1,300 matches
-
universului, o cosmogonie ce se limpezește în jurul Paternului, Părintescului, aproape la toți asemănătoare... Eminescu este pătruns de armonia și farmecul cel sfînt, de limpezimea nemuritoare a zidirii, aude hora stelelor, țopăitul alfei centaurului pe boltă, simte puterea lumii și taina viețuirii ei în comunicarea pământului, aude apele de origine și vânturile, aude și vede realitatea vie tăinuită în grai, ceea ce numai unora le este dat; între grai și lumea zidirilor nu-i ruptură la Eminescu, ci odihnire reciprocă, străvedere, străluminare”... (Ioan
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1484592633.html [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
ocazia unor zile speciale. Cât de mult semăn cu motanul meu! își spuse amuzată Mira. Ca și el, întocmai ca și el, consider cuibul domiciliului o fortăreață; și din spatele crenelurilor ei compun strategii de apărare, de bunăstare, de creație, de viețuire etc. Cum nu mâncase nimic întreaga zi, se hotărî să se restaureze. Pătrunse în bucătărie, unde-și făcu o salată de roșii de toamnă (când venise toamna? se întrebă surprinsă), castraveți cornișon și multe verdețuri - cultiva în ghivece și pătrunjel
CAPITOLUL 15 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1871 din 14 februarie 2016 by http://confluente.ro/angela_dina_1455435838.html [Corola-blog/BlogPost/373697_a_375026]
-
Oana Pârâu Publicat în: Ediția nr. 1410 din 10 noiembrie 2014 Toate Articolele Autorului Mă împlinesc cu fiecare carte, Restituind prin slove ce-am primit, Sau explicându-mi răul pătimit, În viața anticameră spre moarte. O viață vers, sau versul viețuire? N-am să răspund cât înapoi privesc! Ar însemna doar timp să risipesc, Rememorând cărarea spre-mplinire. Adun neverosimile secunde, Le sorb cum numai timpul însetat De ce va fi, le pune la păstrat Și-n viitor, apoi, să le scufunde
O VIAŢĂ VERS ... de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1410 din 10 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ovidiu_oana_parau_1415636235.html [Corola-blog/BlogPost/376836_a_378165]
-
va fi, le pune la păstrat Și-n viitor, apoi, să le scufunde. Am strâns, astfel, un veac de fericire. Nu pare mult, dar am trecut prin ea, Adăugând la ceea ce lipsea, O viață-n vers și-un vers la viețuire. *** Ciclul "Era să fiu poet" Referință Bibliografică: O viață vers ... Ovidiu Oana Pârâu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1410, Anul IV, 10 noiembrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Ovidiu Oana Pârâu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială
O VIAŢĂ VERS ... de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1410 din 10 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ovidiu_oana_parau_1415636235.html [Corola-blog/BlogPost/376836_a_378165]
-
nedreptate mâinile voastre împletesc. Înstrăinatu-s-au păcătoșii de la naștere, rătăcit-au în pântece, grăit-au minciuni” susține Profetul David în Psalm. 57, verset. 1-3. Iar Sfântul Apostol Pavel, adresându-se creștinilor din Efes, le poruncește: „să vă dezbrăcați de viețuirea voastră de mai înainte, de omul cel vechi,... și să vă înnoiți în duhul minții voastre, și să vă îmbrăcați în omul cel nou, cel după Dumnezeu, zidit întru dreptate și în sfințenia adevărului. Pentru aceea, lepădând minciuna, grăiți adevărul
DESPRE VALOAREA CUVANTULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_valoarea_cuvantului_0.html [Corola-blog/BlogPost/367380_a_368709]
-
