a faptului că preferăm ignoranța în fața cunoașterii, în fața învățării. Ca dovadă, tot ceea ce nu ne putem explica punem pe seama supranaturalului. Or fi unii oameni cu puteri stranii, nu zic nu, dar în cazul acesta suntem victimele propriei noastre ignoranțe. și dacă la rețeta asta se adaugă puțină drojdie de media, puțină esență de televiziune, avem amestecul perfect care să ne
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
nedocumentate și răstălmăcite au exact efectul unui drog puternic: creează halucinații. Ar trebui interzise. Dacă oamenii ar fi mai interesați de învățare, dacă informațiile venite pe diferite canale media ar fi verificate, s-ar putea observa că nu e tocmai supranaturală treaba. Banalitatea trădării în PSD S-a spus cam totul despre Ponta: interpusul lui Adrian Năstase, copia sa fidelă întru aroganță, recrutul gărzii vechi, paradoxul de a fi primul procuror-șef în partidul-corupție și marea calitate de a avea 38
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
biblică a lui Samson și Dalila. Notă: Samson este un personaj biblic al Vechiului Testament, cu o misiune aparte pentru istoria „poporului ales”. În Cartea Judecătorilor ne este prezentat ca având puteri deosebite, Însăși nașterea sa fiind una Încărcată de supranatural: un Înger al Domnului Îi vestește pe Manoe și pe femeia sa (aceasta era stearpăă că vor avea un fiu care va Începe să izbăvească pe Israel din mâna Filistenilor, folosindu-se de forța sa fizică și de Înțelepciunea pe
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
totodată. Scânteia vieții mele se pierdu în profunzimea acestor pupile strălucitoare, cu expresie misterioasă. Această oglindă fascinantă îmi absorbi întreaga ființă și mă purtă în ținuturi unde gândirea umană își pierdea orice putere. Ochii oblici turcmeni, animați de o splendoare supranaturală și îmbătătoare, înspăimântau și atrăgeau în același timp, de parcă ar fi văzut cu ei priveliști înfricoșătoare și metafizice pe care nimeni nu putea să le vadă; pomeți proeminenți, frunte înaltă, sprâncene subțiri și împreunate, buze cărnoase, întredeschise - ai fi zis
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
văd dispărând ca un nor sau ca un fum. Tăcerea Ei miraculoasă ridicase între noi un zid de cristal. Mă sufocam de această clipă, de această oră, de această veșnicie. Ochii ei obosiți se închiseră încet, ca și cum văzuseră un lucru supranatural pe care nimeni nu putea să-l contemple. Ca și cum văzuseră moartea. Pleoapele I se lăsară în jos; eu eram asemenea unui înecat care se ridică la suprafața apei, după chinurile agoniei. Începui să tremur; tremuram de febră; îmi ștergeam cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
păcat de neiertat, de care eu însumi n-aveam cunoștință. Doi ochi înfricoșători și fermecători, dar în același timp plini de neliniște și mirare, amenințători și încărcați de promisiuni. Acești ochi te înspăimântau și te absorbeau totodată. Răspândeau o lumină supranaturală și îmbătătoare. Avea pomeții proeminenți, fruntea înaltă, sprâncenele subțiri I se uneau, buze cărnoase, întredeschise, două șuvițe din părul Ei ciufulit I se lipeau de tâmple. Am scos din cutia de tablă portretul pe care I-l făcusem noaptea trecută
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
auditoriul nar fi avut nici habar de Dionysos și nici altceva mai bun de făcut la ora aceea. Simt că lumea abia-abia mai îndura sporovăiala care de fapt, nu era sporovăială, a domnului Ilea. Cum se explică natura lui dublă: supranaturală și umană în același timp?-reia Regizorul firul. Povestind rar și apăsat, ca și cum toți cei de față am fi fost niște copii de școală primară-Fiindcă se născuse de două ori din Zeus și Semele-fiica regelui Cadmos și a Harmoniei. Naștrerea
Fascinantul corn de vânătoare by Nicolae Suciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1284_a_2205]
-
tumoare cerebrală fatală, care a fost, într-adevăr, diagnosticată inițial, în mod eronat, drept paralizia lui Bell de către un medic din Florida. Acum că știu ce știu, premoniția aparent conținută în frazele 18 și 19 mi-ar putea apărea categoric supranaturală dacă n-aș înclina să resping orice explicație de genul ăsta ca fiind inacceptabilă din punct de vedere intelectual. După părerea mea, ar fi mai înțelept să nu dăm nici o explicație acestor două fraze sau, cel mult, să atribuim insolitul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
