3,323 matches
-
previzibil, pentru a accede la o viziune nouă asupra lor. În convorbirile sale cu Philippe Petit, Jean Baudrillard mărturisește: "în câmpul ideilor, eu am practicat un fel de omor simbolic, de ruptură ombilicală. La origine se află, întotdeauna, această pulsiune brutală, irațională de a nega ceea ce se află aproape (inclusiv lumea reală), pentru a merge să vezi cum stau lucrurile aiurea ca și aceea de a precipita lucrurile spre sfârșit, pentru a putea să vezi dincolo de ele"575. Strategia distanțării și
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
urinare a-și mări volumul fără a crește presiunea interioară (în limite fiziologice). Acest fenomen permite umplerea vezicii până aproape de capacitatea maximă fără a crește presiunea asupra sfincterelor și a risca eventualele creșteri externe de presiune din abdomen (contracție abdominală brutală, tuse, strănut, etc.) să producă leziuni la nivel vezical sau să creeze reflux vezico ureteral. Măsurarea presiunii intravezicale (cistomanometrie) oferă informații asupra funcționalității musculaturii vezicale și a inervației. Pierderea acestei capacități de relaxare adaptativă indică fenomene patologice, de obicei de
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2281]
-
urinare a-și mări volumul fără a crește presiunea interioară (în limite fiziologice). Acest fenomen permite umplerea vezicii până aproape de capacitatea maximă fără a crește presiunea asupra sfincterelor și a risca eventualele creșteri externe de presiune din abdomen (contracție abdominală brutală, tuse, strănut, etc.) să producă leziuni la nivel vezical sau să creeze reflux vezico ureteral. Măsurarea presiunii intravezicale (cistomanometrie) oferă informații asupra funcționalității musculaturii vezicale și a inervației. Pierderea acestei capacități de relaxare adaptativă indică fenomene patologice, de obicei de
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2315]
-
cotidiană a unui univers paralel și fantastic, evocat de mitologia și credințele țăranilor români" (2007: 333). Și mai interesant este faptul că acești "țărani" sunt doar fermentul întregii drame, ce are în centru, concret, figura unei aristocrate asasinate în chip brutal și revenite la viață (adăugați ghilimelele de rigoare), sub forma unui vampir-strigoi93. Background-ul popular al intrigii este observat și de un cercetător german, Richard Reschika: "Fundalul folcloric îl constituie diferite mituri românești despre făpturi nemântuite și vampiri arhiîntunecați care
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
urinare a-și mări volumul fără a crește presiunea interioară (în limite fiziologice). Acest fenomen permite umplerea vezicii până aproape de capacitatea maximă fără a crește presiunea asupra sfincterelor și a risca eventualele creșteri externe de presiune din abdomen (contracție abdominală brutală, tuse, strănut, etc.) să producă leziuni la nivel vezical sau să creeze reflux vezico ureteral. Măsurarea presiunii intravezicale (cistomanometrie) oferă informații asupra funcționalității musculaturii vezicale și a inervației. Pierderea acestei capacități de relaxare adaptativă indică fenomene patologice, de obicei de
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2283]
-
alte forme de manifestare a crizei modernității. Una din cauzele eșecurilor democrației moderne este absolutizarea majorității și sacrificarea minorității pe care ar putea-o reprezenta elita. Această meteahnă veche a alegerilor este un derivat al "legii materiei și a forței brutale". Legea se exprimă prin exagerarea cantitativului în detrimentul calitativului, respectiv a competențelor diferențiate realizate printr-o educație conectată la nevoile societății. Într-adevăr, observăm că, în loc de competență, modernitatea a adus învățământul obligatoriu de masă (de opt-zece ani, azi, care scot absolvenți
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
un sfert de veac ne inundă universitățile nu este însă de domeniul unei redistribuiri a cărților, respectiv a moștenirii. Căci moștenirea este în sine otrăvită. Mai mult (...) o schimbare instituțională, politică, economică, deci o manipulare mai mult sau mai puțin brutală, dar întotdeauna orientată de către birocrație și tehnocrație, nu reprezintă decât un paleativ, nu face decât "să distreze galeria" și dă puțin înapoi criza paroxistică, pentru a face o săritură mai bună. Eu cred că problema rezolvării "crizei crivilizației" este în
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
sprijinit de mișcările populare înăbușite cu masive forțe militare în august 1968 ale țărilor Tratatului de la Varșovia, mai puțin România, a lansat "Primăvara de la Praga". Opoziția promptă a lui Nicolae Ceaușescu (care împlinise matura vârstă de 50 de ani!) față de brutala invazie a fost susținută de către demonstranții Capitalei și din alte orașe din țară. Ei erau mobilizați (nu doar "mânați") de activiștii de partid și de imaginile sonore și vizuale ale tragediei prin care treceau praghezii acelor zile. Se exprima, atunci
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
și în Vest, în nord și sud ca schimbările de regimuri sociale să fie însoțite de contraste pe care unii democrați demagogi le prezintă ca fiind inerente societăților omenești. Și după 23 august 1944 au fost vremuri grele prin măsurile brutale promovate de comisarii staliniști și de moscoviții duplicitari, dar apoi au venit și vremuri mai bune. După îmbarcarea în elicopter la 22 decembrie 1989 a soților Ceaușescu, au murit împușcați multe sute de nevinovați pe străzile Capitalei. Au urmat distrugeri
