1,371 matches
-
pocăit, adică mintea și inima lui s-au schimbat complet. Zacheu a fost transformat de Domnul Isus. Drept urmare, fără să-i ceară Domnul în mod explicit să facă ceva anume, Zacheu ȘTIE CE TREBUIE SĂ FACĂ ! Zacheu era “mai marele vameșilor”, iar oamenii afirmă despre el că este “un om păcătos!”. Știau ei ce știau, INSĂ Zacheu se întâlnește cu Cerul și atunci se rupe ceva esențial în el: SE RUPE LEGĂTURĂ CARE ÎL ȚINEA LEGAT de avuție, de bani, de
S-A RUPT CEVA IN ZACHEU de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Eseu_s_a_rupt_ceva_in_zacheu.html [Corola-blog/BlogPost/360860_a_362189]
-
a dat jos în grabă, și L-a primit cu bucurie.” De fapt nici pe Domnul nu-l interesează ce zic ceilalți, nici nu se uită la trecutul lui Zacheu, nici nu-l întreabă cum a ajuns el “mai marele vameșilor” - colectorul de taxe despre care oamenii nu spuneau că ar fi un sfânt. Domnul vrea să aducă mântuire în casa lui Zacheu, si o aduce ! În casa lui Zacheu intra mântuirea, si Zacheu o primește cu bucurie ! Cristos rupe legăturile
S-A RUPT CEVA IN ZACHEU de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Eseu_s_a_rupt_ceva_in_zacheu.html [Corola-blog/BlogPost/360860_a_362189]
-
au răstignit Și în timpul Rugăciunii, gleznele i-au găurit... Atuncea duhul către Ceruri, lui IISUS și-a dăruit ! Iar Pământul în cutremur, pe cei răi i-a înghițit... .................... Sfanțul Apostol și Evanghelist Matei A fost un evreu de neam...un vameș preastrângător Supus Imperiului Român și urât de-al său popor... MESIA : "-Vino după Mine !" din Levi-a devenit Matei Și-n loc de biruri aducea la DOMNUL, setoșii Evangheliei ! Prima dintre Evanghelii, a scris-o-n aramaica Iar a doua variantă
SFANTUL APOSTOL ȘI EVANGHELIST LUCA de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1855 din 29 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/paulian_buicescu_1454094955.html [Corola-blog/BlogPost/383980_a_385309]
-
În unele documente voievozii țării se adresau direct slujitorilor vămii de la Rucăr, poruncindu-le să respecte întocmai cele scrise în priviligeiile acordate neguțătorilor brașoveni. Astfel, fiul Mihail voievod și asociatul la domnie al lui Mircea cel Bătrân, scria: ... Iar voi, vameșilor de la Rucăr, asa vă poruncește domnia mea ca să feriți de acești brașoveni, să nu-i prădați, ci să le luați vamă dreaptă. Mai mult încă, să fiți ingăduitori și să trăiți frumos și bine cu ei." Iată cuvintele pline de
325 DE ANI DE ŞCOALĂ RUCĂREANĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 186 din 05 iulie 2011 by http://confluente.ro/325_de_ani_de_scoala_rucareana.html [Corola-blog/BlogPost/367047_a_368376]
-
hrisoavele domnești, să socotească bine și să încaseze corect taxele vamale, așa cum primiseră porunca scrisă a voievodului. Am arătat că prin vamă treceau mărfuri diferite, din hrisovul lui Dan al II-lea, din 1442, după 23 octombrie, citim ... Iar voi vameșilor de la Rucăr, aveți vamă a lua, de la maja de pește crap, fie mare fie mic, 7 pești și 2 perperi; maja la morun 9 perperi și 2 juveți și de postav, vilar de Yprin 1 fertun și de Leubia 1
325 DE ANI DE ŞCOALĂ RUCĂREANĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 186 din 05 iulie 2011 by http://confluente.ro/325_de_ani_de_scoala_rucareana.html [Corola-blog/BlogPost/367047_a_368376]
-
de la burduf de brânză 1 ducat și de maja cergă 1 ducat și de piei de animale sălbatice 1 ducat ... și de la marfa ce este de la Mare, fie piper, fie șofran, fie bumbac, de la 30 un ducat drept aceea , voi vameșilor, ce vedeți aici scris, pe aceasta să stați, iar dacă veți călca porunca domniei mele, apoi aveți să primiți mare rău și urgie a domniei mele". Uneorii slujbașii vămii rucărene au fost folosiți ca soli ai domniei. Astfel Vlad Țepeș