a clerului Greco-catolic ardelean, afirmând că valori perfect compatibile cu morală creștină se pot găsi și în alte culturi: “Christos nu prin ceea ce a gândit, nici chiar prin ceea ce a simțit, ci prin ceea ce a făcut ne este pildă de viețuire. [...] Iar “Savitri” , desi opera unui păgân, în această cale ne povățuiește, și buna învățătură vor primi cei ce vor ceti cartea”. Partajează asta: Facebook Email LinkedIn Listare Tumblr Reddit Pinterest Google Twitter
Mirela Teodorescu: SAVITRI – Povestire din Mahabharata. Recenzie by http://revistaderecenzii.ro/mirela-teodorescu-savitri-povestire-din-mahabharata/ [Corola-blog/BlogPost/339526_a_340855]
-
simplităților esențiale. Mai presus decât constrângerile și împotriva lor, poezia face posibilă uimirea, o dimensiune a miraculosului. Universul devine roditor, fecund, plin, totul e „sămânță și freamăt” vital. A jubila înseamnă a trăi. Poezie a cuplului, a maternității și a viețuirii casnice, lipsită de grandilocvență și ferită de riscul intimismului, fiindcă alungă retorica și sentimentalismul, cultivând sistematic emoția : „Luciditatea împinge-n sânge vietăți oribile” dar câtă luciditate atâta constiința a nevoii de poezie. Jubilația se naște dintr-o suferință învinsă, lumea
ANGELA NACHE „MIRACULUM” PREFAŢĂ DE MIRCEA IORGULESCU de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 335 din 01 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Angela_nache_miraculum_prefata_de_mircea_iorgulescu_.html [Corola-blog/BlogPost/351007_a_352336]
-
cu sila, tatălui și să plece la oraș ca să-și facă un rost. Au trecut nouă ani chinuiți de durerea despărțirii de fiu, până ce mama, cu înțelegere din partea tatălui copilului, și-a luat fiul în grija proprie, convertindu-i frageda viețuire rustică în una specifică zonei de mahala a orașului. Băiatului i se imprimase însă în ființa sa modul rudimentar de viață din gospodaria tatalui său, ceea ce-i asigurase o oarecare rezistență, nu atât fizică cât mai ales sufletească. De aceea
MEMORIILE COLONELULUI COSTACHI HANGANU, ÎN “COLECŢIA MEMORIALISTICĂ XXI”, PITEŞTI, 2012 de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 670 din 31 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Memoriile_colonelului_costachi_hanganu_gheorghe_parlea_1351709948.html [Corola-blog/BlogPost/346348_a_347677]
-
înaintare din treaptă în treaptă spre piscul sfințeniei creștine, proba pătimirilor fără de voie trebuie trecută cu răbdare, nădejde, pocăință și smerenie, toate acestea în rugăciune curată către Tatăl nostru Cel ceresc, de la care ne vine nouă tot ajutorul. Acesta este drumul viețuirii duhovnicești creștine: - împreuna pătimire cu Hristos - Care și El a suferit atât de mult din cauza fățărniciei cărturarilor și a fariseilor (fără a avea aici pretenția vreunei comparații între personae și situații) - cu nădejdea învierii și a răsplatei, pe măsura eforturilor
IPOCRIZIA – INFATISAREA SI PURTAREA NOASTRA CEA DE TOATE ZILELE?!... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 by http://confluente.ro/Ipocrizia_infatisarea_si_purtarea_noastra_cea_de_toate_zilele_.html [Corola-blog/BlogPost/349671_a_351000]
-
la un loc cuviincios". Prezența Mântuitorului nostru Iisus Hristos în viața mucenicilor este subliniată și de momentul mărturisirii credinței mucenicului înaintea muncitorilor și a lumii păgâne dezlanțuite asupra lui. Aceste clipe se înscriu într-o nouă formă de viață și viețuire care va angaja întreaga ființă a martirului în procesul de transformare și metamorfozare a lumii. Dialogul sau raportul dintre mucenic și călăul său n-au decât o singură varianta existențială "convertește-te sau ucide-mă". Ca sș Mântuitorul Iisus Hristos
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Jertfa_euharistica_intre_asumarea_responsabila_a_libertatii_umane_si_realitatea_autentica_a_muceniciei_crestine.html [Corola-blog/BlogPost/341723_a_343052]
