365 matches
-
prima parte, s-ar putea spune ca Daneliuc încearcă un tablou al existenței burghezo-moșierești interbelice, roasa de setea de avere și minata de crimă. Dar partea a doua a filmului abandonează studiul de moravuri și livrează o serie de tablouri vivante ale unei dictaturi abstracte 13". Într-adevăr, fiecare detaliere a cronotopului excelent ales (un fel de sanatoriu-închisoare, amintind în special de spațiul torturant din Zbor deasupra unui cuib de cuci, dar și de diverse exploatări literare ale spațiilor demonice
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
la forme, répondait au goût du public. Un auteur qui, au XVIII-ème siècle, considérait nécessaire l'éducation des femmes ne pouvait être qu'un pionnier. Le fait de la réaliser à travers le vice a été une audace payée de son vivant. Le corps est encore, au siècle des Lumières, un objet tabou. Supposons que l'action du român corresponde à la période de șa publication (1782), même și la date des lettres reste suspendue après 17**. Cette fin de siècle "lumineux
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
macho s'appelle féminisme. L'agressivité nuit à nos relations intimes tout comme l'indifférence et l'ennui. Câștigat ridendo mores semble nous dire, en variante cinématographique, Milos Forman 10. Son Valmont, inspiré du livre de Laclos, rend l'épistolaire vivant. Le cinéaste choisit de ne pas s'éloigner une seconde du temps de la fiction, lui superpose la sienne et obtient le maximum d'effet artistique. Leș acteurs ne doivent pas faire des efforts pour cacher leur âge; la mimique, leș
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
X, traducere de Constantă Tănăsescu, Editura Meridiane, 1997, p. 57). 88 Jean Chevalier și Alain Gheerbrant, Dicționar de simboluri, Editura Artemis, București, vol.2, 1995. 89 R. Bastide, Le "Chateau intérieur" de l'homme noir, în Eventail de l'Histoire vivante, Hommage à Lucien Febvre, A. Colin, 1953, apud Gilbert Durând, Structurile antropologice ale imaginarului. Introducere în arhetipologia generală, Editura Univers Enciclopedic, București, traducere de Marcel Aderca, postfața de Cornel Mihai Ionescu, 1998, p. 404. 90 "Măștile "sunt în avangardă împotriva
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
și nu-i acordă iertarea decât în moarte (asemeni lui Oreste cel urmărit de Eumenide tiparul clasic e limpede!), într-un final patetic, de mare tensiune dramatică, stropit din belșug cu lacrimi și sânge și imortalizat în rama unui tablou vivant, ca în melodramă 122, cu femeia prăbușită în mijlocul scenei iar fiul-judecător surprins într-o gesticulație teatral-extatică ("cu mâinile ridicate în sus"). După cum am sugerat în treacăt, textul reclamă și o lectură în cheie psihanalitică, altminteri foarte instructivă, având în vedere
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
funcția revelării mitului, a existenței mitice în cotidianul desacralizat, a acelor istorii sacre originare, uitate, ce irump însă în chip neprevăzut în real, tulburându-i planurile, generatoare de timp și de spațiu fantastic. Pentru Mircea Eliade, mitul este viu (mythe vivant), traiește, pentru inițiați, și astăzi, într-o resurecție sui-generis, printr-o spărtură în real, semne ale lui, învăluite de repetate aluviuni profane, putând fi receptate prin practici inițiatice sau prin întâmplări neobișnuite, unele inexplicabile, care situeaza personajele la contingența cu
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
incognoscibil... Realul depășește speculațiile dialectice ale rațiunii presupus autonome, fiind transcendent în esență și îmbrăcând dogmatică a revelației". 4 A se vedea de asemenea articolul lui Joseph Pieper, "De l'élément négatif dans la philosophie de Saint Thomas", în Dieu vivant, 20, p. 43: "Potrivit Sfântului Toma este inerent esenței lucrurilor ca ființe create faptul că cunoașterea lor nu poate fi epuizată de un intelect finit, deoarece cauza acestei abilitări de a cunoaște (luminozitatea, vizibilitatea) are în același timp cu necesitate
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
New Zork,, 1974; Oakeshott M., Raționalismul în politică, All, București, 1995; Papandreou A., Economics as a Science, Lippincott, Chicago, 1958; Pareto V., Manuel d'économie politique, Droz, 1966; Traité de sociologie générale, Droz, 1968; Passet R., L 'Economique et le vivant, Payot, Paris, 1983; Paz O., Dubla flacără, Editura Humanitas, București, 1993; Perret B., Ronstang G., L'Economie contre la société. Affronter la crise de l'intégration sociale et culturelle. Seuil. Collection Esprit, Paris, 1993; Pitt J. (ed), Philosophy in Economics
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