325 DE ANI DE ŞCOALĂ RUCĂREANĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 186 din 05 iulie 2011 by http://confluente.ro/325_de_ani_de_scoala_rucareana.html [Corola-blog/BlogPost/367047_a_368376]
-
aici scris, pe aceasta să stați, iar dacă veți călca porunca domniei mele, apoi aveți să primiți mare rău și urgie a domniei mele". Uneorii slujbașii vămii rucărene au fost folosiți ca soli ai domniei. Astfel Vlad Țepeș se adresa vameșilor de la Rucăr astfel:"scrie domnia mea vameșilor din Rucăr și vă grăiește domnia mea: În ceasul în care veți vedea această poruncă a domniei mele, în același ceas, unul din voi să plece la Brașov și să dea de știre
325 DE ANI DE ŞCOALĂ RUCĂREANĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 186 din 05 iulie 2011 by http://confluente.ro/325_de_ani_de_scoala_rucareana.html [Corola-blog/BlogPost/367047_a_368376]
-
dacă veți călca porunca domniei mele, apoi aveți să primiți mare rău și urgie a domniei mele". Uneorii slujbașii vămii rucărene au fost folosiți ca soli ai domniei. Astfel Vlad Țepeș se adresa vameșilor de la Rucăr astfel:"scrie domnia mea vameșilor din Rucăr și vă grăiește domnia mea: În ceasul în care veți vedea această poruncă a domniei mele, în același ceas, unul din voi să plece la Brașov și să dea de știre brașovenilor pentru vestea ce mi-a venit
325 DE ANI DE ŞCOALĂ RUCĂREANĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 186 din 05 iulie 2011 by http://confluente.ro/325_de_ani_de_scoala_rucareana.html [Corola-blog/BlogPost/367047_a_368376]
-
fost organizat pe lângă vama de la Rucăr, unde, o vreme, aici avea sub ordinele sale, un dregătorcu titlul de țar. Astfel Radu Praznaglova voievod, într-un document se adresa acestuia în acest fel :"... Drept aceea, țarul Alexandru, oare cine îți este vameș la Rucăr să-l oprești, să ia vamă ce este legea, iar altfel să nu îndrăznească a face. Și cine va fi vameș sub Dâmbovițâ și acela așisderea să le ia, că cine s-ar ispiti să ia peste lege
325 DE ANI DE ŞCOALĂ RUCĂREANĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 186 din 05 iulie 2011 by http://confluente.ro/325_de_ani_de_scoala_rucareana.html [Corola-blog/BlogPost/367047_a_368376]
-
într-un document se adresa acestuia în acest fel :"... Drept aceea, țarul Alexandru, oare cine îți este vameș la Rucăr să-l oprești, să ia vamă ce este legea, iar altfel să nu îndrăznească a face. Și cine va fi vameș sub Dâmbovițâ și acela așisderea să le ia, că cine s-ar ispiti să ia peste lege are să primească mare rău și urgie de la domnia mea". Observăm ordinele foarte drastice date vameșilor spre a respecta poruncile date în vederea respectării taxelor
325 DE ANI DE ŞCOALĂ RUCĂREANĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 186 din 05 iulie 2011 by http://confluente.ro/325_de_ani_de_scoala_rucareana.html [Corola-blog/BlogPost/367047_a_368376]
-
nu îndrăznească a face. Și cine va fi vameș sub Dâmbovițâ și acela așisderea să le ia, că cine s-ar ispiti să ia peste lege are să primească mare rău și urgie de la domnia mea". Observăm ordinele foarte drastice date vameșilor spre a respecta poruncile date în vederea respectării taxelor la mărfurile care treceau prin vamă, neîngăduindu-se abaterea de la cele stabilite pentru fiecare marfă. Șerban Cantacuzino voievod, prin hrisovul din 17 februarie 1680 avertiza pe vameși de la Rucăr și pe pârcălabul
325 DE ANI DE ŞCOALĂ RUCĂREANĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 186 din 05 iulie 2011 by http://confluente.ro/325_de_ani_de_scoala_rucareana.html [Corola-blog/BlogPost/367047_a_368376]
