8,124 matches
-
unei ființe. LUPUL, poate cel mai divers și profund simbol, un animal de pradă, fioros în basme, “animalul stafiilor” în antichitate, care amețea cu privirea, sau totemul lup al triburilor scite, legendă relatată de Herodot, conform căreia oamenii din aceste triburi se schimbau o dată pe an în lup. Și dacii străbuni își spuneau ‘lupi’. Sugestiv și locul de lider al lupului prin steagul, cap de lup, dac. Multe interpretări ale acestui simbol în mitologie, în tradițiile diferitelor popoare, în alchimie, în
EUGEN DORCESCU- AVATARUL LUP de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1839 din 13 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1452683035.html [Corola-blog/BlogPost/369611_a_370940]
-
manieră absurdă“ prin: (1) catrenele satirizării politicianismului/ demagogiei și a(le) paradoxurilor politic-absurde („cu dictatori“), a istoricilor puși în slujba „scursorilor din imperii“ încă foarte active în strămoșeasca-ne Dacie, sau puși („neag-djuvarian“) în slujba politicului, a „mass-mediei de clan / trib“ etc. : Ce-au avut de zis au scris / Platon și Aristotel - / Foaie verde de Paris, / Dar mai tare e Bruxelles !» (p. 19; de aplaudat sunt și rimele bogate / savante din „corbigrame“); «Pe câmpia cea mănoasă, / Unde-s grâul și porumbul
ÎNTRE CORBIGRAMĂ, EPITAF ŞI FABULĂ de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_1397642666.html [Corola-blog/BlogPost/347838_a_349167]
-
susținem ca român vine de la Romă. În sanscrita cuvântul aria, a ria înseamnă popor de pe văi, de pe maluri de râuri, de aici arian, care ne dă cuvântul a ara, indicând prelucrarea pământului de către arienii primii plugari. Între arieni se deosebesc triburi cu denumirea rămân, riman, rimin, rahman, ramaian, ariman, arimin, arumin, etc. În Pen. Balcanică încă mai există o populatie care se cheamă arman, armin, rumun, arumun. În India găsim cuvintele Bihar, Bihor, Biharia, Buda, Crisna, Crisnan, si o multitudine de
VLAD ŢEPEŞ A AJUNS ÎN PAGINILE ZIARULUI PRAVDA by http://uzp.org.ro/vlad-tepes-a-ajuns-in-paginile-ziarului-pravda/ [Corola-blog/BlogPost/93255_a_94547]
-
vechime pe bălți. Eu și el aveam legitimații valabile de a pescui pe această baltă. Ginerele meu Marian, se instalase pe post de paharnic și master chef. Ne-am întins păturile și am așezat grătarul după indicațiile “șefei noastre de trib” - în așa fel încât să nu ne afume, adică să fie în curent și totuși, cărbunii să ardă fără să vină fumul spre pături. În calitate inclusiv de fochist, Marian a rămas să se ocupe de grătar, mici și fripturi
PUNŢI PESTE VREMURI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1437 din 07 decembrie 2014 by http://confluente.ro/stan_virgil_1417938286.html [Corola-blog/BlogPost/376758_a_378087]
-
stare de relaxare, însă soarele se ascundea deja în spatele pâlcului de molizi, iar mașinile cu petrecăreții de weekend începuseră să părăsească valea. Am dat semnalul ca „pescarii” să-și strângă sculele, iar doamnele tinere, sub atenta supraveghere a „șefei de trib”, să strângă bagajele. Parcă erau mai puține acum când trebuia să plecam cu toții de pe malul lacului Limanu, atât de primitor și reconfortant. Cu pungile pline de resturile menajere așezate în grătar în loc de cărbune, ne-am pregătit de întoarcerea spre casă
PUNŢI PESTE VREMURI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1437 din 07 decembrie 2014 by http://confluente.ro/stan_virgil_1417938286.html [Corola-blog/BlogPost/376758_a_378087]
-
format prima dată din maimuță - Pigmeii sînt niște oameni care trăiesc în Africa lor, care sînt îmbrăcați în pantaloni scurți și sunt în pielea goală - Ginta a făcut copii și i-a lăsat apoi pe drumuri când s-a făcut triburi - Poporul eschimoș este un strat brazilian din care făceau parte și picmeii - Lanțul antrogeneic este un lanț de oameni care femeile se măritau cu mai mulți oameni deodată - Concepția antrogeneică este un lanț de lanț de oameni - Poporul este format
PERLE DIN EXTEMPORALE (III) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 307 din 03 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Perle_din_extemporale_iii_.html [Corola-blog/BlogPost/348631_a_349960]
-
