6,257 matches
-
să înmulțească seriozitatea și conștiinciozitatea și credem că a reușit cu prisosință. Darul deosebit al părintelui Ioanichie de a vorbi și mai ales de a aprofunda cuvintele Scripturii și în special ale Noului Testament, precum și a dogmelor și a sfintelor canoane, preocuparea pentru cărțile fundamentale ale spiritualității ortodoxe, cum ar fi Patericul și Filocalia, dar și pentru textele liturgice cuprinse în cărțile de slujbă, l-au făcut să fie iubit și în același timp să fie un părinte duhovnicesc cu autoritate
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT IOANICHIE BĂLAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 682 din 12 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350999_a_352328]
-
și din multe alte ipostazele ale vieții. Bisericile, locașuri sacre, formează o temă cu predilecție și prin toate pictorul ne transmite frumosul, armonia, binele și iubirea. Numeroase sunt și tablourile-icoane cu chipul Fecioarei Maria sau cel al Mântuitorului create dincolo de canoanele impuse de biserică, chipuri pe care pictorul le-a încărcat cu încă multe alte daruri. Fecioara Maria e pictată în diferite icoane ca o făptură diafană, gingașă, cu infățișare de fecioară abia ieșită din universul copilariei, un chip ce ne
CEASUL DE TAINĂ DE ELENA BUICĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 358 din 24 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351040_a_352369]
-
părintele nu refuza pe nimeni. Se închidea cu fiecare într-o cameră și acolo se sfârșea această Sfântă Taină. După spovedanie se întreținea îndelung cu omul, dându-i povețe și spunându-i vorbe de încurajare. Unora le dădea dezlegare, altora canoane și tuturor sfaturi. Pe toți îi îndemna să-și găsească un duhovnic la care să meargă des. Părintele acorda o atenție deosebită tinerilor, pentru care avea o aplecare specială. Considera că ei sunt „sarea pământului”, dar că, în același timp
ŞASE ANI DE LA SĂVÂRŞIREA DIN ACEASTĂ VIAŢĂ, PĂMÂNTEASCĂ, A PĂRINTELUI GHEORGHE CALCIU DUMITREASA, de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 682 din 12 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351000_a_352329]
-
malaxorul” trebăluirilor de nuntă, fiecare își avea “porția” lui de caznă, de departe cea mai dificilă și ingrată considerându-se că este a sus-semnatului, chiar dacă nerepartizată pe vreun criteriu al hărniciei, priceperii și pragmatismului ci doar subînțeleasă prin cutumă și canon. Printre picături, câteva ieșiri în oraș și o incursiune ceva mai lungă la sud de Sacramento, la Galt, unde are loc în fiecare marți târgul săptămânal din regiunea de centru a Californiei, cu mărfuri de toate folosințele și prețurile, un
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA! (8) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 336 din 02 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351227_a_352556]
-
s-a petrecut și cu cuvântul pocăință care, în înțelesul său adevărat, indică una din cele șapte Sfinte Taine ale Bisericii noastre care constă în mărturisirea păcatelor săvârșite, din căință, regret și hotărâre de îndreptare, din împlinirea, după caz, a canonului primit, urmată de dezlegarea pe care o acordă preotul duhovnic. Dicționarul mai sus amintit, consemnând acest înțeles originar și adevărat al cuvântului pocăință, nu întrevede să amintească și sensul mai nou, folosit din păcate de foarte mulți, chiar și de
PILDA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 788 din 26 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352068_a_353397]
-
părerea de rău pentru încălcarea poruncii și părăsirea casei părintești, precum și hotărârea de a se îndrepta, de a se întoarce la casa la care, conform propriei sale mărturisiri, era îndestulat de toate. Ca și Zaheu vameșul, el își elaborează singur canonul cerând să fie primit nu ca un fiu ci „ca pe unul din argați”. Acestea sunt momentele sau treptele adevăratei pocăințe. Ne-am putea întreba: Avea nevoie tatăl din pildă de mărturisirea fiului său risipitor? Fără îndoială că nu. Știa
PILDA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 788 din 26 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352068_a_353397]