i se împlinească destinul orânduit de zei. (n.r.) Penelope Leach, Hugh Jolly: celebri autori britanici de cărți despre sarcină și îngrijirea copilului (n.r.) Personaj din piesa The Fair Penitent (1703) a lui Nicholas Rowe, prototip al seducătorului (n.t.) Personaj supranatural dintr-un basm al fraților Grimm, asociat adesea cu ideea de maturizare a băieților (n.t.) Personaj din Vrăjitorul din Oz de Frank Baum (n.t.) Thomas Robert Malthus (1766-1834): celebru economist britanic. În lucrarea sa din 1798, Eseu asupra
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1919_a_3244]
-
de fiecare dată cu ajutorul celor trei ucenici ai călugărului Xuan Zang Sun Wukong (Regele Maimuțelor), Zhu Bajie (Prea-cuviosul Râtan al celor Opt Porunci) și Sha Seng (Călugărul Nisipurilor). Cei trei ucenici, eroi ai romanului, sunt ființe fantastice, înzestrate cu puteri supranaturale. Dintre aceștia, însă, personajul cel mai reușit este Regele maimuțelor, care nu se teme de nici un fel de autoritate, nu tolerează nedreptatea și urăște de moarte forțele rele, neprecupețind nici o ocazie să intre în foc, să lupte cu ele și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
mai tare! rosti glasul. Era glasul doamnei Bellairs, Însă ușor schimbat, transfigurat parcă de o idee, de un contact imaginar cu universul de dincolo de lumea măruntă și obscură, În care se aflau ceilalți. Pe Rowe Însă, nu-l interesa lumea supranaturală, el aștepta o mișcare omenească. Doamna Bellairs rosti cu voce voalată: — Unul dintre voi e refractar, nu se lasă influențat... Auzind un trosnet - pîrÎia oare masa, un scaun? - Rowe strînse instinctiv degetele domnișoarei Pantil. Zgomotul acesta nu era manifestarea unui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1985_a_3310]
-
dar Întrucâtva Înmuiat, ca o plesnitură. Din ziua În care Îl vizitase mama, el va Înțelege că, În ciuda nădejdii ei demente, demente și deșarte, din momentul acela, viața sa va fi o farsă tragică scrisă de niște indivizi cu puteri supranaturale. Stătuse acolo, În fața lui, trupeșă, viguroasă, cu un văl peste față, umplând celula cu personalitatea sa, cu persoana sa, cu caracterul său, cu o pălărie imensă cu pene și cu veșmintele ei care tot foșneau, deși nu făcea nici o mișcare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
spirite și demoni. Dacă agită în afara bordului un tăciune aprins, de îndată o pereche de ochi uriași, de mărimea unor nuci de cocos, îi răspundeau cu o lumină verzuie și fosforescenta și, cu toate ca la început Tapú o atribuise unor ființe supranaturale, Miti Matái îl asigura că era vorba despre calamarii uriași, care se ridicau până aproape de suprafață în nopțile foarte întunecoase. Alteori, dar numai când marea era liniștită, petele fosforescente alunecau la numai câțiva metri pe dedesubtul carenei, luând forme bizare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1880_a_3205]
-
Și nu poate fi astfel, fiindcă erau oameni buni și drepți. Atunci ce rost ar putea avea existența unui astfel de loc? întreba femeia, care era dintre cei care credeau că totul în această lume trebuie să aibă o explicație supranaturala. Ce rost ar putea avea? repeta Miti Matái, confuz. Nu trebuie să aibă neapărat un rost, la fel cum nu are nici un rost faptul că acum, aici, este o căldură de cuptor. Depărta mâinile ca si cum ar fi vrut să demonstreze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1880_a_3205]
-
cerul, ca niște săgeți aducătoare de distrugere și de moarte, si apoi cădeau pe coroanele palmierilor, spulberându-i în bucăți sau prăbușindu-i peste valurile uriașe, ale căror crește străluceau cu o lumină verzuie, ce le conferea un aspect aproape supranatural. Insula, și oamenii ei odată cu ea, se încovoia sub forță vântului, a valurilor, a fulgerelor și a ploii torențiale, care, în scurt timp, transformară povârnișurile dealurilor într-un tobogan noroios pe care alunecau stânci și copaci în direcția lagunei, în timp ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1880_a_3205]
-
Roosevelt. Roosevelt a uitat să debarce-n Balcani, cum a promis și Liselle nu mai are răbdare. Pleacă. E o invazie de șepci proletare în București, ceva de speriat. Pînă și restaurantul Cina a devenit cantină muncitorească". Mai văd rozul supranatural al degetelor ei, strînse pe coada ceștii de cafea. Ne ducea cu trăsura, pe mine și pe Brăduț, la o ultimă cofetărie particulară (dispăreau meserii, dispăreau profesiuni, dispăreau ocupații, dispăreau clase sociale întregi), din București, să mîncăm cataif. Îmi pot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