e de ajuns să ai mari calități; trebuie să știi cum să le folosești cu rost; altfel riști să le risipești. În primul rând, evoluția societății se datorează în principal, calităților umane ale membrilor ei, adică omeniei. De exemplu, primele triburi s-au închegat datorită bunătății liderilor. Oamenii, în condițiile în care puteau coabita, deveneau sedentari, dezvoltând acolo (unde se fixaseră, unde găsiseră climă bună și blândețe umană) agricultură ceva mai solidă, bazată pe altruism, ori proiecte diverse, de ridicare a
Despre calităţile umane: Nu e de ajuns să ai mari calităţi; trebuie să ştii cum să le foloseşti cu rost. Lucian Blaga by http://revistaderecenzii.ro/despre-calitatile-umane-nu-e-de-ajuns-sa-ai-mari-calitati-trebuie-sa-stii-cum-sa-le-folosesti-cu-rost-lucian-blaga/ [Corola-blog/BlogPost/339667_a_340996]
-
succesiune neobișnuită de nișe și „abside-intrări și ieșiri”, cele dintâi conținând, de asemenea, statui și alte rezonatoare biofotonice și instrumente de comunicare telepatică, care vor avea rolul de a comunica cu Zeii Cei Mari de la Dunăre și cu cele zece triburi ale Atlanților. Întreg complexul arhitectonic ar avea zece intrări, un dom central de 96 de metri înălțime, împrejmuit de cele opt capele pătrate, cu diametru de 64 de metri. După cum spun cărțile sfinte, în civilizația atlanteeană și post-atlanteeană, au existat
BRÂNCUŞI ÎN CONŞTIINŢA ROMÂNEASCĂ. LA 140 DE ANI DE LA NAŞTEREA MARELUI SCULPTOR de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1876 din 19 februarie 2016 by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1455880474.html [Corola-blog/BlogPost/360440_a_361769]
-
simpatică este deci o magie de contact și contagiune întemeiata pe legea simpatiei, a similarității și a contactului. Salutul era și mai este încă în unele comunități calea prin care spiritele se unesc, de aici și obiceiul scuipatului. La unele triburi africane (spre exemplu în Kenya) , salutul se exprimă prin scuiparea persoanei salutate ori respectate. Acest obicei este de fapt o formă a așanumitei magii simpatice, care presupune transferarea și absorbirea personalității aceluia care se dăruiește în semn de prietenie. Astfel
ORIGINEA, TRADIŢIA ṢI PRACTICA SCUIPÃRII LA ROMÂNI de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1998 din 20 iunie 2016 by http://confluente.ro/mariana_bendou_1466434370.html [Corola-blog/BlogPost/344347_a_345676]
-
mai departe în interiorul zilei Cum orele sunt plimbate de indicatoarele ceasului Pe cadranul numerotat de cineva Ce n-a știut să numere Decât până la al doisprezecelea ceas. Poezia trece În vremuri ancestrale Gânditorul din Hamangia adăstând într-o vale cu tribul său împreună se temeau de apariția scrisului, sub lună, acele semne de rău prevestitoare : “cine va mai asculta cântece și gânduri sub soare când nimeni nu știe să citească și scrisul pe piatră costă cât un ciubăr de iască?” Își
AL.FLORIN ȚENE-POEME de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2326 din 14 mai 2017 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1494777663.html [Corola-blog/BlogPost/374451_a_375780]
-
1. LEGENDĂ CELOR TREI SURORI (română) În urmă cu multe mii de ani salășluia în Australia un trib de aborigeni. Femeile erau frumoase, iar bărbații musculoși și bine clădiți. Erau pescari și vânători pasionați și foarte îndemânatici la aruncarea bumerangului. Tribul se numea Wahroonga și era condus de bunul și înțeleptul Booboonga. Acesta avea trei fete minunate care
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 by http://confluente.ro/George_r_roca_ayeye_dagul_a_george_r_roca_1362996754.html [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
1. LEGENDĂ CELOR TREI SURORI (română) În urmă cu multe mii de ani salășluia în Australia un trib de aborigeni. Femeile erau frumoase, iar bărbații musculoși și bine clădiți. Erau pescari și vânători pasionați și foarte îndemânatici la aruncarea bumerangului. Tribul se numea Wahroonga și era condus de bunul și înțeleptul Booboonga. Acesta avea trei fete minunate care se numeau: Cabramatta, Parramatta și Coolangatta. Tribul ducea o viața plăcută aproape de marginea marelui ocean pe care ei îl numeau Solwata Mayumarry, sau
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 by http://confluente.ro/George_r_roca_ayeye_dagul_a_george_r_roca_1362996754.html [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
