373 matches
-
că ideile lor (și practicile) s-au schimbat substanțial de la sfârșitul secolului al XIX-lea, dar adaptarea lor la realitate s-a făcut progresiv. Un alt caz de schimbare adaptativă constă în combinarea unei orientări fundamentale continue cu variația obiectelor valorizate. Să luăm persoanele active politic, al căror sistem de va-lori este orientat (o trăsătură fundamentală a personalității lor) în mod esențial către contradicție. Ele sunt contestatare, se opun, critică, protestează. Păstrează această orientare de-a lungul întregii existențe, dar
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
efect "transfigurator", ce "îngheață" imaginea lumii într-o serie de posturi hieratice, e urmărit și de melodramă! Pe scurt: în loc să fie interpretat ca semn al lipsei de talent și imaginație (opinie acreditată de o întreagă tradiție exegetică), clișeul se vede valorizat acum din alt unghi, al unei conștiințe estetice superioare, dincolo de practica realismului mimetic, fiind utilizat în mod explicit pentru expresivitatea și pentru capacitatea sa de sugestie. În sensul acesta, Ligia Tudurachi afirmă că în literatura lovinesciană "instaurarea realității e în
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
numesc "netichetă" (netiquette) codul etic al cyberspațiului, care include bunele maniere online și utilizarea corectă a cyber-jargonului. Cele două principii etice care fundamentează comunicarea și interacțiunile din spațiul virtual sunt, în opinia lui Krol (1992, p. 35): a. Individualismul este valorizat și protejat; b. Rețeaua este bună și trebuie protejată. Comportamentul etic în cadrul comunităților virtuale presupune respectul față de ceilalți, față de identitatea și produsele lor intelectuale, dar și utilizarea mijloacelor tehnice disponibile într-un mod corespunzător, având în vedere buna funcționare a
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
ca un factor motivațional important și ca un indicator al experiențelor religioase și nu numai. Emoțiile și sentimentele cel mai frecvent menționate sunt pozitive și au ca obiect principal semenii sau, în termenii religioși consacrați, aproapele. De departe cea mai valorizată este dragostea, atât ca sentiment care stă la baza tuturor relațiilor umane și transcendente, cât și ca principiu sau lege de origine divină ce așează binele celuilalt înaintea intereselor proprii. În spiritul textului biblic, inima este menționată frecvent ca fiind
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
comunităților locale care nu au acces la spațiul virtual și care sunt orientați spre prezervarea practicilor și obiceiurilor religioase. În comunitățile care se bazează pe consens în ceea ce privește credințele, raționamentele și convingerile religioase, exprimarea independenței intelectuale reprezintă adesea un aspect puțin valorizat. Totuși, cei mai mulți dintre subiecții participanți la studiu au afirmat că în comunitățile religioase locale la care participă sunt încurajați într-o măsură medie (34,26%) sau mare (33,33%) să gândească independent. Această atitudine pare a fi definitorie pentru o
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
este un stil apropiat celui centrat pe grup, dezvoltarea personalului fiind deosebit de importantă pentru manager, acesta considerând că astfel instituția beneficiază de un personal bine pregătit în același timp stimulându-se atmosfera plăcută de lucru, angajatul simțindu-se apreciat și valorizat. Alt tip de manager descoperit este cel majoritar- după tipologia lui Maier- aflându-se între democratic și autoritar. Încercând o încadrare în tipologia lui Tannenbaum și Schmidt în funcție de gradul de utilizare a autorității și aria de libertate a subordonaților, stilul
PARTICULARITĂŢI ALE STILULUI MANAGERIAL ÎN UNITĂŢILE ŞCOLARE PREUNIVERSITARE by GABRIELA VÎLCU () [Corola-publishinghouse/Science/1809_a_92270]
-
este un stil apropiat celui centrat pe grup, dezvoltarea personalului fiind deosebit de importantă pentru manager, acesta considerând că astfel instituția beneficiază de un personal bine pregătit în același timp stimulându-se atmosfera plăcută de lucru, angajatul simțindu-se apreciat și valorizat. Alt tip de manager descoperit este cel majoritar- după tipologia lui Maier- aflându-se între democratic și autoritar. Încercând o încadrare în tipologia lui Tannenbaum și Schmidt în funcție de gradul de utilizare a autorității și aria de libertate a subordonaților, stilul
PARTICULARITĂŢI ALE STILULUI MANAGERIAL ÎN UNITĂŢILE ŞCOLARE PREUNIVERSITARE by GABRIELA VÎLCU () [Corola-publishinghouse/Science/1809_a_92279]
-
volum, poezia Lacustră este definitorie pentru universul liric bacovian și pentru estetica simbolismului. În această elegie existențială, tema eșecului și cea a morții se concretizează prin motive literare frecvente în lirica simbolistă: solitudinea, ploaia, somnul (ca prefigurare a morții), nocturnul (valorizat negativ, ca timp agonic, al spaimei de moarte, al angoasei existen țiale). Titlul evidențiază motivul poetic principal, locuința lacustră. Ambiguitatea regimu lui gramatical (lacustră - omonimie între substantiv și adjectiv) conferă termenului de intitulare valoarea unui simbol în jurul căruia este centrată
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
