10,469 matches
-
țăranii clăcași de sarcinile de tip feudal și îi împroprietărea cu pământul pe care-l foloseau în funcție de numărul de vite. Cei care nu au făcut clacă deveneau proprietari numai pe locurile de casă și grădină, iar pământul nu putea fi înstrăinat sau ipotecat timp de 30 de ani. Țăranii plăteau despăgubiri pentru clacă 12 timp de 15 ani. Au fost împroprietăriți 463 554 familii de țărani cu peste 3 800 000 ha, astfel încât proprietatea țărănească a ajuns la aproape 30 % din
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
cei puțini care citiseră lucrarea - n.m., M.F. ), era cunoscut de locuitorii satului ca homosexual (de ce, nu știm), apărea ca dușman al femeilor și, ceea ce a fost lucrul cel mai rău, avea un succes atât de mare ca învățător, încât îi înstrăina de părinții lor pe cei mai dotați copii.“57 Wittgenstein a regretat mult că a eșuat ca învățător. Știa că are aptitudini pentru o asemenea activitate 58 și i se dedicase cu acea pasiune pe care o investea în tot
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
gestul printr-o declarație traumatizantă pentru Charles. Dacă diferența de clasă socială între el și Julia ar fi fost trecută, la limită, cu vederea, într-o eventuală căsătorie, ateismul lui furibund nu ar fi putut fi acceptat niciodată. Protagonistul se înstrăinează de familia Marchmain, căsătorindu-se și avînd doi copii. Află despre moartea doamnei Marchmain și mariajul Juliei cu Rex Mottram, un canadian bogat și mai curînd rudimentar sufletește. Devenit un artist cunoscut, cu viață stabilă, el nu-și găsește liniștea
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
Mai exact, într-o pagină eseistică din cartea mai recent tradusă a lui Pascal Quignard 14 se relevă această condiție a scrisului, care "nu este un mod de a fi natural al limbii naturale. E un limbaj ce s-a înstrăinat de dialog. Un limbaj straniu. Este limbajul devenit limbaj-pentru-a-fi. Demult, în primele imperii neolitice, scrisul l-a smuls pe omul preistoric din lumile onirice și imaginare. Umanitatea pregenerică era îngropată în cavernele ei cu imagini, ca și în visele ei
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
complexul de inferioritate al dominatului căci, departe de a fi limba colonizatorilor, franceza reprezintă (sau, cel puțin, a reprezentat) o alegere estetică elitistă, o cale regală pentru a intra în "curtea celor mari". Totuși, o anume ambivalență subzistă, alimentată de înstrăina rea resimțită în acel între două limbi, între două culturi. Altfel spus, imaginarul și expresia acestor scriitori sunt marcate în același timp de dorința de deschidere spre lume și de înrădăcinarea în teritoriul cultural originar. Nu e întotdeauna confortabil să
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
în preajmă care să-i ispitească ardoarea întrupării făcând ca Verbul să se irosească în atât de clara viziune a genunii și nicio adiere nu se-nfiripa doar vocea pierdută a călătorului care-și striga numele pentru a nu se înstrăina complet și să nu fie surprins de omnitudinea pustie copleșit de-o stranie vacuitate precum focul interior e privegheat de himera pustiului de gând cum ard pocnind cuvintele rostind în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt închipuind o
Poezie by A. Gh. Olteanu () [Corola-journal/Imaginative/8550_a_9875]
-
conține nici creanțele, nici datoriile comerciantului 88. • fondul de comerț poate să constituie ca întreg, ca universalitate, obiectul unor acte între vii vânzare, cesiune, gajare, locațiune etc.; patrimoniul persoanelor fizice și juridice fiind indisolubil legate de acestea nu poate fi înstrăinat. Societatea comercială are un patrimoniu propriu distinct de al asociaților, iar fondul de comerț nu se confundă cu patrimoniul acesteia sau cu societatea. O societate poate avea mai multe fonduri de comerț, în funcție de activitățile sale dar întotdeauna are un singur
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
a cerut separația de patrimonii de către creditorii succesiunii, pentru nu exista un concurs între creditorii moștenitorilor și cei ai moștenirii, astfel încât în patrimoniul moștenitorilor vor exista iarăși două mase de drepturi și obligații, fiind oprită confuziunea lor. 88 Când se înstrăinează afacerea, în evaluare acesteia se ține seama și de creanțe și datorii, deoarece se evaluează și se înstrăinează patrimoniul; când se înstrăinează doar fondul de comerț nu se evaluează datoriile și creanțele chiar dacă au legătură cu fondul de comerț respectiv
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
