294 matches
-
vară. Numărul kilogramelor de caș variază de la un an la altul, între 3 și 7 kg, iar ciobanii primesc o sumă fixă de bani pe cap de oaie păzită. Cât privește asocierea văratului vitelor cu lapte, vacile erau păzite de văcari. Noaptea, în ocol erau ținute vacile sterpe, în seama văcarului, iar celelalte erau aduse și mulse de proprietarul ce le ținea în grajd. În trecut grajdurile făceau parte din corpul casei. Prin târlă se înțelege întregul complex ce aparține de
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
altul, între 3 și 7 kg, iar ciobanii primesc o sumă fixă de bani pe cap de oaie păzită. Cât privește asocierea văratului vitelor cu lapte, vacile erau păzite de văcari. Noaptea, în ocol erau ținute vacile sterpe, în seama văcarului, iar celelalte erau aduse și mulse de proprietarul ce le ținea în grajd. În trecut grajdurile făceau parte din corpul casei. Prin târlă se înțelege întregul complex ce aparține de stână, adică toate acareturile unde se prepară produsele lactate, cât
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
von Mises, Acțiunea umană. Un tratat de teorie economică, www.mises.ro, p. 331. 790 Charles Gide, Curs de economie politică, Editura Casei Școalelor, București, 1927, vol. I, p. 598. 791 Idem, pp. 458-459. 792 "Fiindcă crezi că păstorii și văcarii au în vedere binele lor și al vitelor și că le îngrașă și că le îngrijesc cu gândul la altceva decât la binele stăpânilor și al lor înșiși. La fel, crezi că stăpânitorii cetăților, cei care cu adevărat sunt stăpânitori
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
pot spune pe deplin nici Alexandru Macedon, nici Napoleon Corsicanul, căci atât grecii cât și francezii nu au așteptat venirea acestor cezari pentru a cunoaște ce este patria și gloria nemuritoare. Ceea ce a făcut Ghengis Khan din cetele răzlețe de văcari inculți ale mongolilor răspândiți pe mii de kilometri, primitivi, fără conștiința unui trecut și fără un ideal comun, nu are asemănare pe tot întinsul globului. Astăzi, în iurtele de piei peticite și afumate, în jurul focului de noapte, un popor decăzut
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
Hoarda de Aur" i se vedea numai începutul, sfârșitul nu. In trei ani de lupte câștigate, Khanul Temugin, cel care domnea la "Nisipurile Negre" (Kara Korum), își câștigă faima printre conducătorii de triburi mongole. Venise timpul să se solidarizeze toți văcarii și să-și caute un loc, căci era foamete mare. Chiar laptele de iapă se găsea greu. Sfatul cel mare al șefilor (Curlitaiul) trebuia să aleagă unul dintre ei, care să-i conducă (1206). Cine ar fi putut să o
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
The Refusal to Cease Suffering, Routledge, Londra, 2001. Benjamin, Walter & Jacques Derrida, Despre violență, trad. rom. G. State& B. Ghiu, ediție îngrijită de C. Mihali, Editura Idea Design, Cluj-Napoca, 2004. Besançon, Alain, Originile intelectuale ale leninismului, trad. rom. de L. Văcar, Editura Humanitas, București, 1993 Besançon, Alain, Trois tentations dans l’Église, Calmann-Levy, Paris, 1996. Blaga, Lucian, Eonul dogmatic, vol. Trilogia cunoașterii, Editura Humanitas, București, 1993 Blond, Philip (ed.), Post-Secular Philosophy. Between Theology and Philosophy, Routledge, Londra, 1997. Bloom, Allan, The
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
la clima aspră din nordul țării. în timpul verii, vacile cu lapte erau și sunt date la izlaz în fiecare sat din comună. Vacile sterpe, boii și tineretul bovin erau duse la izlaz la Baranca, unde erau date în primire la văcari și se aduceau acasă tocmai toamna. Când le luau în primire, văcarii le însemnau cu un fier înroșit în foc. în timpul verii locuitorii trebuiau să ducă tainul pentru păscut vitele(făină de porumb și ceva brânză), iar toamna când le
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
și sunt date la izlaz în fiecare sat din comună. Vacile sterpe, boii și tineretul bovin erau duse la izlaz la Baranca, unde erau date în primire la văcari și se aduceau acasă tocmai toamna. Când le luau în primire, văcarii le însemnau cu un fier înroșit în foc. în timpul verii locuitorii trebuiau să ducă tainul pentru păscut vitele(făină de porumb și ceva brânză), iar toamna când le scoteau de la pășunat trebuiau să plătească. Pentru înmulțirea taurinelor se foloseau taurii
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
