322 matches
-
androsteronului (component prezent în urina și în transpirația umană), exaltolidă (mosc), xilen (solvant) și piridină (miros de pește stricat). La cele 9 substanțe prezentate femeile au obținut praguri de detecție inferioare bărbaților. Koelega și Koster au constatat de asemenea că tinerele fete prepubere depășeau deja băieții prepuberi la un anumit număr de detecții de mirosuri. De fapt, se pare că mai ales memoria mirosurilor este superioară la femei. Într-adevăr, femeile pot fi mai susceptibile să utilizeze repere semantice în strategiile
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
expresiile la modă? Diferența dintre sexe în însușirea markerilor lingvistici „Îl coafează”, „Super tare”, „Pe undeva...”, „Între ghilimele...”, „Nu ești cool” sunt oare cuvinte din recuzita feminină? Da, iată că fetele sunt cele care răspândesc expresiile la modă... în special tinerele, mai precis adolescentele, în opinia unui expert în lingvistică de la Universitatea din Toronto... Într-adevăr, plecând de la un studiu început în 2002 și publicat în 2005, Sali Tagliamonte a intervievat aproape 120 de persoane, fete și băieți cu vârste cuprinse
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
guvernatorul trebuie să fi fost un sadic sexual, violările erau foarte frecvente, iar unele femei pentru a-l evita se aruncau în fluviu. Chiar și Maxentius (306-312) la Roma și Maximinus la Alexandria și în Gaza, s-au purtat față de tinerele creștine cu o sălbăticie libidinoasă. Literatura patristică este plină de episoade grăitoare despre curajul soldaților creștini implicați sufletește, pentru salvarea surorilor creștine din brațele proxeneților. O ultimă situație: vigilența gărzilor judiciare creștine, care acționau în secret pentru ca cei supuși proceselor
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
unui accident stupid. Ultimul, întors din pușcărie, a fost văzut cerșind, undeva la periferiile capitalei. Între timp fostele logodnice, ale dispăruților noștri flăcăi, au devenit cele mai bogate și mai bine cunoscute doamne din țară; adevărate vedete și modele pentru tinerele care doreau din tot sufletul să reușească și ele în viață. Când se întâlneau în marile saloane din provincie, din capitală sau din străinătate, nici pe departe nu-și aminteau de flăcăii dispăruți. Sărmanii de ei! În timp ce fericirea dormita pitită
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
bine între ele. Erau două doamne în toată firea, deoarece presupusa fiică părea cam de aproximativ treizeci și cinci de ani, vârstă la care majoritatea femeilor au deja familiile lor, în plus purta și ea verighetă ca și fiica lui Bidaru. Amândouă tinerele păreau cam de-o seamă, fapt ce a înlesnit să înceapă ele primele discuții ce se refereau la ceva în legătură cu mersul trenurilor și a stațiilor de oprire. În timp ce Bidaru își aranja geanta cu cinci fermoare și șapca pe raftul de
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
de confecții arăta că probabilitatea de a avea o viziune egalitaristă asupra relațiilor de gen e mai mare la lucrătoarele mai în vârstă și mai puțin „dezirabile” de la fabricile de confecții, care au participat deja la acțiuni greviste, decât la tinerele necăsătorite și cu un nivel de educație mai ridicat de la o fabrică de electronice (Youngxe "Young, Gay", 1991). Comparând lucrătoarele din Puerto Rico, Republica Dominicană și Cuba, Safaxe "Safa, Helen" (1995, p. 182) observa că munca salarizată le conferă femeilor autoritate doar
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
resurselor economice de bază, cum ar fi salariul, venitul și proprietatea, este esențial pentru obținerea autorității de către femeie (Benería, Roldánxe "Roldán, Martha", 1987; Blumbergxe "Blumberg, Rae Lesser", 1991; Safaxe "Safa, Helen", 1995, p. 175). Cea mai mare autoritate o au tinerele căsătorite care prestează, ca și soții lor, o muncă salarizată și participă la luarea deciziilor privind bugetul familiei. La întărirea acestei autorități mai contribuie și nivelul de educație superior - atât la bărbați, cât și la femei -, fertilitatea mai scăzută, uniunile
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
în schimb, pleci. Vrei? Vecin 1: Stai că nu-nțeleg. Păi cum mă să mă-nveți la ghitară dacă plec? Alex: Întîi te învăț și după aceea pleci. Imediat. Da? Vecin 1: Da' de ce vrei tu să plec imediat, măi tinerele? Alex: Așa, pentru că nu-mi placi. Vecin 1: Ești rău. ("mîngîindu-l") Răule! Alex: Ba sînt bun, sînt foarte bun și dacă pleci te și sărut cald și tovărășește. Și îți dau și ghitara. Vecin 1: Vai, vai, te porți cu
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