-
Observăm ordinele foarte drastice date vameșilor spre a respecta poruncile date în vederea respectării taxelor la mărfurile care treceau prin vamă, neîngăduindu-se abaterea de la cele stabilite pentru fiecare marfă. Șerban Cantacuzino voievod, prin hrisovul din 17 februarie 1680 avertiza pe vameși de la Rucăr și pe pârcălabul de aici că de va auzi plaiul din această parte de țară că a fost lăsat fără plăieși și potecași de pază "voi trimite de voi spânzura pe pârcălabi tocmai acolo în plai". O remarcă
325 DE ANI DE ŞCOALĂ RUCĂREANĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 186 din 05 iulie 2011 by http://confluente.ro/325_de_ani_de_scoala_rucareana.html [Corola-blog/BlogPost/367047_a_368376]
-
de la Rucăr și pe pârcălabul de aici că de va auzi plaiul din această parte de țară că a fost lăsat fără plăieși și potecași de pază "voi trimite de voi spânzura pe pârcălabi tocmai acolo în plai". O remarcă. Vameși de aici aveau și dreptul la judecată a oamenilor din satele Rucăr și Dragoslavele, precum și a locuitorilor din cele 12 sate apropiate. Astfel sub ascultarea vămii erau satele: Corbi, Nucșoara, Corbșori, Slănic, Berevoiești, Bratia, Albești, Lerești, Nămăiești, Bădeni, Coteneșți și
325 DE ANI DE ŞCOALĂ RUCĂREANĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 186 din 05 iulie 2011 by http://confluente.ro/325_de_ani_de_scoala_rucareana.html [Corola-blog/BlogPost/367047_a_368376]
-
aveau și dreptul la judecată a oamenilor din satele Rucăr și Dragoslavele, precum și a locuitorilor din cele 12 sate apropiate. Astfel sub ascultarea vămii erau satele: Corbi, Nucșoara, Corbșori, Slănic, Berevoiești, Bratia, Albești, Lerești, Nămăiești, Bădeni, Coteneșți și Stoenești. Ei, vameși erau buni cunoscători ai legilor din acea vreme. De asemenea, slujbașii vămii posedau cunoștințe temeinice de matematică la nivelul acelei vremi. Cele patru operati aritmetice, care astăzi ni se par lucruri elementare, însușirea lor constituia o greutate pe atunci. În
325 DE ANI DE ŞCOALĂ RUCĂREANĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 186 din 05 iulie 2011 by http://confluente.ro/325_de_ani_de_scoala_rucareana.html [Corola-blog/BlogPost/367047_a_368376]
-
și-o ținuse, sau ierarhului, sau duhovnicului închis de comuniști mai mult ca el, sau intelectualului dezamăgit în sinea lui că dialogului i se refuzau posibilele subtilități, sau deghizatului securist înmuiat ori neînmuiat încă de radiațiile nenumite ale părintelui, sau vameșului, sau desfrânatei, sau lunatecului. Nu am văzut niciodată un om găsind atât de bine calea cea dreaptă, care e totuna cu cea de mijloc, atunci când ea există, în drumul complicat ce duce, mereu în proximitatea iadului, către Împărăția Tatălui. În
RECENZIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 78 din 19 martie 2011 by http://confluente.ro/_viata_parintelui_calciu_dupa_marturiile_sale_si_ale_altora_recenzie.html [Corola-blog/BlogPost/350496_a_351825]
-
că acesta știuse să-și facă prieteni prin toate clasele sociale. Însemna deci că galileeanul era foarte inteligent dacă reușise acest lucru. Arhiereul nu tăgăduise asta. Se știa că Iisus intrase în casa unor personaje de cea mai joasă speță: vameși, funcționari corupți până în măduva oaselor, oameni de la marginea societății, tot felul de neica nimeni, ori își împărtășea tovărășia cu foști infractori mărunți și femei de moravuri ușoare, pe care le mai și apărase prin tot felul de subterfugii. Trebuia însă
