1,145 matches
-
cuvântului) a aducerii existentului creat de la neființă la ființă, inclusiv a destinului eshatologic al acestuia. Parafrazând o vorbă a Sf. Părinți care spuneau că lumea a fost creată în vederea Bisericii, putem zice că lumea a fost creată în vederea Învierii, a transfigurării, învierea lui Hristos devenind astfel punctul de sprijin, centrul întregii existențe în general, al existenței umane în special. În acest caz, are dreptate „scriitorul de cântări” să definească Învierea ca fiind mare și preasfințită și ca întruchipând și revelând trei
ÎNVIEREA DOMNULUI ŞI ZIUA A OPTA de THEODOR DAMIAN în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 by http://confluente.ro/theodor_damian_1492325007.html [Corola-blog/BlogPost/379267_a_380596]
-
JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Manuscris > Scriitori > ARTA CUVÂNTULUI (I) Autor: Maria Cozma Publicat în: Ediția nr. 269 din 26 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului Din neajunsul metafizic al Zoologiei și Anatomiei, curge necesitatea interferenței Transfigurării cu Lumina ca o istorie arheologică nescrisă între fluviu și ocean; între munte și deal; între frunză și vierme; descoperită prin introspecție, după o existență numai în întuneric. În această incursiune cosmică, pentru a scoate imensitatea unui suspin din clipă
ARTA CUVÂNTULUI (I) de MARIA COZMA în ediţia nr. 269 din 26 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Arta_cuvantului_i_.html [Corola-blog/BlogPost/361224_a_362553]
-
fruct rostogolit de pe un deal în forma de măr. Iată ce înfățișare! Și atunci cum să nu vrei să te întorci în haosul virgin? Interferența „A-și schimba expresia” - „a vedea lumina zilei”: pentru că senzația de prăbușire a creat roata, Transfigurarea a făcut posibilă numai „a schimba înfățișarea” prin „absorbție metafizică”, deoarece cordonul ombilical al nesiguranței ontologice îl taie deluviul indirect al moralei. Și astfel, în periplul ei centripet, cosmogonia a așezat între Soare și Pământ - Cerul. Prin urmare, aurul negru
ARTA CUVÂNTULUI (I) de MARIA COZMA în ediţia nr. 269 din 26 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Arta_cuvantului_i_.html [Corola-blog/BlogPost/361224_a_362553]
-
și creierul un crin, atunci primejdiile creației ar fi adormit, iar rațiunea ar fi împrăștiat numai parfumul poeziei. Cât de mult ne lipsesc petalele oricărei flori și tremurul lor în rouă pentru un strigăt de bucurie! Mă apropii de interferența transfigurării: „în lumina”, adică „prin prisma..., din punctul de vedere al”, așa după cum este explicat în Dicționarul limbii române contemporane. Aici, atât „A(-și) schimba expresia”, cât și „A(-și) schimba înfățișarea” dau piept cu metamorfoza cosmică. Lipsa de echilibru al
ARTA CUVÂNTULUI (I) de MARIA COZMA în ediţia nr. 269 din 26 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Arta_cuvantului_i_.html [Corola-blog/BlogPost/361224_a_362553]
-
adică „a-i fi cuiva drag ca lumina ochilor = a-i fi foarte drag”. Câtă dragoste ar fi câștigat Pământul, dacă „Pupila” nu s-ar fi mărit în întuneric și nu s-ar fi micșorat în Lumină? Și iată, cum Transfigurarea, ne aduce în pragul celui de-al patrulea înțeles dat Luminii: „Învățătură, cultură”. Oricare interferență: „A(-și) schimba expresia” sau „A(-și) schimba înfățișarea”, face posibilă anemia cosmică și aceasta întotdeauna a lăsat în letargie rădăcinile. Și, florile au început
ARTA CUVÂNTULUI (I) de MARIA COZMA în ediţia nr. 269 din 26 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Arta_cuvantului_i_.html [Corola-blog/BlogPost/361224_a_362553]
-