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
adunat curajul de a ridica un mic conac cu fosă, sfidând așa modesta locuință rurală sau urbană în care s-au născut și au crescut. Privim realitățile noastre culturale și economico-sociale și ne întrebăm: consecințele pentru viețile oamenilor, odată cu restrângerea brutală a activităților, nu ar deveni autodistructive pentru "vectorii modernizării"? Răspunsul afirmativ ne îndreaptă spre respingerea căii extrem de dură și de costisitoare a defrișărilor, înțelenirilor de terenuri, demolărilor ucigașe, care pot să ne îngroape de vii în mormanele de molozuri din
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
la lucrări mai ample și cu influențe mai persistente în timp. Cu toate divizările lor adesea artificiale, intelectualii din exil și-au intensificat, la rândul lor, acțiunile de dezvăluire a adevăratelor scopuri urmărite de regimul autoritar, cu programele de sistematizare brutală a satelor, a centrului Capitalei și a celorlalte mari orașe ale țării. S-au comentat uriașele cheltuieli necesare pentru construirea celor două canale de navigație și irigații (București-Dunăre și Călimănești- Bărăgan), precum și alte proiecte extrem de ambițioase și costisitoare. Comentariile și
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
El caută o artă care să-i exprime starea lui sufletească mai complicată; care să fie în armonie cu dorințele lui vagi și nețărmurite; vrea mai multă poesie. Artistul modern nu mai copiază viața de toate zilele, cu adevărurile ei brutale și prozaice; dar nici nu iubește pompa și fastul tablourilor mari istorice. Arta modernilor are un caracter cu mult mai intim, mai personalist și în același timp mai înălțător. Bruta, tipul degenerat de muncă excesivă și alcool, nu mai este
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
fie imigranți, fie tineri certați cu justiția, dând târcoale ca lupii și trăind din pradă”. O a treia ipoteză, susceptibilă de a explica originea numelui dacilor, susține capacitatea acestei populații de a se transforma În lup. Aceștia acționau sub impulsul brutal al unei firi carnasiere ce mai poate fi numită și „furor lycantropicus”. O asemena transformare poate fi legată fie de lycantropia propriu-zisă, fenomen foarte răspândit mai ales În zona balcanică, fie de o imitare rituală a comportamentului și aspectului exterior
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
principii care au fost elaborate vizând obiective străine de preocupările pentru cercetarea naturii, reprezintă o negare violentă a spiritului gândirii științifice. Puține episoade din istoria modernă a științei ilustrează atât de bine nesocotirea și neînțelegerea acestui spirit ca rezistența ideologică brutală față de știința darwiniană. 3. Rezistența naturaliștilor și a geneticienilor până la elaborarea teoriei sintetice a evoluției Obiecțiile și rezervele cercetătorilor naturii față de teoria lui Darwin s-au concentrat îndeosebi asupra ideii selecției naturale, asupra unora din presupozițiile și consecințele acestei idei
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
la Vaslui (Comisia Aliată de Control) care urmărea aplicarea punctuală și nemiloasă a Convenției de Armistițiu semnată la Moscova, la data de 12 septembrie 1944. Desigur, ofițerii ruși primiseră ordine stricte și în ceea ce privește încurajarea activităților comuniste dar și de interzicere brutală a manifestărilor partidelor „reacționare burgheze”, PNȚ și PNL. a. „Pionierilor le veți povesti despre Lenin dar și alte povești frumoase” Până a ajunge la justificarea inter-titlului, trebuie să cităm din acest important document care atestă, indubitabil, amestecul grosier și imbecil
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
de spaimă trece, începe elaborarea de programe. Se reia viața de pe o zi pe alta. Fragilitatea energetică reprezintă însă de acum înainte o problemă ma-joră pentru cea mai mare parte a statelor europene. Mai mult, izbucnită în 1973 prin scumpirea brutală a petrolului, criza va infiltra fragilitatea economică în chiar inima progresului. Criza face dintr-o dată acută necesitatea marilor reconversiuni pe care le reclamă dezvoltările concurențiale ale noilor industrii din Asia și America Latină și mutațiile unei tehnologii care trece din ce în ce mai mult
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
văduvită de orizontul coagulării. O lume de plumb. În analiza evolutivă a orașului Bacău și, finalmente, în portretul colectiv al locuitorilor majoritari putem citi multe din defectele și calitățile românului din totdeauna, aflat mai mereu într-o translare lină sau brutală de la țară la oraș, de la un anume tip de economie - autarhic rurală -, la unul concurențial burghez, de la constrângerile moral educative ale colectivității rurale - extrem de rigoriste - la derutantele libertăți oferite de gândirea liberală și plină de concesii a noilor realități burgheze
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
subvenționată de Direcția Agricolă Județeană Tutova”. Rata prezenței învățăceilor, cu toate drepturile primite în mod gratuit, nu a fost decât de 25% fapt ce, desigur, i-a nemulțumit pe noii șefi ai SSV. f. Documente secrete și confidențiale Odată cu ascensiunea brutală a forțelor oculte comuniste susținute în mod direct și cvasi-oficial de către ocupanții sovietici, s-a ivit necesitatea îndepărtării din funcții publice a celor angajați ÎNAINTE de 23 august 1944. Astfel, la 24 noiembrie 1944 a fost emisă și promulgată Legea nr.