AL OPTULEA FRAGMENT.(CONTINUARE) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1286 din 09 iulie 2014 by http://confluente.ro/Mihai_condur_1404903192.html [Corola-blog/BlogPost/349977_a_351306]
-
pună pe cititor în situații concrete de cumpănă, având tensiunea emoțională a unei spovedanii, conținând tot atâtea îndemnuri pe calea desăvârșirii de sine și a iluminării. Am vizat teme diverse, preluate mai ales din textele biblice, cum ar fi parabola vameșului, dar și multe alte pilde încărcate de semnificație. George Filip: Ce succese literare internaționale te-au impresionat în ultimul timp? Daniela Gîfu: Citesc cu plăcere, ca mulți dintre noi, Coelho, deși criticii nu-l consideră cu adevărat scriitor. Subliniez, succesul
UN URCUS AL CUNOASTERII SINELUI de GEORGE FILIP, POET – CANADA în ediţia nr. 292 din 19 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Un_urcus_al_cunoasterii_sinelui.html [Corola-blog/BlogPost/340767_a_342096]
-
Generală de Poliție a Municipiului București, față de care procedura de citare este legal îndeplinită. 3. Magistratul-asistent referă asupra cauzei și arată că, la dosar, Sindicatul Polițiștilor din România "Diamantul", Emil Florin Dinca, Armin Marian Gherman, Sindicatul Național al Polițiștilor și Vameșilor Pro Lex au transmis, în calitate de amicus curiae, note scrise prin care susțin admiterea excepției de neconstituționalitate. Partea Direcția Generală de Poliție a Municipiului București a transmis note scrise prin care solicită respingerea excepției de neconstituționalitate. 4. Cauza fiind în stare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/267039_a_268368]
-
sine, al satisfacției performanței unui câștig de imagine? - Într-adevăr, mândria și slava deșartă anulează valoarea tuturor strădaniilor duhovnicești. Părerea de sine își are vindecarea în cuvintele Mântuitorului: „Oricine se înalță pe sine se va smeri“ (Matei 23, 12). Pilda Vameșului și a Fariseului ne învață de asemenea că virtuțile nu-i folosesc omului la nimic dacă se mândrește cu ele (Luca 18, 9-14). Înălțarea de sine înaintea celorlalți și față de Dumnezeu se tămăduiește prin renunțarea încetul cu încetul la manifestările
DESPRE SFÂNTA CRUCE ŞI POSTUL ORTODOX – CU FOLOASELE, CU ROADELE ŞI CU BINECUVÂNTĂRILE LOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1160 din 05 martie 2014 by http://confluente.ro/Despre_sfanta_cruce_si_postu_stelian_gombos_1394011653.html [Corola-blog/BlogPost/383458_a_384787]
-
său sufletesc este cu atât mai onorabil. Este un act JERTFELNIC. Se împarte, se dumică, se cuminecă, se fărâmițează, adăugându-se și înmulțindu-și ființa, sporind în virtuți și-n demnitatea lui de creștin autentic. El este mai degrabă, aidoma vameșului care, la ușa templului, a îngenuncheat, bătându-și pieptul și spunând cu lacrimi în ochi: “Doamne, Isuse Cristoase, miluiește-mă pe mine, păcătosul!”. Aceste cuvinte au devenit Rugăciunea Inimii și unii sfinți au practicat-o, ajungând să se roage continuu
POEZIA CA EXERCIŢIU DE SUPRAVIEŢUIRE. CRONICĂ LA CARTEA LUI JIANU LIVIU-FLORIAN ALTER IUDA , SEMĂNĂTORUL, 2011 de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 330 din 26 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Poezia_ca_exercitiu_de_supravietuire_cronica_la_cartea_lui_jianu_liviu_florian_alter_iuda_semanatorul_2011.html [Corola-blog/BlogPost/351525_a_352854]
-
rătăcite în structurile verticale și le reașează în construcții orizontale, nimic nefiind în pierdere, ci, mai mult, într-o stratificare sufletească mult mai solidă, mai stabilă. E multă contorsiune în spiritul poetei, mereu e la graniță, mereu (bună sintagma „Sfatul vameșului”, titlul celui de-ai doilea fascicol poetic al volumul), se retrage, își asumă singurătatea, falsă într-un fel, de vreme ce acolo, unde „cobor în mine ca-ntr-o catedrală de liniști,/ Pașii mei foșnind pe caldarâmul ideii de ieri”, o altă