gura căscată, dar pleci absolut îngrijorat și îngândurat că poate chiar tu ești unul din personajele de pe scenă” Regizoarea piesei, Magda Catone, subliniază că ” În firul povestirii, în felul în care Ivona a scris piesa, a gândit un eșafodaj de transfigurare sau de exorcizare pe care-l propune chiar personajul cel mai limpede și mai curat al piesei, Silvia. Ea propune o situație în care să fie văzut în vitrină ceea ce ne displace, ceea ce e foarte aproape de noi- poate chiar în
PREMIERĂ: Teatru la Castel. ”Neveste de fotbaliști”, la Le Château: E o comedie acidă. Râzi și apoi te gândești de ce by Roxana Covrig () [Corola-website/Journalistic/105578_a_106870]
-
paradigmă care a combinat abordarea conceptuală a artei vestice cu tradiția picturii figurative. Succesul acestui fenomen stă în atitudinea reflexiva care implică nu doar o filtrare a rupturilor dintre istorie și timp, prezența și memorie, ci și un proces de transfigurare care tinde spre auto-descoperire”, scrie Cristina Beliger în Transilvania Reporter, relevând totodată scurte caracterizări ale celor nouă artiști. Alin Bozbiciu, Maria Eulalia, 2016 Cornel Brudașcu este unul dintre puținii artiști români asociați cu Pop Art și mentor pentru numeroși artiști
Maeștri și discipoli: Expoziție cu nouă artiști clujeni, la New York by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105860_a_107152]
-
să trăiască , să sufere și să se mântuiască împreună” (ibid. p. 72) Orice existență și esență proprie în comunitatea de har, crește și se împlinește, ba mai mult, totul se unifică și se înfrumusețează, atingându-se dimensiunea fundamentală de om-Dumnezeu. Transfigurarea omului are loc numai prin conlucrarea cu harul Sfântului Duh. Reflectarea luminii Duhului ne arată imperfecțiunea, dar și aspirația către perfecțiune. Cât timp tronează eul, omului îi va fi greu să-și recunoască micimea, păcatul, imperfecțiunea. Imperfecțiunea nu anulează însă
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_hristos_gheorghe_constantin_nistoroiu_1334279010.html [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
lumină, Străine de rumoarea citadină. Văd albe margarete, elegante. Senzație de operă divină Cum nu e evidentă în pliante: În vii alcătuiri luxuriante Și cântece de îngeri în surdină. Pe-aici vin filozofii și poeții Și pictorii purtându-și șevaletul... Transfigurarea calmă-a dimineții - Miracolul învăluie brădetul... În ceas de reculegere - profeții... Tăcerile se deapănă cu-ncetul. Adrian Simionescu Referință Bibliografică: DEparte / George Nicolae Podișor : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 353, Anul I, 19 decembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright
DEPARTE de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 353 din 19 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Departe_0.html [Corola-blog/BlogPost/359490_a_360819]
-
mea se ridica căutându-și roua, în timp ce de sub pantofii vecinului meu rămânea zdrobită într-o aromă de verde crud. Au început aromele să reașeze meridianele într-un deșert cu instinctele deșertăciunii. Cerul fiind acoperit de nori, Lumina șchiopăta într-o Transfigurare inaccesibilă oricărei forme de viață, iar transcendența oricărui fior al devenirii cădea umbra unei metamorfoze imposibile. Acum privesc cum au rămas satele goale ca niște ruine, care amintesc de măreția unor cetăți... cu urmele lui Decebal. Bocetele umbrelor înalță fantome
TRANSHUMANŢĂ TRANSCENDENTALĂ de MARIA COZMA în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 by http://confluente.ro/Transhumanta_transcendentala.html [Corola-blog/BlogPost/340614_a_341943]
-
