453 matches
-
piatră înaltă”(în dialectul breton), monumente preistorice, formate din blocuri masive de piatră, cu funcții diverse: sepulcrale, de măsurare a timpului, de omagiere a zeului Soare, de legătură între cer și pământ, între lumea viilor și a morților, simbolizând totodată virilitatea și feminitatea. Una din marile atracții pentru călătorul venit de oriunde din lume o constituie Marea Adriatică, datorită culorilor ei verde smarald și albastru celest schimbătoare de la o zi la alta, cât și în timpul aceleiași zile, formațiunilor calcaroase ale coastei, aspectului
CĂLĂTORIE ÎN SALENTO, ITALIA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1191 din 05 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347734_a_349063]
-
își corectă gestul imediat, stârnind un zâmbet complice al partenerei, care ridică capul și-l privi insistent în ochi. Parcă dorea să-i spună: - "Prostuțule, lasă-le acolo unde au coborât singure. Vreau să le simt forța cum îți simt virilitatea ce mă împunge atât de plăcut în abdomen." Se lipi și mai tare de el. Văzând răspunsul fetei, lăsă totul în voia sorții. Știa că se expune dezaprobării Gloriei care desigur că era cu ochii pe ei. Ridică capul și
ROMAN PREMIAT DE L.S.R. ÎN 2012 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2331 din 19 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/376629_a_377958]
-
la sânul vostru". Melodia luă sfârșit iar cei doi parteneri se despărțiră cu regret din tandra îmbrățișare dar și jenați de intimitatea ce a apărut între ei. Dalia mai întâlnise asemenea tendințe ale foștilor prieteni de a-și face cunoscută virilitatea și potența în timpul dansului, însă de fiecare dată a știut să evite scenele considerate vulgare. Acum ea parcă-i căuta intimitatea și acest lucru nu reușea să-l înțeleagă. Nu-i mai era rușine? Devenea frivolă? Momentan își ocoleau privirile
ROMAN PREMIAT DE L.S.R. ÎN 2012 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2331 din 19 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/376629_a_377958]
-
ai dat, -cu bună știință, sau poate nu?,- semnele unei afecțiuni timide, juvenile, sincere.! Deși erai atât de tânăr, de inexperimentat, acea insolenta siguranță a ta ,mă atrăgea, mă intrigă, mă tulbură, si eu, fecioara la trup și la suflet, virilitatea ta în fașa, o ghiceam, o presimțeam. Eram prea naivă? Prezumpțioasa? N-aș ști s-o spun,dar atenția cu care mă înconjurai mă copleșea,mi-era atât de plăcută, îmi dădea aripi,mă umplea de mândrie.Cât de mult
DRAGOSTE PIERDUTĂ de ADINA ROSENKRANZ HERSCOVICI în ediţia nr. 2247 din 24 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/376790_a_378119]
-
este în mod paradoxal minată în interior. În acest caz literatura nu mai este epifenomen, o proiecție bovarică, așa cum, cu argumente seducătoare, a susținut Călinescu care scria în a sa Istorie că” Rusoaica e un fel de Madame Bovary al virilității întrucât în Ragaiac sunt întrupate aspirațiile oricărui bărbat, fără vreun accident mai deosebit“(cit.,p.679). Oricum, reflectând în personaj această considerație pur teoretică, putem verifica până la detalii adevărul următor: pasionalitatea sa extremă, maladie a sufletului, este ea un reflex
PASIONALITATEA CA REFLEX AL IMAGINARULUI ÎN RUSOAICA DE GIB I. MIHĂESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372733_a_374062]
-
adevăr este că Ragaiac se exprimă pe sine și prin etapele aventurii erotice în care îl descrie autorul cât și prin starea de agitație în așteptarea femeii necunoscute, care îi alungă singurătatea. Aici se poate vorbi de un bovarism al virilității, acesta fiind la Ragaiac un produs al acțiunii imaginarului.În carte, realitatea este supusă planului superior al ficțiunilor și reveriilor personajului. Semnificativ este, ca exemplu, legătura cu Niculina care este posibilă atâta vreme cât personajul trăiește în aura romanescă. Pitorescul slavismului vecin
