KorAP: Find »[drukola/base=taoist & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...6 7 8 ...22 >

547 matches

Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467

alchimia internă a celor Trei Comori implică două cicluri complementare - ciclul de hrănire al transformării și ciclul de comandă al controlului (fig. 5) - și fiecare dintre cele Trei Comori sălășluiește în unul dintre cele „Trei Câmpuri ale Elixirelor”. În Yoga taoistă, maestrul Chao Pi-chen descrie ciclul de transformare a alchimiei interne, referindu-se la câmpurile elixirelor, după cum urmează: ALCHIMIA INTERNĂ A CELOR TREI COMORI CICLUL DE NUTRIȚIE yin (inferior) îl hrănește pe Yang (superior) Apa urcă Aspectele prenatale ale celor Trei

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
propulsarea conștiinței umane înapoi în oceanul vast al spiritului primordial. Pentru aceasta, practicianul trebuie să își conserve toate resursele de esență și energie și să și le transforme în ling-qi, energia cea mai rafinată asociată spiritului. După cum afirmă alt text taoist, „Ling-qi [spiritul-energia] este cel care ajunge în vârf”. Ciclul de nutriție, în cadrul căruia se rafinează energia spirtuală din energia esențială din zona sacrală, reprezintă aspectul yin al alchimiei interne. Ciclul de comandă, care exercită puterea „minții asupra materiei” prin controlul

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
acea alchimie subtilă, spiritul trebuie să își exercite controlul ferm asupra esenței și energiei. În timpul tuturor fazelor din ambele cicluri ale alchimiei interne, nemișcarea, stabilitatea și concentrarea constituie elementele de bază ale practicii. După cum afirmă maestrul Chao Pi-chen în Yoga taoistă: Forța generativă [esența] se transformă în vitalitate [energie] atunci când corpul este nemișcat; vitalitatea se transformă în spirit atunci când inima este nefrământată; și spiritul revine la nimicnicie datorită gândului neschimbat. Există opt stadii progresive de practică în alchimia internă și în

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
practică în alchimia internă și în Unitatea Triplă a celor Trei Comori: conservarea esenței: pentru bărbați, aceasta presupune, în principal, conservarea spermei, fie prin celibatul periodic în timpul intervalelor de practică intensivă, fie prin integrarea metodei Cultivării Duale din yoga sexuală taoistă ca parte a practicii. Aceasta presupune contacte sexuale prelungite fără ejaculare, de preferat cu o parteneră care înțelege respectiva practică. Pentru femei, înseamnă reglarea ciclurilor menstruale astfel încât să se piardă o cantitate minimă de sânge în fiecare lună. Pentru ambele

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
presupune și evitarea stresului, a frământării emoționale, a extenuării fizice și a gândurilor obsesive, deoarece toate acestea secătuiesc hormonii esențiali și elementele neurochimice, mai ales de pe axa suprarenală/pituitară a sistemului endocrin. „Atunci când uleiul este epuizat”, precizează o veche zicală taoistă, „lampa se stinge”. Din moment ce esența constituie uleiul de bază care alimentează lampa vieții, primul pas în alchimia internă a celor Trei Comori constă în conservarea esenței; recuperarea esenței: din moment ce majoritatea oamenilor și-au petrecut deja mulți ani risipindu-și rezervele

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
transcendentă fără limite a nemuritoarei „Minți Tao”. Această transformare, cunoscută sub diferite nume în limba engleză, ca enlightement („iluminare”), transcendece („transcendență”), liberation („eliberare”) și awakening („trezire”), în tradiția Zen a Japoniei ca satori, în sanscrită ca nirvana și în limbajul taoist ca wu-dao („trezirea către Cale”), se produce, de obicei, brusc și pe neașteptate, în urma practicii îndelungate și tenace, într-o strălucire orbitoare de inspirație universală care transportă mintea dincolo de cuvinte și concepte, într-un loc mai înalt de conștiență în

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
deja orgoliul și a experimentat conștiența iluminată consideră că este momentul să renunțe la corpul material, se pregătește să părăsească lumea în mod conștient, într-un vehicul adamantin pur de energie și spirit, numit uneori „Corpul-Curcubeu”. Este cunoscut în tradiția taoistă sub numele de ling-tai („embrionul spiritual”) și gestația sa poate fi înlesnită prin anumite practici, printre care se numără tehnici cum ar fi proiectarea conștiinței în spațiu, pentru a lăsa spiritul să umble liber și să „repete” pentru plecarea finală

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
carbonate și acidifiate, sistemul endocrin este echilibrat, și nu inundat excesiv cu adrenalină, sisteml nervos e relaxat, și nu suprasolicitat, iar energia este colectată și depozitată, nu împrăștiată și secătuită. Concluzia în ceea ce privește practica qi gong poate fi rezumată prin axioma taoistă „Mai puțină tensiune, mai mult câștig”. În plus, pentru qi gong nu sunt necesare aparatura costisitoare și permisele de club exclusiviste, nu presupune competiție, ținerea scorului, este nevoie de puțin antrenament și un efort foarte mic și presupune o investiție