plecate-n gropi să scoată peisaj neantul albumul unui delir, și eu ca oricare altul credeam că genealogia este doar pentru rădăcini ... iar eu doar roua-i plângătoare în osânda așteptării unui fir. (Paris, 16 iunie 2007) Din volumul, "Luminile transfigurării",Junimea 2007, p.286 Referință Bibliografică: Transhumanță transcendentală / Maria Cozma : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 227, Anul I, 15 august 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Maria Cozma : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
TRANSHUMANŢĂ TRANSCENDENTALĂ de MARIA COZMA în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 by http://confluente.ro/Transhumanta_transcendentala.html [Corola-blog/BlogPost/340614_a_341943]
-
de frumusețe, de artă expiatoare și de răsuflare lină-a luminii, din inima și din plămânii mei cei sufocați de-amintire - dacă nu se preface lumea mea într-un fulger, într-o limbă unică, ieșită dintre toate dualitățile preschimbării și transfigurării, ca și de sub toate tăcerile morilor pustiurilor arabe și nababe, donquijotești, de tăcere frazată - limbă pe care numai spiritul meu o înțelege. Existență și Nonexistență - totdeodată! Nescrisă de nimeni anume - și scrisă în toate rotirile Cerului de Stele. Trebuia să
EXISTENŢĂ ŞI NONEXISTENŢĂ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/adrian_botez_1422201854.html [Corola-blog/BlogPost/377011_a_378340]
-
fraților mei buni - carnea dobitocului, fiarei sau ierburilor - ci doar o admir și o meditez întru străluminare (având drept icoană - Cristalul!), cu luare-aminte, privind-o și văzând-o (zâmbind eu de așa sublimă-arătare!), în nesfârșitele ei preschimbări și prefaceri și transfigurări, dictate celest de formă, de loc și de ceas. Dar de carnea de dumnezeu al piscului, tot mai înfometat sunt și (se zice) arăt. ... Din necumpătare de iubire mi se trage, totul - se-nțelege. Dar și de la oglinzi. Însă supliciile
EXISTENŢĂ ŞI NONEXISTENŢĂ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/adrian_botez_1422201854.html [Corola-blog/BlogPost/377011_a_378340]
-
la asemănarea cu Dumnezeu. Altfel spus, “scopul vieții spirituale nu este de a distruge patimile omului, ci de a le orienta într-o altă direcție, de la rău spre bine, și aceasta nu prin mijloace exterioare, violente, ci prin schimbarea și transfigurarea în virtuți, cu ajutorul luminii necreate a Sfântului Duh, pentru ca omul să poată cuceri adevărata libertate de fiu al Domnului față de lume” . În ortodoxia creștină, omul nu se schimbă, ci se transfigureză , adică progresează spre unirea cu Dumnezeu, prin comunicarea cu
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1571 din 20 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1429519984.html [Corola-blog/BlogPost/374859_a_376188]
-
arunci armele și intri în luptă fără altă armă decât Numele Domnului. Și atunci Numele, devenit Prezență, ne inspiră cuvintele, tăcerile, gesturile cu adevărat necesare. Celor care ajung în această „stare de rugăciune”, totul le este „înapoiat însutit”: „Ei cunosc transfigurarea erosului, căutată cu atâta disperare de adepții freudo-marxismului! Percep cu o „plenitudine” extraordinară taina ființelor și a lucrurilor, fața ascunsă a lumii. Primesc harismele paternității spirituale, darul vindecării, darul proorociei. Această paternitate - asemenea celei dumnezeiești, pe care o reflectă - depășește
DESPRE RUGACIUNEA LUI IISUS SI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA LUMII POSTMODERNE SI SECULARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_rugaciunea_lui_iisus_si_impactul_acesteia_asupra_lumii_postmoderne_si_seculare.html [Corola-blog/BlogPost/344935_a_346264]