-
că Domn este Iisus Hristos, întru slava lui Dumnezeu Tatăl". Pentru păgâni și rău credincioși Dumnezeu se ascunde, dar este gaăsit de aceia care-L caută cu toată inima și împlinesc poruncile lui. Mucenicii se desfatează, prin urmare, de dulceața viețuirii în Dumnezeu și primesc puterea de la Iisus Hristos. în asemenea ambianță, înaintea lui Dumnezeu și a îngerilor Lui, lor le este foarte ușor să schimbe viața terestră pentru viața cerească. Momentul despărțirii lor de trup consemnează pentru mucenici, începutul unei
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Jertfa_euharistica_intre_asumarea_responsabila_a_libertatii_umane_si_realitatea_autentica_a_muceniciei_crestine.html [Corola-blog/BlogPost/341723_a_343052]
-
se naște scrisul. Deși nu vezi mișcările de valuri în adânc, le vezi conturul prins în malul stâng. Cuvintele plutesc pe apele zidirii, curg lin, surâzător, curat când sunt spalate-n apele iubirii. Nu doar cuvintele se varsă către întinsul viețuirii, ci gesturile toate, de nu pui zăgaz în glorioasa valului țâșnire din izvorul firii. Pentru înaintare între maluri primitoare nu există ,,nu se poate.’’ Vezi cum rostogolirile se duc pe-alunecos făgaș cu toate-mpotrivirile din vânt? Doar cântul cardinal
RÂUL de IULIA DRAGOMIR în ediţia nr. 1868 din 11 februarie 2016 by http://confluente.ro/iulia_dragomir_1455183718.html [Corola-blog/BlogPost/342940_a_344269]
-
despletire a sufletului ce atrage și stimulează imaginația. Nu există monotonie, ambiguitate, lipsă de perspectivă în aceste poeme, ci doar o desfășurare de registre tematice și de exprimări cuminți, emoționate și emoționante. Nu este o poezie a supraviețuirii, ci a viețuirii într-un univers unic, real, însă în același timp estetic prin sine însuși. Dincolo de aceste cuvinte urmează poezia... ornamentală, liniștită, expresivă. Octavian Curpaș Phoenix, Arizona Referință Bibliografică: Poezia în rutina nelimitării / Octavian Curpaș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 239
POEZIA ÎN RUTINA NELIMITĂRII de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 239 din 27 august 2011 by http://confluente.ro/Poezia_in_rutina_nelimitarii.html [Corola-blog/BlogPost/364674_a_366003]
-
comunicatului Obștei Mănăstirii Putna, „în data de 1 iulie 2011, prin Decizia definitivă și irevocabilă nr. 1015 a Tribunalului Suceava, Mănăstirii Putna i s-a făcut o dreptate istorică, recunoscându-i-se, prin uzucapiune, dreptul de proprietate asupra vetrei de viețuire monahală - terenul de 14 ha pe care se află: biserica cu mormântul Sfântului Voievod Ștefan cel Mare, cimitirul, chiliile, muzeul, arhondaricul, livada și gospodăria anexă”. Referitor la această decizie, urma ca Tribunalul Suceava să se pronunțe, în data de 7
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 by http://confluente.ro/marian_malciu_1414438472.html [Corola-blog/BlogPost/377870_a_379199]
-
burghezi”, „Dușmanii” ori „Egor Bulîciov și alții”, una dintre capodoperele extrem de mult jucate pe scenele lumii - „Azilul de noapte” - tocmai pentru problematica profundă pe care aceasta o scoate la iveală prin intermediul replicilor date de personaje sale aflate la granița dintre viețuire și supraviețuire, dintre viață și ceea ce poate oferi ea ca perspectivă ființei umane sărace sau sărăcite din varii motive existențiale - moartea sub toate formele ei firești ori ba. Aidoma tabloului gorkian din azilul de noapte al lui Costîliov, unul total
MOARTEA VINE PRINTRE NĂMEŢI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 402 din 06 februarie 2012 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_moartea_vine_printre_n_magdalena_albu_1328540552.html [Corola-blog/BlogPost/346677_a_348006]
