307 matches
-
tehnologiei sofisticate. Radiația pe care o menționați în cazul acestor „enzime” este qi-ul acestora care se eliberează pe măsură ce enzimele acționează în sistem. În acest caz, putem vedea un acord remarcabil între părerile unui medic occidental luminat și un practician al taoismului tradițional. Din moment ce regimurile alimentare „civilizate” constau aproape în întregime în alimente gătite, procesate și rafinate artificial, acestea ajung să fie complet lipsite de enzimele lor originale. În consecință, corpul este nevoit să producă enzimele de care are nevoie pentru a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
ciocul în propriul anus, scuipând apa cu forță spre intestine, pentru a elimina resturile putrezite și alte reziduuri lăsate de regimul său alimentar pe bază de pește. Cine le-a învățat pe aceste păsări să facă asta? Natura. Și adeptul taoismului nu respectă nici un maestru mai mult decât natura. Până și pronunțarea cuvântului colon ne face să ne stânjenim în ziua de azi. Dacă îi sugerați cuiva să-și treacă 20 de litri de apă caldă prin colon, stânjeneala se transformă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
și este asociat organelor și glandelor sexuale. Centrul inferior, ce funcționează ca un fel de magnet pentru atragerea energiei, se numește qi-hai, tradus literal ca „Marea de Energie”, fiind punctul asupra căruia se concentrează mintea în timpul exercițiilor de respirație. Adepții taoismului acordă o importanță extraordinară ombilicului. Medicul Chang Chin-chiou din dinastia Qing descria rolul ombilicului în comentariul său la Tratatul clasic de medicină internă al Împăratului Galben: Omul se naște având legat de ombilic cordonul ombilical, iar ombilicul este legat de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
capsulele spațiale, indiferent dacă orbitau în spațiu sau se antrenau pe Pământ. Le-a luat oamenilor de știință câțiva ani să-și dea seama care era problema, cu toate că ar fi găsit răspunsul imediat dacă ar fi consultat un adept al taoismului sau un yoghin indian. Un raport realizat de o firmă care produce generatoare de ioni negativi pentru programele spațiale, citat în excelenta carte despre respirație a lui Andre van Lysebeth Pranayama: The Yoga of Breathing, afirmă: Din cauză că este complet metalică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
cu temperaturi ridicate și cu unclimat umed au tendința de a avea nasul scurt și turtit, cu nări largi, deoarece aerul pe care îl respiră este deja cald și umectat. În zonele cu un climat rece și/sau uscat, adepții taoismului trebuie să expire întotdeauna pe nas, pentru a reda căldura și lubrifierea împrumutată de la „cornete” în timpul inspirației, prin intermediul căldurii și umidității din plămâni. În zonele cu un climat cald și umed, expirația pe nas nu este numai permisă, ci uneori
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
deoarece permite circulația completă a sângelui către toate părțile corpului și stimulează fluxul liber de energie prin meridiane. Poziția în picioare oferă și beneficii maxime obținute de pe urma pantei de potențial dintre Cer (cap) și Pământ (picioare). Postura folosită de adepții taoismului se numește postura „Calului” deoarece se aseamănă cu poziția pe care o adoptăm atunci când încălecăm un cal (figura 3.4). Maeștrii antici spuneau: „Un om este doar atât de puternic cât e și calul său”, referindu-se nu la animalul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
dedică timpul cultivării spiritului prin meditație. Majoritatea medicilor chinezi practică și exerciții de stil ușor și respirație profundă, iar misticii taoiști își mențin corpul în formă practicând artele marțiale și consumând plante medicinale. Ca și cu toate celelalte aspecte ale taoismului, exercițiile constituie un întreg în care totalul este mai mare decât suma părților. Nu poate fi fragmentat în părți fără a pierde din beneficiile sale terapeutice. Bodhidharma a ajuns la bine-cunoscutul templu Shao Lin din centrul Chinei. O parte din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
și-l propunea presupunea să îmbunătățească forma fizică pe călugării chinezi de acolo, deoarece erau toți rigizi și pe jumătate invalizi din cauza meditației prelungite în poziția lotusului, fără practicarea exercițiilor fizice. Deși era budist, Bodhidharma a fost influențat puternic de taoismul chinez și, până în ziua de azi, este considerat sfântul ocrotitor al artelor marțiale din China, Coreea și Japonia. Chipul său posomorât și încruntat, cu ochii săi pătrunzători și cu perpetua barbă de o zi, rămâne una dintre temele preferate în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