-
dar și - mult mai important - contactul cu maeștrii ce veneau din cealaltă Românie, cea cu care, probabil, nu ne vom mai intîlni. De la aceștia am preluat seriozitatea și perseverența lucrului de atelier, extazul in fața inegalabilului spectacol al naturii, vrăjitoria transfigurării banalului în sublima emoție a șevaletului. De la ei, dar și de la congenerii mei, împreună cu care am și configurat noua orientare stilistică. Montajul fotografic (I) încearcă să surprindă ceva din începuturile-mi dorohoiene, stînd sub părintească aripă, apoi momentele unice
Val Gheorghiu by Valentin Ciuc? () [Corola-other/Science/83656_a_84981]
-
viitor, pictura lui Vai Gheorghiu cu mult mai îndrăzneață decît este astăzi, va subzista mereu în ea, nu ne îndoim, o perspectivă cordială asupra lumii, o stare de spirit tandră, cuceritoare prin ingenuitatea ei, o aptitudine fundamentală pentru armonie și transfigurare lirică senină a realității. Cel ce ambiționează să caligrafieze o sem- nificație exactă a picturii sale acum, ca și atunci, va trebui să o facă rămînînd, neîndoios, în perimetrul acestor trăsături generoase". C.R. Constantinescu, 1980 „În anul 1968, pictorul Val
Val Gheorghiu by Valentin Ciuc? () [Corola-other/Science/83656_a_84981]
-
de Ion Andrei Puican păstrează caracterul simbolic și filosofic al textului dramatic, iar viziunea regizorală amplifică ideile piesei, așezându-le într-un context sonor sugestiv și atent alcătuit. Marii actori prezenți în distribuția spectacolului radiofonic, prin excepționala lor capacitate de transfigurare, prin vocile extrem de bine individualizate, reușesc să redea profunzimea ideilor cuprinse în text, să ni le apropie, să ne îndemne la reflecție. Spectacolul radiofonic Alegerea reprezintă un remarcabil act de cultură, de mare profunzime și intelectualitate și, totodată, un gest
O piesă scrisă de Regele Mihai și Regina Ana, la Radio România by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/104692_a_105984]
-
arunci armele și intri în luptă fără altă armă decât Numele Domnului. Și atunci Numele, devenit Prezență, ne inspiră cuvintele, tăcerile, gesturile cu adevărat necesare. Celor care ajung în această „stare de rugăciune”, totul le este „înapoiat însutit”; „Ei cunosc transfigurarea erosului, căutată cu atâta disperare de adepții freudo-marxismului! Percep cu o „plenitudine” extraordinară taina ființelor și a lucrurilor, fața ascunsă a lumii. Primesc harismele paternității spirituale, darul vindecării, darul proorociei. Această paternitate - asemenea celei dumnezeiești, pe care o reflectă - depășește
INTERVIU CU PARINTELE IOAN CRISTINEL TESU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_parintele_ioan_cristinel_tesu_.html [Corola-blog/BlogPost/366827_a_368156]
-
Crăiasă alegându-te...” Prin Maria, care se coboară (Prostituata sacră) spre a ne înălța-mântui-cuprinde în Revelație - Maria Fecioara-Regina Lumii (“Regină peste îngeri, / din neguri te arată, / Lumină dulce clară, / O, maică prea curată / Și pururea fecioară, / Marie!”) - noi -Rugăciune-Ritual (de transfigurare a Vârtejului-val, în Zid de mântuire) ne reintegrăm umbrei Pământului (deci, ne reintegrăm, deci, stării de Iisus-Luceafăr (Lucifer) - și ne lăsăm închiși între coarnele-de-lumină ale Cercului-Uter Cosmic. * * * Eminescu creează Ființa Jertfită întru Eros-Agapé (Recuperată pentru Divin), ca Ultimă Imagine și
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