pur și simplu, un noroc sau un miracol. Dar miracolele, după cum am văzut, pot fi construite și de către noi, iar norocul urmează unor ani lungi de pregătiri. În cele din urmă noi decidem dacă atribuim sau nu miracolele unor cauze supranaturale, fiindcă nu le putem explica. Tot de noi depinde să ne considerăm ghinioniști și, în acest caz, întreaga responsabilitate este ridicată de pe umerii noștri, iar lipsa de noroc este o scuză excelentă. Așadar, îți poți planifica norocul dacă ești dispus
Calea spre independenţa financiară. Cum să faci primul milion de dolari în şapte ani by Bodo Schäfer [Corola-publishinghouse/Administrative/903_a_2411]
-
de unde nu-l putea trezi oarece mică insectă pământeană ce se oprea mirată de rozul obrăjorilor grăsulii și total neinteresanți din punct de vedere alimentar. Adesea, copilul se trezea pe cale naturală dar de cele mai multe ori Îl trezeau vocea și cântecul supranatural al Didiței, afon și pătimaș scos din gâtlejul Mumei pădurii, În timp ce fata cu o chircă prășea straturile de ceapă iar gândurile-i cutreierau cine știe ce universuri sentimentale. Va, mai rămânea un piculeț liniștit, urmărea cu ochii lipiți o buburuză viu colorată
Milenii, anotimpuri şi iubiri (sau Cele şase trepte ale iniţierii) by VAL ANDREESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1708_a_2958]
-
circulat în Evul Mediu, însă toate au un punct comun: denigrarea lui Isus versus eroizarea lui Iuda54. Isus este acuzat de a-și fi însușit numele lui Dumnezeu și de a fi profanat Sfânta Sfintelor. Numele sacru îi conferă puteri supranaturale, magice. E chemat în ajutor Rabbi Iehuda isch Bartota, care intră, la rândul său, în inima sanctuarului și-și însușește Numele. Urmează o confruntare aeriană între cei doi magicieni. Isus urcă foarte sus, dar Iuda îl întrece. Când Isus vrea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
față de învățătura Duhului Sfânt. În opinia sa, există, pe de o parte, o știință intelectuală, al cărei motor principal este rațiunea omenească, și, pe de altă parte, o știință spirituală, transmisă omului prin har. Prima este naturală, iar a doua supranaturală. știința spirituală se dobândește prin asceză și rugăciunea inimii. Înainte de a discuta teoria lui Palamas despre lumina dumnezeiască pe care călugării pretind că o văd în timpul rugăciunii, Stăniloae se apleacă asupra metodelor isihaste transmise prin câteva texte anterioare: este vorba
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
o triadă indestructibilă, fiecare dintre aceste elemente neputând fi înțeles decât în relație cu celelalte două. Ajunge să parcurgem în fugă Teologia dogmatică ortodoxă (1978), ca să ne dăm seama de rolul jucat aici de Părinții Bisericii. Pentru revelația naturală și supranaturală sunt citați și comentați pe larg Pseudo-Dionisie și Maxim Mărturisitorul (I, pp. 71-72); pentru cunoașterea apofatică și catafatică sau rațională, Maxim Mărturisitorul este amplu folosit, împreună cu Grigore din Nazianz și Ioan Hrisostom; pentru definiția teologiei ca „explicație vie a Tradiției
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
mântuirii colective, sobornicești, despre care am amintit deja. 1946. Henri de Lubac publică un alt volum socotit „scandalos”, Surnaturel. Etudes historiques, în care deconstruiește, cu o minuție de artizan, o pseudo-tradiție care se oficializase de patru secole. Conform acestei pseudo-tradiții, „supranaturalul” ar fi „adăugat” naturii umane în vederea mântuirii, așadar n-ar fi un dat conatural. Foarte pe scurt: către sfârșitul secolului al XV-lea, Denys le Chartreux, scriind împotriva Sfântului Toma, dezvoltă o teză conform căreia, fără o „finalitate” adăugată de către
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
ne asigură că, prin metoda aceasta, toate dificultățile ar dispărea, dificultăți care nu-i paralizează decât pe cei ce se țin strâns legați de sensul literal al Bibliei (aluzii clare la articolul lui Daniélou). Alții corup adevărata gratuitate a ordinului supranatural, întrucât susțin că Dumnezeu nu poate crea ființe dotate cu inteligență fără să le cheme spre viziunea beatifică (evidentă legătura cu volumul lui De Lubac). Concluzia: înapoi la sfântul Toma! Dacă am priceput bine aceste precizări, vor vedea fără dificultate
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]