botez se aruncă întotdeauna într-un loc curat, lângă un pom sau pe straturile de flori,,iar luminile de la botez se păstrează în casa unde se află copilul botezat, rostindu-se "Rugăciunea săptămânei": "Sfânta Vineri, Vinerea, / C-ești la față tinerea / Inima-ți încărunțea, / Nime nu se pricepea. Numai trei fete fecioare / A lui Lazăr sorioare: Una Maria Malina, / Una blânda Mădălina / Și-una d-alba Rusalina. / Ele, cum mi te-au văzut / Îndată s-au priceput / Și în câmp că
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
soare, / Ține, ține, ziua mare, / Că mândra mi-i călătoare / Peste munți și curți, / La părinți necunoscuți / Și la frați neîntrebați"81 sau "Codrule cu frunza ta / Primește-mă cu mândra! / Bucuros că te-aș lua, / Dar ți-e mândra tinerea / Și-i face păcat cu ea! Codrule, Măria ta / Tu-mi știi mie viața / Și eu ție cărarea; / Tu-mi știi mie zilele, / Eu ție izvoarele!"82 Spațiu al confesiunilor, cosmicul tăinuiește povestea vieții: "Pădure, dragă pădure, / Cum te-aș
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
la umbra ta, / Că nimic nu ți-oi strica, / Numai-o creangă ț-oi pleca, / Să m-acopăr cu mândra. / T-oi pleca ramul frumos / Cât oi sta cu mândra jos. / Eu, băiete, te-aș lăsa, / Da ți-i mândra tinerea / Ș-ai să faci păcat cu ea; Pentru un băiat ș-o fată / Rămâne frunza uscată, / Pentr-o fată ș-un fecior / Îmi rămâne ramul gol."120 Paralelismul negativ simbolizează înstrăinarea, uneori declarată, a omului de lumea cosmică, anadiploza "pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
-a căta, / Flăcăi, fete-a fermeca. Apucă cârligu-n mână, / Trage luna în fântână. / Și când bate din picioare, / Întunecă și mândrul soare. / Poftim, fete și neveste, / Numai de vă trebuie. Puneți-o să vă arate, / Cum face din babe fete / Tinerele și frumoase / Și la flăcăi drăgăstoase. / Ascultați-o cum urează / De Anul Nou, cum înserează, / Cerul nalt să dăruiască, / Casa toată să trăiască / Un trai dulce, fericit / Ca un soare strălucit! / La anul și la mulți ani, / Opriți plugul, băietani
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
prin intermediul imperativului și indicativului prezent: "Cucule, pasăre blândă, / Du-te-n pădure și cântă. / Așa cum cântam și eu, / Când eram tânăr flăcău / Și îmblam de capul meu. Mergeam sara la copile / Frumușele ca și mine. / La copile frumușele, / La neveste tinerele, / Cu care-am crescut cu ele."308 Eliberarea din carcera destinului este ilustrată de repetiția gradată "să deschidă" și de anadiploza "să mă duc", cucul având rolul unui intermediar între lumea binelui și lumea răului: "Cucule cu pene rare, / Nu
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
se poate De la mîndră, de la moarte. Rolul femeii În dragoste. Exemplificăm : ,, Puică sprîncenele tale Pene-s de privighetoare. CÎnd le sui, cînd le cobori Cu privirea mă dobori. CÎnd le sui, cînd le ridici İnimioara rău mi-o strici. ” ,, Dragostele tinerele Nu se fac din floricele. Ci din buze subțirele Din degete cu inele Și din grămezi cu mărgele. Dragostea neîmpărtășită aduce suferință și chiar dezgust de viață. Exemplificăm : ,, Foaie verde foi de nuc Fire-ar ceasu afurisit CÎnd m-apucai
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
decât el. Dată fiind ambianța artistică în care trăia, bătrânul nu rata mai niciodată dezbrăcarea femeii care-i călca pragul, după care practica cu obstinație coitul pe la spate. La fel ca și satirul colonel, sculptorul le punea la treabă pe tinerele care se succedau prin atelierul său, în timp ce el frecventa restaurantele pentru a-și înveseli bătrânețea cu același vin roșu. Dacă ai cere părerea unei fete, ea și-ar exprima repulsia față de trupul atonic al satirului, dar ai fi surprins să
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
francez, fie despre o directivă a Internaționalei Comuniste. Ceea ce aceasta nu putea să prevadă, era inițiativa pe care urmau să o ia tinerii comuniști belgieni cu aprobarea partidului, semnînd, pe 10 august 1934, un pact de unitate de acțiune cu tinerele gărzi socialiste, prestigioasă organizație în tradiția luptei antimilitariste și antifasciste, dar acceptînd, la insistența acestora din urmă, includerea în acord a organizațiilor de tineret troțkiste. Pentru a o pedepsi pentru această abatere majoră, conducerea organizațiilor de tineret este dizolvată și
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
categorii majore din clasa artefactelor. În capitolele anterioare, am discutat despre dezvoltarea eroului și antieroului modern pornind de la arhetipuri culturale populare, în special de la cele medievale. În Evul Mediu apar și reprezentări iconice feminine, majoritatea religioase, modele de viață pentru tinerele creștine, cu un puternic impact asupra unei categorii de populație. Aceste reprezentări au constituit obiectul de studiu al cercetătorilor culturii populare și nu numai care au descris, comparat și sortat iconurile feminine în "adevărate" și "virtuale"108, "personale", "locale" și
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
