14,029 matches
-
în relație cu vameșul aflat în disperarea izolării, ca răspuns al societății la comportamentul său, s-a produs grație smereniei acestuia. De aici reiese că îndurarea lui Dumnezeu față de inima înfrântă și smerită este fără de margini. Smerenia - împărăteasă a tuturor virtuților - este remediul omului căzut. Sfântul Ioan Scărarul consideră smerenia ușa Împărăției lui Dumnezeu (Filocalia, IX, p. 306). Mesajul parabolei poate fi sintetizat astfel: „Dacă mândria l-a coborât pe om din cer, smerenia l-a înălțat”! Da, vameșul a avut
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 602 din 24 august 2012 by http://confluente.ro/Despre_pilda_vamesului_si_fariseului_stelian_gombos_1345800982.html [Corola-blog/BlogPost/355267_a_356596]
-
mari!... Tendințele acestea ce duc la desacralizare, la secularizarea noastră interioară, la relativizare spirituală și duhovnicească, sunt foarte nocive și mult dăunătoare!... De ce? Fiindcă lipsește tot mai mult încrederea și sinceritatea, onestitatea și consecvența față de semenii noștri, lucruri, fapte și virtuți care abundă și predomină în viețile Sfinților și Preacuvioșilor Părinți ai Bisericii, de-a lungul timpului!... În aceste condiții, pentru că ne este sau ar trebui să ne fie teamă de avertismentul Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, potrivit căruia „Vai
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 602 din 24 august 2012 by http://confluente.ro/Despre_pilda_vamesului_si_fariseului_stelian_gombos_1345800982.html [Corola-blog/BlogPost/355267_a_356596]
-
mică măsură, aducând prin aceste atitudini suficientă întristare, necazuri și suferințe!... Prin urmare, viața noastră cotidiană se desfășoară într-un registru spiritual foarte larg și divers ori variat: - din adâncurile păcatului și din „ceața patimilor” sau confuzia fățărniciei spre culmile virtuții și lumina dumnezeiască. În funcție de eforturile noastre ascetice este și starea noastră pe treptele ei atât de numeroase. „De pe dealurile bucuriilor - afirmă Părintele Profesor Dumitru Stăniloae - în văile necazurilor, așa decurge viața omului duhovnicesc; dar ea înscrie un real progres în
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 602 din 24 august 2012 by http://confluente.ro/Despre_pilda_vamesului_si_fariseului_stelian_gombos_1345800982.html [Corola-blog/BlogPost/355267_a_356596]
-
tată, după moartea eroică a acestuia în timpul Primului Război Mondial, și participant, la rându-i, pe ambele fronturi în cea de a doua Conflagrație a veacului XX, decorat fiind de însuși Regele Mihai cu Ordinul „Coroana României” cu spade și panglică de Virtute Militară în anul 1945, nu a dorit să urmeze o carieră militară, deși ar fi avut o perspectivă frumoasă în acest sens. Nu i-a plăcut niciodată așa ceva. Atrocitățile și mizeria cruntă îndurate ani la rând în perimetrele de luptă
UN PROCUROR IUBIT… de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1520 din 28 februarie 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1425135998.html [Corola-blog/BlogPost/374691_a_376020]
-
LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Evaluari > RONI CĂCIULARU - UMORISTUL DOREL SCHOR ȘI VIRTUȚILE PĂCATULUI SĂU Autor: Roni Căciularu Publicat în: Ediția nr. 1152 din 25 februarie 2014 Toate Articolele Autorului „Și virtutea are păcatele ei, precum și păcatul are virtuțile sale!”. Așa spune Dorel Schor, într-una din renumitele sale „ziceri”. De fapt, el
UMORISTUL DOREL SCHOR ŞI VIRTUŢILE PĂCATULUI SĂU de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 by http://confluente.ro/Roni_caciularu_umoristul_do_roni_caciularu_1393303896.html [Corola-blog/BlogPost/353737_a_355066]
-
TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Evaluari > RONI CĂCIULARU - UMORISTUL DOREL SCHOR ȘI VIRTUȚILE PĂCATULUI SĂU Autor: Roni Căciularu Publicat în: Ediția nr. 1152 din 25 februarie 2014 Toate Articolele Autorului „Și virtutea are păcatele ei, precum și păcatul are virtuțile sale!”. Așa spune Dorel Schor, într-una din renumitele sale „ziceri”. De fapt, el se și ocupă, adesea, prin scrierile sale, de păcatele virtuții. (Și nu numai!...). Eu îmi voi permite aici să
UMORISTUL DOREL SCHOR ŞI VIRTUŢILE PĂCATULUI SĂU de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 by http://confluente.ro/Roni_caciularu_umoristul_do_roni_caciularu_1393303896.html [Corola-blog/BlogPost/353737_a_355066]