-
când mănăstirea nu a dat masă la hram, de frica foametei, fiindcă nu aveau destule provizii, atunci milioane de furnici au început să care grâul din hambare. În amintirea acestei minuni, pocăindu-se înaintea lui Dumnezeu, monahii și-au luat canonul dragostei de a pune zilnic, la poarta mănăstirii, o ladă de lemn, cu pâine, la îndemâna tuturor pelerinilor ce îi calcă pragul. Uleiul de la candela acestei sfinte icoane este leac pentru otravă. Pe vremea venirii arabilor în Sfântul Munte Athos, un
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE ISTORICE ŞI SPIRITUAL – DUHOVNICEŞTI DESPRE ICOANA MAICII DOMNULUI “PORTĂRIŢA” DE LA MĂNĂSTIREA IVIRON DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1594 din 1 [Corola-blog/BlogPost/352094_a_353423]
-
că “mai bun este postul decât rugaciu¬nea”[3]. Incepând din epoca apostolică și post apostolică, postul de miercuri și de vineri, ca si cel al Paștelui, (Postul Mare) au devenit pen¬tru creștini o instituție sfânta și venerabilă. Astfel, canonul 69 apostolic accentuează porunca postului pentru membrii Bisericii: “Dacă vreun episcop sau presbiter, sau diacon, sau ipodiacon, sau citet, sau cântareț, nu postește sfântul și marele post al Paștilor sau Miercurea sau Vinerea, să se caterisească ... iar daca va fi
ÎNVĂŢĂTURA BISERICII NOASTRE DESPRE POSTUL ORTODOX – CU FOLOASELE ŞI CU BINECUVÂNTĂRILE LUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 788 din 26 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352070_a_353399]
-
Cel ce e, / Cel ce, de-a pururi,/ va fi. Și “Cu doi ani înainte / să moară, / mama a locuit la / noi peste iarnă / și-am dus-o acasă / în primăvară. / În ziua aceea, cu / vreun ceas mai devreme de...” Canonul, în muzică, se învîrte în jurul unei teme: “Podul de piatră s-a dărîmat” O altă voce îi raspunde. O a treia sporește ritmul. Dar, dacă inversăm melodia, ritmul, tonalitatea ? Ar trebui să reamintesc aici și de “Frere Jacques”, dar mă
ELEGIILE DE LA BADHOFGASTEIN de IOAN LILĂ în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352124_a_353453]
-
Α și Ω învățăturii dogmatice și morale . De aceea și dacă examinăm tradiția noastră creștină, vom constata că toate elementele ei esențiale se referă la ea în final sau o presupun. Dogmele și simbolurile, rugăciunea și cultul Bisericii, educația și canoanele ei au esențial o relație euharistică. Desigur în ultimă analiză și întreaga lume are un sens euharistic, fiindcă și Euharistia este taina reînnoirii ontologice a cosmosului. Însă, o astfel de considerare a lumii presupune niveluri înalte de viață duhovnicească, care
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
Ed. Arhiepiscopiei Sibiului, 1993, p. XXVI. [13] Vezi lucrarea Despre viața lui Moise a Sf. Grigorie de Nyssa, PSB, vol. 29, Ed. IBMBOR, București, 1982, p. 21-110. [14] Vezi și „Excurs terminologic: catholic , ortodox , ecumenic ”,în Ioan I. Ică jr., Canonul Apostolic al primelor secole, Ed. Deisis/Stavropoleos, Sibiu, 2008, p. 6. [15] Sf. Iustin Popovici, Biserica Ortodoxă și Ecumenismul, trad. de Adrian Tănăsescu, Mănăstirea Sfinții Arhangheli - Petru Vodă, 2002. Drd. Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Recenzie - Ciprian Iulian Toroczkai, Tradiția patristică
CIPRIAN IULIAN TOROCZKAI, TRADIŢIA PATRISTICĂ ÎN MODERNITATE: ECLEZIOLOGIA PR. GEORGES V. FLOROVSKY (1893-1979) ÎN CONTEXTUL MIŞCĂRII NEOPATRISTICE CONTEMPORANE, EDITURA ANDREIANA, SI de STELIAN GOMBO [Corola-blog/BlogPost/356226_a_357555]
-
și sângele Domnului din Sfântul Potir devin mădulare unul altuia și, toți împreună, trupul lui Iisus Hristos. Gustăm din izvorul cel fără de moarte, trăim în împărăția cerească și suntem fii privilegiați. Astfel „viața morală și socială nu se determină de canoane și tipuri obiective ce există ca să funcționeze doar în mod protectiv, ci de particularitatea mădularului trupului lui Iisus Hristos” . Apostolul Pavel, ca să-i facă pe creștinii din Corint să se întoarcă de la desfrâu, nu s-a referit la nici o poruncă
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
