368 matches
-
lor și al admiratorilor lor nu era decât o răsfrângere a anticlericalismului lor. Arianofilia lor era de natură religioasă. Fratele celebrului sanscritist Eugène Burnouf, Émile, profesor la Nantes, a scris o istorie a religiilor în care demonstra importanța și vechimea Vedelor. Cartea a avut o enormă influență. Însuși Mallarmé a citit-o și afirma că Homer a ruinat poezia epică. Dar ce era înainte de Homer? a fost întrebat. Vedele, a răspuns Mallarmé. Anticlericalismul «arianizant» nu avea nici o legătură cu antisemitismul care
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
vedere anumite tiplogii discursive specifice, adică acele particularități pe care textul, ca obiect cultural, le poate avea într-o anumită limba istorică (de la formulele de salut, formularea negației sau exprimarea reverenței și pînă la genuri literare populare sau culte specifice: vedele indiene, șaga islandeza, poezia provensala a trubadurilor, doina românească etc.; s-ar putea compară unele specii precum glumă sau bancul: de exemplu bancul englezesc și bancurile cu Radio Erevan etc.). Unele forme culte, ca de pildă haiku-ul sau structura
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
de ei, numiți *dăsa. Imnurile vedice 253 păstrează vie istoria acestor înfruntări. Sistemul indian de caste a adăugat celor trei indo-europene (preoți, luptători și producători - brahmana, kśatriya, vaiśya, care îi cuprindea pe cei superiori, "de două ori născuți" datorită cunoașterii Vedelor) și casta populației locale supuse, śudra, neinițiata în tainele Vedelor. Familia indiană (indo-ariană) Cuprinde limbile 254: vedica (l.m. = limba moartă), sanscrita (l.m., păstrată azi doar ca limbă de cult și cultură), hindi-urdu/hindustani (300 mîl.255), bengali/bangla ( 75 mîl
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
acestor înfruntări. Sistemul indian de caste a adăugat celor trei indo-europene (preoți, luptători și producători - brahmana, kśatriya, vaiśya, care îi cuprindea pe cei superiori, "de două ori născuți" datorită cunoașterii Vedelor) și casta populației locale supuse, śudra, neinițiata în tainele Vedelor. Familia indiană (indo-ariană) Cuprinde limbile 254: vedica (l.m. = limba moartă), sanscrita (l.m., păstrată azi doar ca limbă de cult și cultură), hindi-urdu/hindustani (300 mîl.255), bengali/bangla ( 75 mîl.), marathi (70 mîl.), gujarati (50 mîl.), bihari (40 mîl.), oriya
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
numeroase cuvinte din această listă s-au propus diverse alte etimologii. 252 Lucia Wald și Dan Slușanschi, în colaborare cu Francisca Băltăceanu, Introducere în studiul limbii și culturii indo-europene, Editura Științifică și Enciclopedica, București, 1987, p. 153. 253 Există patru Veda ("cunoaștere, știința") considerate că inspirate de divinitate: Rig-Veda (Veda cînturilor), Săma-veda (Veda muzicii), Yajur-veda (Veda ritualurilor de sacrificiu) și Atharva-veda (Veda ritualurilor magice), ultima, mai recentă, fiind influențată de credințele populațiilor supuse, dăsăs. 254 Pentru mai multe amănunte referitoare la
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
alte etimologii. 252 Lucia Wald și Dan Slușanschi, în colaborare cu Francisca Băltăceanu, Introducere în studiul limbii și culturii indo-europene, Editura Științifică și Enciclopedica, București, 1987, p. 153. 253 Există patru Veda ("cunoaștere, știința") considerate că inspirate de divinitate: Rig-Veda (Veda cînturilor), Săma-veda (Veda muzicii), Yajur-veda (Veda ritualurilor de sacrificiu) și Atharva-veda (Veda ritualurilor magice), ultima, mai recentă, fiind influențată de credințele populațiilor supuse, dăsăs. 254 Pentru mai multe amănunte referitoare la limbile enumerate v. în partea a II-a a
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