rus, plugar 21. Iacov, rus, plugar 22. Petre, plugar 23. Eftimie Drăgun, plugar 24. Mafteiu, plugar 25. Ion fiul lui Dumitrașco, pușcaș 26. Toader Vele, pușcaș 27. Neculaiu țară, dulgher 28. Ivașco, cojocar 29. Iacov, rus, hergheligiu 30. Iacov, rus, văcar 31. Acsintii, purcar 32. Georghi, argat 33. Toader, argat 34. Andreiu, rus, Botezat Preoți 1. Preotul Ilie 2. Preotul Andreiu Dumitrescu 3. Preotul Sandul 4. Toma, dascălul 5. Diaconul Mereuță Jidovii 1. Moscul, jidov 2. Zeilic, jidov 3. Leiba, jidov
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
FRONTIER THESIS), contribuie în mod fundamental la susținerea valorilor tradiționale, asociate și cu mitul fondator al frontierei. Ele mențin narațiunea cowboy-ului în topul mitologic american și în secolul al XXI-lea. Mitul cowboy-ului solitar (nu, nu e vorba neapărat de văcarul angajat la un ranch, cât de un romantic solitar, înarmat, având ca partener de drum calul în deșertul hollywood-ian al westernului, devenit brand cultural) este promovat prin cinema, televiziune, literatură, reclamă. Nimic mai potrivit decât imaginea macho a unui călăreț
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
partidului”; sau „porcul național” Adrian Păunescu; sau Nicolae Văcăroiu, cel mai catastrofic prim-ministru din România postcomunistă, poreclit „Vodcăroiu” și „Lae”, și mulți alții. Politica românească era sancționată ca fiind dominată de „țuțeri”, „majordomi” și „aventurieri”, țara fiind condusă de „văcari” și „văcăroi”, deputați, senatori, miniștri grobieni, agramați, dar cu tupeu, instrumentați de „Bordelul” de la Cotroceni. O figură aparte de mahala politică a devenit vizibilă, însă, în cadrul campaniei electorale din 2004, și ea trebuie radiografiată mai special, pentru că pare să fie
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
că Europa numără în Senatul nostru nu doar un bou, ci o întreagă cireadă. În acest caz, e clar că legile au fost votate de o minoritate, iar cireada a avut rolul dintotdeauna al cirezii: să meargă unde o trimite văcarul și să umple lumea de praf. S-ar părea că povestea e de competența comisiei de morală. Dar și aici apar niște probleme. Senatorul care a constatat că are un coleg bou trebuie să vină cu dovezi. Dacă n-o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
von Mises, Acțiunea umană. Un tratat de teorie economică, www.mises.ro, p. 331. 790 Charles Gide, Curs de economie politică, Editura Casei Școalelor, București, 1927, vol. I, p. 598. 791 Idem, pp. 458-459. 792 "Fiindcă crezi că păstorii și văcarii au în vedere binele lor și al vitelor și că le îngrașă și că le îngrijesc cu gândul la altceva decât la binele stăpânilor și al lor înșiși. La fel, crezi că stăpânitorii cetăților, cei care cu adevărat sunt stăpânitori
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
au nesocotit pe Tine și s-au închinat altor zei și altor idoli??? Și Te-ai supărat, Doamne? Te-ai supărat, Doamne, întrucât nu suporți "concurența"??? Nu?? Te-ai supărat grozav... Te-ai supărat fără discernământ, fără alegere, așa, ca văcarul pe sat, și i-ai omorât pe toți, pe toți, pe toți, exceptând o singură familie a lui NOE -, formată din vreo șase persoane. Atât. I-ai înecat, așa, ca pe niște șobolani scârboși! Fără pic de milă sau remușcare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
acest nivel, nu se adăuga, ci doar se operau tăieturi). În materie de teatru, pre-cenzura era și mai terifiantă. Funcționa și aici obligativitatea stupidă a recomandării unui cenaclu. Proiectul de repertoriu era, apoi, "supus dezbaterii oamenilor muncii". Adică, sculerul ori văcarul, ieșit ostenit și asudat din tură, era dus cu cârdul la Club, unde se întâlnea cu reprezentanții Teatrului. Aceștia îi vorbeau despre Büchner ori Pirandello, iar bieții făuritori ai bunurilor materiale erau cu gândul doar c-au pierdut rândul la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
mai gândesc”, „Lăsăm pe mâine”. Eșecul negocierii poate fi semnalizat prin exprimarea unei emoții negative indefinite: „M-am supărat, nu mai vreau și gata”. Eșecul în rezolvarea problemei din cauza prevalării emoției negative este surprins în zicala „S-a supărat ca văcarul pe sat”. În negocierea accesului la cuvânt inițiativa verbală aparține, în relațiile ierarhice, superiorului, care introduce teme, întrerupe, schimbă tema, decide încheierea schimbului verbal; se presupune că inferiorul trebuie să reacționeze la intervențiile superiorului. Când, din diverse motive, inferiorul are
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
