1,866 matches
-
arăți ca o sălbăticiune! Nici nu-ți mai vezi de treabă, nu citești, nu scriii... Mi-a spus nevastă-ta. El 1: Ba scriu. Chiar mai mult ca oricînd. El n: Dacă ea nu te vede, înseamnă că scrii pe ascuns... El 1: Chiar așa, pe ascuns... El n: Așa deci...! În sfîrșit, fă ce vrei, dar trebuie să lămurești toată chestia asta. El 1:... chestia... El n: Da, pardon, iubirea. Dar chiar nu-ți dai seama că iubirea asta a
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
-ți mai vezi de treabă, nu citești, nu scriii... Mi-a spus nevastă-ta. El 1: Ba scriu. Chiar mai mult ca oricînd. El n: Dacă ea nu te vede, înseamnă că scrii pe ascuns... El 1: Chiar așa, pe ascuns... El n: Așa deci...! În sfîrșit, fă ce vrei, dar trebuie să lămurești toată chestia asta. El 1:... chestia... El n: Da, pardon, iubirea. Dar chiar nu-ți dai seama că iubirea asta a ta face numai rău, și nevesti-ti
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
Octav: Ei, ăștia n-au făcut decît să renunțe la tentația funcției și să opteze pentru tentația banului. Aici s-a terminat schimbarea pentru ei. Costache: Și încă ceva; ăștia, adică foștii, erau și ei nemulțumiți... cîrteau și ei pe ascuns... voiau și ei schimbarea... Octav: Voiau pe dracu' schimbare! Duseseră țara de rîpă și începuse să le fie teamă că odată și-odată vor trebui să răspundă. Și de asta începuseră să dea vina pe regim, pe cel mai iubit
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
P. doi: Le avem aici, la îndemînă..., facem ce vrem..., dacă vrem el deschidem..., dacă nu, nu le deschidem... Noi hotărîm... Gh. P. unu: La urma urmei, de ce să nu le deschidem! (pune mîna pe dosare) N-am nimic de ascuns... Gh. P. doi: Nici eu... Gh. P. unu: Mă gîndesc cu oarecare frică să nu dau cu nasu de ce-au scris alții despre mine... Gh. P. doi: Mai rău e că poți să dai cu nasu de ce-ai
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
estetice, autoficțiunea spune dorința individului de a se expune, În momentul În care noțiunea de tabu este pe cale de a se istoriciza. și vorbește chiar despre mobilul acestei dorințe: exsită astăzi o disperare a expunerii direct proporțională cu rezerva de ascuns a realității intime sau nu. Pentru a expune ceva, trebuie ca ceva ascuns pînă În momentul expunerii să existe. Or, literatura este una dintre practicile expozitive care permite fabricarea a cît mai multe realități Învăluite, de dezvăluit. Problema autoficțiunii este
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
noțiunea de tabu este pe cale de a se istoriciza. și vorbește chiar despre mobilul acestei dorințe: exsită astăzi o disperare a expunerii direct proporțională cu rezerva de ascuns a realității intime sau nu. Pentru a expune ceva, trebuie ca ceva ascuns pînă În momentul expunerii să existe. Or, literatura este una dintre practicile expozitive care permite fabricarea a cît mai multe realități Învăluite, de dezvăluit. Problema autoficțiunii este alta: e ușor să dezvălui, e foarte greu să atragi privirile celor În fața
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
trebuie să fie liniștiți,/ într-un calm bărbătesc de firești renunțări, ctitorind nouă viață." Politica de zi cu zi a țării se întruchipează în versuri autentice: Nu putem cerși la curțile imperiale/ Nu putem fura la drumul mare sau pe ascuns/ Avem o istorie în suflete refuzând atentatul pieirii." Și este necesar să recuperăm steagurile, podurile arse, să umplem de zăcăminte munții prădați, să ne purificăm memoria. Pe trădători îi biciuiește, ca altădată Arghezi: "Ați îndoit lumina țării dreaptă/ Și ați
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
punea doi oameni față în față dacă nu era absolut sigură că se potrivesc... În toată cariera avusese un singur eșec: un cuplu gay care făcuse jurăminte solemne că se lasă de fumat; de fapt el-el continua să fumeze pe ascuns, iar el-ea îl prinsese în baie cu țigara aprinsă și se simțise trădat(ă)... Revin la tăcerea de mormânt lăsată în cafenea atunci când l-am cunoscut pe numărul zece; după câteva minute de comunicare intensă și exclusiv vizuală, ne-am
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
noi și-l scotea din minte pe bădica, să facă gioc. Îi plăcea să vadă lumea veselă și să grăiască tot vorbe de-a noastre. El da țidulă pentru rachiu. Aveau ei un crîșmar, Șmil, cu care se înțelegea, în ascuns. Crîșma era într-un bordei, colo peste gard, cam unde-i ocolul gițeilor. Cîntau trei ursari: doi cu cobza și unul cu scripca. Ehei, da ce cîntare cîntau, săracii! Ieșea și conu Gheorghieș să vadă. O scotea și pe oloaga
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