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
cum este cea de față, personale care nu sunt familiarizate cu teoria și practica qi gong și cu MTC se întreabă uneori ce au de-a face noțiuni ca esență, energie și spirit, alchimie internă, controlul respirației și alte idei taoiste cu elementele științei medicale moderne. Studii recente în domeniul reacției înnăscute de vindecare a oamenilor, cunoscută în medicina occidentală sub numele de „psihoneuroimunologie” (PNI), au scos la iveală elemente paralele foarte interesante între paradigmele chineze de sănătate și vindecare umană

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
de pepsină, una dintre cele mai importante enzime digestive din stomac. Pe lângă cantitatea crescută de enzime digestive din salivă, s-a demonstrat că prin qi gong se intensifică și producerea lizozimei, o enzimă cu proprietăți antibacteriene puternice. Într-adevăr, textele taoiste tradiționale numesc saliva secretată de canalele de sub limbă în timpul practicii qi gong „rouă dulce” (gan-lu) și „fluid de jad” (yu-yi) și subliniază importanța înghițirii acestei salive ca metodă de medicină preventivă. S-a demonstrat științific, de asemenea, că prin qi

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
anume, faptul că încetinește procesul de îmbătrânire, „readuce tinerețea” și prelungește viața. Aplicațiile curative ale practicii qi gong „Respirația și exercițiile asociate acesteia sunt de o sută de ori mai eficient ca terapie medicală decât orice medicament”, a scris maestrul taoist Shen Chia-shu din dinastia Qing. „Informațiile referitoare la acest aspect sunt indispensabile pentru om și fiecare medic ar trebui să studieze acest domeniu cu atenție.” Într-adevăr, dacă fiecare medic ar studia în amănunt puterile terapeutice ale „respirației și ale

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
de 400 până la 500 de volți de la cap până la picioare. În orașele mari, aglomerate de clădirile înalte, ca și în spațiile închise dinăuntrul acestor clădiri, aerul nu are, practic, nici o pantă de potențial, aerul rămânând „necirculat”. Din punct de veder taoist, această polaritate atmosferică se reduce din nou la încărcătura pozitivă yang a bolți cerești (Cerul) și încărcătura negativă yin a scoarței (Pământului). Între acești doi poli se află oamenii (Umanitatea) și alte organisme vii, care au rolul de conductori ai

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
Pronunțați doar „Aaaaaa!”. Lucrul cu lumina și culoarea Lumina este o altă formă fundamentală de energie răspândită prin univers și, asemenea sunetului, poate fi folosită pentru echilibrarea sistemului energetic uman, stimularea funcțiilor vitale și vindecarea corpului. Helioterapia, numită în canonul taoist antic „metoda de administrare a razelor de soare”, a fost folosită pentru sănătatea și vindecarea oamenilor de mii de ani în China, iar știința modernă începe să redescopere beneficiile terapeutice puternice ale luminii solare în cazul unei game largi de

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
Există multe modalități diferite de poziționare a mâinilor în timpul meditației prin nemișcare. Posturile mâinilor, cunoscute în sanscrită sub numele de mudra, sunt considerate a constitui aspecte foarte importante ale practicii meditației în tradițiile hindusă și budistă, ca și în practica taoistă. În calitatea lor de „steaguri ale energiei” ce sunt deosebit de sensibile la qi, mâinile și poziția în care sunt ținute în timpul practicii au o influență decisivă asupra modului cum circulă energia înăuntru, în afara și în interiorul sistemului uman. Pentru scopul cultivării

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
mersului obișnuit. Coloana este ținută dreaptă și aliniată cu gâtul, capul e ținut sus, brațele atârnă relaxat pe lângă corp, iar pelvisul este puțin împins în față, pentru a menține fesele contractate spre interior și porțiunea inferioară a spatelui dreaptă. Textele taoiste denumesc acest pas „a merge ca vântul”. Acest stil de qi gong atrage energia terestră din pământ în sistem, o dirijează prin Orbita Macrocosmică și o depozitează în rezervoarele celor Opt Canale Extraordinare. Întărește gleznele, genunchii și coapsele, îmbunătățește echilibrul

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
poziție șezândă, deoarece ajută la stimularea facultăților intuitive stagnante ale lobului drept și la integrarea lor cu facultățile raționale ale lobului stâng. Respirația vibratorie Există multe sunete curative și silabe sacre diferite folosite pentru respirația vibrantă în tradițiile budistă tibetană, taoistă și hinduistă, dar, în general, este cel mai bine să le învățați direct de la un maestru calificat, deoarece multe dintre ele trebuie să fie adaptate special la sistemul energetic al fiecărui individ. Sunt totuși câteva care pot fi practicate fără