ograda noastră ca-n palmă. Eu țineam aproape de balaur și așteptam să văd cum va slobozi flăcări cu pucioasă pe nări. Îmi era o frică mai mare ca cea cauzată de buhaiul satului, care îi scosese mațele lui Costache Andrei, văcarul. Cel cu geanta se mai oprea la cîte o casă și, cum nu era nimeni, lăsa cîte o hîrtie și pleca ciudos. Cînd a trecut poarta la noi mi s-au tăiat picioarele și tremuram ca de friguri. Mă, tu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
un pers (deci un bărbat de rang inferior) numit Cambyse, și când ea a adus pe lume un prunc, pe Cyrus, Astyage a dat poruncă să fie omorât. Dar copilul a fost salvat și a fost crescut de soția unui văcar, Mithradate 31. Cyrus a trăit până în adolescență printre păstorii tineri, dar purtarea sa princiară 1-a trădat și astfel i s-a descoperit identitatea, în cele din urmă, după multe aventuri, el a triumfat asupra mezilor, și-a detronat bunicul
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
societății, i-a primit ,,în rândurile sale” pe toți cei săraci, indiferent de pregătire, care erau dispuși să ,,adere cu toată ființa la politica înțeleaptă a partidului”. Cu alte cuvinte pe bază de slugărnicie necondiționată. Astfel s-a întâmplat ca văcarul satului, (,,prostul satului” ) care nu era capabil de nimic și leneș pe deasupra, dar care mirosind oportunitățile pe care le aducea noul regim, a fost primul care să ,,adere” la noua conducere ,,înțeleaptă”. A fost un element definitoriu și un fenomen
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
socialist a fost construit de la început pe bază de incompetență și slugărnicie. Acestea au reprezentat două componente majore pentru pervertirea individului și atragerea lui pe panta decăderii morale și spirituale. Rămânând la sat, acolo unde îi era locul ca și văcarul satului, trecând prin problemele spinoase ale vieții, inerente mai ales în această poziție pe care le-ar fi trăit, acel om ar fi avut șansa de a învăța ceva corect în viață și poate la un moment dat ar fi
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
pământul se învârte, poate că Inchiziția l-ar fi lăsat în pace”. Renunțarea mea la poezie, în momentul în care am părăsit România, nu are o singură explicație. Firește, există și o bună doză din acel „a te supăra ca văcarul pe sat”. Nu e deloc surprinzător că unui poet îi cășunează pe poezie, o consideră pe ea vinovată de eșecul lui în încercarea de a schimba ori doar de a îmbunătăți lumea numai prinț poezie. Sau că decide că a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
asemenea fericită (pentru Președinție) mișcare, dar avea să arunce și o umbră nemeritată asupra excelentului jurnalist. Decepționat însă, tot dl Constantinescu avea să se arate, intrând încă o dată în rolul pe care l-a desăvărșit pe scena politicii - cel al văcarului supărat pe sat. Adevărat, observând cu cine au de-a face, unii din gazetarii care-l sprijiniseră pe dl Constantinescu (riscând chiar încălcarea deontologiei profesionale) aveau să se detașeze, unii chiar tranșant, de întâmplătorul șef de stat. Reacțiile destul de recente
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
Pentru că nu ne simțim în siguranță”, spune mama unuia dintre tinerii alegători. „Vrem să ne simțim, în sfârșit, în siguranță”. „Cu Le Pen?” „Da”. Într-o asemenea situație, tot ceea ce găsește de făcut Lionel Jospin este să se supere ca văcarul pe sat și să se retragă „definitiv” din politică. Unde anume? Cu mai bine de un deceniu în urmă, Daniel Pipes scria: „Neliniștile provocate de o amenințare musulmană se împart în două categorii. Unii observatori arată spre statele aflate în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
erau de ici de colo. Voievozii răspundeau la toate „jalobele” egumenilor. Grigorie Ghica voievod a mers până acolo încât la cererea egumenului mănăstirii Dancu, prin zapisul din 27 apr. 1727 (7235), a scutit de dări și angherii un herghelegiu, un văcar și un argat ai mănăstirii.In anul următor, la 20 nov.1733 (7243), Constantin Nicolae Mavrocordat voievod, constatând că mănăstirea Dancu „fiind o mănăstire foarte slabă, fără moșii, fără vinituri; având numai 10 pogoane de vii la Odobești...m-am
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
gât. îi pare rău că i-a lăsat singuri de dimineață, dar așa i-a spus taică-su să se întoarcă și să-și facă lecțiile. Dar unde o fi iapa Steluța, se întreabă el, și dă cu ochii de văcarul Cristea și un cioban căruia toată lumea îi spunea Buzatu, deși numele lui era Braharu . Amândoi aveau două ciomege cât ei de lungi și la întrebarea pusă de Dumitru, printre lacrimi, dacă nu știu ce s-a întâmplat cu caii, aceștia i-au
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]