sunt orientate fie în direcția atacului, ostilității (adică a distrucției), fie în acela al evitării, al scăpării cu orice preț de sub orice formă de tutelă și control. Deci, indiferent de faptul dacă comnortanentul exprimă, un atac direct (fizic), sau unul ascuns, de ordin intelectual, agresivitatea semnifică întotdeauna elementul intențional, de ostilitate din partea unei persoane împotriva alteia, considerată obiectul ostilității. Un copil răsfățat, de exemplu, poate foarte bine să facă o criză puternică de nervozitate, irascibilitate, furie, pentru o simplă mustrare primită
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
se substituie imaginea unei alte organizații, replică la cea dintîi, dar aflată în slujba Binelui. Postulatul de la care se pleacă e simplu: singurul mijloc de a combate Răul este a folosi împotriva lui propriile sale arme. Dușmanul acționează subteran, pe ascuns. E flexibil, neobosit, capabil să se infiltreze în toate mediile, posedă o extraordinară abilitate a manipulării. Ostile sale, invizibile, dar aflate pretutindeni, se supun fără crîcnire. Numai o organizație cu aceleași caracteristici, secretă, disciplinată, ierarhizată, implicată în manipulări din umbră
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
întru totul semnificativ. "Loc al înțelegerii și unirii", "azil al încrederii și prieteniei", domeniul din Clarens în care o femeie tînără, soțul și fostul ei amant trăiesc "la unison", cu inima curată, "fără ca în străfundurile inimii să existe nimic de ascuns celuilalt" constituie un fel de oază afectivă, dar și socială și economică. E vorba, spune intenționat Rousseau, de "o casă din care nu se iese niciodată". În aceasă societate, "foarte intimă", "liniștită și strîns unită", invitația la călătorie, la aventură
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
comunității fizicienilor teoreticieni, nu ar putea reuși vreodată. Am fost fericit să constat că Stephen Hawking, în 2002, în conferința sa "Gödel și sfîrșitul fizicii", prezentată cu ocazia centenarului nașterii lui Paul Dirac, a ajuns la aceeași concluzie 14. TERȚUL ASCUNS Există cu certitudine o coerență între diferitele niveluri de realitate, cel puțin în lumea naturală. De fapt, o vastă autoconsistență pare să guverneze evoluția universului, de la infinitul mic la infinitul mare, de la infinitul scurt la infinitul lung. Această coerență este
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
corespunde un flux de conștiință ce traversează în mod coerent diferitele niveluri de realitate a subiectului. Cele două fluxuri sunt într-o relație de isomorfism grație existenței unei singure și aceleiași zone de non-rezistență. Zona de non-rezistență joacă rolul terțului ascuns, care permite unificarea, în diferența lor, a subiectului transdisciplinar și a obiectului transdisciplinar. Ea permite și solicită interacțiunea între subiect și obiect. Există o mare diferență între terțul ascuns și terțul inclus: terțul ascuns este alogic, căci este în întregime
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
și aceleiași zone de non-rezistență. Zona de non-rezistență joacă rolul terțului ascuns, care permite unificarea, în diferența lor, a subiectului transdisciplinar și a obiectului transdisciplinar. Ea permite și solicită interacțiunea între subiect și obiect. Există o mare diferență între terțul ascuns și terțul inclus: terțul ascuns este alogic, căci este în întregime situat în zona de non-rezistență, în vreme ce terțul inclus este logic, căci se referă la contradictoriile A și non-A, situate în zona de rezistență. Dar există și o similitudine
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Zona de non-rezistență joacă rolul terțului ascuns, care permite unificarea, în diferența lor, a subiectului transdisciplinar și a obiectului transdisciplinar. Ea permite și solicită interacțiunea între subiect și obiect. Există o mare diferență între terțul ascuns și terțul inclus: terțul ascuns este alogic, căci este în întregime situat în zona de non-rezistență, în vreme ce terțul inclus este logic, căci se referă la contradictoriile A și non-A, situate în zona de rezistență. Dar există și o similitudine. Ambii unesc contradictorii: A și
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
inclus este logic, căci se referă la contradictoriile A și non-A, situate în zona de rezistență. Dar există și o similitudine. Ambii unesc contradictorii: A și non-A în cazul terțului inclus, și subiect și obiect în cazul terțului ascuns. Subiectul și obiectul sunt contradictoriile supreme: ele traversează nu doar zona de rezistență, ci și zona de non-rezistență. Înțelegem astfel de ce pentru anumiți gînditori creștini, precum Jakob Boehme 18, cînd Dumnezeu decide să creeze lumea (și deci să se cunoască
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