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
un „glonț magic” care vă va rezolva imediat toate problemele, mai ales dacă aveți un stil de viață dezechilibrat. Funcționează cel mai bine atunci când este practicat ca parte integrantă a unui sistem general de îngrijire a sănătății, cunoscut în tradiția taoistă sub numele de yang-sheng dao, „Tao pentru Cultivarea Vieții”. Acest sistem include dieta, disciplina sexuală, folosirea cumpătată a suplimentelor din plante medicinale și a celor nutritive, o atitudine pozitivă față de viață, echilibru emoțional și alți factori care mențin starea de

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
ale unui profesor sau ale unui alt student să vă pătrundă în minte, acest lucru va avea un impact negativ și asupra energiei;dumneavoastră. Pentru a obține beneficii maxime din practica qi gong, reglați-vă activitățile sexuale adoptând yoga sexuală taoistă pentru a vă controla viața sexuală. Acest lucru este deosebit de important mai ales în cazul bărbaților. Esența, mai ales fluidele sexuale, constituie combustibilul fundamental al alchimiei interne și, de aceea, dacă esența sexuală este în mod constant secătuită din cauza ejaculării

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
și a început să îi provoace și să îi învingă pe toți campionii artelor marțiale din momentul respectiv, prin folosirea acestui stil de luptă. Adevăratele origini rămân necunoscute, dar, ca și Tai Chi Chuan, probabil a fost elaborat de pustnicii taoiști din schiturile îndepărtate ascunse printre vârfurile încețoșate ale munților sacri ai Chinei. Se spune că singurul om care a reușit să se măsoare cu Tung în ceea ce privește talentul de luptător a fost un celebru maestru de Hsing Yi, pe care l-

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
acestui stil sunt nenumărate și, pentru utilizarea stilului Pa Kua Chang în competiții și lupte de arte marțiale, sunt necesare nu numai un nivel înalt de măiestrie din punctul de vedere al formei, ci și o înțelegere profundă a filozofiei taoiste, așa cum este ea elucidată în Yi Jing. Forma de Pa Kua Chang pentru luptă e cunoscută ca fiind stilul „postnatal” și este extrem de complicat și complex. Totuși, există și o serie de exerciții în ritm lent care este folosită numai

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
atât de intense de practică lasă, de obicei, întregul corp acoperit de transpirație datorită căldurii interne produse de energia pe care o generează acest exercițiu. Orbita Microcosmică (Hsiao Chou Tien) Acesta este, de departe, cel mai popular stil de meditație taoistă prin nemișcare, fiind, oarecum, înrudit cu yoga kundalini din India. Poate fi practicat în oricare din cele două posturi șezânde fundamentale sau stând în picioare nemișcat, în postura Calului; postura preferată este șederea cu picioarele încrucișate pe o pernuță, pe

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
care energia este folosită pentru a hrăni spiritul, iar spiritul este focalizat pentru a regla energia, ne vom limita discuția aici la modalitățile de a lucra cu energia în scopuri spirituale și cu spiritul, pentru cultivarea energiei. Aceasta este abordarea taoistă a meditației - o cale nesectară și nonteistă care poate fi aplicată oricărei tradiții spirituale din lume, fără a intra în conflict cu doctrinele teoretice și cu credințele religioase. Unul dintre obiectivele principale ale meditației taoiste este, pur și simplu, acela

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
cultivarea energiei. Aceasta este abordarea taoistă a meditației - o cale nesectară și nonteistă care poate fi aplicată oricărei tradiții spirituale din lume, fără a intra în conflict cu doctrinele teoretice și cu credințele religioase. Unul dintre obiectivele principale ale meditației taoiste este, pur și simplu, acela de a elimina din minte gândirea discursivă și distracțiile lumești și de a o readuce într-o stare impecabilă de luciditate deschisă și calm, astfel încât să ne putem regăsi legătura inerentă cu conștiința infinită a

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
fel ca și atunci când vă odihniți...”. Ce nu înțeleg persoanele care nu meditează este că meditația are efecte benefice foarte practice pentru sănătate, longevitate, ca și pentru cultivarea spirituală, iar acest lucru e valabil în mod deosebit în cazul meditației taoiste, care cultivă energia fundamentală a vieții. Clasicul taoist Huai-nan-tze afirmă: Orice lucru care poate fi obținut în interior se poate realiza și în exterior. Când stăpânim aspectul intern, organele vitale sunt în perfectă armonie și mintea este calmă... Când ne

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
provoacă. Meditația este cel mai eficient antidot împotriva stresului și, prin practică susținută, aceasta obișnuiește mintea să nu mai reacționeze la situațiile stresante determinând alerta „luptă sau fugă”, ci cultivând virtuțile detașării și ale controlului emoțional. Elementul care distinge meditația taoistă de toate celelalte tradiții este alchimia internă a celor Trei Comori, ce integrează corpul și mintea cu energia. După cum afirmă Chang San-feng, autorul Tai Chi Chuan-ului, alchimia internă „îi permite spiritului să direcționeze energia și energiei să susțină corpul. În

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]