este o morală a Harului sau a vieții înnoite în Iisus Hristos, care a schimbat condițiile ontologice ale existenței. De aceea nu se limitează, nici nu-și propune și, de altfel, nici nu poate fi delimitată de imperative, reguli sau canoane, ci se extinde la libertatea Duhului vieții și a sfințeniei prin împlinirea poruncilor lui Dumnezeu și prin conformarea ființială la voința lui Dumnezeu. Cu alte cuvinte, „scopul vieții creștine nu este strict psihologic sau social, ci prin excelență duhovnicesc și
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
părintele nu refuza pe nimeni. Se închidea cu fiecare într-o cameră și acolo se sfârșea această Sfântă Taină. După spovadă se întreținea îndelung cu omul, dându-i povețe și spunându-i vorbe de încurajare. Unora le dădea dezlegare, altora canoane și tuturor sfaturi. Pe toți îi îndemna să-și găsească un duhovnic la care să meargă des. Părintele acorda o atenție deosebită tinerilor, pentru care avea o aplecare specială. Considera că ei sunt „sarea pământului”, dar că, în același timp
PĂRINTELE GHEORGHE CALCIU DUMITREASA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 287 din 14 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356277_a_357606]
-
șopârlă la acela de „crocodil” al societății aflată într-un fără de sfârșit proces de integrare, modernizare, democratizare ori alte enunțuri sau cuvinte care au aceeași terminație. Atâta doar că pedepsele trebuie să apară în urma unor judecați corecte, cinstite și supuse canoanelor de procedură adoptate, însușite și respectate de toate "târâtoarele" de prin nivelurile superioare si inferioare. Dar asta presupune, mai întâi de toate, ca masa de viețuitoare, cuvântătoare și necuvântătoare, să participe la dezbaterea acelor norme ce urmează a se aplica
DIN NOU DESPRE DREPTUL LA VIAŢĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 313 din 09 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356397_a_357726]
-
timp. Dar ce aduce nou pentru creștinism? Nimic nou, ci doar amintirea unei erezii vechi cam de 2000 de ani si stinsa cam tot de atâta timp. Au fost mai multe evanghelii "pierdute" sau apocrife, care nu se regăsesc în canonul Noului Testament. Privind lucrurile în profunzime, în zilele noastre gnosticismul se chinuie să renască. New Age este promotorul principal al gnosticismului. Termenul vine din greacă: "gnosis" - cunoaștere. Ideea principală: cunoașterea este în tine însuți, trebuie doar să te "cuplezi" la
EVANGHELIA LUI IUDA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356383_a_357712]
-
L-a vândut pe Mântuitorul... Irineu precizează prima dată care sunt cele 4 evanghelii folosite astăzi în Noul Testament. În anul 367 Atanasie - episcop de Alexandria - precizează care sunt cele 27 de cărți ale Noului Testament, cărți care alcătuiesc și astăzi canonul Noului Testament. Încă un aspect interesant: implicarea canalului Național Geographic în toată această istorie. De fapt, Discovery, Animal Planet, Național Geographic promovează ateismul și evoluționismul. New Age. Horea-Roman Patapievici, în Omul recent, surprindea excelent deviza canalului Animal Planet: "Animals are
EVANGHELIA LUI IUDA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356383_a_357712]
-
sau înclinații si să între pe mâna “profesioniștilor”. Fără harul acela al anonimului, “profesionistul” a fost ușor derutat și deturnat de la calea pe care el și-a crezut-o a fi un ideal. Ușor, ușor, a fos târât spre noi canoane și interese, derutat de succese false, de multe ori s-a pierdut de propria realitate și s-a lăsat păgubaș. Astăzi, cu acest spațiu virtual, cu urechile astupate fată de pretinși profesioniști, cu puțină atenție fată de cel care pune
PE UNDE SE MAI PLIMBĂ POEZIA ?! de MARIN BUNGET în ediţia nr. 301 din 28 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356409_a_357738]
-
haina albă a botezului! Suntem murdari pe dinăuntru, așa cum ne murdărim pe mâini și pe haine. Și pruncușorul de o zi are păcatele lui, frați creștini! Dar noi! Stăm de vorbă la spovedanie cu femeile. Ele fac avorturi și primesc canon greu pentru aceste crime. Dar bărbatul? La aceste avorturi contribuie și bărbatul, nu numai femeia. Să mă iertați, frați creștini, dar e clar: dacă femeia face avortul, bărbatul e mai vinovat decât ea. Câți ne gândim la acest lucru? Să