politique, Tome I, PUF, Paris, 1962, pp. 193-194. 24 E. Malinvaud, Leçons de théorie micro-économique, Dunod, Paris, 1979, p. 232. 25 M. Godelier, Rationalité et irrationalité en économie, Maspero, Paris, 1968, p. 21. 26 R. Passet, L 'Economique et le vivant, Payot, Paris, 1983. 27 Daniel Villey, La formation de la pensée juridique moderne, Les Editions Montchrétien, Paris, 1975, p. 15. 28 Henri Denis, Histoire de la pensée économique, p. 31. 29 Op. cit., p. 34. 30 Vezi, în acest sens, Xenofon, Apologia lui
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
ierarhiile sociale, instituționale sau în afara lor. O lume de mituri, fantasme, simboluri, ideologii și complexe socio-culturale, cu un dinamism propriu și pe care procesul de memorare colectivă pare capabil să o organizeze într-o rețea dinamică, într-un "système du vivant" (Thomas, "Introduction" 18), caracterizat de mișcare și ritm. Faptul că este posibil să sondăm atât de adânc pentru a-i afla rădăcinile, până la confluența a două bazine semantice (grec și latin) generoase și complementare, demonstrează forța acestei lumi interioare a
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
pun asupra semnificației lui în analiza de față. 13 Vezi Rizzeiro: Si l'imagination occupe la place d'intermédiaire entre le sensible et l'intelligible, et qu'en cela elle peut rendre des grands services à l'âme et au vivant que nous sommes, puisque pour Plotin le but final de toute chose est le retour vers l'Unité, c'est-à-dire vers la condition de perfection originaire de laquelle tout ce qui est différent de l'Un s'est progressivement éloigné
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
Al. (1973) Efectele biologice ale poluării mediului, Edit.Academiei Române, București Kayser, B. (1989), La renaissance rurale, A.Colin, Paris Leone, U. (1990) Geografia per l'ambiente, La Nuova Italia Scientifica, Roma Lovelock, J. F. (1993) La Terre est un être vivant Malița, M. coord. (1979) Sisteme în științele naturii, Edit. Academiei Române, București Marinescu, D. (1993) Dreptul mediului înconjurător, Șansa, București Mehedinți , S.(1931) Locul geografiei între științe, B.S.R.R.G., IV, București Mehedinți, S.( 1933) Discordanțe antropogeografice, B.S.R.R.G., LII, București Mihăilescu, V. (1968
Geografia mediului by Irina Ungureanu, Valerian Dragu, Ionel Muntele, Constantin Gheorghiţă [Corola-publishinghouse/Science/880_a_2388]
-
essaient d'offrir des réponses à caractère exclusivement symptomatologique, édifiant pour le critique qui met d'une part les chefs-d'oeuvres et d'une autre les compositions sans valeur, tout en regardant l'oeuvre dans l'ensemble comme un organisme vivant. Le sous chapitre intitulé Le moulin fortuné ou le miniroman d'un simulacre d'amour change le centre d'interêt de la lecture et de l'interprétation de la nouvelle, d'une problématique pécuniaire ou sociale à une problématique relationnelle, communicationnelle. Nous
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
modernă și concretă. Acest stagiu mi-a asigurat o mai bună comunicare verbală și nonverbală, mi-a sporit încrederea în sine, m-a ajutat în crearea de prietenii cu oameni aparținând altor culturi. Mi-am îmbogățit cultura generală în muzeul vivant, Paris. Organizarea instituțională, viața culturală, raporturile din societate m-au ajutat la întoarcerea în țară să compar și să-mi îmbunătățesc sistemul de valori. Munca în echipă cu profesori venind din medii sociale, culturale și economice diverse a reprezentat un
Caleidoscop by Anca Aparaschivei () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93246]
-
întreg cortegiul său de violență și evlavie, și nici atmosfera de fatalitate, am zice shakespeariană, în care se precipită protagoniștii acelor vremuri de grea cumpănă pentru cugetul și sufletul omului. Și în cazul lui Tournier, adevărul romancierului din epicele tablouri vivante, eclipsează adevărul istoric. Așa se face că cititorul se lasă cucerit de întâlnirea dintre Gilles și Ioana la castelul Chinon, moment în care tânărul nobil breton simte că destinul lui s-a decis. Ioana era pentru el idealul întrupat, un
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
culturel et linguistique grec qui l'emporte, autant par sa situation dans le temps que par son importance, car il a fondé une série de traits culturels et de civilisation qui ont assuré aux Européens un ascendant sur les peuples vivant sur d'autres continents. Dans l'intervalle qui sépare les époques où se sont manifesté les foyers de l'antiquité et de la modernité (approximativement entre le IVe et le XIIIe siècle), il est survenu le facteur le plus important qui
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
New York, 2001. Granger, Sylviane și Fanny Meunier (eds.), Phraseology. An Interdisciplinary Perspective, John Benjamins, Amsterdam/ Philadelphia, 2008. Gréciano, Gertrud, Signification et dénotation en allemand. La sémantique des expressions idiomatiques, Klincksieck, Paris, 1983. Gréciano, Gertrud, "L'irreductibilité de l'expression idiomatique vivante à sa paraphrase: indice de la pluralité de ses dimensions sémantiques et de l'appel à une étude pragmatique de son contenu", în Georges Kleiber (ed.), Recherches en pragma-sémantique, Klincksieck, Paris, 1984, pp. 107-122. Gréciano, Gertrud (ed.), Micro- et
[Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
a fost efectuată nici în funcție de originea lor etnică, nici după limbile "istorice" pe care aceștia le studiază, ci în funcție de tradițiile conceptual-metodologice cărora li s-au afiliat lingviștii respectivi. 65 Ibidem, p. 162. 66 Idem, "L'irreductibilité de l'expression idiomatique vivante à sa paraphrase: indice de la pluralité de ses dimensions sémantiques et de l'appel à une étude pragmatique de son contenu", în Georges Kleiber (ed.), Recherches en pragma-sémantique, Klincksieck, Paris, 1984, pp. 107-122. 67 Idem, Signification et dénotation
[Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
Notre coeur, p.209]. Este sugestiva comparația femeilor din saloanele pariziene cu florile rare112. Datorită artificiului toaletei sale, Michèle de Burne trimite cu gândul la aranjamentul rafinat al unui buchet armonios: "Ce n'était pas une femme, mais un bouquet vivant, un imaginable bouquet" [Maupassant, Notre coeur, p.208]. Florile râului otrăvesc bărbații și femeile, maturii și adolescenții deopotrivă. Plantă care ascunde pasiunea incestuoasa a lui Renée este un arbust blestemat 113. Aparențele amăgitoare sunt însă asemeni sirenelor, care nu au
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
Ce qui l'attira d'abord dans Clorinde, ce fut cette pointe d'inconnu, toute une vie passée, toute une idée fixe d'avenir, qu'il croyait lire au fond de șes larges yeux (...) cette étrange fille, dont l'énigme vivante finissait par l'occuper autant qu'un problème délicat de haute politique" [Zola, Son Excellence Eugène Rougon, p.80]. Rougon își dă seama treptat că el nu o cunoaște pe Clorinde, ea reușește să rămână o enigmă greu de descifrat
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
emprunts de la Ville de Paris. On ne pouvait voter contre un pouvoir qui faisait pousser, dans le terreau des millions, une fleur comme cette Renée, une și étrange fleur de volupté, à la chair de soie, aux nudités de statue, vivante jouissance qui laissait derrière elle une odeur de plaisir tiède" [Zola, La Сurée, p.243]. Această reușită lovitură de teatru este garantată prin frumusețea provocatoarei sale soții: "Vers une heure, Saccard dispărut. Îl avait goûté le succès de șa femme
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
rue montait dans l'appartement, avec son roulement de voitures, son coudoiement d'inconnus, să licence de paroles. Le père, la belle-mère, le beau-fils agissaient, pariaient, se mettaient à l'aise, comme și chacun d'eux se fût trouvé seul, vivant en garçon." [Zola, La Сurée, p.169]. 227 Niciodată nu se scrie despre adulter atât de mult ca în secolul al XIX-lea: discurs literar, dar și medical, economic, juridic, politic, fiecare având un cuvânt de spus despre această "aventură
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
Des voitures passaient auprès de la leur, la frôlaient, conduites par des femmes aux visages peints, serrés dans des voiles étroits. Immobiles sur leur siège, elles tenaient leur grand fouet bien droit avec des gestes de poupée, et rien ne paraissait vivant en elles que leurs yeux charbonnés, fixés à la tête des chevaux" [Daudet, Fromont jeune et Risler aîné, p.167]. "Sidonie ressemblait à ces créatures. Elle aurait pu elle-même conduire ainsi la voiture de Georges; car Frantz était dans la
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
plus concentrée, mais qui en est elle-même l'origine" [Stierle, p.276]. 341 Chiar și tânărul Maxime, care de abia își face apariția în lume: "Îl connaissait leș intérieurs de ces dames, savait des détails intimes, était un véritable catalogue vivant, où toutes leș filles de Paris étaient numérotées, avec une notice très complète sur chacune d'elles. Cette gazette scandaleuse faisait la joie de Renée" [Zola, La Сurée, p.169]. 342 "Terenul urban este în mod sigur favorabil acestei duble
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
de la pensée économique. Des origines à nos jours, Montchrétien, Paris, 1991. Zakaria, Fareed, Lumea postamericană, Polirom, Iași, 2009. Zakaria, Fareed, Viitorul libertății. Democrația neliberală în Statele Unite ale Americii și în lume, Polirom, Iași, 2009. Passet, René, L'Économique et le vivant, Payot, Paris, 1983. http://www.newschool.edu. http://mises.org. http://mises.ro. http://www.project-syndicate.org. http://www.cato.org. http://www.nytimes.com. http://www.nber.org. http://blogs.chicagobooth.edu. http://online.wsj.com. ABSTRACT This text
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Administrative/1420_a_2662]