4.21. Împingerea munților. Observați că ambele siluete sunt reprezentate dintr-o parte; direcția propriu-zisă a înfigerii trebuie să fie exact înainte, brațul drept și cel stâng încrucișându-se la nivelul ombilicului. Beneficii: acesta este un exercițiu foarte vechi, aparținând taoismului și artelor marțiale, și recomandat de maeștrii străvechi pentru acumularea și echilibrarea qi-ului, mai ales la nivelul canalelor din brațe. Practica îndelungată va intensifica fluxul rapid al qi-ului spre mâini, de fiecare dată când acestea sunt întinse pentru luptă sau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
permite, la rândul său, anticorpilor naturali să apară la fața locului pentru a dizolva și a elimina celulele toxice și a restabili integritatea celulară a țesuturilor afectate. Masajul terapeutic Automasajul a fost folosit din cele mai vechi timpuri de adepții taoismului, pentru a elimina oboseala, a restabili circulația, a echilibra energiile yin și yang, a stimula organele și glandele și a tonifica mușchii și ligamentele. Una dintre formele de masaj terapeutic este presopunctura, care folosește stimularea profundă cu ajutorul degetelor a punctelor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
una dintre cele mai bune metode preventive împotriva bolilor și a morții premature. Dacă învățați să respirați corect abia când sunteți pe patul de moarte, va fi puțin cam târziu în cursa spre sănătate și longevitate. „Să fie lumină!” Adepții taoismului și-au dat seama de beneficiile medicale ale luminii soarelui încă de acum mii de ani. Volumul Tao Tsang (Comoara tao), compilat acum mai bine de 2 000 de ani, conține numeroase referiri la helioterapie, pe care o numește „metoda
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
dintre obiceiurile sănătoase și cele nesănătoase. Chinezii abordează subiectului sexualității umane cu un amestec de curiozitate și venerație, așa cum fac în cazul tuturor fenomenelor naturale. Din moment ce relațiile sexuale sunt fundamentale pentru viața oamenilor, la fel ca mâncatul și dormitul, adepții taoismului au devotat mult timp și multă reflecție cercetării fiecărui aspect al acestora și a implicațiilor pe care le au asupra sănătății și longevității umane. Într-o societate care era, din fericire, lipsită de represiuni sexuale, medicii taoiști au analizat îndelung
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
aspectului yang, iar acest lucru, la rândul său, asigura pacea și armonia din familie. Textele taoiste timpurii nu subliniază relațiile sexuale întreținute cu mai mulți parteneri, ci relațiile prelungite, multiple cu același partener, această viziune apropiindu-se mai mult de taoismul original. Lao Zi, autoritatea supremă în ceea ce privește tao, și-a exprimat punctul de vedere foarte clar în Tao teh ching: Spiritul văii este inepuizabil... Îl puteți consuma cât doriți, nu va secătui niciodată. Cu alte cuvinte, este la fel de benefic pentru sănătatea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
puternică și activă din punct de vedere sexual, este puțin probabil ca el să necesite forțe externe. Pe de altă parte, dacă ea are o constituție fragilă și o sănătate șubredă care îi determină un libido slab, un adept al taoismului ar trebui, cu siguranță, să întrețină relații sexuale și cu alte partenere din când în când, pentru a putea obține doze suficiente de esență și energie yin. Același principiu se aplică și în cazul unei femei puternice și sănătoase ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
să-i ofere doze suficiente de esență și energie yang. Astfel de nepotriviri și necesitatea rezultantă de a „călca strâmb” devin, de obicei, evidente pe măsură ce un cuplu înaintează în vârstă și vitalitatea unuia se târâie în urma celuilalt. Acest aspect al taoismului prezintă probleme doar pentru adepții care pun semnul egal între căsătorie și monogamie. În societățile orientale tradiționale, atât cele din trecut, cât și din prezent, nu se așteaptă ca bărbații însurați să rămână monogami și legăturile externe discrete nu presupun
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
obține sănătatea și longevitatea. Pentru persoanele necăsătorite din societățile occidentale de astăzi, partenerii multipli presupun un conflict relativ redus, dar persoanele căsătorite nu trebuie să se implice deschis în relații extraconjugale decât dacă și soțul și soția sunt adepți ai taoismului și amândoi înțeleg în totalitate principiile și practicile implicate în această abordare. Pentru astfel de cupluri luminate, escapadele ocazionale cu parteneri mai tineri și mai energici nu sunt doar benefice pentru sănătate și vitalitate, ci consolidează și căsătoria în sine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
numărându-se pierderea memoriei, tulburările mentale, paranoia și hipersensibilitatea la lumina soarelui. Aceste realități par să confirme „povestea cu cocoșul roșu” că masturbarea la bărbați strică mintea, slăbește coloana vertebrală și duce la orbire. Reglarea frecvenței ejaculărilor Toate școlile de taoism sunt de acord că reținerea spermei și reglarea adecvată a eliminărilor acesteia sunt deprinderi indispensabile pentru bărbații adepți ai Căii. În scrierile lor, adepții din China antică ne-au lăsat toți indicații pentru determinarea frecvenței de eliminare a spermei. Prin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
