180 matches
-
este gândirea obsesivă la sex. (Consecințele negative pentru sănătate și pentru vitalitatea sexuală pe care le are această gândire obsesivă sunt prezentate În capitolul 8.) Un studiu efectuat recent la South Carolina School of Medicine arată că apăsarea constantă asupra vintrelor, cum este cazul la cicliștii care fac eforturile intense pe distanțe mari, poate afecta În mod ireversibil capacitatea sexuală, ducând chiar la impotență, deoarece acest tip de activități vatămă arterele importante și nervii sexuali. De fapt, mersul continuu pe bicicletă
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
adesea brusc, fără alte probleme anterioare. În mod caracteristic, este o crampă ascuțită În spate și lateral, În zona rinichilor sau În partea inferioară a abdomenului. Uneori este Însoțită de greață și vărsături. Mai târziu, durerea se poate Întinde către vintre. În fazele ulterioare, când piatra crește sau se deplasează, poate apărea sânge În urină. Pe măsură ce piatra coboară pe uretră către vezica urinară poate apărea mai frecvent nevoia de a urina sau o senzație de arsură În timpul urinării. Oricare dintre aceste
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
În vârful capului, pe linia mediană a meridianului „de guvernare”. Este folosit În tratarea durerilor de cap, a insomniei și a amețelii. 54. Qichong Amplasat la cinci cun sub ombilic și la doi cun lateral față de linia mediană anterioară, lângă vintre. Este folosit pentru ameliorarea și vindecarea scurgerilor vaginale, sindromului menstrual și scurgerii de urină. 55. Qihai Amplasat la 1,5 cun sub ombilic. Apăsarea lui este eficientă În tratarea cazurilor de prolaps al stomacului, nevroză gastrointestinală, urinare dificilă, constipație, poluțiilor
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
figurii umane Centrii temei compoziționale pot fi cuprinși într-un singur obiect vizual. Exemplul cel mai proeminent al unei astfel de compoziții e figura umană care este organizată în jurul a doi centri principali, unul dintre ei în zona ombilicului sau vintrelor, celălalt în zona capului. Raportul greutății cu care sunt învestiți cei doi centri variază foarte mult, coincizând simbolic cu relația dintre natura materială sau instinctuală a omului, asociată cu regiunile intestinală și genitală ale corpului, pe de o parte, și
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
poftă de viață”. („Hrana noastră reală, spuneam, este candoarea, rechini ai candorii ce suntem, aliment care, ca și caviarul beluga, e scump și rarisim și, când Îl găsim purtat de-un „oarecare”, ne afundăm cu botul invizibil și lacom În vintrele lui nevăzute - nevăzute ca și sufletul! - și „halim”, halim cu o poftă absolut dizgrațioasă, nu rareori uităm să ne ștergem la gură... adică: ne „Îndrăgostim”, ne „Împrietenim”, ne „emoționăm realmente” și ne este dor de „cineva”, lăsăm toate treburile urgente
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
eroice pur și simplu, de a-și Înăbuși răni adânci care-i macină; ne amintim, nu-i așa, de la primele lecții de istorie antică, de acel tânăr soldat spartan care nu a mișcat În front, deși o vulpe Îi rodea vintrele!... Bucuria (mai mult emoția Întâlnirii cuiva asemănător - de altfel, orice om viu ne este asemănător -; Îmi este scumpă această emoție specială pe care am „moștenit-o” de la puberul și adolescentul care am fost, emoția Întâlnirii celuilalt, care nu rareori mă
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
Precum arată G-ul său gimnastul poartă un barbișon și o mustață pînă la care aproape coboară o șuviță groasă de păr răsucită în cîrlig de inimi pe o frunte îngustă. Mulat într-un maiou care face două cute pe vintre mai poartă, precum Y-ul său, coada pe stînga. Devastează toate inimile, dar e dator să fie cast și înjurătura lui este BASTA! Mai roz decît rozul și mai puțin îndemînatic decît o maimuță sare la aparate cuprins de un
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
comparație. Trecînd de la G la Y, descrierea se deplasează de la cap la sexul personajului. Eufonia preia ștafeta pentru a pronunța una cîte una următoarele două litere din cuvîntul gimnast. Forma lui M descrie desenul vizual al celor "două cute pe vintre" de la începutul celui de al doilea paragraf. Dar "Mulat într-un Maiou" reia în aliterație fonemul /m/ și continuă cu un joc al omofoniei cu litera N și cu "aine" [vintre] ("cuta de la coapsă pînă sub burtă", cum spune Littré
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