-
A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Evaluari > RONI CĂCIULARU - UMORISTUL DOREL SCHOR ȘI VIRTUȚILE PĂCATULUI SĂU Autor: Roni Căciularu Publicat în: Ediția nr. 1152 din 25 februarie 2014 Toate Articolele Autorului „Și virtutea are păcatele ei, precum și păcatul are virtuțile sale!”. Așa spune Dorel Schor, într-una din renumitele sale „ziceri”. De fapt, el se și ocupă, adesea, prin scrierile sale, de păcatele virtuții. (Și nu numai!...). Eu îmi voi permite aici să insist doar un pic pe partea a
UMORISTUL DOREL SCHOR ŞI VIRTUŢILE PĂCATULUI SĂU de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 by http://confluente.ro/Roni_caciularu_umoristul_do_roni_caciularu_1393303896.html [Corola-blog/BlogPost/353737_a_355066]
-
1152 din 25 februarie 2014 Toate Articolele Autorului „Și virtutea are păcatele ei, precum și păcatul are virtuțile sale!”. Așa spune Dorel Schor, într-una din renumitele sale „ziceri”. De fapt, el se și ocupă, adesea, prin scrierile sale, de păcatele virtuții. (Și nu numai!...). Eu îmi voi permite aici să insist doar un pic pe partea a doua a acesui dicton original și bogat în înțelesuri. Anume, de „păcatul [care] are [și el] virtuțile sale”. Când spunea scriitorul umorist, care este
UMORISTUL DOREL SCHOR ŞI VIRTUŢILE PĂCATULUI SĂU de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 by http://confluente.ro/Roni_caciularu_umoristul_do_roni_caciularu_1393303896.html [Corola-blog/BlogPost/353737_a_355066]
-
ocupă, adesea, prin scrierile sale, de păcatele virtuții. (Și nu numai!...). Eu îmi voi permite aici să insist doar un pic pe partea a doua a acesui dicton original și bogat în înțelesuri. Anume, de „păcatul [care] are [și el] virtuțile sale”. Când spunea scriitorul umorist, care este Dorel Schor, că un aforisme, de fapt, un întreg roman, scris într-o propozițiune sau două, avea, mai ales în ce-l privește, destulă dreptate! El scrie scurt și cuprinzător. Dar cine are
UMORISTUL DOREL SCHOR ŞI VIRTUŢILE PĂCATULUI SĂU de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 by http://confluente.ro/Roni_caciularu_umoristul_do_roni_caciularu_1393303896.html [Corola-blog/BlogPost/353737_a_355066]
-
pe care le face dezinvolt și, cred, inconștient, dar păcatul său cel mai mare, în deplină cunoștință de cauză și de neiertat, este acela că scrie și literatură. Și încă de bună calitate. E umorist. Se ocupă deci, adesea, de „virtuțile” păcatelor adevărate ale altora. Drama începe de la faptul că acești „alții” suntem chiar noi. Îl citim pe Dorel Schor, zâmbim intern și ne bucurăm de umorul său aparent delicat, fin, rafinat, însă percutant, năstrușnic, exact și cameleonic, adesea, aparent cotidian
UMORISTUL DOREL SCHOR ŞI VIRTUŢILE PĂCATULUI SĂU de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 by http://confluente.ro/Roni_caciularu_umoristul_do_roni_caciularu_1393303896.html [Corola-blog/BlogPost/353737_a_355066]
-
tabu-urile devenite automatisme și frâne în înțelegerea adevărului, cu îngâmfarea, cu societatea și guvernul, cu lumea vivace și nebună, cu viața mizerabilă și în declin, cu lucrurile la mintea cocoșului, rămase doar la înțelegerea acestuia... Greu de cuprins toate virtuțile păcatului, așa cum o face - ca nimeni altul - Dorel Schor! Trebuie să-i citiți - îmi permit să spun - opera: 14 cărți scrise și publicate (știu că mai are și altele, în sertar!), ca să aveți o privire mai cuprinzătoare. Puteți face acest
UMORISTUL DOREL SCHOR ŞI VIRTUŢILE PĂCATULUI SĂU de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 by http://confluente.ro/Roni_caciularu_umoristul_do_roni_caciularu_1393303896.html [Corola-blog/BlogPost/353737_a_355066]
-
nouă cărți tipărite, vreo cinci alcătuite pe internet, cu o frumoasă aparență electronică)! Și nu veți regreta deloc!, căci e un lucru deosebit de agreabil. Dar parcă vorbeam despre vituțile păcatului de a scrie ale lui Dorel Schor. Sunt multe aceste virtuți, și-ți trebuie subtilitate, inteligență și bun gust, ca și un anumit grad de cultură, ca să le sesizezi și să le apreciezi așa cum se cuvine. Căci D.S. scrie pentru toți, zâmbesc cei mai mulți, înțelege cine poate. Ăsta-i el - amabil și