Lucia Wald și Dan Slușanschi, în colaborare cu Francisca Băltăceanu, Introducere în studiul limbii și culturii indo-europene, Editura Științifică și Enciclopedica, București, 1987, p. 153. 253 Există patru Veda ("cunoaștere, știința") considerate că inspirate de divinitate: Rig-Veda (Veda cînturilor), Săma-veda (Veda muzicii), Yajur-veda (Veda ritualurilor de sacrificiu) și Atharva-veda (Veda ritualurilor magice), ultima, mai recentă, fiind influențată de credințele populațiilor supuse, dăsăs. 254 Pentru mai multe amănunte referitoare la limbile enumerate v. în partea a II-a a acestui volum Dicționar
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
Dan Slușanschi, în colaborare cu Francisca Băltăceanu, Introducere în studiul limbii și culturii indo-europene, Editura Științifică și Enciclopedica, București, 1987, p. 153. 253 Există patru Veda ("cunoaștere, știința") considerate că inspirate de divinitate: Rig-Veda (Veda cînturilor), Săma-veda (Veda muzicii), Yajur-veda (Veda ritualurilor de sacrificiu) și Atharva-veda (Veda ritualurilor magice), ultima, mai recentă, fiind influențată de credințele populațiilor supuse, dăsăs. 254 Pentru mai multe amănunte referitoare la limbile enumerate v. în partea a II-a a acestui volum Dicționar de limbi ale
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
Băltăceanu, Introducere în studiul limbii și culturii indo-europene, Editura Științifică și Enciclopedica, București, 1987, p. 153. 253 Există patru Veda ("cunoaștere, știința") considerate că inspirate de divinitate: Rig-Veda (Veda cînturilor), Săma-veda (Veda muzicii), Yajur-veda (Veda ritualurilor de sacrificiu) și Atharva-veda (Veda ritualurilor magice), ultima, mai recentă, fiind influențată de credințele populațiilor supuse, dăsăs. 254 Pentru mai multe amănunte referitoare la limbile enumerate v. în partea a II-a a acestui volum Dicționar de limbi ale lumii. Listele de limbi enumerate aici
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
Religiile s-ar putea împărți în doue clase mari: acele naturale, pornite din mintea generală a poporului și acele reflexive, pornite din învățăturile unei personalități marcante, care devine apoi înzecită de generațiile următoare. Astfel în India, pe lângă vechea religiune a Vedelor, născută din adâncul instinctului omenesc, care-l împinsese a se închina la tot ce el nu înțelegea, întâlnim pe Buda, întemeietorul unei doctrine reflexive și filosofice. În Persia aflăm pe Zaratustra și mai încoace avem la diverse popoare pe Moisi
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
deschisă spre știința luminată de filosofie și religie"348. Buna intuiție l-a dus pe Cezar Ivănescu către o întoarcere la "tradiție". El mărturisește că a regândit "poezia ca artă tradițională, așa cum a fost ea câteva mii de ani, de la Vedele indiene și pînă la trubaduri". Și: " Concepția mea pune sub semnul întrebării nu doar postmodernismul (pe care îl calific prost modernism), ci chiar modernismul înțeles ca un moment de acută criză artistică"349. Dar este limpede că poezia ca artă
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
diverse clauze doctrinale și întâlnim apologia care revendică adevărata credință și luptă împotriva detractorilor și necredincioșilor. Revelația primară ca depozit de credință se referă la un fondator cum este Zoroastru, la un profet precum Moise, la vechi scrieri cum sunt vedele, sau la un eveniment precum iluminarea lui Buddha, revelațiile lui Mohamed, legătura directă a divinității cu Legea din iudaism sau a lui Isus în creștinism, determinând diversitați dogmatice ce s-au dezvoltat doctrinal în istorie, dar care apar de fapt
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