POEZIA ÎN FORMĂ PURĂ SAU TRATAT DE FALSĂ SINGURĂTATE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1342 din 03 septembrie 2014 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1409735938.html [Corola-blog/BlogPost/352186_a_353515]
-
mânuire prozodică. Mi s-a întâmplat, uneori. Nu și acum, din fericire. Cred că poeta noastră va sfârși tot ca poetă. „Vine ora spre tine/ Vine să-ți bată, să-ți spună/ Când imposibilul/ Cu posibilul au frontieră comună” (Sfatul vameșului). * Cristina Emanela Dascălu, Adrorabila fiara (poezie), ed. Cigarux Referință Bibliografică: Poezia în formă pură sau Tratat de falsă singurătate / Pompiliu Comsa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1342, Anul IV, 03 septembrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Pompiliu Comsa
POEZIA ÎN FORMĂ PURĂ SAU TRATAT DE FALSĂ SINGURĂTATE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1342 din 03 septembrie 2014 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1409735938.html [Corola-blog/BlogPost/352186_a_353515]
-
într-una sau în alta din situațiile redate cu amar și obidă de autor, le place să se scalde (ca să nu zic bălăcărească) - în albia plină cu necurățenii a celorlalți și să-și râdă în pumni, precum fariseul, vâzându-l pe vameș la ușa Templului, bătându-și pieptul și pocăindu-se cu aceste cuvinte: „Doamne Isuse Cristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine păcătosul”, în timp ce el însuși, spunea, aruncând mândru câteva parale zornăitoare în cutia milei: „Îți mulțumesc, Doamne că nu
UN TIMP AL TRĂIRII ŞI UNUL AL MĂRTURISIRII. CRONICĂ LA CARTEA SILVIEI URLIH VIAŢA DE DUPĂ VIAŢĂ (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 529 din 12 iunie 2012 by http://confluente.ro/Un_timp_al_trairii_si_unul_al_marturi_cezarina_adamescu_1339515107.html [Corola-blog/BlogPost/358300_a_359629]
-
-se cu aceste cuvinte: „Doamne Isuse Cristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine păcătosul”, în timp ce el însuși, spunea, aruncând mândru câteva parale zornăitoare în cutia milei: „Îți mulțumesc, Doamne că nu sunt și eu ca și ceilalți, așa ca vameșul de colo. Eu țin sâmbăta, plătesc zeciuială bisericii, nu fac mai mult de o mie de pași în zi de Sabat...etc”. Isus Cristos afirmă răspicat că unul din ei (vameșul) în ziua aceea a fost mântuit, iar celălalt (fariseul
UN TIMP AL TRĂIRII ŞI UNUL AL MĂRTURISIRII. CRONICĂ LA CARTEA SILVIEI URLIH VIAŢA DE DUPĂ VIAŢĂ (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 529 din 12 iunie 2012 by http://confluente.ro/Un_timp_al_trairii_si_unul_al_marturi_cezarina_adamescu_1339515107.html [Corola-blog/BlogPost/358300_a_359629]
-
nu sunt și eu ca și ceilalți, așa ca vameșul de colo. Eu țin sâmbăta, plătesc zeciuială bisericii, nu fac mai mult de o mie de pași în zi de Sabat...etc”. Isus Cristos afirmă răspicat că unul din ei (vameșul) în ziua aceea a fost mântuit, iar celălalt (fariseul) s-a osândit. De ce este osândit cel care e corect și-și plătește datoriile toate, cinstind Biserica și mergând regulat la slujbe? Pentru trufia lui. Pentru că se consideră mai bun decât
UN TIMP AL TRĂIRII ŞI UNUL AL MĂRTURISIRII. CRONICĂ LA CARTEA SILVIEI URLIH VIAŢA DE DUPĂ VIAŢĂ (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 529 din 12 iunie 2012 by http://confluente.ro/Un_timp_al_trairii_si_unul_al_marturi_cezarina_adamescu_1339515107.html [Corola-blog/BlogPost/358300_a_359629]