bărbații musculoși și bine clădiți. Erau pescari și vânători pasionați și foarte îndemânatici la aruncarea bumerangului. Tribul se numea Wahroonga și era condus de bunul și înțeleptul Booboonga. Acesta avea trei fete minunate care se numeau: Cabramatta, Parramatta și Coolangatta. Tribul ducea o viața plăcută aproape de marginea marelui ocean pe care ei îl numeau Solwata Mayumarry, sau Oceanul Pacific. Și pentru că trăiau pe coasta oceanului liniștit, erau și ei buni și nu se războiau niciodată cu nimeni, din care cauza nu aveau
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 by http://confluente.ro/George_r_roca_ayeye_dagul_a_george_r_roca_1362996754.html [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
cu o pupăza, îi trezea dimineață că un ceas deșteptător. Cu toată viața tihnita pe care o duceau, necazurile nu-i ocoliră nici pe wahroongani. Începuseră să se întâmple niște lucruri ciudate. Într-o zi s-a pierdut un copil! Tribul l-a căutat peste tot, dar nu i-au putut da de urma. Mai apoi, au dispărut două femei care spălău fructe la izvor. După o vreme a apărut în sat o pocitanie fioroasa care semăna cu un pteranodon din
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 by http://confluente.ro/George_r_roca_ayeye_dagul_a_george_r_roca_1362996754.html [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
săturat cu cativa bătrâni care nu putuseră să o ia la goana din calea lui a plecat agale spre vizuina să din Munții Albaștrii. Era atât de satul și greoi încât nu mai putea să zboare... După plecarea monstrului, oamenii tribului s-au speriat de moarte. Au trimis soli pe la vecini să ceară ajutor și sfat, dar și acestea se simțeau amenințați de cruzimea lui Muntha. Nimeni nu stia să găsească vre-o rezolvare. Booboonga și-a adus atunci aminte de
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 by http://confluente.ro/George_r_roca_ayeye_dagul_a_george_r_roca_1362996754.html [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
înseamnă „om păros” sau loc acoperit cu pădure. Acesta locuia la marginea deșertului, într-un mușuroi uriaș ce fusese părăsit de furnicile albe, numite dhudula sau termite. De multe ori, prin vrăjile, descântecele sau sfaturile pe care le dădea, scăpase triburile din împrejurimi de boli și necazuri. Booboonga încalecă pe un kananganthan, sau pasărea emu, sprintenul văr al struțului african, și după trei zile și trei nopți de alergătura, ajunse la marginea marelui deșert Thakun, unde se spunea că își duce
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 by http://confluente.ro/George_r_roca_ayeye_dagul_a_george_r_roca_1362996754.html [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
apropie. Era Boorthana, marele vraci păros. Semăna foarte mult cu Yeti, omul zăpezilor din Munții Himalaya. Față acestuia era acoperită cu desene ciudate trasate cu linii albe. Booboonga l-a salutat și i-a spus necazurile care au dat peste tribul sau. Vraciul l-a ascultat cu mare atenție și apoi i-a șoptit la ureche câteva cuvinte magice, după care s-a cufundat din nou singurătatea să. După despărțirea de Boorthana, Booboonga deveni îngândurat și trist. Pe obraz i-se
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 by http://confluente.ro/George_r_roca_ayeye_dagul_a_george_r_roca_1362996754.html [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
cu mil (semințe), ale falnicului copac numit burumarri (eucaliptul). Toate acestea le vor ajuta să-l distrugă pe monstru... Dar cu o singură condiție, să nu se uite niciuna în ochii lui! Ajungând acasă, jale mare se puse pe oamenii tribului, de frică și de supărare că frumoasele copile vor fi răpuse de balaur. Fetele, în schimb, erau cu fruntea sus, pline de curajul de care aveau nevoie pentru a scăpa lumea de relele pricinuite de abominabilul Muntha. Conștiincioase, isi pregătiră
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 by http://confluente.ro/George_r_roca_ayeye_dagul_a_george_r_roca_1362996754.html [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
o bucată bună de timp, iar când își dădură seama că balaurul este mort, săriră în sus de bucurie, țipând și cântând din toată inima. Acum se puteau întoarce acasă victorioase. Nimeni nu le va mai tulbură viața liniștită de trib. Coolangatta, ridică din iarbă cele două diamante și le arăta surorilor sale. Erau minunate și sclipeau că soarele. Gândi că le va duce în dar tatălui său. Nici una dintre ele nu-și dăduse seama că erau de fapt ochii lui