lingvisticii care ni s-au părut mai importante, spre a scoate în evidența felul cum, de-a lungul timpului, a fost interpretat raportul dintre limbă și gândire. Cele mai vechi lucrări cu privire la limbă au fost alcătuite în India, cunoscută fiind „Vedele” o colecție de imnuri religioase, dintre care cele mai vechi, „Rig-Veda", au fost create începând cu secolul al XVIII-lea î.e.n.57. Tot din India provine și cea mai veche gramatică, cea a lui Panini (secolul IV î.e.n.), ce reprezintă
Logica între gândire și limbaj by Elena Manea () [Corola-publishinghouse/Science/1693_a_3069]
-
Este o energie pur spirituală, înmagazinabilă în formă supraspațială și supratemporală. Ea oscilează, vibrează atît de intens, încît divinitatea se poate exprima prin intermediul ei, iar formele de exprimare pot fi percepute și în dimensiunea noastră existențială actuală. Tradiția spune că Vedele indiene au fost copiate din cronica akashică, la fel ca și Kabbala evreiască originară, cea scrisă cu lumină (v. Moshe Idel, Perfecțiuni care absorb, Editura Polirom, Iași, 2005 și Constantin Bălăceanu-Stolnici, Kabbala. Între gnoză și magie, Editura Vre-mea XXI
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
imnurile din cartea a treia se termină prin cuvântul magic Hakama (în vechea limbă accadiană), care s-a tradus în asiriană prin "amanu" și de unde vine probabil "amin". Magia de la perși trece la indieni (la care găsim codul magic ATHARVA VEDA) și la evrei (Solomon, cu ajutorul unei inscripții de pe un inel "supunea îngerii și toate forțele naturii", iar Noe și Cham se crede că erau inițiați), de la egipteni la greci și romani; de la evrei la arabi (Coranul, acceptă magia albă, condamnînd-o
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
stagflație, subredacție, telechinezie, termoizolație, tracologie, ufologie, zoofilie. 3.1.5. Tipul flexionar a-e: am înregistrat 16 substantive, toate recente. Dintre acestea, 6 au și o formă de plural: bossa-nova, bossa nove; hacienda, haciende; ikebana, ikebane; lambada, lambade; salsa, salse; veda, vede, iar la 8 dintre ele încadrarea s-a făcut pe baza formei de genitiv, neavând o formă de plural: alma mater, almei mater; commedia dell'arte, commediei dell'arte; dakota, dakotei; giardia, giardiei; maya, mayei; media, mediei; mortadella, mortadellei
[Corola-publishinghouse/Science/85008_a_85794]
-
lingvisticii care ni s-au părut mai importante, spre a scoate în evidența felul cum, de-a lungul timpului, a fost interpretat raportul dintre limbă și gândire. Cele mai vechi lucrări cu privire la limbă au fost alcătuite în India, cunoscută fiind „Vedele” o colecție de imnuri religioase, dintre care cele mai vechi, „Rig-Veda", au fost create începând cu secolul al XVIII-lea î.e.n.57. Tot din India provine și cea mai veche gramatică, cea a lui Panini (secolul IV î.e.n.), ce reprezintă
Logica între gândire și limbaj by Elena Manea () [Corola-publishinghouse/Science/1693_a_3068]
-
timpului. Cea mai explicită descriere o găsim în medicina indiană. India este una din țările cu mare prevalență a diabetului zaharat, boala putând fi destul de frecventă și în antichitate. Medicina indiană, numită „Ayurvedică”, se referă la știința privind cunoașterea vieții. „Veda” înseamnă „Tratatul cunoașterii”. Ea este alcătuită din 4 volume, dintre care în 2 dintre ele, „Rigveda” și „Aharvaveda”, se fac referiri la diabet. În lucrarea „Charak-Samhita”, compilată la circa 600 î.Ch., diabetul, recunoscut prin descrierea simptomelor sale (sete, urinare
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
c-am stat deopotrivă la garnitura pusă de-a curmezișul, Atîrnați poanta omonimă, personalul Craiova București, străine căi la care duce privirea în sălbăticia ei, Roșioriul după șase ani, rambleul înalt dă perspectivă, gunoiște pe de o parte, în lunca Vedei, pe altă parte orașul, trei corpuri ale fabricii de bere ori silozuri vopsite tricolor. Ora 12,15, autogara Roșiori de Vede, în autobuz, patroana percepe taxa, însoțită de șofer, pornire, text imposibil de trepidații, de aceea este CFR-ul cultură