de sensuri cu care se încarcă fiecare tablou. Acuarela această compusă din vârtejuri în care culorile se dizolvă până la tranparență, e tocmai trăsătură lirica a pictoriței. Un adevărat miracol de explozii tăcute. Aceste flăcări de suflet și culoare, fac din transfigurarea fierbinte a realului, o muzicală dezlănțuire de nuanțe. Poate de aceea, nu de puține ori, limbajul plastic al Virginiei Bâz Baroiu se confundă cu vibrația imperceptibila a poeziei: “Zidesc culori, dar zidul stă să cadă. Lovind în ierni, mi-e
VIRGINIA BAZ BAROI de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 986 din 12 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Porteret_de_artist_virginia_rodica_elena_lupu_1378985284.html [Corola-blog/BlogPost/365012_a_366341]
-
cădea./ Fluturându-și inocența/ ca și pe o batistă în vânt,/ fata de la țară/ lasă în asfaltul fierbinte/ amprenta sufletului ei.” Nici într-un caz nu e vorba aici despre oarecare metamorfoză, ci doar de etape ale gândirii transpuse prin transfigurare în emblematicul eu fără teama de neîncredere în sine, câtă vreme argumentele necesare există până și la o simplă „Atingere”: „Dantela bisericii/ trebuie privită/ din toate unghiurile/ și admirată/ de către toate simțurile./ În biserică ar trebui/ Să intrăm desculți/ și
DANIEL MARIAN DESPRE LĂCRIMIOARA IVA de BAKI YMERI în ediţia nr. 1964 din 17 mai 2016 by http://confluente.ro/baki_ymeri_1463466900.html [Corola-blog/BlogPost/379068_a_380397]
-
cosit prea devreme” ; “ascult cum râde luna la picioare / când tu mi-o dăruiești”; “mă agăț de fiecare deget de lumină” ș.a. Mihaela Aionesei este poeta care face din simplu amănunt, un fapt important de viață și această putere de transfigurare a nimicului în extraordinar este atu-ul ei, asul din mânecă. O vizită la liceu reînsuflețește amintiri, chipuri, nostalgii, dureri, pierderi, lucruri, gânduri și sentimente: “cu buza plină de cuvinte tac / în uniforma prea strâmtă / să cuprindă atâția ani câți
LUMINA , ATENEUL SCRIITORILOR, BACĂU, 2013 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 861 din 10 mai 2013 by http://confluente.ro/Recenzie_la_cartea_mihaelei_ai_cezarina_adamescu_1368172497.html [Corola-blog/BlogPost/344737_a_346066]
-
care generează un efect stilistic: “termin și eu de întins paginile cornul lunii trage pleoapa soarelui” ( somnul afecțiunii) “trec agale prin piața viselor înghețate nu mă mai grăbesc la fabrică demult”( piața cu vise). - codurile secrete au formule intimiste iar transfigurarea poetei ține de observație și notare, uneori cu fin sarcasm, alteori blând constatator: “orbecăim printre etichete după o gură de aer neletal (...) culoarea e regina răsfățată a mitomaniei mirosul parfumat de spray ucide dulceag”( eticheta mitomană) - poezia Ceciliei Moldovan are
CARTEA DE IDENTITATE A PRIVIGHETORII- CECILIA MOLDOVAN de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1955 din 08 mai 2016 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1462714633.html [Corola-blog/BlogPost/379104_a_380433]
-
întâlniri cu cititorii, inclusiv în mediul virtual, electronic și prin publicarea a cât mai multe cărți, de folos cultural și spiritual pentru cititorii ei și nu numai!... Întotdeauna, cu fiecare număr, mesajul acestei reviste se înscrie cu prisosință în procesul transfigurărilor și transformărilor instructiv - educative, culturale și spirituale,, atât de necesare omului contemporan, în goana și în agonia lui prin lume. Nu vă pot ascunde nestăvilita mea bucurie pentru această colecție de 1000 de numere ale revistei „Formula AS”, care mi-
LA MULŢI ŞI FERICIŢI ANI REVISTEI FORMULA AS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 409 din 13 februarie 2012 by http://confluente.ro/La_multi_si_fericiti_ani_revistei_fo_stelian_gombos_1329124646.html [Corola-blog/BlogPost/356349_a_357678]