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
este o morală a Harului sau a vieții înnoite în Iisus Hristos, care a schimbat condițiile ontologice ale existenței. De aceea nu se limitează, nici nu-și propune și, de altfel, nici nu poate fi delimitată de imperative, reguli sau canoane, ci se extinde la libertatea Duhului vieții și a sfințeniei prin împlinirea poruncilor lui Dumnezeu și prin conformarea ființială la voința lui Dumnezeu. Cu alte cuvinte, „scopul vieții creștine nu este strict psihologic sau social, ci prin excelență duhovnicesc și
RECENZIE LA CARTEA PĂRINTELUI TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 286 din 13 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356429_a_357758]
-
în practică se acordă prin hirotesia întru duhovnic. Așadar, Sfânta Taină a Spovedaniei are o profundă fundamentare scripturistică și patristică. Învățătura despre această Sfântă Taină este întărită și de hotărârile dogmatice și canonice ale Sinoadelor ecumenice și locale, precum și de canoanele Sfinților Părinți. Această Sfântă Taină în Biserica Ortodoxă (conform afirmațiilor autorului), are o deosebită semnificație liturgică și pastorală, constituind pentru preotul slujitor și duhovnic cel mai important mijloc de pastorație individuală sau personală, deci duhovnicul (adică părintele duhovnicesc) în scaunul
DESPRE PĂRINTELE ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355693_a_357022]
-
și conștiinciozitatea și credem că a reușit cu prisosință. Darul deosebit al Părintelui Adrian de a vorbi și mai ales de a aprofunda cuvintele Scripturii și în special ale Noului Testament, precum și a dogmelor, ale Sfinților Părinți și a sfintelor canoane, preocuparea pentru cărțile fundamentale ale spiritualității ortodoxe, cum ar fi Psaltirea, Ceaslovul, Patericul, Podalionul și Filocalia, dar și pentru textele liturgice cuprinse în cărțile de slujbă, l-au făcut să fie iubit și în același timp să fie un părinte
PĂRINTELE ADRIAN FĂGEŢEANU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 272 din 29 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355833_a_357162]
-
să înmulțească seriozitatea și conștiinciozitatea și credem că a reușit cu prisosință. Darul deosebit al părintelui Ioanichie de a vorbi și mai ales de a aprofunda cuvintele Scripturii și în special ale Noului Testament, precum și a dogmelor și a sfintelor canoane, preocuparea pentru cărțile fundamentale ale spiritualității ortodoxe, cum ar fi Patericul și Filocalia, dar și pentru textele liturgice cuprinse în cărțile de slujbă, l-au făcut să fie iubit și în același timp să fie un părinte duhovnicesc cu autoritate
PĂRINTELE IOANICHIE BĂLAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355867_a_357196]
-
potrivește întru totul, deoarece a fost omul care, nu numai că a vorbit despre Dumnezeu, ci mai ales a vorbit cu El. Aceasta înseamnă că a intrat în comuniune cu El, trăind prin El și cu El. Și cum nici un canon nu stipulează cât timp trebuie să treacă pentru a canoniza pe cineva, ajungem la concluzia că trăirea Părintelui cu Domnul Iisus Hristos și în Hristos s-a consumat deja în această istorie. Teologia Părintelui Dumitru Stăniloae este o teologie filocalică
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
-
confesional sunt recunoscute conform legii, pentru toate specializările. Toate cultele recunoscute în România au dreptul de a înființa unități de învățământ particular confesional, organizate de culte religioase. Unitățile de învățământ confesional dispun de autonomie organizatorică și funcțională potrivit statutelor și canoanelor lor și în conformitate cu prevederile legii. Personalul didactic din unitățile de învățământ teologic neintegrate în sistemul de stat se numește de către organele statutare ale cultului conform statulelor acestora. Salarizarea acestui personal se stabilește și se asigură de către culte, însă la cererea
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ŞI STAT, ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354786_a_356115]