PASIONALITATEA CA REFLEX AL IMAGINARULUI ÎN RUSOAICA DE GIB I. MIHĂESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372733_a_374062]
-
nu se bucură de aceeași apreciere în ochii filozofului din Stuttgart. Pentru el, există o diferențiere istorică prin care India se află la vîrsta copilăriei omenirii, lumea greacă, cu al său cult pentru frumusețe, reprezintă vîrsta adolescenței, cea romană vîrsta virilității exprimate în drept, "cea germanică vîrsta senectuții înțelese nu ca slăbiciune, ci ca putere de conciliere și de celebrare a idealurilor libertății individuale cuprinse într-o unică libertate globală și, totodată, ca puterea de lărgire a acestui mare ideal al
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
a mai dus-o tot așa de bine. Acum a revenit la Repin, iar la ușa atelierului său clienții stau la coadă ca la coadă. Dacă (îndrăznesc să spun) nu e, cumva, carență de caracter, atunci sigur e una de virilitate. A spus-o mai pe șleau fudulul Gauguin avînd în vedere chiar fuduliile. Superba Nicole Kidman (pe care, fascinat, am văzut-o săptămîna trecută în lejerul musical "Moulin Rouge"), despărțită de Tom Cruise, își contraria amicii cu schimbarea (nu neapărat
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
tînărului mascul feroce, partenerul ei: la două-trei minute, încasează cîte un cap în nas, amețit fiind neavînd timp să se apere; nu fuge pentru a nu fi ajuns și călcat în picioare, sau poate suportă loviturile ca să-i dovedească decoltatei virilitatea. Ceea ce mă oripilează nu e prelungirea acestui pugilat unidirecțional, nici iminența spargerii parbrizului, cît "echidistanța" damei, rolul ei de arbitru mut și cinic. Primo tempo. Secondo tempo. Mai știm noi un pîlc ce și-a jucat la fel de decoltat echidistanța după
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
disponibili pentru tot felul de «experiențe»” (1990, p. 11). Conștiința unei generații apare tocmai ca reflectare a diferențelor comportamentale, de atitudine și de gândire, într-un context istoric, față de altă generație. Însăși denumirea „noua generație” subliniază diferența față de vechea generație. Virilitatea, imperativul sintezei, experiența totală, eroismul noii generații în contrast cu lipsa de credință și elan creator, de responsabilitate și exemplu educativ ale vechii generații, erau văzute de unii tineri ca fiind caracteristicile tinerei generații din perioada interbelică. Ce se întâmplă cu noua
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
a le da malițios un nume viitorilor dandy, biete „animale de stofă”, sărmani filfizoni. Între ei, mult prea fardatul Sir Skeffington, țintă a bătăilor de joc cvasigenerale. Atât doar că mai toți efeminații eleganți nu renunță la câteva Însemne ale virilității, să-i spunem, „standard”. Între care, Întâi de toate, un supranume de mare circulație În epocă: the Bucks. Cum ar veni, „Masculii” sau „Țapii”. Să nu uităm că zeului-dandy George Brummell i se va spune când „Beau Brummell”, când „Buck
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
văd lucrurile altfel. Pentru ei, sexualitatea feminină e atrăgătoare. Nu vor să devină captivii unei instituții burgheze, căsătoria, dar nu Își refuză nici o desfătare carnală. Prostituate, actrițe, sărmane cusătorese, dar și doamne din societatea selectă, căsătorite sau nu, sunt trofeele virilității lor nestăvilite. În spirit egalitar, care pretinde participarea colectivă la orice formă de plăcere, boemii Își Împart cu generozitate nu numai adăpostul, banii, băutura și mâncarea, ci și cuceririle amoroase. Excepțiile nu vor face, desigur, decât să Întărească regula. Ne
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
noștri, așa cum i-am putut reconstitui din tablouri, desene, caricaturi și chiar fotografii, șuvițele romantice ale lui Byron, buclele fără cusur ale lui Brummell, tunsorile periate pedant de Beardsley, Wilde și mai apoi Drieu La Rochelle, frezele masculine, degajând o virilitate elegant-sportivă ale unui Scott Fitzgerald sau Maiakovski. O anchetă printre hair stylist-ii zilelor noastre ar dezvălui, cu siguranță, lucruri interesante despre ce Înseamnă a fi azi dandy În lumea modei, muzicii, artei sau sportului. Printre primii care dau (În scris