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
peste toți ceilalți, cu îndatorirea "să le dea hrană la timp". Dacă își va face treaba conștiincios, slujitorul acesta va binemerita, la întoarcerea stăpânului, să fie pus "peste toate avuțiile sale". Dacă nu, dacă se va comporta asemenea unui vătaf brutal și se va lăsa ademenit de plăcerile șefiei, slujitorul va plăti cu viața și cu sufletul (va fi "despicat în două" spune textul și azvârlit în iad, laolaltă cu fățarnicii)127. Acest articol surprinde în mod critic o Biserică românească
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
172). Forță revoluționară omnipotenta a lui Orc187 devastează Europa, pulverizând frontierele și răsturnând obstacolele conservatoare. Împlinirea profeției este marcată de victoria revoluției americane, ca expresie agresivă a factorilor sociali progresiști. De aceea panoramă vizionara înfățișează un set complex de imagini brutale, centrate asupra siluetei amenințătoare a lui Orc: "Stiff shudderings shook the heav'nly thrones! France Spain & Italy, / În terror view'd the bands of Albion, and the ancient Guardians, / Fainting upon the elements, smitten with their own plagues / They slow
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
nu în sensul maoist, ci mai degrabă spre standardele moderne europene, de civilitate, stat de drept și responsabilitate publică a puterii. Un an mai tîrziu sarcina a fost asumată public, prin evenimentele din piața Tienanmen, din 1989, cînd izbucnirea represiunilor brutale a provocat, totuși, o controversă academică amplă referitoare la faptul dacă acele evenimente au însemnat o victorie temporară a proiectului de occidentalizare se asemăna cu răspîndirea limbajului societății civile de la Vest spre Est sau dacă trebuie înțelese mai curînd ca
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
politici ia forma violenței legalizate și controlate de către stat, care scutește indivizii și grupurile de indivizi de realitatea infernală (acestea sînt faimoasele cuvinte ale lui Hobbes), de "frică și pericolul permanent al morții violente; și de viața solitară, sărmană, murdară, brutală și scurtă a omului". Exercitarea violenței devine, în consecință, cel puțin în principiu, previzibilă și controlabilă. Și totuși, pe de altă parte, procesul modern de pacificare asigurată de stat nu este extins și asupra relațiilor dintre state, care, în ciuda negocierilor
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
crimă de a depune mărturie că au ceva de ascuns. Dovezile obținute de autorități cu încălcarea legii ar trebui luate în considerație. Ar trebui analizată posibilitatea de a se extinde pedeapsa cu moartea și asupra altor crime decît cele deosebit de brutale și de grave. Iar prelungirea costisitoare a proceselor penale, mai ales în cazuri de pedeapsă cu moartea, unde (în SUA) sînt frecvente intervalele de zece ani între pronunțarea sentinței și execuție, iar intervalele de douăzeci de ani nu sînt puține
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
de bine care să ducă spre mântuire — căci credința creștină este temelia oricărei societăți omenești, fără existența acestei arme spirituale nu poate exista un neam, ea dezvoltă la maximum valorile morale, iar lipsa ei, adică necredința, duce la cultul forței brutale și la sentimente inferioare, la căderea omului. Credința naște eroi, sfinți, nemuritori; necredința naște sceptici, indiferenți, lași și sperjuri. învățătura despre Maica Domnului apropie femeia de Hristos și o întărește în credință. Maica Domnului ocupă în cultul Bisericii Ortodoxe un
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
descrie, își definește stilul și scriitura. Citatul din Hunter S. Thompson (scriitor american, autor a Las Vegas Parano, o escapadă sălbatică în inima visului american) trimite mai direct la textul romanului. El anunță chiar contradicția personajului din roman: a cunoscut brutala realitate a vieții, "simte" că nu va cunoaște vreodată pacea interioară, dar dacă norocul îi va surîde, va face tot posibilul ca să profite. Chiar și numele eroului din Zona erogenă, "Djian", erou care se caută pe sine, prin beție și
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]