2,548 matches
-
În materie de societăți anonime se introduc restricții prin Legea minelor din 1924 și 1929 referitoare la capitalul străin, în sensul că limitează dreptul de vot al marilor acționari străini în favoarea capitalului românesc. Acest regim a îngăduit cea mai deplină înflorire economică a evreilor, care au ocupat până în 1940 pozițiuni preponderente în unele sectoare economice și aproape exclusive în altele, astfel: a. - În agricultură: Evreii au devenit proprietari agricoli, atât în vechiul Regat, cât și în teritoriile rămase României după Septembrie
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
datorită simțămintelor patriotice care le animă. Gh. Sion susține părerea, caracteristică pentru grupul politic din care face parte, că în vremurile de intensă activitate politică literatura nu se mai dezvoltă. Sion vede în epoca premergătoare anului 1848 o perioadă de înflorire a literaturii române, în timp ce, afirmă el, în deceniul 1850-1860 gustul pentru lectură dispare, iar autorii, nefiind stimulați, nu mai produc scrieri de calitate. Se publică traduceri bine alese din scriitori cunoscuți, francezi, germani și englezi. Din Byron și Lamartine traduce
FOILETONUL ZIMBRULUI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287062_a_288391]
-
de Luigi Pirandello. F. a semnat, de asemenea, interesante cronici plastice, agrementate mai întotdeauna cu interviuri luate artiștilor, precum și un studiu asupra lui Richard Wagner. În poezia ei însă orientarea simbolistă se reflectă mai mult prin câteva reminiscențe. Agoniile florale, „înfloririle negre”, avatarurile, peisajele acuzând o boală secretă acoperă un lirism minor, nutrit de o pasiune refulată în sfială și în prematură resemnare. Oprirea la câteva figuri simbolice (Ofelia, Sulamita, Don Juan) nu aduce note inedite, în schimb evocarea Luizei de la
FROLLO-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287094_a_288423]
-
blestemat, spațiu al singurătății și căderii, unde oamenii se metamorfozează în soboli (Cetate). Grotescul, închipuirile macabre, hidoase, bizare, toată figurația poeziei decadente pătrunde în poezia erotică și chiar în poezia naturii. Poetul imaginează o Orgie a florilor în care beția înfloririi se amestecă cu exhalațiile descompunerii și, vrând să scandalizeze și să sfideze sentimentalismul poeziei de iubire din epocă, transcrie, într-un limbaj brutal, o senzualitate violentă, instinctul nud (Spasm, Deflorare, Demoni). Jean Richepin (din care a și tradus), Baudelaire, Maurice
DEMETRIADE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286725_a_288054]
-
un al patrulea volum al Istoriei literaturii universale. Fără a insista asupra unor aspecte lăturalnice, D. abordează și aici probleme în litigiu și umple lacune teoretice. Literatura dramatică este urmărită în procesualitatea și determinările ei istorice, spațiul comentariului sporind odată cu înflorirea creației și evoluția tot mai complexă a fenomenului teatral. Adresându-se viitorilor actori, această scurtă istorie a teatrului universal prezintă și aspecte specifice profesiunii scenice. În alte lucrări, judecată de valoare este exprimată cu mijloacele eseului, pozitivismul istorist frecventat de
DRIMBA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286874_a_288203]
-
rurale. După perioada „eroică” și cea organizatorică (1913-1921; 1921-1924), urmează perioada marilor afirmări - o putem numi „creatoare” - care începe cu ancheta de teren de la Goicea Mare (1925), continuă cu cea de la Fundul Moldovei din 1928 și atinge o perioadă de înflorire prin anii 1933-1934, când accentul se deplasează spre anchetele regionale, și o fază culminantă sau de platou până prin anii 1938-1940. După acest moment avem, cum ar spune D. Gusti, și primele semne „de agonie a Institutului Social Român”, urmată de
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
părere că poetul nu se cade să scrie „pe înțelesul tuturor”; în plus, „prea clarul ucide frumusețea plăsmuirilor noastre”. Și, într-adevăr, „stihul sever” al lui C. nu se remarcă prin limpezime. La fel, notațiile sale în cheie reflexivă. Cu înfloriri poetizante, silnic nu rareori până la obscuritate, el uită de propria aserțiune, potrivit căreia simplitatea e un „semn regesc”, și își complică teribil frazarea, iluzionându-se că astfel atinge profundități de filosofie nemțească. Suita de Note germane (din „Adevărul literar și
CHELARIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286187_a_287516]
-
concluzie, reprezentările animaliere aveau, în spațiul românesc, o recurență intensă, atât în pictura murală bisericească 34 sau în sculptura bisericească 35, cât și în arta heraldicii 36 sau în cea a miniaturilor brâncovenești 37, care au cunoscut o perioadă de înflorire chiar în epoca lui Cantemir. Mai mult decât atât, figurația iconografică a simbolurilor animaliere pare să o fi luat înaintea traducerilor surselor textuale, observă Maria Golescu: "Este interesant de notat că aceste motive animale apar în sculptură, la noi, înaintea
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