M descrie desenul vizual al celor "două cute pe vintre" de la începutul celui de al doilea paragraf. Dar "Mulat într-un Maiou" reia în aliterație fonemul /m/ și continuă cu un joc al omofoniei cu litera N și cu "aine" [vintre] ("cuta de la coapsă pînă sub burtă", cum spune Littré). Omofonia literei M cu prezentul verbului aimer: [/em/] declanșează izotopia erotică deja prezentă în șuvița răsucită în cîrlig de inimi din primul paragraf, în devastează toate inimile din al treilea și
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
punctuație în 3 grupuri a cîte 4 silabe: Moulé dans un maillot / qui fait deux plis sur l'aine /12/ il porte aussi, / comme son Y, / la queue à gauche. /12/ [Mulat într-un maiou care face două cute pe vintre poartă de asemeni, precum Y-ul său, coada pe stînga.] Astfel se ivesc din proză doi alexandrini a căror amploare contrastează cu ritmul celui de al treilea paragraf, decupat în trei segmente de 6 silabe prin rimele în /ast/ și
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
sau păcătosul?”... - Săriiiți, oameni buni, săriiiți! Ajutooor! Toți am fugit spre dealul Rotăriei. Venise tot satul. Până și câinii. Un tractor rămăsese cu roțile-n sus. La șapte pași, se răsturnase remorca plină de lucernă verde. Proțapul remorcii trecuse prin vintrele lui Jicî. Alături, Șiulică stătea cu o lumânare în mână, care se tot stingea de vânt și el o tot aprindea cu o brichetă. „Lucerna verde-i gre, bre, nu ti jioși. O vinit remorca pisti tractor că n-avea
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
operată de E. Jelinek din acest extras în care "directorul", întruchipare caricaturală a puterii masculine, se aruncă asupra unei femei în baie. Dar bărbatul îi face deja nasturii să plesnească. Tras de pe ea, capotul i se înfășoară în jurul urechilor. În vintre răsună un zgomot de fiare captive care încearcă să scape izbind cu picioarele. Cămașa de noapte din batist, lumânare luminoasă și alburie, e îndesată în gura femeii și natura bărbatului apare, șovăitoare, din exterior: o apă nevinovată și nepăsătoare. Străbătând
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
consecințele. Salamandra îl sfătuiește să bea, pentru a stinge “mare arsura mațelor”, ouăle șarpelui numit “ohendră”. însă răul proliferează grotesc în măruntaiele Hameleonului și “embrionați puii ohendrei după a lor fire pântecele îi fărâma și, pentru ca în lumină să iasă, vintrele îi spinteca”. Cantemir nu se sfiește să folosească aici formele consacrate ale urâtului - dezgustătorul, hidosul, scârbosul - ca într-o înspăimântătoare viziune medievală: “Puii ohendrii, din pântece-i ieșind, peste trup i să împleteciia, de grumadzi i să colăciia, îl pișca
Istorie şi anamorfoză în „Istoria ieroglifică” de Dimitrie Cantemir. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
sau câteva elemente lexico-semantice, cognitive conexe. Din perspectiva istoriei terminologiei medicale, hiperonimele matriciale sunt de origine greco-latină: 1) CELIO cf. gr. κοίλος, -η, -ον adj. (koilo-, koilos-,,scobit, concav, profund) corelat cu gr. κοιλία, -ας// κοιλίη, -ης s.f. (burtă, stomac, vintre, cavitate); 2) TOMIA cf. gr. τομή, -ης s.f. (tome-tăiere, lovitură, amputație, incizie; separare, rană; deschizătură). Chiar dacă, în sincronie, discursul se adaptează nivelului de evoluție al sistemelor lingvistice existente la un moment dat, hiperonimele matriciale ordonează, fie și după două mii de
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
τομή, -ης s.f. (tome-tăiere, lovitură, amputație, incizie; separare, rană; deschizătură), element asociat în context, cu afixoidul nominal/ cognitiv - celio (cf. gr. κοίλος, -η, -ον adj. (koilo-, koilos-,,scobit, concav, profund) corelat cu gr. κοιλία, -ας// κοιλίη, -ης s.f. (burtă, stomac, vintre, cavitate). - Tomia este unul dintre sufixoidele supraordonate, al cărui sens este redistribuit în compuse tematice hiponimice, de tipul: lobectomia, enterotomia etc. Sunt distribuții contrastive, în care verbul matricial menține sensul general și/ sau contextul lingvistic, în funcție de care se realizează opozițiile
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
constatat și de dl. ministru C. etc. etc. El însă tot nu era în clar, mai ales asupra expresiei "aferim cocoș belit". 26 Aug. Beiuș Primar: Ghiță Cozma. pas! pasă! ogradă vâșcă curte (reședința boierului) cergă hârtop ponor fărină beteag vintre fânaț În sat la Roșia este un om bătrân de 108 ani, care e-n toată firea și-n toate mințile. Am, zice el, unul din vremea mea, care-i cu trei ani mai mic decât mine. N-a fost
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