ci și zona de non-rezistență. Înțelegem astfel de ce pentru anumiți gînditori creștini, precum Jakob Boehme 18, cînd Dumnezeu decide să creeze lumea (și deci să se cunoască pe El însuși), El pune contradicția la baza lumii. Înțelegem și de ce terțul ascuns e cel care dă sens terțului inclus, căci, pentru a uni contradictoriile A și non-A, situate în zona de rezistență, el trebuie să traverseze zona de non-rezistență: terțul inclus este efectiv un "terț-fără-nume". Tocmai în asta rezidă marea dificultate
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
fi una trans-categorială. Dacă compatibilitatea între nivelurile de realitate și terțul inclus este neîndoielnică, în schimb reunirea lor într-o logică nu se va putea realiza în tiparele logicilor cunoscute. În ciuda eforturilor făcute pînă acum19, problema rămîne deschisă. Rolul terțului ascuns și al terțului inclus în abordarea transdisciplinară a Realității nu este, la urma urmei, atît de surprinzător. Cuvintele trei și trans au aceeași rădăcină etimologică: "trei" înseamnă "transgresia lui doi, ceea ce merge dincolo de doi". Transdisciplinaritatea este transgresia dualității opunînd cuplurile
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
cuplurile binare: subiect-obiect, subiectivitate-obiectivi-tate, materie-conștiință, natură-divin, simplita-te-complexitate, reducționism-holism, diversi-tate-unitate. Această dualitate este transgresată de unitatea deschisă ce înglobează și Univers și ființă umană. În viziunea transdisciplinară, pluralitatea complexă și unitatea deschisă sunt două fațete ale uneia și aceleiași Realități. Terțul ascuns, în relația sa cu nivelurile de realitate, este fundamental în înțelegerea lui unus mundus descris de transdisciplinaritate. Realitatea este Una, totodată unică și multiplă. Dacă ne limităm la terțul ascuns, unitatea este nediferențiată, simetrică, se situează în non-timp. Dacă ne
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
deschisă sunt două fațete ale uneia și aceleiași Realități. Terțul ascuns, în relația sa cu nivelurile de realitate, este fundamental în înțelegerea lui unus mundus descris de transdisciplinaritate. Realitatea este Una, totodată unică și multiplă. Dacă ne limităm la terțul ascuns, unitatea este nediferențiată, simetrică, se situează în non-timp. Dacă ne limităm la nivelurile de realitate, nu există decît diferențe, disimetrii, situate în timp. Considerarea simultană a nivelurilor de realitate și a terțului ascuns introduce o ruptură în simetria lui unus
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
și multiplă. Dacă ne limităm la terțul ascuns, unitatea este nediferențiată, simetrică, se situează în non-timp. Dacă ne limităm la nivelurile de realitate, nu există decît diferențe, disimetrii, situate în timp. Considerarea simultană a nivelurilor de realitate și a terțului ascuns introduce o ruptură în simetria lui unus mundus. De fapt, nivelurile de realitate sunt generate tocmai de această ruptură de simetrie introdusă de timp. Cunoașterea nu este nici exterioară, nici interioară: ea este în același timp exterioară și interioară. Studiul
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
unite de viața comună pe unul și același Pămînt. Sacrul, ca experiență a unui real ireductibil, este efectiv elementul esențial în structura conștiinței și nu doar un simplu stadiu în istoria conștiinței. Realitatea cuprinde și subiectul, și obiectul, și terțul ascuns, care sunt trei fațete ale uneia și aceleaiași Realități. Fără una din aceste trei fațete, Realitatea nu mai este reală, ci o fantasmagorie destructivă. Problema subiect/obiect a fost în centrul reflecției filosofice a părinților fondatori ai mecanicii cuantice. Pauli
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Gadamer și Cassirer au respins axioma fundamentală a metafizicii moderne: separarea totală dintre subiect și obiect. Împărțirea binară (subiect, obiect), care definește metafizica modernă, este înlocuită, în abordarea transdisciplinară, de împărțirea ternară (subiect, obiect, terț ascuns). Al treilea termen, terțul ascuns, nu este reductibil nici la o-biect, nici la subiect. Noul raport dintre subiect și obiect în cunoașterea transdisciplinară ar putea permite, pe termen lung, o convertire a tehnoștiinței. Unitatea deschisă între obiectul transdisciplinar și subiectul transdisciplinar se traduce prin orientarea
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
plecînd de la neputința gîndirii formale: doar non-rezistența la experiențele, reprezentările, descrierile, imaginile sau formalizările noastre matematice poate arunca un pod peste prăpastia dintre două zone de rezistență. Non-rezistența este cheia înțelegerii discontinuității între două niveluri de realitate imediat vecine. Terțul ascuns este absent la Heisenberg. Heisenberg și Lupasco nu s-au cunoscut. Dar noțiunea de "potențializare" apare aproape simultan în opera lui Lupasco și Heisenberg. Mai mult, Heisenberg este perfect conștient că doar o logică a terțului inclus ar putea să
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]