-
un loc cuviincios". Prezența Mântuitorului nostru Iisus Hristos în viața mucenicilor este subliniată și de momentul mărturisirii credinței mucenicului înaintea muncitori¬lor și a lumii păgâne dezlănțuite asupra lui. Aceste clipe se înscriu într-o nouă formă de viață și viețuire care va angaja întreaga ființă a martirului în proce¬sul de transformare și metamorfozare a lumii. Dialogul sau raportul dintre mucenic și călăul său n-au decât o singură varianta existențială "convertește-te sau ucide-mă". Ca și Mântuitorul Iisus
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2204 din 12 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1484224172.html [Corola-blog/BlogPost/379228_a_380557]
-
Domn este Iisus Hristos, întru slava lui Dumnezeu Tatăl". Pentru păgâni și rău credincioși Dumnezeu se ascunde, dar este găsit de aceia care-L caută cu toată inima și împli¬nesc poruncile lui. Mucenicii se desfătează, prin urmare, de dulceața viețuirii în Dumnezeu și primesc puterea de la Iisus Hristos. în asemenea ambianță, înaintea lui Dumnezeu și a îngerilor Lui, lor le este foarte ușor să schimbe viața teres¬tră pentru viața cerească. Momentul despărțirii lor de trup consemnează pentru mucenici, începutul
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2204 din 12 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1484224172.html [Corola-blog/BlogPost/379228_a_380557]
-
în Dumnezeu. După revoluția din decembrie 1989, cînd libertatea cultelor a devenit o problemă reală și cînd Teodor Fărcuța a conștientizat că dogmele cu sfarșitul lumii nu se adeveresc si că Biserica este locul de reală întîlnire duhovnicească și de viețuire tainică împreună cu Hristos si că Biserica este instituția cu cea mai mare credibilitate in România, a hotărât în 2006 să înceapă demararea unui proiect de construire a unei biserici ortodocse in satul său natal Calea Mare. Frumoasă și înălțătoare această
ZIDEŞTE BISERICA de IONEL CADAR în ediţia nr. 669 din 30 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Zideste_biserica_ionel_cadar_1351581127.html [Corola-blog/BlogPost/358079_a_359408]
-
și a poziției omului în lume, raportat neîncetat la Dumnezeu. Pentru el, ființa umană nu este doar o existență de moment, chiar dacă rațională, în această lume supusă stricăciunii și morții, nu este un stadiu în cursul evoluției materiei și al viețuirii pe acest pământ, ci este un dat metafizic permanent, în sensul existenței spirituale. Ființa umană are valoare numai în raportul ei cu Dumnezeu. Despre combaterea raționalismului cartezian Îngrijitorii culegerii au intitulat-o Îndreptar ortodox. Din punct de vedere al Bisericii
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493272693.html [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
pui de primăvară alăptat/ la pieptul unei ierni mai blânde/ câtă desfătare e-n rostirea nespusă a luminii!...(p.110). Iubirea este o trăire magică, un eros cu energii neștiute, ca în ”revelație” (p.169): ”am aflat secretul mistic al viețuirii terestre/ îmi hrănesc toate celulele somatice cu dragoste” , sau e declanșată uneori printr-o adresare directă: „draga mea”,....”toate zilele noastre au fost aniversare/ pentru ele ți-am oferit cu reverența sărutului/ trupul meu înflorit în tine și pentru tine
A.D.N.-UL FERICIRII de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 2011 din 03 iulie 2016 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1467540886.html [Corola-blog/BlogPost/380907_a_382236]
-