ai moștenirii, astfel încât în patrimoniul moștenitorilor vor exista iarăși două mase de drepturi și obligații, fiind oprită confuziunea lor. 88 Când se înstrăinează afacerea, în evaluare acesteia se ține seama și de creanțe și datorii, deoarece se evaluează și se înstrăinează patrimoniul; când se înstrăinează doar fondul de comerț nu se evaluează datoriile și creanțele chiar dacă au legătură cu fondul de comerț respectiv, în sensul că sunt generate de acesta, și se regăsesc în patrimoniul comerciantului. 89 De exemplu o societate
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
patrimoniul moștenitorilor vor exista iarăși două mase de drepturi și obligații, fiind oprită confuziunea lor. 88 Când se înstrăinează afacerea, în evaluare acesteia se ține seama și de creanțe și datorii, deoarece se evaluează și se înstrăinează patrimoniul; când se înstrăinează doar fondul de comerț nu se evaluează datoriile și creanțele chiar dacă au legătură cu fondul de comerț respectiv, în sensul că sunt generate de acesta, și se regăsesc în patrimoniul comerciantului. 89 De exemplu o societate cu răspundere limitată are
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
unitatea și coeziunea proprie. Schimbările apărute prin măsurile luate de papa Grigore al VII-lea (cca 1015-1085) față de mai vechea simonie (negoțul cu lucruri sfinte), față de concubinajul preoților, prin obligarea la hirotonisirea fiilor de preoți pentru a nu se mai înstrăina pământurile bisericii, sunt încadrate pe bună dreptate în "modernitate" sau "modernizare". Așa s-a renunțat la normele ezoterice tradiționale pentru hirotonisirea preoților creștini. În loc să dispară, fenomene ca cele menționate nu numai că revin, dar sunt completate de altele, izvorâte din
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
întrerupt, amânat și radical schimbat. Ca urmare, a crescut numărul celor înșelați care s-au adresat la CEDO și altor autorități suprastatale. Pe de altă parte, mulți dintre cei ce au intrat în posesia terenurilor, construcțiilor și instalațiilor, le-au înstrăinat ori nu le-au mai întreținut. Și pe aceste căi s-au înmulțit paraginile, a crescut "forța de muncă eliberată" (șomeri, pensionați cu anticipație, eliberați cu salarii compensatorii). Reconversia nu i-a ajutat prea mult, așa că, treptat, munca și creația
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Erau prea multe decalaje. Și atunci s-a decis: muncă și capitaluri nu numai străine, dar și indigene. Inversând prioritățile, adică așteptându-i mereu pe investitorii străini să vină să gospodărească milioanele de hectare de terenuri nelucrate ori exportând și înstrăinând prea multă vreme forța de muncă, am pierdut tot mai mult din ceea ce s-a agonisit în secolul al XX-lea: întregire teritorială și morală, creștere demografică, urbanizare, locuințe, infrastructuri, firme, familii, echilibrul sufletesc tradițional bazat pe impregnarea realității cu
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
merită o analiză aprofundată, care să deconstruiască corect dihotomia clasică. Am arătat că pictorii simboliști utilizează elemente specifice tradiției, de la tradiția în pictură a decorativismului bizantin, la elemente de folclor, conferindu-le însă un caracter modern, adică simbolist, care le înstrăinează în diferite grade de contextul specific, mergând până la esențialismul sculpturii brâncușiene, așa cum se reflectă, de pildă, în Pasărea măiastră. Un astfel de dialog între tradiția picturii bizantine, care include și o viziune ortodoxistă și tema favorită decadentismului, cea a lui
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
unui lac, cu un buchet de flori în mână, florile o înconjoară din toate părțile. Pe malul celălalt se văd umbre difuze, siluete albe, inconsistente, elfice. Acest efect de difuzie îndepărtează și mai mult dimensiunea contignetului de care Ofelia se înstrăinează. De aici rezidă un sentiment al insolitării, într-o lectură simbolică, apa o desparte deja pe Ofelia de planul realității. În același timp, ceea ce se vede pe celălalt mal poate fi foarte bine o proiecție iluzorie, nebuloasă a fetei. Acest
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Mihai Anania, valoarea totală a suprafeței concesionate, „sustrasă practic din averea statului în profitul acționarilor”, se ridica la suma de 18.000.000 lei. Pe de altă parte, au fost semnalate cazuri în care, „cu toată prevederea prohibitivă, Letea a înstrăinat pădurile concesionate, vânzându-le la prețuri derizorii întreprinderii <<Take Anastasiu>> (ulterior „Tarcăul”, n.n.), alcătuită din aceiași acționari, care valorificau lemnul sub formă de cherestea pentru export, la prețuri mari”. În condițiile crizei economico-financiare de la începutul secolului al XX-lea în
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
și voi putea beneficia de bunurile dotale fără să mai am trebuință de autorizațiunea bărbatului meu; (...) voi continua, ca și până acum, a sta în judecată, și a mă obliga pentru tot ce privește comerțul meu, a ipoteca sau a înstrăina toată averea mea fără autorizațiunea soțului meu. Nu voi putea, însă, a intra într-o societate comercială în care miaș lua o răspundere nemărginită fără autorizațiunea specială a soțului meu”. Pentru ofițerii din cadrul garnizoanelor militare ale vechiului Regat - inclusiv pentru