un fel de sandale - sau papuci. - Dă-mi patru capsule pentru sacoul acesta, a zis. Am stat la bulău douăș’patru de ore. Doolie bolnav era o priveliște respingătoare. Învelișul personalității sale dispăruse, dizolvat de celulele lui flămînde de drog. Vintre și celule, galvanizate Într-o activitate scîrboasă, de insectă, păreau pe punctul de a-și croi drum În afară. Fața-i era Încețoșată și de nerecunoscut: zbîrcită și, În același timp, umflată. Gains i-a dat lui Doolie două capsule
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2031_a_3356]
-
au o forță de vis. CÎnd vrei să vezi pe cineva, Își face apariția. O dată căutam un băiat și eram obosit și m-am așezat pe o bancă de piatră În Alameda. Simțeam prin pantaloni piatra netedă și durerea de vintre ca o durere de dinți cînd e Încă ușoară și diferită de orice alte suferințe. Stînd acolo și privind parcul, m-am simțit dintr-o dată calm și fericit, Într-o relație ca de vis cu Orașul, și am știut că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2031_a_3356]
-
prietenești; pentru mine sunt doar nume. Trei ani! Trei ani și aproape două luni! Mouette, e oare posibil? Chiar dacă am făcut greșeli în viața mea, le-aș fi putut plăti altfel, nu pierzându-te pe Tine, care ești opera mea, vintrele mele, inima mea, inteligența mea, motivul pentru care trăiesc. Căci de la plecarea ta nu fac decât să ispășesc și să renunț; am inima grea de o povară care îmi îngreunează mersul, mâinile. Mâna dreaptă mă doare, brațul stâng, între încheietură
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
al eforturilor domnului Burness de a ajunge la noi acasă. Valetul venea imediat să tragă voluminoasele transperente albastre și draperiile Înflorate de la ferestre. Ticăitul pendulei bunicului din camera pentru Învățătură căpăta treptat o intonație plicticoasă, sâcâitoare. Chiloții mă strângeau la vintre și ciorapii negri cu nervuri Îi simțeam aspri pe pielea delicată a picioarelor Îndoite, senzații care se combinau cu o umilă necesitate, a cărei satisfacere o tot amânam. Trecea aproape o oră și nici urmă de Mr. Burness. Fratele meu
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
de altă parte, acest punct principal al viziunii este punctul de fugă al unei falii lungi, cu o tăietură clară în sol, tăietură al cărei desen se găsește exact în spatele unei reprezentări anatomice a unui bazin de femeie, a unor vintre maternale, tratate ca obiecte prețioase, aurite, gri-metalice, ornamentate cu arabescuri, cu un punct alb în centru, gol și luminos. Obiectul are o poziție paradoxală în spațiu: pare să plutească în aer, dar și să fie așezat pe un soclu sau
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
exercițiilor de tip yoghin. Astfel a început să practice așa-zisa „meditație de încetare a respirației”, până când capul îi exploda de durere din cauza lipsei de aer. Oprindu-și complet respirația, sufluri crâncene îi răvășeau mintea și i se răsuceau în vintre, așa cum un măcelar iscusit răsucește tăișul cuțitului în vintrele boului (Majjhima-Nikăya, I, 244). Stând într-o poziție rigidă, nemișcat, timp de mai multe zile, creierul său alimentat cu un sânge prea sărac și-a abandonat funcția, lăsându l pe gânditor
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
așa-zisa „meditație de încetare a respirației”, până când capul îi exploda de durere din cauza lipsei de aer. Oprindu-și complet respirația, sufluri crâncene îi răvășeau mintea și i se răsuceau în vintre, așa cum un măcelar iscusit răsucește tăișul cuțitului în vintrele boului (Majjhima-Nikăya, I, 244). Stând într-o poziție rigidă, nemișcat, timp de mai multe zile, creierul său alimentat cu un sânge prea sărac și-a abandonat funcția, lăsându l pe gânditor fără gândire. Atingând limita extremă a mortificării, când nu
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
existențialului prin care poezia se fortifică aidoma unui individ ce a pierdut mult sînge și căruia i se face o transfuzie: "de mult, într-un text, am promis că n-am să mai scriu poeme de dragoste. epicureul ferecat în vintrele mele voia să iasă în lume. scrisul, zicea el răscolindu-mă cu țepușa lui înroșită în flăcări, te-ntoarce din drum, îți îneacă viața-n oglindă și tu crezi că asta e totul. tu crezi că femeia din vis e
Realul ca imaginar by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15586_a_16911]
-
-ți limba s-alunece pe lobul ei străveziu, în palida lumină a zilei cenzurate. fă dragoste cu femeia din text, bea-i aburul gurii din diftongi și din sufixele dulci sau lasă dracului totul, mi-a spus epicureul ferecat în vintrele mele, căci iat-o, iat-o cum vine...". Textul erotizat nu e decît un spațiu în care Erosul suspină în starea lui de nostalgie eternizată. Absolutul scriptural constă în această neajungere încremenită în semn, proiectată pe idealul afectului. Dar poezia
Realul ca imaginar by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15586_a_16911]