echipă; se Îmbină astfel cooperarea cu structura competitivă. Competiția se realizează Între copii de același nivel din punct de vedere al cunoștințelor și abilităților, ceea ce le oferă acestora posibilitatea să obțină puncte pentru grupul lor, să se simtă responsabili și valorizați ca membri ai unei echipe. În cazul aplicării acestei metode, Învățărea prin cooperare este completată și de aspecte competitive care stimulează motivația elevilor de a puncta pentru grupul din care fac parte, și Întăresc sentimentul apartenenței la acea echipă. 4
CUNOAŞTEREA GRUPULUI ŞCOLAR by NUTA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1818_a_3162]
-
cer suferința și înmulțesc posturile, ca să nu se spună că și-au primit răsplata aici, fără să o aștepte în lumea de dincolo, în timp ce alții, dimpotrivă, se opun unei practici a mortificării și a încercărilor autoprovocate 20. Între ideea suferinței valorizate în sine și înțelepții care refuză să sufere, diversitatea comportamentelor este mare. Și, fără îndoială, trebuie să vedem aici o voință de a tempera zelul care ar fi putut înflăcăra unele spirite în perioade propice unor asemenea vehemențe. S-a
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
le presupune. Fericirea de a fi apreciat ca diferit de ceilalți, dorit, adorat pentru ceea ce ești: dacă experiența amoroasă beneficiază întotdeauna de o asemenea aură, înseamnă că ea este inseparabilă de farmecele oglinzii lui Narcis, că flatează egoul fiecărei persoane valorizate (sau sperând să fie valorizată) ca unică. Actuală și la bărbați, această așteptare capătă un relief mai marcat la femei, care țin în mod deosebit să nu fie considerate niște obiecte sexuale ce pot fi schimbate oricând. La baza lipsei
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
mai mare parte a speranțelor au fost plasate în progresul științelor despre care se crede că n-au un scop strict speculativ, ci unul utilitar. Cu începere de la Bacon și Descartes, proiectul prometeic al modernilor este schițat cu claritate: cunoașterea valorizată este aceea care permite creșterea continuă a bunăstării oamenilor printr-o „infinitate de artificii”. Puterea științei: datorită aplicațiilor ei tehnice, oamenii se vor putea bucura nestingherit de „roadele pământului”, își vor păstra sănătatea, își vor prelungi viața, vor învinge mizeriile
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
motive să ne îndoim, cei din urmă luând parte, din multe puncte de vedere, la ceea ce refuză. „Valorile esențiale” sunt exaltate, dar, în realitate, schimbarea, modelele, mobilitatea admirațiilor, curiozitatea epidermică sunt cele care dirijează noile căutări de sensuri. Este oare valorizată coerența cu sine? Aceasta nu-i împiedică pe adepți să adopte mereu noi și noi metode, să schimbe școala și maeștrii, să treacă de la un „produs spiritual” la altul, după exemplul hiperconsumatorului volatil. Mass-media e încântată că medicamentul Prozac este
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
veniturilor femeilor și asupra posibilităților acestora de a găsi suficient timp pentru a se angaja în activități remunerate, ținând seama de faptul că munca domestică a femeii, oricât ar fi de grea, nu este luată niciodată în calcul și nici valorizată. Politicile de privatizare au subminat și șansele oamenilor de a-și crește nivelul de trai sau de a-și crea mici întreprinderi private locale. Muncitorii sunt nemulțumiți, pentru că posturile lor sunt restructurate, iar serviciile sociale sistate, în timp ce sunt angajați expatriați
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
ale cunoașterii, ale sensibilității, ale credinței etc.) vin către noi insuficient aureolate de sensul importanței lor, trebuind să fie luate ca atare. Exercițiile de valorizare a unor conținuturi școlare de către elevi sunt foarte puține și, dacă apar, acestea nu sunt... valorizate, evaluate, notate. Contează, nu-i așa, ceea ce știe elevul, și nu ce părere are el despre ceea ce știe! O educație autentică trebuie să conducă la suscitarea facultăților noastre de a evalua permanent ceea ce știm și ceea ce facem cu ceea ce știm
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
dacă s-a achiziționat cu adevărat acel ceva. Mai înseamnă că profilul cunoașterii umane este creionat prin insidioase scheme de valorizare ce sunt date mai înainte ca ea să apară. Că se vor întrupa acele valori ce sunt sperate, visate, valorizate. Orice dispozitiv evaluativ predetermină realități ce nu sunt încă. A evalua înseamnă să instaurezi noi realități, plecând la drum cu anumite ierarhii ale excelenței ce funcționează mai întâi pe hârtie sau în mintea noastră! Întrebare Credeți că formele și procedurile
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
și coordonate de Asociația Română de Dezbateri, Oratorie și Retorică (ARDOR), o organizație nonguvernamentală care se ocupă de educarea tinerilor prin metoda dezbaterilor pentru a deveni cetățeni activi și responsabili în vederea construirii unei societăți deschise, în care sunt respectate și valorizate drepturile omului și interesul pentru rezolvarea problemelor din comunitate. La competiția de dezbateri au participat 24 de echipe (în total 48 de studenți), un număr de 13 arbitri (specialiști în dezbateri și/sau în problemele discutate) și un director de