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
mai mulți ani, consider absolut necesar să prezint câteva informații și asupra vechilor civilizații ale Indiei. Acestea sunt cele care s-au dezvoltat în văile indo-gangetice și în podișul Deccan, în fostul Ceylon ținuturi care, pentru cei mai mulți cititori, sunt ale Vedelor, brahmanismului, budismului, ale celor mai rafinate manifestări religioase, ale epopeilor Mahabarata și Ramayana. Vedele constituie un ansamblu de peste 1500 de texte, în care sunt cuprinse cele mai vechi mărturii referitoare la trecutul Indiei. Poemul Mahabarata este povestea unei rivalități dintre
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
trad. da Sorin Mărculescu, p. 208 și passim: de același: Introducere în arta și civilizația indiană, Ed. Meridiane, Buc., 1983, p. 269 și passim, republicat la Ed. Humanitas în 1994, sub titlul Mituri și simboluri în civilizația indiană. 13 Rig Veda, X.129.5, în ms. eminescian 2262, f. 116. Despre o dualitate microcosm macrocosm vezi și Amita Bhose Proza literară a lui Eminescu și gândirea indiană în M. Eminescu, Opere, vol. VII, Buc., 1977, pp. 404-412. 14 Vers existent și
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
pentru o hermeneutică a nostos-ului, în Op.cit., pp. 152-153. 20 Picard, Max, Fuga lui Dumnezeu, Ed. Anastasia, Buc., 1998, p. 68. 21 Duică, Bogdan G., M. Eminescu, Studii și articole, Iași, 1981, p. 128. 22 Călătoria inițiatică este prezentă în Vedele antice. În Cartea căii celei lungi (Cîntul XVII) Yudhisthira când se simte foarte bătrân lasă în locul său pe Pariksit și pornește într-o călătorie lungă, pe jos, până dincolo de Himalaia, către Rai. Toți cei care-l însoțesc mor pe drum
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
Twain, N.V. Gogol, E.T.A. Hoffmann, W. M. Thackeray, W. Hauff, V. G. Korolenko, A. P. Cehov, F. M. Dostoievski, H. W. Longfellow, A. Tennyson. O versiune conștiincioasă a Norei de Henrik Ibsen dă B. Marian, iar Coșbuc tălmăcește fragmente din Rig Veda și proverbe indice. Caracterul instructiv și accesibilitatea erau asigurate de rubricile „Fel de fel”, „Varietăți”, „Bibliografie”, care cuprind știință popularizată, curiozități, informații culturale, întâmplări din viața oamenilor iluștri, anecdote, sfaturi practice. Rubrica „Fel de fel” era redactată de Coșbuc. Tot
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290470_a_291799]
-
superior, Punjabul. Centrele clasice ale hinduismului erau Mohenjo-Daro și Harappa. vechii locuitori ai acelor ținuturi aveau anumite caracteristici: pielea neagră, „fără nas”, vorbitori ai unei limbi barbare și practicanți ai cultului falusului. Simbioza celor două populații este mitologizată în Rig Veda. Ocuparea unui nou teritoriu era marcată simbolic prin ridicarea unui altar dedicat zeului focului, agni. în esență, toți cei care construiau un asemenea altar puteau fi considerați stabilizați pe acel teritoriu (vezi Satapatha Brăhmana, tratat teologic din perioada 1000-800 Î
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
de la „haos” la „cosmos”. X.2. Cosmogoniile indiene Sunt o moștenire transmisă din preistorie. Importante sunt interpretările și revalorizările pe care vechii indieni le-au dat creației. Există patru tipuri de cosmogonii care i-au interesat pe poeții și teologii Vedelor: a) creația prin fecundarea Apelor originare. Aici, în imnul X din Rig Veda, zeul înfățișat ca „embrion de aur” plutea deasupra apelor. Apoi, „cufundându-se în ele, el fecundează apele care Îl zămislesc pe zeul focului, agni...”; b) creația prin
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]