UMORISTUL DOREL SCHOR ŞI VIRTUŢILE PĂCATULUI SĂU de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 by http://confluente.ro/Roni_caciularu_umoristul_do_roni_caciularu_1393303896.html [Corola-blog/BlogPost/353737_a_355066]
-
Silvestru, Liviu Antonesei, George Roca, ca și Juan Ramirez, Hector Martinez Sans, Diego Vadillo Lopez, Manuel Alonso de Castra, Barbara Rodriguez și mulți alții. Al. Mirodan l-a numit „un scriitor umoristic de excepție”. In ansamblu, D.S. este acuzat pentru virtuțile păcatului său, arătându-se clar că stilul său este elegant, umorul e sănătos și... cumsecade, râsul său e adesea binevoitor și reconfortant, ironia este simpatică, iar soluțiile sunt imprevizibile, câteodată chiar șocante. Unii îl văd versatil și inteligent, alții - constructor
UMORISTUL DOREL SCHOR ŞI VIRTUŢILE PĂCATULUI SĂU de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 by http://confluente.ro/Roni_caciularu_umoristul_do_roni_caciularu_1393303896.html [Corola-blog/BlogPost/353737_a_355066]
-
și... cumsecade, râsul său e adesea binevoitor și reconfortant, ironia este simpatică, iar soluțiile sunt imprevizibile, câteodată chiar șocante. Unii îl văd versatil și inteligent, alții - constructor de situații și analist de caractere. Și, atenție, aici nu sunt trecute toate virtuțile păcatului esențial al lui Dorel Schor! Iată de ce, printre altele, mai adaug și faptul că umoristul nostru este, în ascuns, un dezgustat de racilele lumii, dar el le privește cu superioritate, concesiv, amuzându-se și spunându-și trist: „Aș fugi
UMORISTUL DOREL SCHOR ŞI VIRTUŢILE PĂCATULUI SĂU de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 by http://confluente.ro/Roni_caciularu_umoristul_do_roni_caciularu_1393303896.html [Corola-blog/BlogPost/353737_a_355066]
-
esențele tari, așa cum spunea, mi se pare, Napoleon, se păstrează în sticluțe mici, atunci umorul lui Dorel Schor se manifestă în scrieri scurte. Esențe! --------------------------------- Roni CĂCIULARU Petah Tikva, Israel 20 februarie 2014 Referință Bibliografică: Roni CĂCIULARU - UMORISTUL DOREL SCHOR ȘI VIRTUȚILE PĂCATULUI SĂU / Roni Căciularu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1152, Anul IV, 25 februarie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Roni Căciularu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
UMORISTUL DOREL SCHOR ŞI VIRTUŢILE PĂCATULUI SĂU de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 by http://confluente.ro/Roni_caciularu_umoristul_do_roni_caciularu_1393303896.html [Corola-blog/BlogPost/353737_a_355066]
-
filozofiei - esență, sens, ordine, adevăr, finalitate - lipsite aici de rigiditatea tradițională, capătă o consistență greu de definit, între soliditate și fluiditate. Discursul este curgere dialectică seducătoare; îi este străin pozitivismului separațiilor extreme, al dihotomiilor stabile, apodictice (de tipul bine - rău, virtute - viciu). Volumul evită atât structura împietrită a tratatului, cât și organizarea aleatorie a reflecțiilor eseistice fragmentate. Minima moralia se definește ca o carte în căutarea sophiei (înțelepciunii), ca o maieutică pe care autorul o exercită asupra sieși și asupra cititorului
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
lunii, pe care o întruchipează: dulce și amară, adevărată și falsă, vitează și lașă, și prin definiție, trădătoare. În Dinamica principiilor neutre (capitolul patru), problema morală pune în discuție tragicul opțiunii, drama imediată a vieții în a alege între absolutismul virtuții și abisul viciului. În realitate însă, totul este relativ, nu există virtuți pure; sunt doar niște principii neutre, care așteaptă să fie modelate.(“ Virtutea este buna administrare a unui principiu neutru.”). Între păcatele coborâtoare (vicii) și păcatele urcătoare (virtuți prost
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
și lașă, și prin definiție, trădătoare. În Dinamica principiilor neutre (capitolul patru), problema morală pune în discuție tragicul opțiunii, drama imediată a vieții în a alege între absolutismul virtuții și abisul viciului. În realitate însă, totul este relativ, nu există virtuți pure; sunt doar niște principii neutre, care așteaptă să fie modelate.(“ Virtutea este buna administrare a unui principiu neutru.”). Între păcatele coborâtoare (vicii) și păcatele urcătoare (virtuți prost practicate), principiile neutre sunt singurul reper cert. Prelucrate cum trebuie, devin armonie