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
asigure familiei cele necesare traiului, să ocupe poziții de conducere). Sunt apreciate persoanele puternice, inteligente, nu există milă pentru cei slabi, săracii sunt condamnați de societate, standardele estetice se înscriu în sfera lui „mare” și „repede”. În culturile feminine este valorizată egalitatea între sexe, sunt promovate comportamentele androgine și relațiile sociale armonioase, sunt valorizate atribute feminine cum ar fi prietenia, înțelegerea, intuiția, frumusețea, bunătatea, generozitatea, solidaritatea, modestia, egalitatea, compasiunea, emoția; conflictele sunt rezolvate prin negociere și compromis. Relațiile între rolurile sociale
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
de agenții organizaționali, atunci superiorii direcți nu sunt singurii agenți organizaționali care pot contribui la SOP. Acțiunile departamentului de resurse umane au un impact direct asupra stării de bine a angajaților și contribuie la măsura în care angajații se simt valorizați și sprijiniți de organizație. Ipoteza 2: Este suportul perceput din partea departamentului de resurse umane un predictor al suportului organizațional perceput? Conform teoriei suportului social, SPS ar trebui să diminueze internția de a părăsi organizația crescând SOP. Suportul organizațional perceput ce
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
constantă pentru asigurarea stării lor de bine și pentru satisfacerea nevoilor socioemoționale sau de autorealizare, generalizează la nivelul organizației aceste atitudini pozitive, care se asociază cu intenții reduse de a o părăsi. În caz contrar, atunci când angajații nu se simt valorizați că persoane de șefi orienți excesiv pe productivitate de exemplu, pe sarcina și mai puțin pe oameni sau cand persoanele din departamentul de resurse umane sunt intagibile, iau decizii tratând masele și fără să cunoască dorințele, aspirațiile oamenilor sau conduc
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
este considerat ca atare). Funcții generale ale organelor Zang Organele Zang au următoarele funcții generale: • de a stoca energia dobândită și înnăscută; • de a transforma și de a metaboliza energia și substanțele; • de a transporta și de a distribui substanțele valorizate; • de a guverna funcțiile vitale. Vom vedea mai departe că fiecare organ Zang sau Fu posedă funcții specifice. Cele șase organe Yang „FU” Ele sunt relativ goale și orientate spre exterior: • vezică; • stomac; • vezică biliară; • intestin subțire; • intestinul gros; • Triplului
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
binelui public. O preocupare constantă a revizorului a fost aceea pentru pregătirea și perfecționarea corpului didactic. Am amintit deja despre modul scrupulos în care organizase conferințele învățătorilor rurali. A fost nu numai acribie, ci și competență, simț practic deosebit de bine valorizat, cu acest prilej. Constatând mari lipsuri, „atât în privința metodei cât și a cunoștințelor”, faptul că singurele lor cunoștințe „consistă în genere în vorbe moarte, a căror realitate vie n-o pricep”, revizorul organizează altfel decât până atunci această acțiune de
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
mai mulți ani minunați. Este problema referitoare la cum sunt tratați angajații în fiecare zi. Mary Kay Ash spunea: „Există două lucruri pe care oamenii le doresc mai mult decât sex și bani... recunoaștere și laude”. Atunci când oamenii se simt valorizați și apreciați, sunt mult mai productivi. Compania este mai competitivă și își permite să-și trateze oamenii bine și tot așa. Este un cerc vicios. Dar tratarea oamenilor așa cum trebuie este un lucru surprinzător de neobișnuit în America corporatistă din
151 De Idei Eficiente Pentru Motivarea Angajațilo by Jerry Wilson [Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
socialist de a genera ierarhizări, cel puțin simbolice, dacă nu chiar reale, împotriva egalitarismului ideologic. În timp, chiar și aceste rețele sanitare speciale se vor diferenția între ele: cele care rămân în urmă lacapitolul dezvoltare sunt tocmai rețelele sectorului profesional valorizat inițial (ceferiști, mineri), în dauna rețelelor speciale destinate nomenclaturii și instituțiilor de control (Interne, Apărare). Logica gratuității funcționează efectiv doar în rețelele speciale, deoarece pacienții de aici, tocmai pentru că nu sunt, ca poziție socială, subordonați medicilor, percep gratuitatea la modul
Management public în România by Mihai Păunescu () [Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
volum, poezia Lacustră este definitorie pentru universul liric bacovian și pentru estetica simbolismului. În această elegie existențială, tema eșecului și cea a morții se concretizează prin motive literare frecvente în lirica simbolistă: solitudinea, ploaia, somnul (ca prefigurare a morții), nocturnul (valorizat negativ, ca timp agonic, al spaimei de moarte, al angoasei existen țiale). Titlul evidențiază motivul poetic principal, locuința lacustră. Ambiguitatea regimu lui gramatical (lacustră - omonimie între substantiv și adjectiv) conferă termenului de intitulare valoarea unui simbol în jurul căruia este centrată
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]