a face dragoste la lumina lămpii, și nu pe întuneric, rolul cărților de noptieră, respectul pentru Fata Simplă ca mentor sexual și importanța „practicării tuturor posturilor exotice” sunt toate menționate. Aceste îndrumări erau urmate de toată lumea, nu numai de adepții taoismului, căci până și cei mai conservatori birocrați confucianiști recurgeau la tao atunci când intrau în dormitor. În ciuda conservatorismului și a conformismului pe care chinezii le afișează în public, aceștia s-au bucurat întotdeauna de o viață sexuală remarcabil de bogate și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
se recomandă deloc, nu din motive morale, ci medicale. Rectul este groapa de gunoi a organismului, fiind o sursă de germeni virulenți și de toxine periculoase, și nu una de esență și energie. Pornind de la aceste patru posturi fundamentale, adepții taoismului au elaborat o varietate de poziții inventive pentru contactul sexual, iar ele constituie un aspect important al artelor de dormitor. Aceste poziții sunt introduse în textele taoiste sub numele de cele „Nouă Căi” și cele „Treizeci de Stiluri”. Din moment ce acestea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
20-25% din durata lor de viață. Pe de altă parte, calculând durata de viață a omului în funcție de raportul copilăriei față de longevitate la alte specii, cum ar fi câinii, pisicile și cimpanzeii, ajungem la standardul taoist de 100-150 de ani. Adepții taoismului își dezvăluie rareori vârsta în ani, deoarece consideră această statistică irelevantă. În loc să numere zilele de naștere, taoiștii își măsoară viețile numărând respirațiile, bătăile inimii și (la bărbați) ejaculările. Știu că, atunci când numărul de respirații și de bătăi ale inimii alocate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
toți, Sun Ssu-mo (581-682 e.n.), care ne-a lăsat atâtea sfaturi de valoare în cartea lui Rețete Prețioase. Dr. Sun a accentuat importanța măsurilor preventive împotriva bolii și a degenerării timpurii: Când un om este tânăr, de obicei nu înțelege taoismul. Chiar dacă aude sau citește despre el, nu crede în el sau nu îl practică în totalitate. Când îmbătrânește și devine vulnerabil, își dă seama deodată de semnificația taoismului, dar atunci este adesea prea târziu, pentru că, de obicei, e prea bolnav
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
a degenerării timpurii: Când un om este tânăr, de obicei nu înțelege taoismul. Chiar dacă aude sau citește despre el, nu crede în el sau nu îl practică în totalitate. Când îmbătrânește și devine vulnerabil, își dă seama deodată de semnificația taoismului, dar atunci este adesea prea târziu, pentru că, de obicei, e prea bolnav ca să beneficieze de pe urma lui. Dr. Sun recomanda un program echilibrat de nutriție, gimnastică regulată și practici sexuale disciplinate. Chia Ming avea deja 100 de ani în 1368, când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
continuat să se înregistreze până în secolul XX, și chiar și astăzi există adepți taoiști care, uitând o lume incredulă, continuă să își cultive modul de viață și să atingă durate normale de viață de peste 100 de ani. În cartea sa Taoism: The Road to Immortality, John Blofeld citează un articol care a apărut în cel mai important ziar din China, Ta Kung Pao, în 1939: Un domn din Wan Hsien, provincia Sichuan, născut în ultimul an al domniei lui Chien Lung
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
aer liber încărcat de qi al munților înalți, sub soarele puternic.. El este un exemplu perfect al etimologiei incisive din spatele ideogramei chineze hsien, care înseamnă „nemuritor” și e formată din simbolurile pentru „om” și „munte”. Doi adepți în viață ai taoismului care nu au atins încă termenul longevității sunt Jolan Chang și Marele Maestru din Hua-Shan, profesorul adeptului Kuan Saihung. Jolan Chang a adoptat ca măsură personală o ejaculare la 100 de acte sexuale cum prescrisese Sun Ssu-mo. De asemenea, practică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
să practice tao. Tao va lucra pentru dumneavoastră indiferent pe care din cele două opțiuni o veți alege. Alegerea vă aparține. Duratele de viață comparative în ziua de astăzi După ce am văzut cât de mult pot trăi practicienii implicați ai taoismului, să aruncăm o privire asupra duratelor medii de viață ale oamenilor obișnuiți din ziua de astăzi. Conform ediției din 1985 a raportului World Health Statistic Annual, publicat de Organizația Mondială a Sănătății din Geneva, liderii mondiali ai longevității, atât pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]