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
problema morală pune în discuție tragicul opțiunii, drama imediată a vieții în a alege între absolutismul virtuții și abisul viciului. În realitate însă, totul este relativ, nu există virtuți pure; sunt doar niște principii neutre, care așteaptă să fie modelate.(“ Virtutea este buna administrare a unui principiu neutru.”). Între păcatele coborâtoare (vicii) și păcatele urcătoare (virtuți prost practicate), principiile neutre sunt singurul reper cert. Prelucrate cum trebuie, devin armonie; prost practicate, sunt dezacord, și din ele derivă virtuțile sau, după caz
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
absolutismul virtuții și abisul viciului. În realitate însă, totul este relativ, nu există virtuți pure; sunt doar niște principii neutre, care așteaptă să fie modelate.(“ Virtutea este buna administrare a unui principiu neutru.”). Între păcatele coborâtoare (vicii) și păcatele urcătoare (virtuți prost practicate), principiile neutre sunt singurul reper cert. Prelucrate cum trebuie, devin armonie; prost practicate, sunt dezacord, și din ele derivă virtuțile sau, după caz, viciile. În capitolul cinci, numit Inteligență și talent moral Dezbaterea morală este purtată pe un
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
să fie modelate.(“ Virtutea este buna administrare a unui principiu neutru.”). Între păcatele coborâtoare (vicii) și păcatele urcătoare (virtuți prost practicate), principiile neutre sunt singurul reper cert. Prelucrate cum trebuie, devin armonie; prost practicate, sunt dezacord, și din ele derivă virtuțile sau, după caz, viciile. În capitolul cinci, numit Inteligență și talent moral Dezbaterea morală este purtată pe un teritoriu în care aspirația etică este discutată circumstanțial, de aceea se militează pentru o etică circumstanțială. Pentru ca virtutea să devină o realitate
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
și din ele derivă virtuțile sau, după caz, viciile. În capitolul cinci, numit Inteligență și talent moral Dezbaterea morală este purtată pe un teritoriu în care aspirația etică este discutată circumstanțial, de aceea se militează pentru o etică circumstanțială. Pentru ca virtutea să devină o realitate pozitivă, este nevoie de adevăr trăit care să-ți aducă o mai bună înțelegere a lumii, dar nu orice adevăr, ci “un adevăr al intelectualului adus în inimă”. Etica adevărului trăit presupune că virtuțile intelectuale se
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
circumstanțială. Pentru ca virtutea să devină o realitate pozitivă, este nevoie de adevăr trăit care să-ți aducă o mai bună înțelegere a lumii, dar nu orice adevăr, ci “un adevăr al intelectualului adus în inimă”. Etica adevărului trăit presupune că virtuțile intelectuale se întrepătrund cu virtuțile morale. Ar fi necesar, în epoca modernă, de o reabilitare a virtuților intelectuale, deoarece intelectualul a devenit din virtute, un soi de păcat. Apoi, este nevoie de talent moral pentru cultivarea virtuților. Lipsa talentului este
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
o realitate pozitivă, este nevoie de adevăr trăit care să-ți aducă o mai bună înțelegere a lumii, dar nu orice adevăr, ci “un adevăr al intelectualului adus în inimă”. Etica adevărului trăit presupune că virtuțile intelectuale se întrepătrund cu virtuțile morale. Ar fi necesar, în epoca modernă, de o reabilitare a virtuților intelectuale, deoarece intelectualul a devenit din virtute, un soi de păcat. Apoi, este nevoie de talent moral pentru cultivarea virtuților. Lipsa talentului este suplinită de simțul datoriei, formula
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
o mai bună înțelegere a lumii, dar nu orice adevăr, ci “un adevăr al intelectualului adus în inimă”. Etica adevărului trăit presupune că virtuțile intelectuale se întrepătrund cu virtuțile morale. Ar fi necesar, în epoca modernă, de o reabilitare a virtuților intelectuale, deoarece intelectualul a devenit din virtute, un soi de păcat. Apoi, este nevoie de talent moral pentru cultivarea virtuților. Lipsa talentului este suplinită de simțul datoriei, formula de minimă rezistență a faptei morale. De aici rezultă conduita paradoxală a
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]