plus, termenul de Renaștere, care s-a dorit a marca trecerea la epoca modernă, se referă la civilizația europeană, ignorându-se progresele înregistrate în alte regiuni ale lumii. În cele ce urmează vom face referire, pentru început, la epoca de înflorire culturală și științifică din Orientul Mijlociu (secolele VII - XI), perioadă în care Europa, confruntată cu războaie și mari epidemii, a înregistrat o relativă stagnare civilizatoare. Dispariția Imperiului Roman de Apus și dezvoltarea Bizanțului (Imperiul Roman de Răsărit) a avut drept consecință
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
legii”. Aceasta îl va pune timp de 25 de ani în adversitate cu papalitatea (papa Grigorie IX). Este primul mare cod juridic al Evului Mediu care lovea în supremația Bisericii, explicând de ce a fost excomunicat de Papă în două rânduri. Înflorirea științei sub Frederic al II-lea s-a datorat și numeroaselor privilegii acordate studenților și importanței deosebite pe care a acordat-o intelectualității timpului. Monedele sale („augustalii”, cu portretul său, iar pe revers acvila înconjurată de numele său, „Fredericus”) trădează
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
față de literatura maghiară, literatura maghiară față de literatura italiană, literatura italiană față de literatura franceză. Niciuna din cele trei situații nu e aleasă la întâmplare. Literatura maghiară face parte, alături de cea poloneză și cehă, din categoria culturilor care au cunoscut o primă înflorire a producției științifice și academice în epoca Renașterii, urmată de o reîntemeiere a limbii și literaturii în secolul al XVIII-lea și al XIX-lea. Diferența o face în acest caz existența unei "tradiții": în raport cu literaturile care s-au constituit
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
reflectă o ordine spirituală proprie care se răsfrânge asupra conduitelor colective și individuale cu forța unei legi. Din domeniul spiritualității religioase, Bălcescu desprinde posibilitatea unei "dezvoltări regulate", a unei direcții de evoluție care își conține propriul principiu de expansiune și înflorire. Dar în esență "chemarea" pe care o concepe e una secularizată: "misiunea" e gândită pe tiparul vocației care îl orientează pe individul particular în transformarea vieții sale în destin: "orice nație dar, precum orice individ, are o misie a împlini
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
la ruinarea multor negustori și meșteșugari, susțin C. Cihodaru și Gh. Platon în „Istoria orașului Iași", p. 504... Printre piedicile care îngreunau schimburile comerciale ei enumără în primul rând „haosul monetar" pentru că pe piață „circulau zeci de monede", ceea ce „înlesnea înflorirea zaraflâcului", căile de comunicație precare, dar și „slaba putere de cumpărare a populației", „lipsa de unitate a negustorimii, împărțite pe criterii etnice și supusă la diverse îndatoriri fiscale, în funcție de apartenență". Cămătăria a adus destule neajunsuri și în lumea satelor. Intr-
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Acestea au avut organe proprii de conducere, alese de cetățeni și obligate să le dea socoteală despre gestionarea făcută. Comune precum Sparta, Atena, Roma, Florența, Veneția ș.a. au fost adevărate state. Chiar mai târziu, când organizarea feudală a ajuns la înflorire, când seniorii au început să dispună de tot ce se găsea pe teritoriul lor, iar comuna își pierde caracterul său de organizație autonomă, contopindu-se cu celelalte teritorii aflate în proprietatea seniorului, în secolul al XlI-lea începe și mișcarea
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Sfântului Iulian a apărut târziu printre numeroasele vieți de sfinți cu intenție hagiografică care contribuie, în Evul Mediu, la crearea unui legendar creștin. "Legenda Sfântului Iulian cel Primitor nu este foarte veche; ea nu face parte din această perioadă de înflorire a unor legende hagiografice unele stranii și bizare, altele realmente frumoase, prin care s-a manifestat în primele cinci sau șase secole ale Creștinismului, uluitoarea facultate "mitopoetică" a noii religii"336. Se pare că legenda a existat, totuși, înainte de secolul
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
gândire ale cuplului gazdă care, în cele din urmă, își părăsesc propria lor casă. Un asemenea incident nu este desigur posibil decât dacă niște condiții favorabile apar și dacă, într-un fel sau altul, acestea se pretează la dezvoltarea și înflorirea parazitului. Viața burgheză a cuplului de Méroul constituie într-adevăr un teren propice pentru această apariție: viața burgheză liniștită, indolentă, leneșă, cuminte, egoistă, lipsită de îndrăzneală, plină de slăbiciuni și de compromisuri favorizează propensiunea de a fi dominat. În povestirea
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