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 by http://confluente.ro/George_r_roca_ayeye_dagul_a_george_r_roca_1362996754.html [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
apărare, căci ai uitat că prima prioritate într-o lume sălbatică este înarmarea tuturor! Începând cu anul 300, saxonii au dat câteva raiduri de jaf, ca să cerceteze Ins.Britanice. În momentul retragerii române, pe care o accelerează, anglii și saxonii, triburi germanice de pe continent, încep să se mute aici. Anglo-saxonii vorbeau limbi înrudite, aveau aceeași artă decorativă, aceiași eroi, aceleași poezii populare, aceeași religie (Thor, Odin), duceau războaiele la fel și făceau agricultură cu aceleasi metode. Nu erau țărani republicani, nu
HOINARI PRIN LUME de OLIVIA DUMITRU în ediţia nr. 2190 din 29 decembrie 2016 by http://confluente.ro/olivia_dumitru_1483018592.html [Corola-blog/BlogPost/369627_a_370956]
-
la rândul Său parte de un cadru social, de recunoaștere și de securitate. Este evident faptul că El nu a trăit într-o familie izolată de contextul social al epocii, ci într-o familie tradițională, ce aparținea unei neam sau trib care i-a dat de altfel identitatea Sa terestră (cf. Matei 1; Luca 1). Genealogiile pe care le întâlnim frecvent în Vechiul Testament nu au doar rolul de a indica arborele genealogic al unei persoane, ele exprimă totodată identitatea unui grup
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1936 din 19 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1461045117.html [Corola-blog/BlogPost/342933_a_344262]
-
terestră (cf. Matei 1; Luca 1). Genealogiile pe care le întâlnim frecvent în Vechiul Testament nu au doar rolul de a indica arborele genealogic al unei persoane, ele exprimă totodată identitatea unui grup uman și legătura sa cu celelalte neamuri sau triburi. Acesta este și motivul pentru care cei prezenți în sinagoga din Nazaret au fost uimiți interpretarea datăde Iisus textului biblic pe care l-a citit. Ei au remarcat că Iisus a ieșit din rolul și cadrul social atribuit Lui și
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1936 din 19 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1461045117.html [Corola-blog/BlogPost/342933_a_344262]
-
că dacă l-ar fi trimis pe Tiberius pe Rin, împotriva lui Arminius și a gloatelor cherusce, alta ar fi fost poate soarta bătăliei date acolo la Teutoburg unde pieriseră trei legiuni romane, o forță considerabilă menită să supună imperiului triburile germanice barbare aflate dincolo de limesurile nordice. Augustus făcuse greșeala de a trimite acolo pe bătrânul general Quinticllius Varus în care divinul avusese o încredere oarbă și cam nesăbuită, după cum crezuse Tiberius. Iar sorții fuseseră nefavorabili cu acea vexilație care fusese
AL SAPTESPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1380 din 11 octombrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1413056730.html [Corola-blog/BlogPost/380855_a_382184]
-
cu acea vexilație care fusese trimisă împotriva germanicilor. Trădarea lui Arminius care era cherusc la origine, și ,,bun” prieten al lui Quinticllius Varus, a pus capăt dorințelor imperiale romane, de a cuceri Germania. Arminius a dezertat chiar atunci în tabăra triburilor germanice după un plan bine pus la punct mai dinainte. Pretextând că merge în recunoaștere, Arminius și germanicii cu care luase contact au hotărât cum și unde să atace cele trei legiuni romane care se deplasau pe un singur șir
AL SAPTESPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1380 din 11 octombrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1413056730.html [Corola-blog/BlogPost/380855_a_382184]
-
fost trimis el în locul bătrânului general, poate n-ar fi ieșit atât de rău acolo la Teotoburg, având în vedere prudența și vigilența cu care el știa să atace. Tiberius însă lupta în acel timp, de trei ani buni contra triburilor răsculate din Panonia și Dalmația în fruntea a cincisprezece legiuni, o forță formidabilă cu care reuși în cele din urmă să înfrângă puternica revoltă antiromană aprinsă aici. Ulterior, în anul următor de după dezastrul de la Teutoburg, cu o parte din acea
AL SAPTESPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1380 din 11 octombrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1413056730.html [Corola-blog/BlogPost/380855_a_382184]