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Însuși Brummell, cu opusculul deja pomenit. Dacă despre frizuri nu suflă nici un cuvânt, În schimb dezvoltă o Întreagă teorie a bărbii și mustății, el Însuși fiind purtătorul unei delicate mustăți blond-castaniu. „De fapt, barba e un semn de noblețe și virilitate. Dumnezeu a făcut din ea un semn distinctiv al bărbatului. Iată de ce În epocile cu moravuri efeminate, de decadență și de sfârșit al marilor imperii, barba a fost părăsită. Bărboșii romani i-au cucerit pe grecii imberbi; goții bărboși i-
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
am putea adăuga și „locurile comune” ale psihanalizelor de tip freudian pentru a detecta resorturile invertirii (absența tatălui sau, dimpotrivă, prezența abuzivă a acestuia, atașamentul excesiv pentru mamă, cu toată cohorta consecințelor oedipian-castratoare, spaima de femininul agresiv, puternic, oroarea de virilitatea brutală, primitivă, narcisismul, producția fantasmatică etc. etc.). Ori am putea face apel la teoriile bisexualității, așa cum le formulează Fliess, Adler, Jung, Groddeck, Ferenczi și, Înaintea lor, Otto Weininger În incendiarul Sex și caracter (1903). Dar nu cauzele homosexualității (neelucidate Încă
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
publică Romulus Vulcănescu și Radu Mărculescu, iar articole și studii dedicate literaturii române - Petre V. Haneș (Mihai Eminescu și Transilvania), Yvonne Rossignon (Tânăra poezie română), Dan Smântânescu (Un poet necunoscut înainte de 1838: vornicul Dimachi), Pericle Martinescu (Gib Mihăescu, romancier al virilității). Vasile Netea se ocupă de Ilarie Chendi, iar Ovidiu Papadima de Pavel Dan. Numărul 3-5/1941 este dedicat lui Eminescu (semnează Pan M. Vizirescu, Petru P. Ionescu, Aurel Cosmoiu, Octavian Neamțu, Maria Mihai, Cristofor Dancu, Vintilă Horia, Valeriu Anania), iar
DACIA REDIVIVA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286641_a_287970]
-
aplicații la valori consacrate ale literaturii române: A.I. Odobescu, I. Ghica, I. L. Caragiale, Duiliu Zamfirescu, N. Iorga, M. Sadoveanu, Tudor Arghezi, Urmuz, E. Lovinescu, M. Ralea, G. Ibrăileanu ș.a. Stilul e voit rece, preocupat de scriitură, cultivând o imagine de virilitate axiomatică. Compozit, dând seamă de disponibilitatea criticului, Faptul de a scrie (1980) cuprinde, pe lângă articole despre clasici, secvențe contemporane, acoperind spațiul prozei, al criticii și al eseisticii. Atenția criticului, bine marcată, deschisă în evantai către divers și eterogen, se îndreaptă
CRISTEA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286499_a_287828]
-
Berlin erau aprovizionate). Îmbrățișez ideea celor care îmi dau dorința de a trăi ca ei, de a fi ca ei, dar nu mă atașez neapărat de viața celor care gîndesc ca mine. Eterna tinerețe a frumoaselor băutoare de Coca-Cola și virilitatea cow-boy-ului fumător de Marlboro, fără să mai vorbim de muzica rock, destabilizare fundamentală, deci senzorială, au făcut mai mult pentru răsturnarea comunismului în Europa de Est decît samizdaturile lui Soljenițîn sau manifestele lui Havel. Ceea ce nu-i un motiv ca să nu mai
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Hristos, după domesticirea calului și a dromaderului. Dezechilibrul resurse/populație determină apariția, odată cu lupta pentru supraviețuire, a unei personalități colective deseori descrise, care își are incidențele ei religioase: stare de criză permanentă, genealogii patriliniare, predominanța căpeteniilor războinice și a valorilor virilității. Viața sedentară separă unitățile familiale fixîndu-le în teritoriu, determină apariția săracilor și bogaților prin acumularea gradată a stocurilor de alimente, și apoi de bunuri. În schimb, în comunitatea nomadă totul este în comun. Unul pentru toți, toți pentru Unul. Ramura