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
știe tot și nu putea să-l ierte pe Ghiță pentru lipsa lui de încredere. Consecința directă a raporturilor defectuoase dintre ei duce la ruptura pe care bărbatul o percepe ca sfârșit al unui sentiment trăit cândva: El însuși se înstrăinase de dânsa. Din clipa în care ea și-a arătat bănuielile pe față se stinsese orice tragere de inimă spre dânsa din sufletul lui. Și-ar fi dat adesea toată viața pentru ca să mai poată simți, fie chiar pentru o clipă
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
Moara cu noroc. Trufașul Ghiță resimte totul ca pe un afront de neiertat. Nu recunoște asta. Preferă să își justifice înstrăinarea. El era singur și părăsit. Ana, pe care o privea cu atâta drag mai nainte, încetul cu încetul se înstrăinase de dânsul... "Iubirea" lui Ghiță e fundamental condiționată de răspunsul real sau aparent pe care el îl așteaptă de la celălalt. Dacă simte (sau are doar impresia că nu este ,,iubit", în fond aprobat) încetează să mai simtă ceva. Lucrurile stau
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
care nu se întemeiază pe o credință comună, pe îndatoririle ce decurg din această credință? Nu-i așa că doar la nivelul spiritului se manifestă principiul comuniunii? Dar nu există cauză mai sigură a separării decît diversitatea credințelor; nimic nu-i înstrăinează mai mult pe oameni, nimic nu creează suspiciuni mai mari, dușmănii mai puternice. Așa li se întîmplă mai ales popoarelor: cînd religia nu le unește ea sapă între ele o prăpastie. O aceeași temă întîlnim la Joseph de Maistre, văzută
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
sau o altera profund) de posteritatea pozitivistă... Rezultă că acest apel la reconstituirea unei noi consubstanțialități între credință și știință, această dublă condamnare, a științei pe cale de a se laiciza cu totul, și a credinței religioase pe cale de a se înstrăina din ce în ce mai mult de evoluția gîndirii științifice, dobîndesc, dacă le introducem în istoria culturală a veacului, o semnificație deosebit de importantă. De fapt, putem vedea aici o dublă mărturie. Mai întîi, e vorba de teama de inevitabila confrantare între două sisteme de
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
lui Pierre (marea ei iubire) răscolește, „dezechilibrază ritmul interior” al lui Alek, nu doar al femeii îndrăgostite, ci al tuturor actorilor care joacă pe acea scenă de vacanță. Cu sufletul „rănit”, cu o „durere” care „țipa în ea”, Alek se înstrăinează, se închide în ea, suferind cumplit. Deși marele absent, Pierre - marea iubire, este cel mult Dșteptat, acolo, într-o frumoasă casă de vacanță, într-o vară „ciudată”. însă nu vara e ciudată, ci ... valsul norilor care zbuciumă existențialul unor ființe
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
relațional între elevii ce provin din grupuri defavorizate etnic, social, cultural și școlile, inclusiv cultura școlară. În contextul acestui conflict, minoritarii percep școala ca pe o instituție străină ce-i constrânge să-și însușească un sistem de valori care-i înstrăinează de comunitatea lor. Prin urmare, riscul pierderii identității îi determină să producă o contracultură (subcultură) cu sursa în propria apartenență culturală. Această contracultură se constituie într-o premisă puternică pentru rezistența școlară: ei resping atât sistemul școlar din punctul de
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
în conformitate cu ceea ce va stabili ministrul general sau miniștrii provinciali, rămânând intactă proprietatea locurilor și a caselor în mâinile celor cărora se știe că aparțin. Nici nu trebuie să vândă bunurile mobile, nici să le transfere în afara Ordinului sau să le înstrăineze în vreun fel, cu excepția cazului în care generalului sau miniștrilor provinciali le-a fost acordată autoritatea sau permisiunea de către cardinalul Bisericii Romane ce va fi guvernatorul Ordinului. 7. În al cincilea rând, deoarece într-un capitol al Regulii se afirmă
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
ce le sunt permise să se dețină; frații să le folosească conform celor stabilite de general sau de miniștrii provinciali. Nici nu trebuie să se vândă locuri, case sau bunuri mobile asemănătoare, nici nu pot fi transferate în afara Ordinului sau înstrăinate în vreun fel, indiferent de cine ar fi fost ele donate, vândute, transferate spre uzul fraților, în orice mod au fost transferate sau vor fi, dacă Scaunul Apostolic sau cardinalul sfintei Biserici, care v-a fost dat pro tempore ca
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]