birocratice. Corupția a fost văzută așadar ca având efecte benefice în acest caz. O relație pozitivă între corupție și dezvoltarea democratică nu a fost însă demonstrată. Din contră, della Porta și Alberto Vanucci (1999) au arătat că, chiar și în tinerele democrații, corupția prezintă efecte negative precum dezvoltarea clientelismului și creșterea ineficienței administrative pe termen lung. De asemenea, corupția conduce la blocarea reformelor administrative și perpetuarea și accentuarea inegalităților sociale. Pe scurt, efectele corupției se întind mult peste cei direct implicați
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
o lună ne vom revedea"; totuși, viața bucureșteană îi îmbogățește experiența căci practică "finul sport al saphismului", cunoaște o bătrînă bogată pe care "o voi cultiva în speranța unui testament", deși "pontul cu babele e ceva mai dificil decît cu tinerele, sînt mult mai rutinate." În postura de narator din celebrul său roman, Mateiu alătură și alte mărturisiri ce configurează crailicul bucureștean: "De o lună, pe tăcute și nerăsuflate, cu nădejde și temei, o dusesem într-o băutură, un crailic, un
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
farmecului micii insule portugheze, colorată și înflorită, și nu își mai dorește decît un singur lucru: să rămînă acolo cît mai mult timp cu putință. Dar strălucirea blondă și natura independentă a lui Rosary o fac atît de diferită de tinerele portugheze... Patronul ei, inaccesibilul și seducătorul Dom Duarte, nu întîrzie să o facă să înțeleagă asta..." Capitolul 2 Paratextul autorului 1. Definiția paratextului auctorial După cum am mai arătat, paratextul autorului este alcătuit din două ansambluri de producții: peritextul auctorial (numele
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
precizate componentele indispensabile oricărei povestiri: (a) Un actor (A) constant (cel puțin unul, individual sau colectiv). Apar mai multe tipuri de actori: Rosary și muzicianul Courland Bell (relație familială: nepoată/bunic), Gisela și guvernatorul Dom Duarte (relație familială: fiică/tată), tinerele portugheze. Insula, Vozes do Mar, reprezintă spațiul, timpul și durata fiind prezentate încă din primul paragraf; vom reveni asupra acestei chestiuni. (b) Predicatele X și X' care-l definesc pe A sau diverșii actori A1, A2, A3... [predicate calificative (cu
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
Dom Duarte) este însoțit de predicatele cu a fi ("inaccesibil" și "seducător") și caracterizat social: "patronul ei". Alți doi actori A3 (Courland Bell) și A4 (Gisela) sînt caracterizați printr-o funcție socială cu conotații pozitive. În sfîrșit, actorul colectiv A5 ("tinerele portugheze") este caracterizat negativ după o logică implicită peiorativă. Cadrul geografic, alături de personajele descrise, este și el important pentru începutul povestirii. (c) O succesiune temporală minimală: tn și tn+1, marcată prin conectorul "de la început" și prin nuanța aspectuală incoativă
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
narativă Complicarea este alcătuită din paragrafele 2 și 3. În acest punct apare anafora sau reluarea directă care asigură coeziunea celor două propoziții narative: (P3) Dar strălucirea blondă și natura independentă a lui Rosary o fac atît de diferită de tinerele portugheze... (P4) Patronul ei, inaccesibilul și seducătorul Dom Duarte, nu întîrzie să o facă să înțeleagă asta... Aceste anafore apelează la două moduri de legătură între propoziții: P3 actualizează anafora și legătura interfrastică: variabila o este controlată intern de "Rosary
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
concepte de ordin pragmatic și să se facă o diferență între locutorul unui enunț și enunțătorul său, în concepția polifonică a activității lingvistice (1985, p. 42). Fie enunțul: Strălucirea blondă și natura independentă a lui Rosary o fac diferită de tinerele portugheze. În acest enunț, Locutorul se identifică cu enunțătorul și își asumă propoziția asertată. El o prezintă ca validă în spațiul real. Să revedem enunțul din text: Strălucirea blondă și natura independentă a lui Rosary o fac atît de diferită
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
În acest enunț, Locutorul se identifică cu enunțătorul și își asumă propoziția asertată. El o prezintă ca validă în spațiul real. Să revedem enunțul din text: Strălucirea blondă și natura independentă a lui Rosary o fac atît de diferită de tinerele portugheze. Spre deosebire de enunțul precedent, Locutorul nu este asimilat enunțătorului, nu își asumă responsabilitatea aserțiunii; nu afirmă adevărul din "Ea este diferită", doar îl menționează. Enunțătorul este doxa, părerea generală, acel SE de la A. Berrendonner (1981, p. 40). ATÎT DE modifică
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]