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
aproximativ acesta. Este adevărat că, apoi, textul condamnării este complet lipsit de luciditatea democratică a condamnărilor pronunțate de Tribunalul de Stat. Este întru câtva mai vivace și în mod clar mai confuz. Nello Ponente ignoră complet psihanaliza și dorește cu virilitate s-o ignore. Cu siguranță că nu i-a citit nici pe Freud, nici pe Ferenczi, nici pe alții, pentru că sunt reprezentanți buni de dispreț ai acelor „mărunțișuri culturale” pe care eu mă simt onorat să le cultiv. Nello Ponente
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
pentru a distruge decenii întregi de cercetări psihanalitice referitoare la această chestiune. Prin urmare, el confundă amintirea apelor prenatale cu „mamismul”, cu „fixația” asupra unei perioade din viață în care copilul, deja născut, se simte legat de mamă. Cu aceeași virilitate, Nello Ponente disprețuiește (tot la fel ca Giorgio Manganelli) „mămicile”. Or, eu nu văd nici un motiv, în afară de cele conformiste, de jenă în faptul că am pentru mama mea - sau, mai bine zis, pentru „mămica” mea - un puternic sentiment de dragoste
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
Lumea purta haine grosolane și sărăcăcioase (nu conta că pantalonii erau peticiți, era de ajuns să fie curați și călcați)2; băiețandrii erau ținuți departe de adulți, care aproape că încercau în fața lor un sentiment de rușine din cauza nerușinatei lor virilități născânde, deși atât de pline de pudoare și de demnitate, cu acei pantaloni sobri, cu buzunare adânci; iar băieții, supunându-se regulii tacite care îi voia neștiutori, tăceau stând deoparte, dar în tăcerea lor erau o intensitate și o voință
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
în cadrul creștinismului, însă, relația „tată-fiu” este o relație de comunicare bazată pe iubire. 5. Criza pubertară și adaptarea școlară Pubertatea este considerată ca fiind „vârsta ingrată”. În această perioadă a vieții sale, băiatul prezintă un amestec incorect de copilărie și virilitate, dispoziții ridicole, o voce aspră, pilozitate facială. Fata are picioarele lungi, mâinile subțiri, pieptul și șoldurile rău desenate. Ambii sunt dizarmonici fizic, dar și psihic. Brutali, instabili, excesivi sau stângaci, copiii la această vârstă sunt dovada unei rupturi de echilibru
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
-și fecioria logodnicului surorii sale, Eva își face din acesta un zeu. „Fiul risipitor”, care vine parcă din altă lume, pentru scurt timp și numai pentru asemenea aventuri, spre a se lăsa apoi îndelung așteptat, întruchipează pentru ea masculinitatea ideală, virilitatea absolută. Rareori în literatura română erosul apare, ca aici, în plinătatea manifestărilor lui carnale, dar cu o atât de inocentă impudoare. După 1948 T. a reușit să se sustragă, în cele mai multe romane - o singură excepție: Dunărea revărsată - rigorilor realismului socialist
TUDORAN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290289_a_291618]
-
cu simboluri sacre sau cu elemente arhitectonice reprezentând simboluri ale sacralității. Existenta bucraniilor, descoperite îndeosebi în nivele de locuire eneolitică, poate conduce din nou la Paleoliticul superior, în a cărui artă găsim destul de bogat reprezentarea bovideului, ca element uranic al virilității, în raport direct cu elementul feminin. Ne referim mai întâi la reprezentările foarte explicite din grota La Magdelaine (Tarn), unde bizonul este redat în poziție de „atac”, în asociere cu cele două imagini feminine, în poziție sexuală, scenă unică în
MOTIVUL ORANTEI IN ARTA ŞI RELIGIILE PALEOLITICE ŞI NEO-ENEOLITICE. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Vasile Chirica, Mădălin-Cornel Văleanu, Codrin-Valentin Chirica () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_648]