Gustav Jung. Referindu-se, într-o lucrare de doctorat coordonată de Profesorul Nicolae Constantinescu, la atipicul basm românesc, tânăra cercetătoare Mihaela Chiorean (Grigorescu) nota: „Lecția basmului Tinerețe fără bătrânețe și viață fără de moarte ar fi următoarea: moartea acordă adevărata dimensiune viețuirii umane, imprimând acesteia un sublim al existenței. Prin existența ritualizată, individul accede la adevărata nemurire, prin intermediul devenirii. Suprimarea morții ar deveni sinonimă cu suprimarea adevărului ontologic care constituie ființa umană”. Sub pana măiastră a lui Adrian Erbiceanu, arhicunoscutul basm popular
RESCRIEREA – O FORMĂ DE INTERTEXTUALITATE de ION ROŞIORU în ediţia nr. 942 din 30 iulie 2013 by http://confluente.ro/Ion_rosioru_rescrierea_ion_rosioru_1375165509.html [Corola-blog/BlogPost/364215_a_365544]
-
vom atinge personal, dar o vom face ca specie, prin aceia dintre noi care vor reuși. Eu, omul comun, vreau să evoluez! Și dacă altfel nu mă lăsați, atunci schimb întregul sistem de raporturi al cărui centru sunt. Pentru că ... Pentru că viețuirea într-un sistem social care funcționează ca un dat implacabil și are tendințe hegemonice, mă umilește ca ființă rațională și-mi neagă puterea creatoare. „Cea mai bună dintre lumile posibile” nu e o lume bună. Eu pot să construiesc o
FRAGMENTE DIN PROIECTUL HYPERBOREEA (PROZĂ SCURTĂ) de IULIAN MOLDOVANU în ediţia nr. 433 din 08 martie 2012 by http://confluente.ro/Iulian_moldovanu_fragmente_din_proiect_iulian_moldovanu_1331190803.html [Corola-blog/BlogPost/346593_a_347922]
-
neschimbate învățătura și canoanele Bisericii celei una în spiritul și forma trăirii Sfinților Părinți ai primelor opt veacuri este Ortodoxia răsăriteană, care poartă în sine conștiința unicității, sfințeniei, sobornicității și apostolicității creștinismului primar. Toate aceste aspecte au contribuit substanțial la viețuirea creștină în diversele confesiuni, remarcându-se diferențe esențiale în acest sens. Părintele Andrei Kuraev prezintă magistral deosebirile între răsăriteni și apuseni sub aspectul trăirii adevărului creștin în capitolul „Ortodoxie și Catolicism în practica rugăciunii”, arătând și de ce ortodocșii nu sunt
PARINTELE ANDREI KURAEV... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_andrei_kuraev_stelian_gombos_1330331825.html [Corola-blog/BlogPost/364541_a_365870]
-
și bun renume, atunci poate să se împrietenească și să intre în relație cu ele. Dar dacă, dimpotrivă, reputația acestora nu este bună ori sunt socotite de o moralitate îndoielnică, sau de un cuget stricat, sau de o petrecere și viețuire rău famate, atunci prietenia față de acestea și relația cu ele cu cât este mai apropiată, cu atât este mai vătămătoare și mai insultătoare. Aceasta ne învață pe noi Sfântul Apostol Pavel când zice: „Nu vă înșelați, căci vorbirile rele strică
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A PATRU ANI DE LA NAŞTEREA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE PETRONIU TĂNASE – STAREŢUL SCHITULUI ROMÂNESC PRODROMU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. by http://confluente.ro/stelian_gombos_1424416315.html [Corola-blog/BlogPost/377284_a_378613]
-
condamnat să creezi, pentru că altfel nu aș mai putea exista nici ca ființă, nici ca cititor. Este imposibil să nu cunoști viața secretă a cititorului tău afectiv, Poete, pentru că tu l-ai creat din profunzimea trăirilor și a simțirilor tale. Viețuirea cititorului tău afectiv nu este decât cealaltă față a ta, în care tu te reconstruiești pe tine, creîndu-l pe cititorul tău afectiv. Dar cum fiecare creație tinde să îmbrace mii de alte forme, tot la fel și cititorul tău afectiv
CITITORUL ȘI POETUL SĂU AFECTIV de MIOARA TIMOFTE în ediţia nr. 1909 din 23 martie 2016 by http://confluente.ro/mioara_timofte_1458758103.html [Corola-blog/BlogPost/348608_a_349937]