impune nouă în străinătate, ceea ce ne impune atât de tare încât ochii ne apun, nu era decât rezultatul unei munci anterioare pe care noi nu am făcuto și fără de care, cu toată imitațiunea noastră servilă, nu putem ajunge la nici o înflorire. Și, când noi am gândit că libertatea pur și simplu poate crea civilizațiunea, neam înșelat amar, căci civilizațiunea creează libertatea, iar nu libertatea civilizațiunea.<ref id=”1”>P.P. Carp, „Art. 7 din constituție“, în Discursuri parlamentare, ediție îngrijită de Marcel
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
o face și de unde vorbește. 108 Ce este această "voință de putere" care în locul adevărului limitează interpretarea? Interpretarea pe care o preferăm este cea a lui Vattimo: "voința de putere" sau "instinctul" trebuie înțelese în sensul voinței de conservare și înflorire a vieții, sau a unei evaluări inspirate din exigențele conservării unui gen de viață determinat. Acesta este sensul în care putem spune că Nietzsche caută rădăcinile instinctive ale moralei, religiei, științei, filosofiei, respectiv prezența interpretării în numele voinței de a trăi
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
În materie de societăți anonime se introduc restricții prin Legea minelor din 1924571 și 1929572 referitoare la capitalul străin, în sensul că limitează dreptul de vot al marilor acționari străini în favoarea capitalului românesc. * * * Acest regim a îngăduit cea mai deplină înflorire economică a evreilor, care au ocupat până în 1940 pozițiuni preponderente în unele sectoare economice și aproape exclusive în altele, astfel: a. În agricultură: Evreii au devenit proprietari agricoli, atât în vechiul Regat, cât și în teritoriile rămase României după Septembrie
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
mai sus: ,, Răspunsul nu este deloc atât de simplu pe cât s-ar putea crede mai întâi"147. Dacă Reforma a însemnat înlăturarea dominației Bisericii asupra vieții laice, atunci putem spune că prin Reformă puterea laică și-a afirmat victoria, iar înflorirea economică prin capitalismul de mai târziu nu este decât un rezultat, un efect al acestei victorii. Weber subliniază comportamentul diferit al protestanților față de celelalte culte 148. Pentru a înțelege mai bine contextul religios al apariției și impunerii capitalismului trebuie să
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
o mare importanță explicării fenomenului capitalist prin logica diferită de folosință a banului în dimensiunea sa de capital, adică banii care sunt puși la muncă pentru a produce alți bani. Secolul al XVI-lea este epoca de definitivă și maximă înflorire a activităților specifice noii lumi. ,,Capitaluri, mărfuri tot mai numeroase, vase și arme; iată mijloacele de expansiune a comerțului, a descoperirilor și a cuceririlor"61. Epoca este și una a expansiunii tehnicii, a tehnologiilor de prelucrare a metalelor, a folosinței
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
aceiași epocă, mai ales în țările mediteraneene.(...) Primele școli de drept s-au ivit în Nordul Italiei, încă de la sfârșitul secolului al XI-lea, mai ales la Bologna..."197. Universitățile se vor dezvolta odată cu orașele, cu avântul economic și cu înflorirea generală a occidentului 198. Încă de la începuturi universitatea a fost constituită ca o asociere liberă de studenți și profesori care își elaborează norme de existență și de funcționare proprii. Obiectivul declarat al acestui mod de constituire a fost acela al
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de sine. Zona de nord a planetei deține condiții combinate unice de climă și mediu înconjurător care au permis apariția civilizației și susțin existența acesteia. Discutăm despre rolul pe care-l dețin condițiile de climă și geografie în dezvoltarea și înflorirea civilizației umane având convingerea, din start declarată, că în acest caz există, fără îndoială, o legătură directă, cauzală, între cele două. Afirmăm aceasta deoarece, până la urmă, civilizația reprezintă și capacitatea omului de a produce energie, așa cum spune Hayek, și de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
o civilizație umană puternică ar fi fost dezvoltată vreodată la Polul Nord sau în zona Ecuatorului. De altfel, Hegel este cel care exclude asemenea zone geografice și de climă din start, dintre zonele care ar putea duce, în vreun fel la înflorirea civilizației umane. Hegel arată:,,În primul rând trebuie menționate aici unele condiții naturale care ar trebui înlăturate odată pentru totdeauna din mișcarea istoriei universale: în zona arctică și în cea toridă nu se pot naște popoare care să joace un
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
superioare, mai mult sau mai puțin apropiate, dar cu care se află în contact și în comunicare. România este un exemplu, dar nu este singurul. Dacă vom privi cu atenție o hartă a civilizației umane, vom observa că zonele de înflorire se situează în general în jurul paralelei de 35˚ nord, ceea ce ne duce încă o dată cu gândul la importanța climei, geografiei și a potențialului de resurse naturale, în dezvoltarea umană. Hegel arată: ,, Scena adevărată a istoriei este zona temperată și anume partea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]